บทสนทนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 46

อุไรวรรณ หลวงพ่อทัตตชีโว เรื่อง: หลวงพ่อทัตตชีโว พระสัมมาสัมพุทธิเจ้า ทรงเป็นที่พึ่ง คำถาม : ทำไมเราถึงนับถือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ว่าเป็นที่พึ่งสูงสุด ทั้ง ๆ ที่พระองค์ก็มา จากมนุษย์ธรรมดาคนห

…ี้เพื่อให้ชาวพุทธมีความเชื่อมั่นในศาสดาที่มีประวัติชัดเจน มีคุณธรรม และคำสอนที่สามารถปฏิบัติได้จริง บทสนทนาเน้นย้ำว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นบุคคลที่มีตัวตนและประวัติศาสตร์รับรอง ทำให้เชื่อถือได้และเป็นที่ยึด…

ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๕๔ ท่านอุทกดาบสตอบว่า “ดูก่อนท่านผู้มีอายุ เราทำให้ แจ้งซึ่งธรรมนี้ ด้วยความรู้ยิ่งเอง บรรลุแล้ว จึงบอกด้วยเหตุ เพียงเท่านี้แหละ” เราจึงบอ

ในบทสนทนานี้ ท่านอุทกดาบสและอัคคิเวสสนะได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับการบรรลุธรรม โดยทั้งคู่มีความรู้ถึงธรรมที่ได้ทำ…

ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ 5 5 ชนะ สัจจก นิครนถ์) ๑๗๒ กลับทูลถามเรื่องอื่นว่า “พระสมณโคดมเคยนอนหลับในเวลา กลางวันบ้างไหม” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “หลังจากที่เรา กลับจากบิณฑบาตภายหลังภั

ในบทสนทนาตอนนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงการหลับในช่วงกลางวันและสะท้อนถึงการตื่นรู้จากกิเลส นิครนถ์นำเสนอความ…

ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๑ ชนะ พกพรหม) ១៩៨ อยู่ในอำนาจของท่าน ท่านคิดว่าแม้เราก็ต้องตกอยู่ในอำนาจ ของท่านหรือ แต่เราไม่อยู่ในอำนาจของท่านหรอก” พกพรหมกล่าวถึงความเป็นใหญ่ของตน อวดอ้างอิ

ในบทสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้ากับพกพรหมนั้น พระองค์ชี้ให้เห็นถึงความไม่มีขีดจำกัดของอำนาจของพกพรหม แม้ว่า…

ประโยค - พระธัมปทัศน์ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 117 ไปวนลมไม้ได้, คันชาติจ ๓ อย่างเหล่านี้แล คือ กลิ่นเกิดจากราก, กลิ่นเกิดจากแก่น, กลิ่นเกิดจากดอก. พระเจ้าข้า กลิ่นของคันชาติจใด ฟุ้งไปตามลมก็ได้, กลิ่นข

บทสนทนาระหว่างพระผู้มพระภาคกับพระอานนท์เกี่ยวกับกลิ่นของคันชาติจ แสดงถึงการเปรียบเทียบและคำถามที่เกี่ยวข้อง…

ประโยค - พระอธิษฐานที่ถูกถามแปล ภาค ๖ - หน้า 98 นันในที่ที่เหลือไม่มี. พราหมณี ถูกนางพราหมณ์นี้ไปบัดดาเปร่า " บุรุษนั้นอยู่ที่ไหน " จึงบอกว่า " ฉันได้สั่งเขาไว้แล้ว" ท่าน งรอยู่ที่นี่" พลางมองหายู่พร

ในบทสนทนานี้ พราหมณ์พูดถึงรอยเท้าที่บ่งบอกลักษณะของคน โดยเฉพาะการวิเคราะห์ลักษณะรอยเท้าของผู้คนที่ฉลาดและมีมง…

บทธัมภาพฯ เจ้าของ Case Study รายการชีวิตในสังสารวัฏ ละออง จาลิวงค์ : เมื่อได้ฟังฝันในฝันจากคุณครูไม่ใหญ รู้สึกตื้นตันใจ เรื่องของพี่ยายและพี่สาว คือคิดว่าพี่ยายไม่ได้บูญ แต่ไม่ได้ผ่านคน แล้วทำไมถึงลงน

บทสนทนาของละออง จาลิวงค์ เกี่ยวกับการสร้างบุญและวิบากกรรมในชีวิต โดยนำเสนอประสบการณ์ส่วนตัวและการเรียนรู้จา…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 68 สัพพนาม ผู้ศึกษาเคยทราบในตอนต้นมาบ้างแล้วว่า คำนี้จัดเป็นส่วนหนึ่ง ของนามศัพท์ ซึ่งมีลักษณะใช้แทนคำนามนามทั้งสอง (สาธารณะ และ อสาธารณะ) หรือข้

สัพพนามถือเป็นส่วนหนึ่งของนามศัพท์ที่ใช้แทนคำนามทั้งสาธารณะและอสาธารณะ เพื่อเลี่ยงการซ้ำซ้อนในบทสนทนา สามารถใช้แทนคำที่พูดถึงแล้วเพื่อทำให้ประโยคกระชับและเข้าใจง่ายขึ้น อย่างเช่น 'นายดำ ไปหานายขาว' โดย…

เมื่อพระบุญกัสสะปะ อธิบายดังนี้อยู่ดี จึงทูลขอให้พระเจ้าปายาสิสะทิภูและยอมสะ ความเห็นผิดเช่นนี้เสีย แต่พระเจ้าปายาสิสะไม่ยอม จึงพูดขึ้นว่า..หากยอมสะทิและความเชื่อ นี้ ก็จะมีคนมากว่าโยมได้ว่า.. พระเจ้า

ในบทสนทนานี้ พระกุมารกัสสะปะพยายามชี้ให้พระเจ้าปายาสิสะเห็นถึงความอันตรายจากการยึดติดกับความเชื่อเท็จต่าง ๆ ผ…

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 67 ท่าน เป็นความปรารถนาอยากจะให้สําเร็จ อยากทันเห็น ในการได้ใช้งานพระพุทธศาสนาอย่างเต็มที่ เราจะช่วยกัน ทำให้สำเร็จ เพื่อบูชาธรรมท่าน และเป็น

ในบทสนทนานี้สะท้อนถึงความปรารถนาของคุณยายมหาปูชนียาจารย์ในการสร้างมหาธรรมกายเจดีย์ที่ท่านต้องการเห็นสำเร็จก่อ…

37 รวมพระธรรมเทศนา ๔ “สัปปุรุษผู้สงบระงับ ประกอบด้วย หิริและโอตตัปปะ ตั้งมั่นอยู่ในธรรมขาว ท่านเรียกว่า เป็นผู้มีธรรมของเทวดา” เมื่อมหิสสาสกุมารแสดงเทวธรรมจบลง ผีเสื้อ อยากจะ น้ำเกิดความศรัทธาเลื่อมใส

บทสนทนาระหว่างมหิสสาสกุมารและผีเสื้อน้ำเกี่ยวกับการประพฤติธรรมและการเลือกปล่อยน้องชาย โดยมหิสสาสกุมารแสดงให…

59 รวมพระธรรมเทศนา ๔ ต้นจามจุรีใหญ่ เมื่ออุตตรมาณพผ่านมา พระองค์ได้ตรัสถาม ว่า “อุตตรมาณพ เธอจะไปไหน” อุตตรมาณพทูลว่า “ข้าพระองค์จะไปยังริมฝั่ง แม่นํ้าที่นาคธิดาขับเพลง พระเจ้าข้า” พระองค์ก็ทรงสอนเพลง

ในบทสนทนานี้ พระพุทธเจ้าถามอุตตรมาณพเกี่ยวกับการเป็นผู้มีอำนาจและคุณสมบัติของพระราชา อุตตรมาณพตอบด้วยเพลงขับเ…

ประโยค- พระธัมม์ทุติฎกฉบับแปล ภาค ๑- หน้าที่ 110 วิหารทาน' ดังนี้ บริบูรณ์แล้ว. ความดำริของเราว่า 'เมื่อไร เราจักถอดเดียงดั่งฟูกและหมอน เป็นสนามสำหรับ' ดังนี้ บริบูรณ์แล้ว. ความดำริของเราว่า 'เมื่อไร

…ละการใช้ชีวิตอย่างมีเป้าหมาย ในที่นี้ การขับร้องของนางวิสาได้สร้างบรรยากาศที่ละเอียดอ่อนและลึกซึ้งในบทสนทนาและการบูชา.

ประโยค - พระเชียงป่าถูกถวายแผล ภาค 6 - หน้า 50 แล้ว รับสั่งให้คนถวายข้าวต้มเป็นต้น ให้ปลูกอาสนะทั้งหลายไว้เพื่อภิญญามีประมาณ 2 หมื่น ในพระราชมนเทียน. วันรุ่งขึ้น พระศาสดา เมื่อเสด็จเข้าไปสู่พระนครเพ

…พระพุทธเจ้าเมื่อเสด็จเข้าสู่พระนคร พระองค์ตรึกตรองถึงวิธีการเสด็จของพระพุทธเจ้าที่ผ่านมา และได้สร้างบทสนทนากับพระราชาเกี่ยวกับการบิณฑบาต ซึ่งสะท้อนถึงพื้นฐานและความสำคัญของการบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา ทั้งพระราช…

ประโยค๑๒ - พระอุ้มปฏิยุทธ์กวาเปล่า ภาค ๒ - หน้าก 3 อยู่ ณ ที่สมควรแห่งหนึ่ง ลำดับนั้น อัลลัฏปาดบาลนั่น จึงกล่าวถามบารมุมั่นว่าว่า "ท่านมาจากไหน?" บูรษ ท่านผู้อภิญ ผมเป็นคนหลงทาง เดินมาต่างที่ไกล เหลือ

ในบทสนทนานี้ อัลลัฏได้ถามบูรษเกี่ยวกับที่มาของเขา ซึ่งบูรษบอกว่าเขาคือเทพเจ้า ผู้มีศักดิ์ใหญ่ ที่มีความปรารถน…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 88 ชั่วคน พระเถระ ( ทีจะได้สติ ) กลับมาเสีย ( ไม่ตามไปอีก ) ทีนี้ มัน ( เห็นว่าล่อพระเถระไม่สำเร็จดังใจนึก ) ก็โลดแล่นมาจับ (ตัว) ท่าน ร้องตะคอกว่า " เฮ้

…่อส่งเสริมและสนับสนุนการปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงโทษของวิหารที่ไม่มีการหากัลยาณมิตร รวมถึงการวิเคราะห์บทสนทนาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างพระเถระและยักษิณี พร้อมทัศนะเรื่องการใช้คำพูดที่เหมาะสมในสถานการณ์ต่าง ๆ…

สากลที่ทํากัน ส่วนตกกล้องก็ถ่ายภาพไป ด้วยมุมกล้องที่สอดคล้องกับเนื้อหา ทั้งยังต้องทำงานแข่งกับเวลาที่มีอย่างจำกัด แล้วเขาก็ส่งให้ทีมงานรับช่วงเอาข้อมูลไปถอดเทป ล้างอัดภาพต่อไป ผมรู้สึกว่าเป็นการทำ

…ลาและต้องมีการจัดการที่ดีเพื่อให้เกิดความสมดุลในการทำงาน โดยเฉพาะความสำคัญของเวลาในการผลิต เนื้อหาในบทสนทนาเกี่ยวกับการดูแลและความห่วงใยจากหลวงพ่อในการเข้าถึงผู้คน ทำให้เราเห็นถึงความสำคัญของการพักผ่อนและดูแ…

เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ៤៨២ ชื่อที่ตั้งขึ้นเป็นการบัญญัติเปล่า คฤหัสถ์และบรรพชิตเรียกชื่อ กันก็เห็นว่าว่างเปล่าทั้งนั้น อีกอย่างหนึ่งเวลาทายกถวายจตุปัจจัย แก่พระคุณเจ้า ใครเป็นคนรับจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ ใ

ในบทสนทนานี้ พระยามิลินท์สอบถามพระนาคเสนเกี่ยวกับความหมายของชื่อและความจริงของตัวตน โดยพระนาคเสนอธิบายว่า ชื่…

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ๔๘๓ ขึ้นว่า “พระองค์เป็นกษัตริย์สุขุมาลชาติ อุตส่าห์เสด็จมาสู่ บุญสถานบริเวณนี้ในเวลาเที่ยงวัน คงได้รับความลำบากพระ วรกายมากพอสมควร พระองค์เสด็จด้วยพระบาทเปล่าหรื

ในบทสนทนานี้ พระยามิลินท์กล่าวถึงการเสด็จมาทางรถและพระนาคเสนตั้งคำถามถึงความหมายของคำว่า 'รถ' โดยได้มีการถามไ…

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ៤៨៥ พระยามิลินท์ตรัสถามต่อว่า พระคุณเจ้าสามารถจะ ชี้ตัวกรรมให้เห็นได้หรือไม่ พระนาคเสนก็บอกว่า ชี้ไม่ได้ พระยามิลินท์ยังคลางแคลงพระทัย จึงขอให้ท่านอุปมาให้เข้าใจ

บทสนทนาระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสนแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในเรื่องกรรมและการตอบปัญหาที่ลึกซึ้ง พระนาคเส…