บรรจุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 10

ประโยค - พระธัมมปฏิสังขารแปล ภาค ๓ - หน้า 216 อยู่ในที่ท่ีหลาย มีถนนและทางสามแยกเป็นต้น บรรจุโลภปัตติผลแล้ว ดังนี้แล เรื่องของพระองค์ ขบ. ๑. วิธีสังฆภูฏที่สูง-ในที่ท่ีหลายมีถนนและตรอกมีสัญลักษ…

…ิตพ้นแล้ว โดยพระบารมีว่า "สาริบุร เราเรียกผู้มีจิตพ้นแล้วแฉ ว่า "มหาบรุษ." ในภาพจางเทศนา ชนนี้อับบา บรรจุอธิผลทั้งหลาย มี โศลกปัดผลเป็นฉัน. ฝ่ายมารู้บาป คิดว่า "พระสมณโคดม ย่อมทรงรู้จักเรา" แล้วอัดตรธานไปใ…

บทความนี้นำเสนอความหมายของการเป็นผู้มีจิตพ้นแล้วตามพระบารมี โดยมีการกล่าวถึงคำว่า 'มหาบรุษ' และการเทศนาของอับบา รวมถึงความเข้าใจในด้านต่าง ๆ ของมารที่เกี่ยวข้องกับพระสมณโคดม เนื้อหาให้ความเข้าใจในธรรม

…ัน เจ้านุทเณะแพ้ จึงส่งข่าวไปยังสำนักงานของพระมาตลาดเพื่อกอบกจากฐานะ พระมารดานั้น เอกชนะทองคำในใหญ่ บรรจุให้เต็มแล้วส่งชมรม (ให้). เจ้านุทเณะเสวยชนะแล้ว ทรงเล่นแพ็ก ก็ส่งข่าวไปอย่างนั้นเหมือนกัน เมื่อคนนั…

บทความนี้นำเสนอประวัติของพระธัมม์ภูฏฐ ซึ่งเป็นพระโอรสของพระเจ้าของพระศาสดา และมีบุญสูง มีกิจกรรมที่เชื่อมต่อกับพระมารดาและเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของเขา โดยมีการผสมผสานกันระหว่างโลกมนุษย์และโลกเทวธรรม.

…าข้า กระผมจะทำอย่างไรล่ะ ถึงจะให้ พระศาสดาอดโทษได้? พระเณระ ท่านเจ้าข้า ผมจะทำมือดอกไม้ทองคำ ๓ หม้อ บรรจุเข้าไว้ ภายในที่บรรจุพระธาตุแล้ว เป็นผู้นั่งชม มีชมชืน ยังพระศาสา ให้อดโทษเกิด โยม. เขารับว่า "ดีละ …

ในพระคัมภีร์ฉบับนี้มีบทสนทนาเกี่ยวกับความโกรธที่เกิดขึ้นในช่วงหนึ่ง โดยมีตัวละครต่าง ๆ ที่แสดงถึงความขัดแย้งและความพยายามในการหาทางให้อภัย พระเณระและนายช่างทองมีการสนทนาเกี่ยวกับการสร้างดอกไม้ทองคำเพื

…เป็นสหายของบิดา ได้ทำดอกไม้ทั้งหลายแล้ว. นายช่างทอง งั่งหม้อดอกไม้บานคิ้นหนึ่ง ๓ หม้อ ให้สำเร็จแล้ว บรรจุน้ำที่บรรจุพระธาตุ มีผ้าผุ่ม มีผมชุ่ม ยะพระศาสดาวให้อยู่ไทย แล้ว. เขาได้ผูกโยนลงไปในน้ำในเวลาเกิดถึง…

ในเรื่องนี้ ได้กล่าวถึงการทำดอกไม้ทองคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ในขณะที่ลูกชายคนเล็กเลือกที่จะร่วมทำกับบิดา ทำให้เขามีโอกาสได้รับผลบุญอันยิ่งใหญ่ โดยเมื่อเขาทำดอกไม้ทองคำเสร็จและได้ถวายต่อพระศาสดา ด้วยการ

ประโคม - พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 289 [พระเทวบรรจุพระอธิษฐาน] พระวัดกสิณะนั้น สายยามมณีโด่ย ถูกพวกพราหมณ์ถามใน ระหว่าง ว่า "ท่านเรียนมนต์ได้แล้วหรือย…

ในหน้าที่ 289 ของพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการพูดถึงพระวัดกสิณะและการตอบคำถามเกี่ยวกับความรู้ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงบุคคลที่รู้แจ้งและเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับสัตว์ทั้งหลาย รวมถึงการไม่ให้ดูถูกผู้มีความ

๒๕๖๐ บรรจุนุกรม กิจจายะนะ พระ กฎจายนะพุทธาวาส กรุงเทพมหานคร วิริยะวัฒนโรงพิมพ์ ๒๕๔๐ กลุ่มศึกษานิเทศศาสตร์ คัมภ…

บทความนี้แสดงข้อมูลเกี่ยวกับหนังสือพิมพ์และคัมภีร์ทางพุทธศาสนาที่ตีพิมพ์ในกรุงเทพฯ และสถาบันการศึกษาต่างๆ ที่มีบทบาทในการเผยแผ่พระธรรมและพัฒนาการศึกษาทางพุทธศาสนาในประเทศไทย โดยมีโรงพิมพ์ที่มีชื่อเสีย

ประโยค(บรรจุภัณฑ์) - หน้าที่ 95 อาวุชฺฉฺฉวา อทุทฺ ทวิวนุ เหนาน อนกฺ มนฺตุ อาวุชฺฑฺ ขนาปุ๑วา อลิสติกญฺฉุณฺตานํ ขท…

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์เกี่ยวกับบรรจุภัณฑ์ในอาหารและผลิตภัณฑ์อื่น ๆ โดยเน้นถึงความสำคัญและประโยชน์ในการใช้งาน รวมถึงวิธีการที่เหมาะสมในกา…

…ถือมัน," ประทับนั่งผนพระพิทักษ์ไปทางบูรพา, เมื่อพระอาทิตย์ยังไม่ทันอัสดงคต, ทรงกำจัดมารและผลามได้ทรงบรรจุพระนิวาสญาไว้ในบุญมายา บรรจุวัตถุปัญญาในมัชฌิม-ยม หมัพระญาณลงในบาจองการ ในที่สุดปัจจิยมาย, ในเวลาอรุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าในเหตุการณ์ต่างๆ ที่สำคัญ ซึ่งรวมถึงการที่พระองค์ประทับนั่งพิจารณาเห็นธรรม และการแสดงธรรมที่มีผลให้สัตว์โลกได้เกิดความรู้ สารบัญสำคัญนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมในวันอาสาฬหบูชา แล

…ง ไปด้วยรับสั่งว่า "ท่านทั้งหลาย จงนำรูปมารแสดงแก่เราเถิด," พระ กาฬทายีเถ ระ ไปที่หลังว่าทุกทั้งผด บรรจุพระอรหันต์แล้ว ทราบ กานเป็นที่ดีงามแล้ว พระชนหนทางด้วยคำาประมาณ ๖๐ คาถา นำเสด็จ [พระศาสนา] ผู้มีพระช…

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญในพระศาสนา ขณะที่ประทับในกรุงกัมพูชา โดยเฉพาะการเดินทางของพระอังคมชาติและพระคำที่จะนำเข้าสู่การดำรงอยู่ในโสดา รวมถึงการมีบริวารที่ช่วยเหลือในภารกิจ โดยมีการเสด็จพร้อมกับ

…่านั้น อันคาถากุมารเหล่านั้นรสนาแมนว่า "เพราะเหตุอะไร เธอจึงกลับมา" ก็กราบลุกวามันแล้ว 【คาถะทั้ง ๕ บรรจุภูมิพิเศษ】 ลำดับนั้น คาถากุมารเหล่านั้น ทรงพาเขาไปสำนักพระ ศาสดา ถวายบังคมพระผู้ภาคเจ้าแล้ว ทราบนูลา…

เนื้อหาของบทนี้เน้นถึงความสำคัญของคาถากุมารและความรู้ที่เกิดจากการติดตามพระศาสดา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการพัฒนาตนเองในทางธรรม รวมถึงการอธิบายบทบาทของบุคคลในฐานะพระอรหันต์และการสร้างความเข้าใจในคำสอ

…ปบ้างไหม อีก 2-3 วันเท่านั้น ก็จะอีก." แม้นเจตฑัคณ์นั่ง นันไปว่า "ไม่เที่ยงเป็นทุกข์" กำลง เดินไป ๆ บรรจุโสดาภิตติผลแล้ว เขาไปหาวิญญูกทั้งหลายแล้ว ก็อ บรรพชา ภิกษุหลายกล่าวว่า "พวกเราจมิอาจให้นบรรพชาได้, ค…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบวชของพระอรหันต์ที่เผชิญกับการปฏิเสธจากเพื่อนสงฆ์แต่สุดท้ายได้รับอนุญาตให้บวช เมื่อได้รับการสนับสนุนจากเหล่าศิษย์ จนบรรลุพระอรหัตภายในเวลาอันสั้น และมีการปรึกษาเกี่ยวกับเรื่องที่ม

…ารณาจะเก็บไว้ในใจบางแห่ง ได้, จักรวาล แคบเกินไป พรมโลกก็ดำเกินไป, โอกาสของ กีลาสำหรับนั่นไม่มีมิ่ง (บรรจุ) เลย, อันกีลาสำหรับนี่ย่อมทำบูรษ อาสาในที่กิ้งพร้อมด้วยปฏิธรรม แม่แบบกันเราให้มรรคงอได้ จะ กล่าวอะไ…

บทสนทนานี้บรรยายถึงการพูดคุยของภิกษุเกี่ยวกับกีลาสำหรับซึ่งมีความสำคัญทางจิตใจและจริยธรรม พระศาสดาได้เสด็จมาให้ข้อคิดเกี่ยวกับอุปนิสัยของผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัต การพิจารณาให้เข้าใจถึงกีลาสำหรับว่าเป

…ม้ทั้งหมดได้, เพราะฉนั้น น พระผู้พอพระภาคเจ้าสว่า "เสยยโล น โ ต โ คธ์." ในเวลาจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรจุอริยผลทั้งหลาย มี โศกาปิติผลเป็นต้น. เทศน า ได้เป็นประโยชน์แก่มหาชน ดังนี้แล เรื่องพระโลไรรเณร จบ. จ…

บทแปลนี้กล่าวถึงคุณธรรมในการให้ โดยมีมารดาบิดาเป็นตัวอย่างในการให้ทรัพย์แก่บุตร โดยไม่ต้องทำงาน สามารถเลี้ยงชีวิตในอัตภาพได้อย่างสบาย นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ถึงความสำคัญของจิตที่มีธรรมมาธรรมจิตในการให้ส

…้ว พึงถึงสถานที่ไม่เห็น คือที่อ้นไม่เป็น วิสัย ของบังอรช า ได้แพระออมตามนีพนธ์ ในกลางบคาถา พระเถระ บรรจุพระอรหัตพร้อมด้วยปฏิสัทธิ์มา ทั้งหลายแล้ว ชมเชย สรรเสริญ ถวายบังคมพระสรีระของพระศาสดา ซึ่งมีบรรดุทอง…

บันทึกนี้พูดถึงพระมิ่งปฏิภัทรกลาในเรื่องราวที่เชื่อมโยงกับพระเถระผู้อรจิรและปฏิสัทธิ์ด้วยความเคารพต่อพระศาสดา การสรรเสริญท่านเป็นเนื้อหาที่สะท้อนความศรัทธาในธรรมะและความรู้ที่มีอยู่ในพระบันทึกเกี่ยวกั

…ิดแห่งเปลว ประทีป แลดูแล้ว ๆ เล่า ๆ ยังมานมิดโชคลาภเป็นอามรมณ์ ให้เกิดแล้ว กระทำานั้นแล้วให้เป็นบาท บรรจุพระอภินิหาร พร้อม ด้วยปฏิสันภาคและอญฺญาทั้งหลายแล้ว โดยมย์อื่น พระเถรน เกี่ยวอาริใหม่ไปชนบท กลับมาแล…

เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับพระอธิการที่บรรลุพระอภินิหาร หลังจากการอาบน้ำและทำความสะอาดโรงอุโบสถ โดยมีการระบุตำแหน่งและความสำคัญของการบิณฑบาตในกรุงสาวดี รวมถึงการพบกับกลุ่มคนที่มากระท่อม เพื่อสนับสนุนและสร้าง

ประโยค - พระบรมปฏิทัศถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 242 "ค้อนเหล็ก ๖ หมื่น บรรจุแล้วโดยประการ ทั้งปวง ย่อมตกไปบนนิสัยของเจ้า ต่อกระหม้อม อยู่เสมอ." [พระศาสดาทรงรับรองว่าเปรตมิมี] …

ในบทนี้พระศาสดาได้ตรัสถึงบูรพกรรมของเปรตและประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพูดถึงเหตุการณ์ในกรุงพานสี พร้อมอธิบายถึงการสนทนาระหว่างเด็กชาวบ้านและบูรพเปลื้องที่มีทักษะในการแสดงศิลปะ ซึ่งเป็นการสื่อถ

…ฏฐุฐานเนื่อง ฯ." [ ทุตดคณูบูชาอาศัยอยู่กับพวกภิญญุ ] เมื่อภิญญเหล่านั้น ครั้งทำกิจาอย่างนั้นอยู่, บรรจุภิญญใจคนหนึ่ง อาศัยธิคาเป็นอยู่, เมื่อภิญญาก็เกิดขึ้นในที่นี้, มีประสงค์จะอาศัยธิคาอันเป็นอยู่ จึงเด…

ในบทนี้ พระเดชะและภิญญูโดนกล่าวถึงการเตรียมตัวเข้าพรรษา รวมถึงการอุทิศตนเพื่อการบำรุงสังคมและทำโบสถกรรม การร่วมมือกันของพระภิกษุในการประพฤติและปฏิบัติตนอย่างเหมาะสม เพื่อรักษาเสถียรภาพและความสงบในสังค

…ระนั่งเข้าสมาน โจรเอาห่อจองทับไม่รู้สึก] ได้ยำว่า พระเถระนั้นเรียนกันมาภูฏฐานในสนามพระศาดอยู่ในป่า บรรจุพระอรหัดแล้วคิดว่า " จักทูลพระศาสดา " เมื่อมา จากนั้นนั้นเหน็ดเหนื่อยมาระหว่างทาง แวะจากทางนั่งเข้าม…

ในเรื่องพระขนโกณฑัปฏิญญะ พระเถระได้ดั้นด้นมาเพื่อทูลพระศาสดา แต่ระหว่างทางได้遭遇โจร 500 คนที่ไม่รู้สึกถึงการมีอยู่ของท่าน จึงเอาห่อของวางลงบนศีรษะของพระเถระ เมื่อโจรตื่นขึ้นในเวลายามอรุณแล้วพบพระเถระแล

ประโยค๒ - คำฉุทธพระบำบัดุราฎ ยกพิพัทแปล ภาค ๒ - หน้า 40 บรรจุลแล้ว ทุขัยผล which ผลที่สอง การิ อิตถิโตโย อ.หญิง ท. บางพวก ปฏิญาณบรรจุลแล้ว ตียผล ซึ่งผลที่สาม เตน…

ในหน้า 40 ของภาค ๒ กล่าวถึงการบรรจุและผลทางธรรมที่อธิบายเกี่ยวกับอภิวิกาและพระภาคเจ้า นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการปฏิญาณและการเข้าไปฝน …