หน้าหนังสือทั้งหมด

การฝึกฝนพัฒนาและการเพาะนิสัยจากปัจจัย 4
23
การฝึกฝนพัฒนาและการเพาะนิสัยจากปัจจัย 4
…่นอนและที่นั่ง, ที่อยู่ที่อาศัย, ที่อยู่) 4) ยาและอุปกรณ์รักษาโรค (คิลานปัจจัยเภสชฺชปริกขาร หมายถึง บริขาร คือยาอันเป็นปัจจัย แก่ภิกษุไข้, บริขาร คือยาอันเป็นปัจจัยแก่คนไข้, เครื่องยารักษาคนไข้) ในที่บางแห่…
บทนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับการฝึกฝนพัฒนาและการเพาะนิสัยจากปัจจัย 4 ซึ่งได้แก่ อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย และยา โดยมีอธิบายถึงความสำคัญและขั้นตอนของการเพาะนิสัยจากปัจจัยเหล่านี้ โดยอิงจากหลักพระพ
การฝึกอบรมด้วยปัจจัย 4 เพื่อละอาสวะ
138
การฝึกอบรมด้วยปัจจัย 4 เพื่อละอาสวะ
พิจารณาโดยแยบคายแล้ว เสพ “บริขาร คือยา” อันเป็นปัจจัยแก่คนไข้ เพียงเพื่อกำจัดเวทนาที่เกิดแต่อาพาธต่างๆ ที่เกิดขึ้นแล้ว เพื่อความเป็น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาเสพปัจจัย 4 อย่างมีสติ เพื่อช่วยลดปัญหาทางจิตใจและสร้างสมาธิให้มั่นคง พระภิกษุต้องใช้ปัจจัย 4 อย่างเหมาะสมไม่ให้ติดอารมณ์กับปัจจัยเพื่อที่จะทำให้สามารถฝึกปฏิบัติธรรมได้ดีขึ้น
บทสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
276
บทสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…า ควรจะลุก รับเขา ควรจะเชื้อเชิญให้เขานั่ง ควรจะบำรุงเขาด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ควรคุ้มครองเขาอย่างเป็นธรรม มีหรือไม่ ภ. พระผู้มีพระภาคเจ้า) มหาบพิตร ถ้าเมื่อเป็นเช่นนั้น สามัญญผล…
ในบทสนทนานี้ พระเจ้าอชาตศัตรูได้ถามถึงสถานะของผู้ที่ได้บวชเป็นบรรพชิต ว่าจะต้องกลับมาเป็นทาสอีกหรือไม่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตอบว่าควรเคารพและบำรุงเขาอย่างเต็มที่ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงสามัญญผลในปัจจุบัน
ธรรมะของพระสุภูติเถระ
87
ธรรมะของพระสุภูติเถระ
…ยดพระหัตถ์ออก ตรัสว่า “เธอทั้งหลาย จงเป็นภิกษุมาเถิด” ทันใดนั้นเอง ผมและหนวดของดาบสก็ อันตรธานหายไป บริขาร ๔ พร้อมอยู่ในกายของดาบสครบ ถ้วนทุกองค์ ส่วนนันทดาบสไม่ได้บรรลุคุณวิเศษอะไร เพราะปรารถนา ตำแหน่งเอตท…
ในระหว่างการสอนธรรมที่พระสุภูติเถระได้แสดงให้ดาบสบรรลุธรรม ถึง 44,000 คน ใน 7 วัน 7 คืน พระบรมศาสดาได้มอบให้ดาบสเป็นภิกษุและพยากรณ์ถึงอนาคตของนันทดาบส โดยบอกว่าจะบวชในศาสนาของพระโคดมและจะได้รับการแต่ง
ธรรมะและการบรรลุธรรม
363
ธรรมะและการบรรลุธรรม
…เมื่อได้กราบเรียนกับพระเถระเช่นนั้นแล้ว เขาได้ถวาย อาหารบิณฑบาตแด่ท่าน แล้วจัดแจงแสวงหาบาตร และจีวร บริขาร ขอบรรพชาอุปสมบทในสํานักของพระเถระ เมื่อบวช แล้วก็มีความเพียรเรียนพระกัมมัฏฐาน ตั้งอยู่ในโอวาทของพระ…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุพระนิพพาน ผ่านการเล่าเรื่องของบุคคลที่มีความเลื่อมใสในพระอริยเจ้าและได้มีโอกาสเข้าบวชในสำนักของพระเถระ จนสามารถบรรลุธรรมได้ในระยะเวลาอันสั้น การฟังธรรม
การวิเคราะห์คิลานปัจจัยเภสัชในวิสุทธิมรรค
76
การวิเคราะห์คิลานปัจจัยเภสัชในวิสุทธิมรรค
…ีวิตก็ได้ เพราะเป็น เครื่องบันดาลชีวิตให้ยั่งยืน เพราะฉะนั้น คิลานปัจจัยเภสัชนั้น จึง ตรัสเรียกว่า "บริขาร" d ซง ดังนี้ (บทนี้จึงทำวิเคราะห์ได้ว่า) คิลานปจฺจยเภสชฺชญฺจ ติ ปริกฺขาโร จาติ คิลนปจฺจยเภสชฺชปริกฺ…
คิลานปัจจัยเภสัช ได้ชื่อว่าเป็นเครื่องค้ำจุนแห่งชีวิต ซึ่งช่วยให้ชีวิตยั่งยืน บทวิเคราะห์นี้ชี้ให้เห็นถึงบริการเภสัชที่ทำให้คนไข้รู้สึกสบายขึ้นและความเชื่อมโยงกับเวยยาพาธ หักทุกข์และโรคต่าง ๆ เช่น โรค
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒: ทุติยฌาน
170
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒: ทุติยฌาน
…ิต) ปีติ สุข เอกัคคตาแห่งจิต ชื่อว่า งาน " ดังนี้คำนั้นท่านกล่าวโดยปริยาย เพื่อแสดงฌานนั้นพร้อมทั้ง บริขาร ( เครื่องประดับ ) แต่ยกสัมปสาทนะเสีย ฌานนั้นก็มีองค์ ๓ เท่านั้น โดยเป็นองค์ที่เข้าลักษณะอุปนิชฌานโด…
ทุติยฌาน เป็นฌานที่สองที่มีความสำคัญซึ่งเกิดจากสัมปยุตสมาธิ ในการพิจารณาทุติยฌานนี้ นักปฏิบัติต้องทราบลักษณะเฉพาะที่รู้จักกันว่า ปีติสุข และ เอกัคคตา โดยฌานนี้ไม่มีวิตกวิจารที่กวนใจ ทำให้เกิดความผ่องใ
การอุปมาผ่านธรรมะในวิสุทธิมรรค
232
การอุปมาผ่านธรรมะในวิสุทธิมรรค
…จะเป็นฝีมือพวกโคบาล กระมัง ๒. มหาฎีกาว่า ทำกรัชรูปให้เป็นอารมณ์ว่า ตาของเรางาม ร่างกายของเราแข็งแรง บริขาร ของเราดี
เนื้อหาในส่วนนี้แสดงให้เห็นถึงการอุปมาที่ใช้เพื่ออธิบายความรู้สึกของพระภิกษุที่ต้องเผชิญกับอารมณ์และความกลัวเมื่อพบเห็นสิ่งที่คล้ายคลึงกับศัตรู โดยยกตัวอย่างให้เห็นชัดว่าความกลัวนั้นเกิดจากความรู้สึกท
วิจัยมิรรณแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
162
วิจัยมิรรณแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยคสั้น - วิจัยมิรรณแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 162 หรือเป็นบริขาร (บริขาร ?) ในฐานที่ควรเป็นบริขาร (ของผู้อื่น) ในข้อว่า น อง ม ม กูวฉิน นี้ เน อ ค ม คฟท์ไวก่อน คำที…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความหมายของการไม่เห็นตัวตนของผู้อื่นในบริบททางศาสนา โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างคนและการเข้าใจตัวตนของผู้อื่น ว่าจะมีผลกระทบต่อการเป็นพี่น้องและการเป็นสหายอย่างไร นอกจากนี้ย
ความสำคัญของรัตนะในการบวช
65
ความสำคัญของรัตนะในการบวช
…็นเพียงสมมติสงฆ์ คือ สมติว่าเป็นพระสงฆ์ ที่มีพระฉันยา กำหนดว่าต้องรักษาศีล ๒๒๗ ข้อ มีเครื่องนุ่มห่ม บริขาร และความเป็นอยู่ที่แตกต่างจากชาวโลก สมมติเอาไว้ว่า นี่ คือพระสงฆ์ สมมติว่าเป็นเนื้ออนาบัญ เป็นบุคคลท…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการเข้าถึงรัตนะทั้งสามในชีวิตของนักบวช โดยเฉพาะพระที่ยังไม่ถึงรัตนะถูกเรียกว่า สมมติสงฆ์ ซึ่งเป็นเพียงการสมมติมีสิ่งที่ต้องคำนึงถึง เช่น การรักษาศีล ๒๒๗ ข้อ และการใช้ชีว