บุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 260 / 715

๑๖๙ เรื่องพระสารีบุตรเถระ ยมหา ธมฺนํ วิชาเนยฺย สมฺมาสมฺพุทธเทสต์ สกุก ต์ นมสเสยย อคฺคหุตตัว พราหมโณติ บุคคลพึงรู้แจ้งธร…

เรื่องพระสารีบุตรเถระพูดถึงความสำคัญของการเคารพอาจารย์ที่ทรงแสดงธรรมและหลักคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการยกตั…

…ณ์ ๒ คน ໑໘ ຕ เฉตวา นทธี วรฤตญฺจ สันธาน สหนุกก อุกฺขิตฺตปลิฆ์ พุทฺธ์ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ เราเรียกบุคคลผู้ตัดชะเนาะเชือก และเครื่องต่อ พร้อมทั้งสาย ผู้มีลิ่มสลักอันถอนขึ้นแล้ว ผู้รู้แล้ว นั้นว่า เป็นพ…

…ส่งเสริมการทำความเข้าใจในพระธรรมและการดำรงชีวิตอย่างมีคุณค่า การทำความเข้าใจเกี่ยวกับพราหมณ์ซึ่งเป็นบุคคลที่เข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและธรรมชาติของการไร้ทุกข์เชื่อมโยงกับคำสอนพระโคดม.

๑๗๔ บุคคลฆ่าความโกรธได้แล้ว จึงอยู่เป็นสุข ฆ่า ความโกรธได้แล้ว จึงไม่เศร้าโศก พราหมณ์ พระ อริยเจ้าทั้งหลาย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฆ่าความโกรธซึ่งจะนำไปสู่ความสงบสุขในชีวิต บทบาทของพราหมณ์ในการควบคุมความรู้สึก และการไม่ตอบโต้คำด่าคือความเข้มแข็ง ผู้ที่ฝึกฝนสามารถเป็นพราหมณ์ได้และมีศีล มีวัตรที่ดี อันจะนำไปสู่

๑๗๙ เรื่องพระสารีบุตรเถระ อาสา ยสฺส น วิชฺชนฺติ อสฺมี โลเก ปรมฺหิ จ นิราศาส์ วิสํยุตต์ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ ความหวังขอ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระสารีบุตรเถระที่กล่าวถึงความหวัง และความหมายของผู้ที่ปราศจากความหวังในโลกนี้และโลกหน้า โดยจะเรียกเขาว่าพราห…

…านไปข้างหน้า จึง จักบวช. โยธ กาเม ปหนฺตฺวาน อนาคาโร ปริพฺพเช กามภวปริกขีณ์ ตมห์ พฺรูมิ พฺราหฺมณนฺติ บุคคลใด ละกามทั้งหลายในโลกนี้แล้ว เป็นผู้ ไม่มีเรือน งดเว้นเสียได้ เราเรียกบุคคลนั้น ผู้มี กามและภพสิ้…

…ป็นพราหมณ์ที่มีความนำไปการบวช และการปฏิบัติตนเพื่อหลุดพ้นจากกามและความเป็นอยู่ที่ยึดมั่นในโลกนี้ โดยบุคคลที่ละกามและไม่ถือมั่นถือเป็นพราหมณ์

๑๘๕ เราเรียกบุคคลผู้องอาจ ประเสริฐ แกล้วกล้า แสวงหาคุณอันใหญ่ ผู้ชนะโดยวิเศษ ไม่หวั่นไหว ผู้ล้างแล้ว ผู้รู้นั้นว่า…

บทความนี้พูดถึงการเรียกบุคคลที่มีคุณธรรมและความกล้าหาญว่าสามารถเป็นผู้ที่ประสบความสำเร็จในทางธรรมและการเป็นพราหมณ์ บทพูดถึงกา…

ปฐมโพธิกาล - บุตรเศรษฐีมีทรัพย์มาก คาถาธรรมบท ภาคที่ 5 ๒๒ ๒๓ โพธิราชกุมาร พระอุปนันทศากยบุตร พระปธานิกติสสเถระ ២៦ ๒…

ในบทความนี้เราจะพูดถึงเรื่องราวของปฐมโพธิกาลที่เกี่ยวข้องกับบุคคลสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น พระอุปนันทศากยบุตร และพระเทวทัต รวมถึงบทบาทของอุบาสกชื่อมหากาลที่มีส่วนใ…

…านเถระ ๖๙ ปัญหาที่ภิกษุทูลถาม ๖๙ นางปุณณทาสี อตุลอุบาสก ๓๒ ภิกษุฉัพพัคคีย์ - ๗๔ คาถาธรรมบท ภาคที่ ๒ บุตรของนายโคฆาตก์ ๗๖ พราหมณ์คนใดคนหนึ่ง ๗๘ พระติสสเถระ ๗๘ พระโลฬุทายีเถระ กุลบุตรคนใดคนหนึ่ง ๗๙ ๘๐ ภิก…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับเจ้าหญิงโรหิณี รวมถึงปัญหาที่ภิกษุต่างๆ ถามกันในธรรมบท และตัวละครสำคัญอื่นๆ เช่น นางปุณณทาสี และพระเถระต่างๆ เพื่อให้เข้าใจความลึกซึ้งในคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริ

พระปธานกัมมิกติสสเถระ - สูกรเปรต ๙๔ ๙๕ พระโปฐิลเถระ ๙๖ พระเถระแก่ - ๙๖ สัทธิวิหาริกของพระสารีบุตรเถระ - ๙๗ พ่อค้ามีทรัพย์มาก ๙๘ นางกีสาโคตมี ୯୯ นางปฏาจารา 900 บุรพกรรมของพระองค์ ୭୦୭ กุมาริกากินไข…

…างๆ เช่น พระปธานกัมมิกติสสเถระ, พระโปฐิลเถระ, และพระเถระอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับสัทธิวิหาริกของพระสารีบุตรเถระ โดยยังมีเรื่องราวของพ่อค้ามีทรัพย์มาก, นางกีสาโคตมี, และบุรพกรรมของพระองค์ รวมถึงภิกษุชาวนครภ…

นางปริพพาชิกาชื่อสุนทรี สัตว์ผู้ถูกทุกข์เบียดเบียน ภิกษุผู้อยู่ที่ฝั่งแม่น้ำวัคคุมุทา บุตรเศรษฐีชื่อเขมกะ ୭୭୦ ୭୭୭ ୭୭୭ ๑๑๒ ภิกษุว่ายาก ୭୭୩ หญิงขี้หึง -- ๑๑๔ อาคันตุกภิกษุ ୭୭ นิครณถ์ ๑๑๕ สาว…

…ที่ฝั่งแม่น้ำวัคคุมุทาด้วย เช่น ภิกษุว่ายาก และอาคันตุกภิกษุ ทั้งยังมีการกล่าวถึงตัวละครอื่น ๆ เช่น บุตรเศรษฐีชื่อเขมกะ และพระเจ้าปเสนทิโกสล เส้นทางของนางและภิกษุเหล่านี้แตกต่างกัน สอดคล้องกับการดำเนินช…

คาถาธรรมบท ภาคที่ ๘ ปลาชือกปิละ นางลูกสูกร วิพภันตกภิกษุ ១៣២ ๑๓๓ ១៣៦ เรือนจํา พระนางเขมา ๑๓๘ บุตรเศรษฐีชื่ออุคคเสน จูฬธนูคคหบัณฑิต ୭୩୯ ๑๔๐ มาร ๑๔๔ อุปกาชีวก ท้าวสักกเทวราช ๑๔๕ ๑๔๕ เศรษฐีผู้ไม่มีบ…

พระปิลินทวัจฉเถระ ๑๗๘ ภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง ๑๗๘ พระสารีบุตรเถระ พระมหาโมคคัลลานเถระ ๑๗๙ พระเรวตเถระ พระจันทาภเถระ ๑๘๐ พระสีวลีเถระ ๑๘๐ พระสุนทรสมุทรเถระ ๑๘๑ …

พระปิลินทวัจฉเถระเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญของพระพุทธศาสนา โดยมีภิกษุหลายรูปที่มีชื่อเสียง เช่น พระสารีบุตรเถระ, พระมหาโมคคัลลานเถระ, พ…

เรื่องพราหมณ์ชื่อจูเฬกสาฎก อภิตถเรถ กลยาเณ ปาปา จิตต์ นิวารเย ทนธ์ หิ กรโต ปุญญ์ ปาปสฺม รมตี มโนติ บุคคลพึงรีบขวนขวายในความดี จึงห้ามจิตเสีย จากความชั่ว เพราะว่า เมื่อบุคคลทำความดีช้าอยู่ ใจจะยินดีในบา…

…นำไปสู่วิถีที่ทุกข์ยากมากขึ้น มีการยกตัวอย่างพระไสยสกเถระและนางลาชเทวธิดาเพื่อสอนให้เข้าใจถึงการสะสมบุญและบาป การเลือกทำความดีถือเป็นสิ่งที่ทุกคนควรให้ความสำคัญในชีวิต

๓ ถ้าบุรุษพึงทำบุญไซร้ จึงทำบุญนั้นบ่อยๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะว่า ความสั่งสม บุญทำให้เกิดสุข. เรื่อง…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและกรรมดี โดยผู้ที่ทำบาปจะมองเห็นบาปว่าเป็นสิ่งดีในขณะที่บาปยังไม่ได้สร้างผลลัพธ์ มิหนำซ้ำ คนที่ทำก…

…ญฺเญถ ปาปสฺส น มตต์ อาคมิสสติ อุทพินทุนิปเตน อุทกุมฺโภปิ ปูรติ ปูรติ พาโล ปาปสฺส โถ โถกปิ อาจินนฺติ บุคคลไม่ควรดูหมิ่นบาปว่า บาปมีประมาณน้อย จักไม่มาถึง แม้หม้อน้ำยังเต็มด้วยหยาดน้ำที่ตกลง (ทีละหยาด)ได้…

เนื้อหาเน้นไปที่การเตือนสติว่าไม่ควรดูหมิ่นบาปและบุญ เนื่องจากทั้งสองสามารถสะสมได้ทีละน้อย อย่างเช่นหยาดน้ำที่สามารถเติมเต็มหม้อได้ ผู้คนมักมองข้ามความ…

વેચ્છ เรื่องมหาธนวาณิช วาณิโชว ภย์ มคฺนํ อปฺปสตฺโถ มหนฺธโน วิส์ ชีวิตกาโมว ปาปานิ ปริวชฺชเยติ บุคคลพึงเว้นกรรมชั่วทั้งหลายเสีย เหมือนพ่อค้า มีทรัพย์มาก มีพวกน้อย เว้นทางอันพึงกลัว (และ) เหมือนผู้ต…

บทความนี้กล่าวถึงข้อคิดที่ได้จากเรื่องมหาธนวาณิช ซึ่งเน้นให้บุคคลพึงเว้นกรรมชั่วเหมือนพ่อค้าที่มีทรัพย์มากและเดินทางอย่างระมัดระวัง นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบการหลีก…

… นอนตลิกเข น สมุททม เฌ น ปพฺพตานํ วิวร์ ปวิสฺส น วิชฺชเต โส ชคติปฺปเทโส ยตฺรฏฺฐิต นปฺปสเหยฺย มาจูติ บุคคลจงนั่งอยู่ในกลางหาว เข้าไปสู่ท่ามกลาง สมุทร เข้าไปสู่ซอกเขา ก็ไม่พ้น ประเทศคือแผ่นดิน ที่ความตายไ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมชั่วและการไม่สามารถหลีกเลี่ยงจากกรรมชั่วในทุกสถานที่ ไม่ว่าจะอยู่ในประเทศไหน ไม่มีสถานที่ใดที่จะพ้นจากความตายได้ นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับธรรมะและการเตือนให้รู้ถึงอันตรายจากกรรมช

๑๐ สัตว์ผู้เกิดแล้วทั้งหลายเป็นผู้ใคร่สุข บุคคลใด แสวงหาสุขเพื่อตน ไม่เบียดเบียนผู้อื่น ด้วยท่อนไม้ บุคคลนั้นละไปแล้ว ย่อมได้สุข เรื่องพระโกณฑธา…

ในบทนี้พูดถึงการแสวงหาความสุขของสัตว์ทั้งหลาย และการที่บุคคลที่ไม่เบียดเบียนผู้อื่นด้วยการใช้ความรุนแรงจะสามารถเข้าถึงสุขได้อย่างแท้จริง โดยคำสอนจากพระโกณฑธา…

…พุชฌิติ เสหิ กมฺเมหิ ทุมเมโธ อคฺคิทฑโฒ ว ตปปตีติ อันคนพาลทำกรรมทั้งหลายอันลามกอยู่ ย่อม ไม่รู้(สึก) บุคคลมีปัญญาทราม ย่อมเดือดร้อน ดุจ ถูกไฟไหม้ เพราะกรรรมของตนเอง เรื่องพระมหาโมคคัลลานเถระ โย ทณฺเฑน อท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของอุโบสถกรรมที่เปรียบเทียบกับการนำโคไปหากิน และเรื่องอชครเปรตที่กล่าวถึงกรรมอันชั่วร้ายที่ทำโทษตนเอง นอกจากนี้ยังพูดถึงพระมหาโมคคัลลานเถระ ที่ชี้ให้เห็นถึงการไม่เห็นความจริ

…จเรยุย สนฺโต ทนฺโต นิยโต พฺรหฺมจารี สพฺเพสุ ภูเตสุ นิธาย ทณฺฑ์ โส พฺราหฺมโณ โส สมโณ ส ภิกขุติ แม้ถ้าบุคคลประดับแล้ว พึงประพฤติสม่ำเสมอ เป็นผู้สงบ ฝึกแล้ว เที่ยงธรรม มีปกติประพฤติ ประเสริฐ วางเสียซึ่งอาช…

ข้อความนี้พูดถึงการกระทำให้กิเลสเหือดแห้ง และการประพฤติดีในหลากหลายรูปแบบ บุคคลควรกระทำตามแบบอย่างของผู้รู้ที่ไม่ยึดติดในขันธ์ เพื่อให้เกิดความสงบสุขในชีวิต นอกจากนี้ยังชี้ให้เ…