บุคคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 100 / 230

สู่ ห น ท า ง ส ว ร ร ค์ บุคคลผู้ประพฤติธรรม ย่อมอยู่เป็นสุขทั้งในโลกนี้และ โลกหน้า บัณฑิตควรประพฤติธรรมให้สุจริต ไม่ควรประพฤติ ธร…

…มอย่างสม่ำเสมอและถูกวิธีแล้ว ย่อมเข้าถึงได้ทุกคน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย อปทาน ว่า “บุคคลผู้ประพฤติธรรมย่อมอยู่เป็นสุขทั้งในโลกนี้และ โลกหน้า บัณฑิตควรประพฤติธรรมให้สุจริต ไม่ควรประพฤติ ธรร…

…น โดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติหรือศาสนา ทุกคนที่ปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอจะเข้าถึงได้ พระองค์ตัดสินไว้ว่า บุคคลที่ประพฤติธรรมจะมีความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้า และการกลั่นกาย วาจา ใจให้สะอาดจะเสริมพลังบุญสร้างบาร…

…ญ เชื่อมั่นในผลของบุญ หมั่นให้ทานอยู่เป็นนิตย์กับเนื้อนาบุญ อันเยี่ยม สงเคราะห์ญาติด้วยสังคหวัตถุ ๔ บุคคลผู้ยึดมั่นใน คุณธรรมเหล่านี้ จึงจะสามารถไปสู่สุคติโลกสวรรค์ได้ จากนั้น พระนางได้ตรัสถามท้าวสักกะว่าเ…

บทสนทนาระหว่างพระนางอุทัยภัทรและท้าวสักกะ เพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับการประพฤติกุศลกรรมและความเชื่อมั่นในบุญ ท้าวสักกะเตือนพระนางให้ทำความดีและไม่ประมาทในชีวิต จุดประสงค์คือเพื่อให้พระนางได้ตัดสินใจผนวชและ

…ัวธรรมกาย ที่สมาชิกทุกคนมีธรรมะเป็นอาภรณ์ เพียง หรือ เราสถาปนาบ้านกัลยาณมิตรและชักชวนหมู่ญาติของเรา บุคคลที่เรารู้จักให้มาประพฤติปฏิบัติธรรมร่วมกัน ให้เขาได้ เข้าถึงความสุขที่เสรี ขอให้พวกเราใช้วันเวลาที่เ…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต โดยมองเห็นทุกข์จากการเกิดแก่เจ็บตาย ประกอบกับการตระหนักถึงการสร้างบุญเพื่อความสุขและการปฏิบัติธรรม สร้างความสงบ ให้นั่งทำสมาธิร่วมกันทั้งครอบครัว และสนั

ธรระพี ประช ที่พึ่งในภพหน้า ๔๓๙ แผดเผาแล้ว ก็ฉันนั้น บุคคลควรนำออกมาด้วยการให้ทาน สิ่ง ที่ให้ไปแล้ว ย่อมเป็นอันบุคคลนำออกมาดีแล้ว ความสำรวม ทางกาย วาจาและใจใน…

…ุณค่าก่อนละโลก กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทาน, ความสำรวมในกายวาจาใจ และการได้อานิสงส์จากการทำดี ทำให้บุคคลเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย และใช้ชีวิตเพื่อสุขภาพจิตและความสุขในชีวิตหน้า โดยย้ำให้เราไม่ประมาทในการใช้ช…

…มือนในสมัยพุทธกาลที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ให้ โอวาทแก่ภิกษุสงฆ์ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย มรณานุสติอัน บุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก ย่อมหยั่งลงสู่อมตะ มีอมตะเป็นที่สุด ดูก่อนภิกษุท…

ชีวิตที่เหลือน้อยนิดนั้น พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักถึงความตายและปล่อยวางจากสิ่งที่ไม่สำคัญ หันมาทำความดีและมุ่งสู่ทางพระนิพพาน โดยมีการพิจารณามรณานุสติที่ช่วยให้เราเข้าใจและมีจิตใจที่ผ่องใส ด้วยกา

… นี้ ส ร้ า ง บ า ร มี กั น ต่อไป กาลทั้งหลายย่อมล่วงไป คืนทั้งหลายก็ผ่านไป ชั้นแห่ง วัยก็ละลำดับไป บุคคลเมื่อมองเห็นภัยในมรณะ พึงทำบุญ ทั้งหลายอันเป็นเหตุนำสุขมาให้เถิด

…ปกฺขมาโน ปุญญานิ กยิราถ สุขาวหานิ กาลทั้งหลายย่อมล่วงไป คืนทั้งหลายก็ผ่านไป ชั้นแห่ง วัยก็ละลำดับไป บุคคลเมื่อมองเห็นภัยในมรณะ จึงทำบุญ ทั้งหลายอันเป็นเหตุนำสุขมาให้เถิด”

ปีใหม่นี้ การดำรงชีวิตให้บริสุทธิ์และมั่นคงในคุณธรรมถือเป็นเรื่องสำคัญมาก การได้เกิดเป็นมนุษย์นั้นยาก แต่การสร้างบารมีให้เต็มเปี่ยมนั้นยากยิ่งกว่า หากเราตั้งใจทำบุญและประพฤติธรรมอย่างต่อเนื่อง ทุกวัน

& ด ล ม ห า ย ใ จ แ ห่ ง สั น ติ ภ า พ พราหมณ์และคฤหบดีทั้งหลาย บุคคลเป็นผู้ประพฤติ ถูกต้อง ประพฤติเรียบร้อยทางกายมี ๓ อย่าง คือ ๑. ละการ ฆ่าสัตว์ งดเว้นการฆ่าสัตว์ได้เด…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามหลักธรรมในศาสนาพราหมณ์ โดยมีการเน้นถึงการเกื้อกูลอนุเคราะห์สัตว์ การงดเว้นการฆ่าสัตว์ การหลีกเลี่ยงการลักขโมย และให้ความสำคัญกับการมีศีลธรรมในชีวิต ซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญ

…ด้ จะได้เข้าถึงความสุขที่แท้จริงกันทุกคน *มีวาระพระบาลีใน เวรัญชกสูตร ว่า “พราหมณ์และคฤหบดีทั้งหลาย บุคคลเป็นผู้ประพฤติ ถูกต้อง ประพฤติเรียบร้อยทางกายมี ๓ อย่าง คือ ๑.ละ การฆ่าสัตว์ งดเว้นการฆ่าสัตว์ได้เด็…

ในโลกนี้ สรรพสัตว์และสรรพสิ่งมีการเปลี่ยนแปลงตามกาลเวลา เช่นเดียวกับร่างกายที่ค่อยๆ เสื่อมสลายตามอายุ เราจึงควรฝึกจิตใจเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยและพบกับความสุขที่แท้จริง การละเว้นจากการทำร้ายชีวิตและการ

ธรรมะเพื่อประช ลมหายใจแห่งสันติภาพ ๔๗๑ ลักทรัพย์ได้เด็ดขาด และ ๓.ไม่เป็นผู้ประพฤติผิดในกาม บุคคลเป็นผู้ประพฤติถูกต้อง ประพฤติเรียบร้อยทาง วาจา ๔ อย่างคือ ๑.เป็นผู้ละการกล่าวเท็จ เว้นจากการ กล่าวเท…

บทความนี้พูดถึงการประพฤติที่ถูกต้องทางกาย วาจา และใจ โดยเน้นถึงการละเว้นจากการทำสิ่งไม่ดีและการคิดดี ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขและโอกาสในการเข้าสู่วิถีทางที่ดีหรือเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ ถ้าหากต้องการที่จะรู้

ต้ น แ บ บ แ ห่ ง ค ว า ม ดี บุคคลทํากรรมใด ด้วยกาย ด้วยวาจา หรือด้วยใจ กรรมนั้นจะเป็นสมบัติของเขา และเขาย่อมพาเอากรรมนั้นไป อนึ่งกรรม…

…ยู่ ทาส กรรมกร คนใช้ และผู้อาศัย ของเขา พึงพาเอาไปไม่ได้ทั้งหมด จะต้องถึงซึ่งการละทิ้งไว้ ทั้งหมด ก็บุคคลทำกรรมใด ด้วยกาย ด้วยวาจา หรือด้วยใจ กรรมนั้นจะเป็นสมบัติของเขา และเขาย่อมพาเอากรรมนั้นไป อนึ่งกรรมน…

เราเกิดมาเพื่อสร้างบารมี ซึ่งเป็นหน้าที่ที่แท้จริงของมนุษยชาติ ตามแบบอย่างของพระบรมโพธิสัตว์ที่สร้างบารมีจนสำเร็จสมบูรณ์ การทำบุญที่สั่งสมไว้นั้นเหมือนเสบียงในชีวิต ช่วยให้เรามีความสุขตลอดเส้นทาง สุดท

…รประพฤติผิด ลูกเมียของคนอื่น ต้องมีความละอาย รักในศักดิ์ศรีของความ เป็นมนุษย์ เคารพในสิทธิของคนอื่น บุคคลใดที่ประพฤติล่วงเกิน ลูก ภรรยา สามี หรือคนที่เขารัก ทำให้เขาเจ็บช้ำน้ำใจ อับอาย ขายหน้า ผลบาปย่อมส่ง…

บทความนี้เสนอวิธีการสร้างความสุขด้วยการทำดีและละเว้นจากการกระทำที่ผิด ซึ่งรวมถึงการทำมาค้าขายอย่างสุจริต ไม่คดโกง การเคารพสิทธิของผู้อื่น การเหยียดหยาม และการพูดจริงใจ โดยการมีศีลธรรมจะช่วยนำไปสู่ชีวิ

๕๗ 2 ผู้ ส ะ อ า ด ด้ ว ย ค ว า ม ดี บุคคลย่อมทําความดีและความชั่วด้วยตนเอง คนอื่นจะทําความดีหรือความชั่วให้แก่คนอื่นไม่ได้เลย

…ใน สิริกา กรรณิชาดก ว่า “อตฺตนา กุรุเต ลกฺข์ อลกข์ กุรุตตฺตนา น หิ ลักข์ ออกขวา อญฺโญ อญฺญสฺส การโก บุคคลย่อมทําความดีและความชั่วด้วยตนเอง คนอื่น จะทําความดีหรือความชั่วให้แก่คนอื่นไม่ได้เลย” เมื่อได้โอกาส…

ความบริสุทธิ์บริบูรณ์เป็นสิ่งสำคัญสำหรับสรรพสัตว์ เมื่อมีก็เป็นทางแห่งความสุขในจิตใจและส่งผลไปยังสังคมและมนุษยชาติ โลกจะพบกับสันติสุขได้ง่ายขึ้นเมื่อเรามีความบริสุทธิ์ ธรรมกายภายในตัวเป็นทางมาที่เข้าถ

…านเศรษฐีคิดว่า ถ้าหากใครเป็นผู้มีบริวาร สะอาดเป็นปกติ เข้ามาหาเรา การที่จะให้ที่นั่งที่นอนของเราแก่ บุคคลนั้น ไม่เป็นการสมควรเลย ควรที่จะตระเตรียมที่นั่งที่นอน ที่ไม่เปรอะเปื้อนที่ยังไม่มีผู้ใดใช้ไว้ให้บุค…

ในวันที่อุโบสถ ท่านเศรษฐีตั้งใจรักษาศีลอันดีงาม ส่งผลให้ภรรยา บุตรธิดา และบริวารทุกคนประพฤติธรรมตาม ทำให้มนุษย์และเทวดาชื่นชม ในวังนี้มีการจัดที่นั่งที่เหมาะสมสำหรับผู้มีบริวารสะอาด และมีเทพธิดา ๒ องค

…งไม่คำรามทั้งไม่ตกลงมา และประเภทสุดท้าย วลาหก ทั้งคํารามทั้งตกลงมาด้วย วลาหกทั้ง ๔ ประเภท เปรียบดัง บุคคล ๔ จำพวก คือ บุคคลพวกที่หนึ่ง ดุจวลาหกคำรามแต่ ไม่ตกลงมา บุคคลพวกที่สอง ดุจวลาหกตกลงมาแต่ไม่คําราม บ…

บทความนี้พูดถึงการตีความธรรมในพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็น 4 ประเภท คือ คนที่รู้ธรรมแต่ไม่ปฏิบัติ, คนที่ไม่รู้แต่ปฏิบัติ, คนที่ไม่รู้และไม่ปฏิบัติ, และคนที่ทั้งรู้และปฏิบัติ โดยเปรียบเทียบกับวลาหก 4 ประเภท ท

…าไม่รู้ตามความ เป็นจริงว่า นี้ทุกข์ นี้ทุกขสมุทัย นี้ทุกขนิโรธ นี้ทุกขนิโรธคามินี ปฏิปทา อย่างนี้แล บุคคลนั้นชื่อว่า ดุจวลาหกคำรามแต่ไม่ ตกลงมา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลดุจวลาหกตกแต่ไม่คำราม คือ บุคคลบางคน…

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาธรรมะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องความเข้าใจธรรมชาติของทุกข์และวิธีการดับทุกข์ ผ่านคำสอนที่ชี้ให้เห็นว่ายิ่งรู้ความจริงเกี่ยวกับทุกข์และทางปฏิบัติที่ถูกต้อง จะนำไปสู่การหลุดพ้นจากคว

Boประช เคนให้ถึงธรรม สอน ตน สอนคนไ ๕๒๐ บุคคลนั้นชื่อว่า ดุจวลาหกทั้งคำราม ทั้งตกลงมาด้วย ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย นี้แลบุคคลเปรียบด้วยวลาหก ๔ จำพวก …

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการประพฤติธรรมเพื่อความหลุดพ้น โดยเน้นว่าผู้ที่ประพฤติธรรมอย่างจริงจัง แม้จะมีการศึกษาน้อย จะมีคุณค่ามากกว่าผู้ที่รู้ธรรมแต่ไม่ปฏิบัติ สังคมในปัจจุบันมักมีคนที่รู้ธรรมจำนวนมาก แ