บุคคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 112 / 223

…ระราชาสดับดังนั้นแล้ว จึงรับสั่งให้ปล่อย พระโพธิสัตว์และบริวารทันที เมื่อพวกราชบุรุษไปถึงหลุมที่ฝัง บุคคลเหล่านั้น เห็นพระโพธิสัตว์นั่งขัดสมาธิคู้บัลลังก์อยู่ กลางอากาศ ต่างตกใจกลัว รีบไปกราบทูลเรื่องราวให…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าทัพพเสนะที่เกิดความเร่าร้อนในพระกายจากการกระทำผิด ทำให้พระองค์ต้องเผชิญกับความทุกขเวทนา เมื่อได้รับคำทูลจากโหราจารย์จึงตระหนักรู้ถึงความผิดที่ได้กระทำต่อผู้บริสุทธิ์ และส่งพระรา

บุคคลผู้ทรงธรรม ๑๔๔ ธรรมกาย คือแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา ผู้เข้าถึง พระธรรมกายคือผู้เข้าถึงแก่นของพระพุทธศาส…

บทความนี้น่าสนใจเกี่ยวกับธรรมกายซึ่งเป็นแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา ผู้ที่เข้าถึงพระธรรมกายคือผู้ที่เข้าถึงความบริสุทธิ์ภายในอย่างแท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บรรลุความเป็นสัพพัญญูพุทธเจ้าผ่านการปฏิบัติตา

ธรรมะเพื่อประชา บุคคลผู้ทรงธรรม ๑๔๕ พระสัทธรรมคําสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็น ของจริง คนจริงเท่านั้นจึงจะคู่ควรกับของจริ…

บทความนี้เน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าใจคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยยืนยันว่าการนั่งพูดคุยหรือโต้แย้งไม่มีความหมาย หากไม่ลงมือปฏิบัติเอง นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการพิสูจน์ธรรมกายที่มีอยู่ในตัวข

บุคคลผู้ทรงธรรม ๑๔๖ ธรรมกาย เมื่อไม่รู้จัก ไม่เคยเห็น จึงกล่าวแบบผู้ไม่รู้ไม่เห็นกัน ไปต่างๆ นานา อีกประเ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรู้จักธรรมกายและการปฏิบัติอย่างถูกต้องเพื่อเข้าถึงธรรมกาย โดยอ้างถึงพระเอกทานเถระที่ได้เข้าถึงความรู้แจ้งจากพระพุทธเจ้า และเน้นว่าการปฏิบัติอย่างต่อเนื่องมีความสำคัญต่อกา

ธรรมะเพื่อประชา บุคคลผู้ทรงธรรม ๑๔๗ ปฏิบัติเท่านั้น ไม่สามารถทำให้หลุดพ้นได้ด้วยการท่องจํา พุทธพจน์แต่อย่างใด ท่านจึงไม่ป…

…ย่างจริงจัง เมื่อท่านอยู่ในราวป่า ท่านจะระลึกถึงคำสอนของพระพุทธองค์ ว่า "ความโศกทั้งหลายย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้มีจิตมั่นคง" และมักกล่าวธรรมบทนี้ในวันอุโบสถ จะมีเสียงสาธุการจากเทวดา ถือเป็นการยืนยันถึงความสำคั…

บุคคลผู้ทรงธรรม ១៤៨ หมู่ใหญ่มาถึง ก็ออกมาต้อนรับด้วยความดีใจ และกล่าวว่า “ในวันนี้นับว่าเป็นบุญลาภของกระผ…

ในเรื่องนี้ พระเถระได้เข้ามาฟังธรรมจากพระเอกทานะในป่า แต่เมื่อพระเถระทั้งสองแสดงธรรมแล้ว กลับไม่มีเสียงสาธุการจากเทวดา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการศึกษาพุทธพจน์ที่ยังมีน้อยของพระเอกทานะ การไม่มีเสียงสาธุการจ

ธรรมะเพื่อประชา บุคคลผู้ทรงธรรม ១៤៩ พระเอกุทานะตอบว่า “ในวันที่กระผมกล่าวธรรม จะมี เสียงสาธุการของเหล่าเทวดาทุกครั้งไป แต…

เรื่องเล่าถึงพระเอกุทานะที่ได้รับเสียงสาธุการจากเทวดาหลังจากแสดงธรรม ซึ่งทำให้พระเถระทั้งสองสงสัยว่าทำไมเทวดาจึงไม่ให้สาธุการแก่พวกเขา พระพุทธองค์ชี้แจงว่าความรู้หรือการพูดมากไม่เท่ากับการเข้าใจธรรมอย

บุคคลผู้ทรงธรรม ๑๕๐ จากนั้นพระพุทธองค์ได้ตรัสยกย่องพระเอกทานะว่า เป็นผู้ไม่ประมาท เป็นผู้ทรงธรรมที่แท้จริ…

…อหาเกี่ยวกับการยกย่องพระเอกทานะว่าเป็นผู้ทรงธรรมที่แท้จริงซึ่งหลุดพ้นจากอาสวกิเลส พระพุทธองค์เน้นว่าบุคคลจะไม่เป็นผู้ทรงธรรมแค่เพียงพูดมาก แต่การฟังและปฏิบัติจริงจึงเป็นสิ่งสำคัญ ศาสนาพุทธมีความสำคัญในเรื่…

…องตนให้เป็นวัดมีชื่อว่า “กาฬการาม” เพื่อเป็น ประโยชน์ต่อการเผยแพร่พระพุทธศาสนาสืบไป เราจะเห็นได้ว่า บุคคลผู้ประพฤติธรรมมีใจระลึกถึง พระรัตนตรัยอยู่ตลอดเวลา มีพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ ย่อมมี กระแสใจเชื่อมโยงกั…

เรื่องราวเกี่ยวกับการถวายทานแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยนางจูฬสุภัททา และการแสดงธรรมที่นำไปสู่การบรรลุพระโสดาบันของเศรษฐี การสร้างวัดกาฬการาม เพื่อเผยแพร่พระพุทธศาสนา แสดงให้เห็นว่าผู้ที่ประพฤติธรรมจะแม้

ด ค ว ร พ จ า ร ณ า ก จ ข อ ง ต น บุคคล ไม่ควรใส่ใจค่าก้าวร้าวของคนอื่น ไม่ควรมองการงานของคนอื่น ว่าเขาทําแล้วหรือยังไม่ได้ทํา ควรพิจารณาดู…

…าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “น ปเรส์ วิโลมานิ อตฺตโน ว อเวกฺเขยุย น ปเรส กตากตำ กตานิ อกตานิ จ บุคคล ไม่ควรใส่ใจคำก้าวร้าวของคนอื่น ไม่ควรมอง การงานของคนอื่น ว่าเขาทำแล้วหรือยังไม่ได้ทำ ควร พิจารณาดูแ…

การทำงานและการใช้ชีวิตในแต่ละวันอาจทำให้เราเหน็ดเหนื่อย แต่การให้เวลาแก่ตัวเองในการพิจารณาและปฏิบัติธรรมนั้นจะนำสู่ความสุขและความเจริญรุ่งเรือง ในคำสอนของพระพุทธเจ้า แนะนำให้เราไม่ควรใส่ใจคำพูดของผู้อ

๒๔* อ ย่ า โ ก ร ธ กั น เลย อย่า บุคคลพึงละความโกรธ สละความถือตัว ล่วงสังโยชน์ทั้งสิ้นได้ ทุกข์ทั้งหลายย่อมไม่ตกต้องบุคคลนี้ ผู้ไม่ข้องในน…

…บท ว่า “โกธ ชเห วิปปชเหยุย มาน สัญโญชน์ สพฺพมติกฺกเมยุย ตนนามรูปสุม อสชชมาน อกิญจน์ นานุปตนติ ทุกขา บุคคลพึงละความโกรธ สละความถือตัว ล่วงสังโยชน์ ทั้งสิ้นได้ ทุกข์ทั้งหลายย่อมไม่ตกต้องบุคคลนี้ ผู้ไม่ข้องใน…

สรรพสัตว์ปรารถนาความสุขและมนุษยชาติต่างแสวงหาสันติภาพ แต่จะเข้าใจได้ก็ต่อเมื่อเริ่มจากสันติสุขภายในซึ่งเกิดจากการปฏิบัติธรรม การละความโกรธและปล่อยวางจะช่วยให้เข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งแห่งสันติสุ

อย่าโกรธกันเลย ๒๑๘ ริษยาก็ดี แม้เพียงเล็กน้อย ไม่สมควรทำเลย” จากนั้นทรงสอนนางต่อไปว่า “บุคคลพึงละความโกรธ สละความถือตัว ล่วงสังโยชน์ทั้งสิ้นได้ ทุกข์ทั้งหลายย่อมไม่ตก ต้องบุคคลนี้ ผู้ไม่ข้องใน…

ในเนื้อหานี้ได้สอนว่าความโกรธและริษยาไม่ก่อให้เกิดผลดี แต่จะนำความเสื่อมเสียมาให้ตนเอง การฝึกใจให้หยุดนิ่งและการแผ่เมตตาให้กับสรรพสัตว์จะช่วยให้จิตใจสงบและทำให้สุขภาพดีขึ้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระนางโ

…ตัวแล้ว ยังมี จิตใจสูงส่ง เสียสละเวลาแนะนำให้คนรอบข้างได้เข้าใจโลก และชีวิตไปตามความเป็นจริงได้ด้วย บุคคลเช่นนี้ ไม่ว่าจะอยู่ แห่งหนตำบลใด ย่อมนำแต่ความสุขสวัสดี และชื่อเสียงอันดี งามมาสู่สถานที่นั้นๆ ท่าน…

บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมะที่ถูกต้อง และการมีจิตใจเสียสละในการช่วยคนอื่นเข้าใจโลกและชีวิต ผู้มีสัมมาทิฏฐิจะนำความสุขและชื่อเสียงดีมาสู่หมู่คณะ โดยยกตัวอย่างของโชติปาละที่เป็นนักปราชญ์

๒๖ ค ว า ม ป ร า ร ถ น า ป ร นา ท. ด. ข อ ง บั ณ ฑ ต ของ บุคคลควรคบหากับสัตบุรุษ ควรทำความสนิทสนมกับสัตบุรุษ เพราะเมื่อบุคคลรู้ทั่วถึงธรรมของสัตบุรุษแล้ว ย่อมหลุด…

…ัสไว้ใน สัพภิสูตร ความว่า “สพฺภิเรว สมาเสถ สพฺภิ กุพฺเพถ สนุถ สต์ สทฺธมฺมมญฺญาย สพฺพทุกฺขา ปมุจฺจติ บุคคลควรคบหากับสัตบุรุษ ควรทำความสนิทสนมกับ สัตบุรุษ เพราะเมื่อบุคคลรู้ทั่วถึงธรรมของสัตบุรุษแล้ว ย่อม หล…

การเดินทางสู่พระนิพพานต้องรู้จักเส้นทางที่จะหลุดพ้นจากกิเลสและอาสวะ การคบหาและทำความสนิทสนมกับสัตบุรุษจะช่วยให้เราหลีกหนีจากทุกข์ การศึกษาเส้นทางจากผู้รู้จึงเป็นสิ่งสำคัญ เพราะจะนำพาชีวิตไปสู่ความบริส

o: ย อ ย่ า ก่ อ เ ว ร อ ก เ ล ย บุคคลใดละบาปที่ตนทำไว้แล้วด้วยกุศล บุคคลนั้นย่อมยังโลกนี้ให้สว่าง เหมือนดวงจันทร์ที่พ้นแล้วจากเมฆหมอก

…นิกาย คาถา ธรรมบท ว่า “ยสฺส ปาป์ กต์ กมุม กุสเลน ปิถียติ อพฺภา มุตฺโตว จนฺทิมา โส อิม์ โลก์ ปภาเสติ บุคคลใดละบาปที่ตนทำไว้แล้วด้วยกุศล บุคคลนั้นย่อม ยังโลกนี้ให้สว่าง เหมือนดวงจันทร์ที่พ้นแล้วจากเมฆหมอก” ผ…

ในช่วงเวลาที่มีค่า เราสามารถประพฤติปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นแนวทางสู่ความสุขที่แท้จริง การฟังธรรมช่วยให้เราเข้าใจความจริงของชีวิตและมุ่งค้นหาสาระอันแท้จริงเพื่อบรรลุเป้าหมายสู

ค น จ ะ ดี อ ปู ที่ ก า ร ก ร ะ ทำ บุคคลไม่ได้เป็นคนเลวเพราะชาติ ไม่ได้เป็นคนดีเพราะชาติ แต่เป็นคนเลวเพราะการกระทำ เป็นคนดีเพราะการกระทำ