หน้าหนังสือทั้งหมด

ความกังวลใจและสมาธิในพระพุทธศาสนา
74
ความกังวลใจและสมาธิในพระพุทธศาสนา
…ในอิทธิฤทธิ์ บรรดาปลิโพธิ์ทั้ง 10 นี้ อาวาสปลิโพธ หมายถึง ความกังวลในที่อยู่อาศัย เช่น ห้องนอน หรือ บ้านเรือน ซึ่งที่อยู่อาศัยท่านจัดเป็นความกังวล ซึ่งทำให้ต้องมีภาระรับผิดชอบ เช่นต้องไปบำรุงรักษา ให้มันอ…
…็นอุปสรรคที่ต้องข้ามผ่านในการพัฒนาจิตใจให้สงบ ซึ่งมีตัวอย่างจากคัมภีร์พุทธวงศ์ที่พูดถึงโทษของการอยู่บ้าน.
ประโยชน์ของการอยู่ใต้ต้นไม้และการใช้ชีวิตในบ้านเรือน
75
ประโยชน์ของการอยู่ใต้ต้นไม้และการใช้ชีวิตในบ้านเรือน
1. การพบและการสร้างบ้านเรือนก่อให้เกิดความลำบาก 2. บ้านเรือนจะต้องซ่อมแซมเสมอ 3. จะต้องสละให้แก่พระเถระรูปใดๆ 4. บ้านเรือนท…
บทความนี้พูดถึงข้อดีและข้อเสียของการใช้ชีวิตในบ้านเรือน รวมถึงความลำบากที่เกิดจากการดูแลบ้านและความโลภที่มาพร้อมกับการครอบครอง ในทางกลับกัน ยังได้มีกา…
พุทธิจริตและลักษณะของจริต
96
พุทธิจริตและลักษณะของจริต
…าด ประณีต มีกิริยาท่าทางเรียบร้อย ละมุนละไม น่าดู น่าชม ข้าวของเครื่องใช้สะอาดเรียบร้อย เป็นระเบียบ บ้านเรือนจัดไว้อย่างมีระเบียบ คำพูดคำจา มีความสุภาพอ่อนหวาน ตามปกติราคจริตจะรู้สึกพึงพอใจ ชอบอกชอบใจ ร่า…
พุทธิจริตหมายถึงความประพฤติที่เกิดจากปัญญาและเป็นนิสัยส่วนตัวของแต่ละคน ซึ่งมีความแตกต่างกันตามลักษณะของจริต เช่น ราคจริตที่รักสวยรักงาม โทสจริตที่ใจร้อน โมหจริตที่เฉื่อยชา และวิตกจริตที่คิดมาก ทั้งนี
แรงบันดาลใจจากคุณยาย
10
แรงบันดาลใจจากคุณยาย
…ยังจำได้ดี ถึงครั้งแรกที่พบคุณยาย ขณะ นั้นกำลังเรียนอยู่ในชั้นปีที่ ๒ ของมหาวิทยาลัย วันนั้นได้ไปที่บ้านธรรมประสิทธิ์ เพราะอยากพบ อยากกราบคุณยาย เนื่องจากได้ยินกิตติศัพท์ ของท่านว่า เป็นผู้ที่มีคุณธรรมสูง…
บทความนี้เล่าถึงความประทับใจและแรงบันดาลใจในการพบคุณยายที่มีคุณธรรมสูง ณ บ้านธรรมประสิทธิ์ ผู้ที่สามารถระลึกชาติและรู้วาระจิตคนได้ ขณะที่ผู้เขียนเรียนอยู่ในมหาวิทยาลัยปีที่ ๒ กา…
แรงบันดาลใจจากธรรมะ
12
แรงบันดาลใจจากธรรมะ
…ม่ทัน ได้แต่กล่าวว่า “ท่านอาจารย์ครับ โปรดอย่ากราบผม ผมเป็น ลูกศิษย์ของท่าน เคยเรียนธรรมะกับท่านที่ บ้านธรรมประสิทธิ์” ความอ่อนน้อมเช่นนี้ จะมีที่มาจากไหน หากมิใช่จากใจที่ใสเย็น ใจที่อยู่กับธรรมะตลอด เวลา…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความอ่อนน้อมและคุณธรรมในการปฏิบัติธรรม ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าถึงความสงบและสว่างได้ง่ายขึ้น ความเคารพและความอ่อนน้อมที่มีต้นกำเนิดจากใจที่ใสเย็น เป็นปัจจัยสำคัญที่นำ
แรงบันดาลใจจากการรับใช้ในบ้านที่มีความเข้มงวด
17
แรงบันดาลใจจากการรับใช้ในบ้านที่มีความเข้มงวด
แรงบันดาลใจ 17 รับใช้ในบ้านหลังหนึ่ง ซึ่งคนงานทั้งหลายต่าง พากันเข็ดขยาด เพราะผู้เป็นเจ้าของบ้าน เป็น คนเข้มงวด เจ้าระเบียบ และ…
ในบ้านหลังหนึ่งที่มีเจ้าของเข้มงวด ผู้รับใช้ได้เรียนรู้ถึงความสำคัญของความสะอาดจากการดูแลบ้านอย่างละเอียดแ…
แรงบันดาลใจในการทำความสะอาดและการศึกษา
18
แรงบันดาลใจในการทำความสะอาดและการศึกษา
… การปลูกฝังให้ชาวผิวดำรักความสะอาด ไม่ว่า จะเป็นเรื่องของการอาบน้ำ การแปรงฟัน ความ สะอาดของเสื้อผ้า บ้านเรือน และสิ่งแวดล้อม เขาเห็นคุณค่าของความสะอาดอย่างยิ่ง และถือ ว่าคุณสมบัติข้อนี้เป็นทั้งเกียรติยศ เ…
บทความนี้พูดถึงแรงบันดาลใจจากการทำความสะอาดห้องเรียนและห้องน้ำ ซึ่งนำไปสู่โอกาสในการศึกษาที่ดีและการเป็นผู้นำทางการศึกษา บุกเกอร์ปลูกฝังให้ชาวผิวดำเห็นความสำคัญของความสะอาดในชีวิต รวมถึงการอาบน้ำ การแ
อสุภกัมมัฏฐาน: การเจริญรู้จักความไม่เที่ยงในร่างกาย
26
อสุภกัมมัฏฐาน: การเจริญรู้จักความไม่เที่ยงในร่างกาย
ช่วยกันเผา ส่วนที่เหลือพากันเข้าบ้าน ยสะแทงและพลิกศพนั้นให้ไหม้อยู่ ก็ได้อสุภสัญญา เขา ได้แสดงแก่อีก 4 คนด้วยว่า ผู้เจริญจงเห็นของไม่สะอ…
การเจริญอสุภกัมมัฏฐาน เป็นแนวทางที่ช่วยให้เรามองเห็นความไม่เที่ยงในร่างกายและพัฒนาจิตใจอย่างมีสติ หนึ่งในผลสำเร็จคือการบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ มีอานิสงส์ที่ทำให้เห็นความไม่เที่ยงและความตายที่มีอยู่ในท
การแสวงหาอาหารและความเป็นปฏิกูลในชีวิตของภิกษุ
118
การแสวงหาอาหารและความเป็นปฏิกูลในชีวิตของภิกษุ
…์สับเปลี่ยนมิให้เป็นที่ เบื่อหน่าย มีแต่ความลำบากกายลำบากใจด้วยการแสวงหา ถ้าเป็นภิกษุก็ต้องเข้าไปสู่บ้าน ในฤดูฝน เท้าก็ต้องจมลงไปในโคลนเลน ในฤดูร้อนก็ ต้องเดินไปด้วยร่างกายที่เปื้อนฝุ่นละออง ถูกลมพัดบ้างเ…
…ถึงการแสวงหาอาหารของภิกษุที่ต้องผ่านความลำบากในสภาพอากาศต่าง ๆ และต้องพบกับความไม่สะอาดเมื่อเข้าไปในบ้าน มีการพิจารณาถึงความเป็นปฏิกูลตั้งแต่การเดินทางไปตลาด การซื้อหาอาหาร จนถึงการบริโภคอาหารที่ต้องผ่านก…
การพิจารณาธาตุในร่างกายและการอาศัย
130
การพิจารณาธาตุในร่างกายและการอาศัย
…แนะนำไว้ คือ ให้ พิจารณาด้วยใจว่า บรรดาที่อาศัยต่าง ๆ อันชาวโลกทั้งหลายกล่าวเรียกกันว่า เป็นเคหสถาน บ้านเรือนเหล่านี้ หาใช่อะไรอื่นไม่ แท้ที่จริงนั้นก็ได้แก่ ไม้ อิฐ ปูน ทราย รวมกันปรากฏขึ้น โดยส่วนล่างมี…
เนื้อหานี้พูดถึงการพิจารณาร่างกาย ว่าประกอบไปด้วยธาตุต่างๆ โดยเฉพาะการอาศัยของไม้ อิฐ ปูน และร่างกายที่ประกอบด้วยกระดูก เส้นเอ็น และหนัง การมองเห็นด้วยใจตามหลักที่พระสารีบุตรแนะนำให้รู้ว่า ที่อาศัยของ
ความหมายของตัวตนในระดับปรมัตถสัจจะ
25
ความหมายของตัวตนในระดับปรมัตถสัจจะ
…จจะ “ไม่มีตัวเรา” ในการพูดระดับนี้ ขอยกเอาสิ่งของหลายๆ อย่างในโลกมาเป็นเครื่องอุปมาเปรียบเทียบ เช่น บ้านเมือง สถานก่อสร้าง ยานพาหนะ สิ่งของเครื่องใช้ต่าง ๆ ที่เราสมมติเรียกชื่อไว้ว่าชื่อนั้น ชื่อนี้ ความจ…
บทความนี้สำรวจความหมายของตัวตนในระดับปรมัตถสัจจะ ที่แสดงถึงการตอบสนองในสองระดับ คือตัวตนที่มีซึ่งหมายถึงการเกิดและตายที่ไม่มีที่สิ้นสุด โดยขึ้นอยู่กับกรรมที่สะสม และระดับที่ไม่มีตัวตนที่ชี้ให้เห็นว่าต
การศึกษาเกี่ยวกับภพภูมิและจักรวาล
77
การศึกษาเกี่ยวกับภพภูมิและจักรวาล
…วามจำกัดของสายตามนุษย์เอง ที่มองไปได้ ไกลเพียงระยะสั้น ๆ เรามองไม่เห็นคนที่ห่างไกลไปหลาย ๆ กิโลเมตร บ้านที่ห่างไกลหลาย ๆ ชั่ว ระยะทาง ดังนั้นไม่ต้องพูดถึงโอกาสที่เราจะเห็นจังหวัดที่ติดๆ กันว่ามีลักษณะรูปร…
เนื้อหานี้กล่าวถึงภพภูมิในพระพุทธศาสนา ระบุถึงประเภทรูปแบบของภพภูมิทั้งหลาย รวมถึงการศึกษาลักษณะทางกายภาพของจักรวาลมนุษย์ได้พยายามค้นคว้าเกี่ยวกับโลกและจักรวาลมายาวนาน ตั้งแต่กาลิเลโอที่ค้นพบว่าโลกกลม
การสำรวมในธรรมวินัย
110
การสำรวมในธรรมวินัย
…นอวดดีละ ถ้าอวดดีอย่างนี้ ต้องหนักมาก เขาจึงได้ชื่อว่า สมภาร สัมภาระ แปลว่า หนักพร้อม หนักรอบตัว พ่อบ้าน แม่บ้าน พ่อครัว แม่ครัวก็เหมือนกัน หนักใหญ่อีกเหมือนกัน หนักรอบอีกเหมือนกัน เพราะแบกขันธ์ทั้งนั้น ท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสำรวมในอินทรีย์ทั้งห้า เช่น ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ โดยการสำรวมในที่ทั้งหมดจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ ในการศึกษาธรรมวินัยมีการอธิบายถึงขันธ์ทั้งห้าและการแบกภาระที่ห
ความเข้าใจในตัณหาและอุปาทาน
223
ความเข้าใจในตัณหาและอุปาทาน
…กัน ทำให้เกิดมองเห็นสิ่งต่าง ๆ แยกออกจากกัน เห็นเป็นของตนชัดเจนขึ้นในจิตเป็นประจำ เช่น ของผม ของคุณ บ้านของผม รถของฉัน ลูกของฉัน จนไปยึดถือ ยินดียินร้าย หรือพึงพอใจโดย ไม่รู้ตัวตลอดเวลาในทุกขณะจิตในชีวิตป…
เนื้อหาอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัณหาและอุปาทาน ซึ่งตัณหาคือความอยากที่เป็นเหตุและอุปาทานคือความยึดมั่นถือมั่นที่เป็นผลจากตัณหา โดยมีการยกตัวอย่างถึงการยึดมั่นในสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดจากความต้องการ ชี้
ความอบอุ่นจากคุณยาย
6
ความอบอุ่นจากคุณยาย
…มว่า ไปทานข้าวที่ไหน จึงกราบเรียนท่านว่า ไปทาน ที่ตลาด คุณยายเลยชวนทานข้าวที่ครัวเล็กๆ ของ ท่าน หลังบ้านธรรมประสิทธิ์ การต้อนรับ อันอบอุ่นของคุณยาย จึง เป็นสิ่งที่ตราตรึงอยู่ในความทรงจำตลอดมา บ้านธรรมประส…
เรื่องราวการต้อนรับอันอบอุ่นจากคุณยายที่ทำให้เกิดบรรยากาศแห่งการสร้างบุญมากมาย ที่บ้านธรรมประสิทธิ์ในทุกวันเสาร์-อาทิตย์ การประชุมและการสอน เพื่อเตรียมความพร้อมด้านกาย วาจา ใจก่อนวันบูชา…
แรงบันดาลใจจากการยิ้ม
28
แรงบันดาลใจจากการยิ้ม
…มของนางได้ ทำให้ช่างภาพถึงกับกล่าวชมว่า “คุณนายยิ้มสวยจังเลยครับ” เมื่อนางถ่ายภาพเสร็จ และกลับมาถึง บ้าน คำชมของช่างภาพยังคงก้องอยู่ในใจของ
เรื่องราวนี้ได้เล่าถึงคำแนะนำของช่างภาพที่บอกให้หญิงสาวยิ้มเพื่อสร้างกำลังใจให้กับตนเอง แม้ว่าจะมีความเศร้าโศกอยู่ในใจ แต่การยิ้มจะช่วยให้รู้สึกดีขึ้น และการได้รับคำชมจากช่างภาพทำให้เธอรู้สึกสดชื่นมาก
ธรรมะ ประชา: เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ (๒)
73
ธรรมะ ประชา: เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ (๒)
…เอกบุรุษไม่เป็นสองรองใคร ท่านลิขิต ชีวิตตนเองได้ เปรียบเหมือนมหาเศรษฐีมีทรัพย์มากสามารถ เลือกซื้อรถ บ้าน อะไรก็ได้ที่ตนเองชอบใจ เมื่อได้ออกแบบชีวิต ของตัวท่านไว้อย่างดีแล้ว ถึงคราวจะเลือกให้เป็นไปในทิศทาง…
ในบทนี้กล่าวถึงการเลือกเกิดของพระโพธิสัตว์ที่มุ่งหวังสู่การตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า ท่านมีอำนาจในการออกแบบชีวิตและเลือกเกิดในภพชาติ พร้อมกับการพูดถึงความสำคัญของอภินิหาร ๔ ประการ ที่ทำให้ท่านไม่เข้าถึงอ
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ 6
147
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ 6
…่ดี หรือเธอเคยด่าสมณพราหมณ์ผู้มีพรหม จรรย์เป็นเบื้องหน้า มีศีลเป็นพหูสูตในโลกเป็นแน่ จึงได้มาอยู่ใน บ้านพราหมณ์แก่ตั้งแต่ยังเป็นสาวอยู่เช่นนี้ การถูกงูกัดหรือถูก แทงด้วยหอกก็ไม่เป็นทุกข์เท่ากับการที่มีสาม…
…งพยายามปลอบโยนและขอให้เธอไม่ขัดเคือง ต่อมา นางอมิตตตาแนะนำให้ชูชกไปหาทาสหรือทาสีเพื่อที่จะได้ช่วยงานบ้าน ในเรื่องนี้ยังสื่อสารถึงความสำคัญของการเป็นที่ยอมรับในสังคมและการพลิกสถานการณ์ในชีวิต เพื่อหาความสม…
ธรรมะเพื่อประช: เดินตามทางของบัณฑิต
232
ธรรมะเพื่อประช: เดินตามทางของบัณฑิต
…เกิดน้ำลายไหล อยาก จะบริโภคบ้าง แต่คิดว่า “ถ้าเราบริโภค เราจะต้องสักการะ ตอบแทน ในเวลาที่อนุเศรษฐีไปบ้านของเรา เมื่อเป็นเช่นนี้ ทรัพย์ของเราก็จะพินาศ เราไม่บริโภคดีกว่า” แต่เมื่อถูกอนุเศรษฐี กล่าวเชื้อเชิ…
ในเรื่องนี้ มหาเศรษฐีที่ต้องต่อสู้กับความอยากและความกลัวการแบ่งปันทรัพย์สินของตน เขาไม่ยอมบริโภคข้าวปายาสเพราะกลัวว่าจะต้องสักการะตอบแทน และห่วงว่าทรัพย์สมบัติจะพินาศ ยิ่งอยากมากก็ยิ่งต้องเก็บงำความต้
เดินตามทางของบัณฑิต - ตอนที่ 5
264
เดินตามทางของบัณฑิต - ตอนที่ 5
…ายเศรษฐีผู้มีชีวิตใหม่ มีจิตใจเต็มเปี่ยมไป ด้วยจาคะ คือ อยากบำเพ็ญทานอย่างเต็มที่ ได้รีบเดินทางกลับ บ้าน เข้าไปในเมือง ขอพระบรมราชานุญาตที่จะบริจาคทรัพย์ แก่ยาจกวณิพกพเนจรทั้งหลาย เช้าวันนั้น ท่านเศรษฐีได…
ในบทนี้ เศรษฐีได้ตั้งใจที่จะบริจาคทานและเว้นจากการเป็นคนตระหนี่ เขาได้ขอพระบรมราชานุญาตในการบริจาคทรัพย์แก่ผู้ยากไร้และได้ประกาศให้คนมารับทาน สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงการมีจิตใจที่ยินดีและความตั้งใจที่จะบ