หน้าหนังสือทั้งหมด

แนวคิดการสร้างความสัมพันธ์ในสังคม
12
แนวคิดการสร้างความสัมพันธ์ในสังคม
…ได้ในลักษณะขององค์กรกัลยาณมิตร 3. เพื่อให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์กันขององค์กรกัลยาณมิตรหลัก อันได้แก่ บ้าน วัด และ โรงเรียน(หรือสถาบันการศึกษา) บ ท ที่ 1 อ ง ค์ กร กัลยาณมิตร DOUG
…้สังคมเกิดความเจริญ การทำหน้าที่กัลยาณมิตรมีความสำคัญอย่างยิ่ง โดยเฉพาะในการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างบ้าน วัด และโรงเรียน ซึ่งเป็นองค์กรกัลยาณมิตรหลักในการพัฒนาสังคมอย่างยั่งยืน.
การเสริมสร้างคุณธรรมและจริยธรรมสำหรับเยาวชน
17
การเสริมสร้างคุณธรรมและจริยธรรมสำหรับเยาวชน
…วันหยุด หรือในวันปิดเทอม เพื่อให้เด็กห่างไกลยาเสพติด และต้องร่วมมือกันเอาใจใส่ อย่างจริงจัง ดังนั้น บ้าน วัด และโรงเรียน ต้องร่วมมือกันมากกว่านี้ โดยสร้างแบบแผนปลุกจิตสำนึก ให้รักคุณธรรม จริยธรรมเป็นสิ่งน…
บทความนี้พูดถึงวิธีการเสริมสร้างคุณธรรมและจริยธรรมในเยาวชน โดยครูมีบทบาทสำคัญในการสอนและเป็นแบบอย่าง ข้อมูลแสดงให้เห็นถึงกิจกรรมที่สามารถจัดในโรงเรียน เช่น การเข้าค่ายพุทธบุตร และความร่วมมือระหว่างครู
การศึกษาและบทบาทของสถาบันหลักในสังคม
18
การศึกษาและบทบาทของสถาบันหลักในสังคม
ต้องมีหลักสูตรเกี่ยวกับพุทธธรรมเป็นหลักสูตรแกนกลาง 70 % และมีหลักสูตรท้องถิ่น เช่น ภูมิ ปัญญาชาวบ้านที่สอดคล้องกับ วัฒนธรรม ประเพณีของแต่ละท้องถิ่น 30 % อย่างไรก็ตาม ผลจากการตอบแบบสอบถามดังกล่าว ย่อมเ…
บทความนี้กล่าวถึงการจัดหลักสูตรที่มีความสมดุลระหว่างพุทธธรรมและภูมิปัญญาชาวบ้าน โดยจะมีการสำรวจบทบาทของบ้าน วัด และโรงเรียนในฐานะองค์กรที่สร้างการเจริญเติบโตทั้งทางวัสดุและจิตใจ ผ…
การสร้างบารมีของวัดพระธรรมกาย
117
การสร้างบารมีของวัดพระธรรมกาย
…้ความเป็นกลุ่ม เป็นองค์กร เพื่อการทำหน้าที่ กัลยาณมิตรหรือในเชิงของกัลยาณมิตร ซึ่งองค์กรดังกล่าวคือ บ้าน หรือสถาบันครอบครัว โรงเรียน หรือ สถาบันการศึกษา และ วัด ซึ่งวัดที่ทำหน้าที่กัลยาณมิตรที่ยกนำมาเป็นก…
บทที่ 8 กล่าวถึงการสร้างบารมีในวัดพระธรรมกาย โดยเน้นการทำหน้าที่กัลยาณมิตรเพื่อสร้างสังคมที่มีสันติสุข ผ่านองค์กรทางสังคม เป็นการนำเสนอผลงานวิจัยเกี่ยวกับความเชื่อและการปฏิบัติในวัดพระธรรมกาย ซึ่งมีกา
พระมหากรุณาธิคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
16
พระมหากรุณาธิคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
บ้าน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ทรงมีพระมหากรุณาธิคุณเป็น เลิศ ก็เสด็จตามคําอาราธนาของพราหมณ์ เมื่อไปถึงบ้านแ…
บทนี้บรรยายถึงเหตุการณ์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเยี่ยมผู้เป็นพราหมณ์ที่เคยเป็นพ่อแม่ของพระองค์ในอดีต ถึง 500 ชาติ รวมทั้งความรักและความผูกพันที่มีต่อกัน นอกจากนี้ยังมีการแบ่งปันธรรมะซึ่งนำไปสู่การบรรล
ประเภทและวิธีการบูชาพระรัตนตรัย
101
ประเภทและวิธีการบูชาพระรัตนตรัย
…ตถุเพื่อบูชา ก็ได้ เช่น การสร้างอนุสรณ์สถานเพื่อประดิษฐานรูปหล่อทองคำของหลวงปู่วัดปากน้ำภาษีเจริญ ณ บ้าน เกิดของท่านที่จังหวัดสุพรรณบุรี,การสร้างมหาวิหารพระมงคลเทพมุนีเพื่อประดิษฐานรูปหล่อทองคำของท่าน ณ ว…
บทความนี้อธิบายถึงประเภทและวิธีการบูชาพระรัตนตรัย แบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่ อามิสบูชา ซึ่งรวมถึง การถวายดอกไม้, ธูปเทียน และการสร้างพระพุทธรูป และปฏิบัติบูชา ซึ่งเน้นการปฏิบัติตามพระธรรมเพื่อพ้นทุกข
การส่งเสริมการทำบุญและจิตภาวนาในสังคม
185
การส่งเสริมการทำบุญและจิตภาวนาในสังคม
…รรมอย่างต่อเนื่องไม่ขาดสาย ส่วนสถานที่สำหรับทำกิจกรรมก็อาจหมุนเวียนผลัดเปลี่ยนไปเรื่อยๆ ซึ่งอาจเป็น บ้าน วัด โรงเรียน ตลอดจนสถานที่ทำงานขององค์กรบางแห่ง ที่ยินดีให้ความร่วมมือ แต่ไม่ว่าจะร่วมกันจัดกิจกรรม…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการที่พระสงฆ์สามารถชี้นำญาติโยมสู่การทำบุญ รักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนาอย่างมีประสิทธิภาพ โดยการสร้างเครือข่ายในการทำกิจกรรมต่างๆ ร่วมกันในชุมชน เพื่อสร้างความเข้มแข็งทางจิตใจและคว
แนวคิดการปฏิรูปมนุษย์และสังคม
224
แนวคิดการปฏิรูปมนุษย์และสังคม
…งแต่ละทิศให้เต็มที่ เพื่อแก้ปัญหาครอบครัวที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน และช่วยกันผลักดันเครือข่ายกัลยาณมิตร บ้าน วัด โรงเรียน ให้มีความเข้มแข็ง จะทำให้บ้าน เมืองมีความสงบและความเจริญ พระพุทธศาสนาก็จะมีความเจริญรุ…
แนวคิดการปฏิรูปมนุษย์เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงจากมิจฉาทิฏฐิไปยังสัมมาทิฏฐิซึ่งจะนำไปสู่คุณสมบัติของคนดี ในการดำเนินการต้องมีแบบแผนจากทิศ 6 โดยเฉพาะทิศเบื้องบนและทิศเบื้องหน้า เพื่อสร้างเครือข่ายกัลย
สัมมาทิฏฐิและเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทย
239
สัมมาทิฏฐิและเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทย
…านอย่าง ใกล้ชิดระหว่าง 3 สถาบัน ได้แก่ สถาบันครอบครัว สถาบันสงฆ์ และสถาบันการศึกษา หรือพูดสั้นๆ ว่า บ้าน วัด โรงเรียน เครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบันนี้ ไม่ใช่เรื่องใหม่ บรรพบุรุษไทยได้สร้างเครือข่ายนี้มาตลอ…
…าดสัมมาทิฏฐิจะมีความเสียหายทางจิตใจอย่างไร โดยอธิบายว่าเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทยคือการร่วมมือของบ้าน วัด และโรงเรียน โดยที่แต่ละสถาบันมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาความรู้และคุณธรรมให้กับเยาวชน สังคมไทยมีการร…
ความสำคัญของการศึกษาในเครือข่ายกัลยาณมิตร
241
ความสำคัญของการศึกษาในเครือข่ายกัลยาณมิตร
…่จะประสบความสำเร็จ นักศึกษาจะทราบว่าทำไม ถ้าได้พิจารณา จากข้อมูลต่อไปนี้ กรณีแรก ถ้าเครือข่ายมีเฉพาะบ้านกับโรงเรียนเพียง 2 สถาบัน ย่อมหมายความว่าผู้คนใน สังคมได้รับการศึกษาทางโลกเป็นส่วนใหญ่ มีการศึกษาทาง…
…ึงความสำคัญของการมีเครือข่ายการศึกษาในสังคมและผลกระทบที่เกิดขึ้นหากเครือข่ายมีเพียง 2 สถาบัน ได้แก่ บ้านกับโรงเรียน, บ้านกับวัด หรือ วัดกับโรงเรียน โดยสรุปแล้ว การศึกษาที่สมบูรณ์ควรมีทั้งความรู้ทางโลกและท…
ผลกระทบของอบายมุขต่อเยาวชนในสังคมไทย
242
ผลกระทบของอบายมุขต่อเยาวชนในสังคมไทย
…ม่สามารถนำมาปฏิบัติให้เกิดเป็นลักษณะนิสัยของคน ดีในชีวิตจริงได้ เหล่านี้คือโทษภัยที่จะเกิดขึ้นในหมู่บ้าน ชุมชน สังคม ที่เครือข่ายกัลยาณมิตรมีเพียง 2 สถาบัน คือ วัดกับโรงเรียน จากทั้ง 3 กรณีนี้ นักศึกษาคงจ…
…อบายมุข เช่น การพนัน การเสพสุรายาเมาในเยาวชนไทย และอธิบายความสำคัญของการมีเครือข่ายกัลยาณมิตรระหว่างบ้าน วัด และโรงเรียนเพื่อพัฒนาสังคมอย่างยั่งยืน หากมีเพียง 2 สถาบันจะทำให้เกิดผลเสียต่อเยาวชนและสังคมโดย…
จักรธรรม: การพัฒนาตนเองและเศรษฐกิจอย่างยั่งยืน
115
จักรธรรม: การพัฒนาตนเองและเศรษฐกิจอย่างยั่งยืน
…ออะไร 4.4.5 ศีลธรรมในตัวเราได้มาจากไหน 4.4.6 ปัญหาศีลธรรมโลกแก้ไขได้ด้วยการสร้างเครือข่ายคนดี 4.4.7 บ้าน-วัด-โรงเรียน องค์ประกอบสำคัญของการสร้างเครือข่ายคนดี 4.4.8 การเตรียมตัวทำหน้าที่สร้างเครือข่ายคนดี …
…ทนี้ยังพูดถึงความสำคัญของศีลธรรมและการแก้ปัญหาทางศีลธรรมในโลกผ่านการสร้างเครือข่ายคนดี ซึ่งเชื่อมโยงบ้าน วัด และโรงเรียนในการสร้างสังคมที่มีคุณธรรมและยั่งยืน. ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv
หลักการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจในจักรธรรม
118
หลักการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจในจักรธรรม
…ดภัยจากภัยต่าง ๆ และคนภัยคนพาลทั้งหลาย 5) เพื่อสร้างระบบปลูกฝังศีลธรรมที่เข้มแข็งให้แก่ท้องถิ่น คือ บ้าน วัด โรงเรียน อันเป็นพุทธวิธีสร้างคนดีให้เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องเป็นวงจรศีลธรรมจากรุ่นหนึ่งไปสู่รุ่นห…
…างเศรษฐกิจของนักศึกษา ในการช่วยสร้างสังคมที่มีคุณธรรมและคุณภาพดีขึ้น โดยมีการเชื่อมโยงความรู้ระหว่างบ้าน วัด และโรงเรียน ผ่านกระบวนการทางจิตวิญญาณและการศึกษาเชิงพุทธเพื่อสร้างคนดีในสังคม
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจ
122
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจ
…ดภัยจากภัยต่าง ๆ และคนภัยคนพาลทั้งหลาย 5. เพื่อสร้างระบบปลูกฝังศีลธรรมที่เข้มแข็งให้แก่ท้องถิ่น คือ บ้าน วัด โรงเรียนอัน เป็นพุทธวิธีสร้างคนดีให้เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องเป็นวงจรศีลธรรมจากรุ่นหนึ่งไปสู่รุ่นห…
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองด้านเศรษฐกิจด้วยจักรธรรมคือเพื่อสร้างความเจริญก้าวหน้าให้กับตนเองและคนดีอื่น ๆ ร่วมกัน โดยช่วยกันปกป้องชีวิตและทรัพย์สิน สร้างเครือข่ายคนดีเพื่อส่งเสริมความดีและศีลธรรมในสัง
ความสัมพันธ์ของบ้าน วัด โรงเรียน และการปลูกฝังศีลธรรม
150
ความสัมพันธ์ของบ้าน วัด โรงเรียน และการปลูกฝังศีลธรรม
ภาพ แสดงความสัมพันธ์ของบ้าน วัด โรงเรียน ต่อการปลูกฝังศีลธรรม วัด พระภิกษุ บ้าน พ่อแม่ ครู โรงเรียน รุ่นลูกรุ่นหลานยุคปัจจุบัน …
เนื้อหานี้อภิปรายถึงความสำคัญของบ้าน วัด และโรงเรียนในการปลูกฝังศีลธรรมให้กับเยาวชนไทย โดยเน้นบทบาทของพระมหากษัตริย์และประเพณีต่างๆ ที่ม…
การสร้างการศึกษาเชิงพุทธในท้องถิ่น
177
การสร้างการศึกษาเชิงพุทธในท้องถิ่น
สรุป - การสร้างการศึกษาเชิงพุทธให้เกิดขึ้นในท้องถิ่นเป็นภารกิจสำคัญที่ต้องอาศัย การร่วมมือกันของบ้าน วัด โรงเรียน เพื่อช่วยกันทำให้ประชาชนในท้องถิ่นสนใจศึกษาเรื่องราว ตามความเป็นจริงของโลกและชีวิต โดย…
การสร้างการศึกษาเชิงพุทธในท้องถิ่นเป็นหน้าที่สำคัญที่ต้องการความร่วมมือจากบ้าน วัด โรงเรียน เพื่อกระตุ้นความสนใจของประชาชนในท้องถิ่นในการศึกษาเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและพระ…
รายนามกษัตริย์และพราหมณ์ผู้เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา
68
รายนามกษัตริย์และพราหมณ์ผู้เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา
…8 พราหมณ์ผู้ปกครอง เจ้าลัทธิ และผู้มีชื่อเสียงที่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ลำดับ พราหมณ์ สถานภาพ เมือง/บ้าน สิ่งที่บ่งชี้ความเลื่อมใส อ้างอิง 1 โปกขรสาติ ผู้ปกครอง อุกกัฏฐะ แสดงตนเป็นอุบาสก ที.สี.11/141/497-…
ในเอกสารนี้ได้รวบรวมรายชื่อกษัตริย์และพราหมณ์ที่แสดงความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งระบุสิ่งที่บ่งชี้ถึงความเลื่อมใสของแต่ละบุคคล โดยมีการอ้างอิงจากแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้ ที่แสดงให้เห็นถึงการพั
ลำดับการใช้กฎหมายและความหมายของเศรษฐศาสตร์
37
ลำดับการใช้กฎหมายและความหมายของเศรษฐศาสตร์
…่า “การจัดการในครัวเรือน” ส่วน คำว่า “เศรษฐกิจ” (Economy) มาจากภาษากรีก 2 คำรวมกันคือ Oikos หมายถึง บ้าน และ nemien หมายถึง การจัดการ ดังนั้น เศรษฐกิจ จึงหมายถึง “การจัดการบ้าน” จะเห็นว่าคำว่า เศรษฐกิจมีค…
บทความนี้อธิบายลำดับการใช้กฎหมายตามที่ระบุในประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์ โดยเริ่มจากกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรก่อนตามด้วยจารีตประเพณีและหลักกฎหมายทั่วไป ส่วนนิยามของเศรษฐศาสตร์จะถูกสำรวจร่วมกับการผลิตแ
ปฐวีธาตุและอาโปธาตุ: การศึกษาองค์ประกอบของจักรวาล
38
ปฐวีธาตุและอาโปธาตุ: การศึกษาองค์ประกอบของจักรวาล
…ภายนอก คือ สิ่งต่างๆ ที่เป็นของแข็งหรือมีลักษณะแข็ง กระด้าง ได้แก่ วัตถุ สิ่งของ ทั้งปวง เป็นต้นว่า บ้าน รถยนต์ เรือ สิ่งของเครื่องใช้ต่างๆ ภูเขา หิน ดิน ต้นไม้ ตลอดจนสรรพสิ่งทั้งหลาย ปฐวีธาตุนี้ เป็นที่ต…
บทความนี้กล่าวถึงปฐวีธาตุ (ธาตุดิน) และอาโปธาตุ (ธาตุน้ำ) ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญในธรรมชาติ ปฐวีธาตุมีความสำคัญในการทำให้วัตถุมีลักษณะแข็งหรืออ่อนซึ่งขึ้นอยู่กับอัตราส่วนของธาตุในวัตถุ เช่น วัตถุที
การเกิดของยักษ์และเทพในพุทธศาสนา
79
การเกิดของยักษ์และเทพในพุทธศาสนา
…า และอากาสเทวา ภุมมเทวาเป็นเทวดาที่อาศัยอยู่บนพื้นมนุษย์ อยู่ตามจอมปลวก เนินดิน ใต้ดิน ภูเขา แม่น้ำ บ้าน เจดีย์ ศาลา ซุ้มประตู เป็นต้น บางองค์มีวิมานเป็นของตัวเอง บางองค์ก็ไม่มี ไม่มีวิมาน รุกขเทวาอาศัยอย…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเกิดของยักษ์ซึ่งเกิดจากการทำบุญเจือด้วยความโกรธและพลังงานด้านลบ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเทพเจ้าในสี่ชั้นที่ประกอบไปด้วยภุมมเทวา รุกขเทวา และอากาสเทวา โดยมีการแยกประเภทและที่อยู่