ป.ธ.๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2659 / 3050

ความรู้สึกนึกคิดของผู้มีบุญชาวญี่ปุ่น คุณมิโคะ วันนี้ได้รับอนุญาตให้มา ร่วมในพิธีเปิดหมู่บ้าน ปฏิบัติธรรม ผมมีโอกาส ได้พบพระเดชพระคุณ หลวงพ่อ ตัดชีวิโด้ ด้วย รู้สึกประทับใจในรอยยิ้มของหลวงพ่อมากครับ

คุณมิโคะได้มาเข้าร่วมพิธีเปิดหมู่บ้านปฏิบัติธรรม พร้อมพบหลวงพ่อ ตัดชีวิโด้ ซึ่งทำให้เขารู้สึกประทับใจในรอยยิ้มของท่าน ในการทำพิธีเปิดบูชานับว่าเป็นโอกาสพิเศษที่เขาและครอบครัวได้รับประกาศเกียรติคุณ และ

มะม่วงในช่วงต้นฤดูของเดือน อยู่เลย เป็นเพียงพูพนฟาโล่ ท่ามกลางฝืนดิน มีนาคมพัดพลายลมแรง แสงแดดจ้า ไม้ดอก แตกระแหง ไม่มีไม้ใหญ่ให้รมแสงแต่ต้นเดียว นานนาพรรณหลากสีสดใสเริ่มผลิตออกใบ เบ่งบานรับฤดูใหม่ ดอ

ในเดือนมีนาคม บรรยากาศที่วัดพระธรรมกายเต็มไปด้วยความสดใสของดอกไม้และต้นไม้ที่เบ่งบาน ต้อนรับเทศกาลแห่งการฝึกฝนอบรมตนเอง โดยมีการบรรพชาของผู้มีจิตศรัทธาเข้าร่วมโครงการต่าง ๆ สำหรับซีวิตสมณะที่เป็นการดำ

ครั้งนี้มีกายหนุ่ม 60 คน ทำการตัดสินใจครั้งยิ่งใหญ่ในชีวิต เอตนเองเป็นเครื่องทดสอบ ใช้ห้องเล็บ คือ กดหลังกระดูกและเลือกอีกกี ผิน พนักงานอยู่บนท้องอันเว้งว้าง ณ ศูนย์พุทธจักรปฏิบัติธรรม (วัดพระธรรมกาย)

กลุ่มชายหนุ่ม 60 คนได้ลงมือฝึกปฏิบัติธรรมอย่างจริงจังที่ศูนย์พุทธจักรปฏิบัติธรรม (วัดพระธรรมกาย) โดยรักษาศีล ๘ และนั่งสมาธิวันละ ๒-๓ ชั่วโมง เพื่อค้นหาความหมายของชีวิตและเป้าหมายจริงๆ ผ่าน “ธรรมทายาท”

กลางตัวของพวกเราทุกคน โดยไม่แบ่งแยก เชื้อชาติ ภาษาหรือเผ่าพันธุ์ใด ความสำเร็จของโครงการบรรพตธรรมกาย จากปากต่อปาก จากเพื่อนสู่เพื่อน จากพี่น้อง ถ่อยคำขกชวนให้เข้ารับการอบรมในโครงการ ได้แพร่สะพัดกระจายอ

โครงการบรรพตธรรมกายได้ขยายตัวอย่างรวดเร็ว โดยไม่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติ ภาษาหรือเผ่าพันธุ์ ความสำเร็จนี้เกิดจากการประชาสัมพันธ์แบบปากต่อปาก ส่งผลให้มีเด็กและเยาวชนเข้าร่วมโครงการมากขึ้น จากเดิมปีละหนึ่ง

โครงการบรรพชาอุปสมบทหมู่ของวัดพระธรรมกายขยายตัวขึ้นเรื่อย ๆ ปีแล้วปีเล่า

ความโดดเด่นของโครงการบวชตั้งแต่ยอด จนถึงปัจจุบัน คือ สัมฤทธิผลของการฝึกคน ให้เป็นคนดี ฝึกพระให้เป็นพระแท้ที่โลกต้องการ ซึ่งเป็นผลมาจากการพัฒนารูปแบบหลักสูตร อย่างต่อเนื่อง เพื่อปรับใช้ให้เหมาะสมกับเข้

โครงการบวชที่โดดเด่นตั้งแต่เริ่มจนถึงปัจจุบันมุ่งมั่นสร้างคนดี โดยมีการฝึกฝนพระและพัฒนาหลักสูตรให้เหมาะสมเพื่อเตรียมคนดีที่มีการศึกษา สัมฤทธิผลจากประสบการณ์กว่า 5 ปีในการสร้างสังคมที่ดีขึ้น นำมาซึ่งกา

มนาปทายี ลภฑ มนาปี อุตคุสน ทาตา ลภฑ ปุนคุ วรวส ทาเทา วราลี จ โให่ เลฌฒุนทา โทท เลฌูจฒา ปิตฺ จา นิโร ทไม ยสาว โทจ ยตฺต ยดฺตู ยตฺรูปปฐชฺติ (อง.ปจจก. ๒๒ / ๕๖) ยาน้ำแก้ไอมะเร็ง ตราไอยรา จากสูตรตำรับโบราณ

ยาน้ำแก้ไอมะเร็งตราไอยรา คือผลิตภัณฑ์ที่ถูกพัฒนาจากสูตรตำรับโบราณและมีการสนับสนุนงานวิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่ได้รับการยอมรับในระดับสากล จากการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ พบว่าสูตรนี้สามารถช่วยต้านมะเร็งได้อย่างม

อุโบสถ ตัวยางพระ ๒ ล้านรูป เรื่อง : ใจแก้ว เนื่อนาบุญอันอุดม "พิธีแม่เล็กน้อยอันบุญกุศลว่านแล้วในนาที เมื่อฝนหลังสายทั้งน้ำก็ต้องตามากผลอ่อนยังชวนให้ยินดีได้ฉันใด สักการะแม่เล็กน้อยอันยายกทำแล้วในหล

การสร้างบุญถือเป็นสิ่งสำคัญในชีวิต เพราะช่วยให้เราผ่านการเวียนว่ายตายเกิดไปอย่างมีประสิทธิภาพ และการเลือกเนื่อนาบุญอุดมในการสร้างบุญจะทำให้ผลลัพธ์ที่ได้มีมากมายเกินคาด บุญเป็นเสียงที่จะช่วยให้เราเดินท

ธันวา ๒,๔๐๐ รูป นายนิธิพล คุณปลื้ม นายเมืองพัทยา ประธานฝ่ายมวลชน วันที่ ๑๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๙ เมืองพัทยา สมาคมสมาธิเพื่อการพัฒนาศีลธรรมโลก คณะกัลยาณมิตรจังหวัดชลบุรี องค์กรภาครัฐและเอกชนในเมื

ในวันที่ ๑๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๙ เมืองพัทยาได้จัดพิธีตักบาตรพระ ๒,๐๐๐ รูปโดยองค์กรภาครัฐและเอกชน รวมถึงวัดพระธรรมกาย มีพระครูวิจิตรธรรมสารเป็นประธานสงฆ์ และนายอธีพล คุณปลื้ม เป็นประธานฝ่ายมวลชน โครงการ

การบำเพ็ญพระราชกุศลเป็นธรรมทานในครั้งนี้ยังเป็นที่มาของการสังคายนบทสวดมนต์เป็นภาษาไทยเป็นครั้งแรกของกรงวัดโศนินทร์ โบราณกล้าให้แปลบทสวดมนต์เป็นภาษาไทย และให้เจ้าหน้าที่ฝ่ายในฝึกสวดมนต์ที่ทรพระและพระที

การบำเพ็ญพระราชกุศลเป็นธรรมทานในครั้งนี้นำมาซึ่งการสังคายนาบทสวดมนต์เป็นภาษาไทยครั้งแรกที่กรุงวัดโศนินทร์ ถือเป็นการรักษาประเพณีและเป็นการเพิ่มมาตรฐานความรู้ของพระภิกษุ เพื่อให้สามารถสวดมนต์ได้ถูกต้อง

คาถามีรัชอธิบายวัดคูปล้า สัญลักษณ์ยิ่ง ฉบับรองนำแดง ไม้ประกันสายทองจีนมีรูปสัญลักษณ์ประจำ รัชกาลเป็นรูปวังทรง ตรงกลางเป็นภาพครุฑหยุดนาค ขนาดด้วยฉัตร ๕ ชั้น พื้นที่ว่างเป็นลาย ซ่อนกนเปลวยที่ริมขาวและซ้

คาถามีรัชแสดงถึงสัญลักษณ์และความสำคัญของประวัติศาสตร์ไทย ในช่วงเวลาที่พระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัยครองราชย์ ส่งเสริมคำสอนในพระพุทธศาสนา มีคุณค่าในการบริหารแผ่นดินและให้ประชาชนมีศีลธรรม เพื่อสื่อถ

"สมบัติพัง ๓ คือ มนุษยสมบัติ ทิพยสมบัติ และนิพพานสมบัติ เราจะมีได้ก็เพราะบุญอย่างเดียว ที่เป็นพลังสำคัญทำให้เรามีความพร้อมในทุก ๆ อย่าง" โอวาทพระเทพญาณมหามุนี วี. (หลวงพ่ออ่อนฺมโย) บริษัท ศิริชน จำกั

เนื้อหาเกี่ยวกับสมบัติพัง ๓ ซึ่งประกอบด้วย มนุษยสมบัติ, ทิพยสมบัติ และนิพพานสมบัติ ว่าสามารถเกิดขึ้นได้จากบุญที่เป็นพลังในการสร้างความพร้อมในทุกๆ ด้านในชีวิต การทำความเข้าใจเกี่ยวกับสมบัติทั้งสามนี้จะ

อัฐยา ตำรับยอดเลขา เรื่อง: พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) "ตำรับยอดเลขา" จากคัมภีร์ “จรรยาบ่าว” วิธีฝึกผู้นำในยุค ร.ศ. ๑๓๑ ตอนที่ ๑๗ จรรยา ข้อที่ ๓๐-๓๑ “ตำรับยอดเลขา” นำมาจากหนังสือ “จรรยาบ่าว”

ตำรับยอดเลขานี้นำมาจากหนังสือจรรยาบ่าวซึ่งตีพิมพ์เมื่อ ๒๕ ปีที่ผ่านมาโดยผู้เขียนไม่ระบุชื่อ หลวงพ่อทัตตชีโวอ่านหนังสือและต้องการให้ความรู้แก่ผู้อื่นจึงนำเสนอให้ฟังในปี ๒๕๓๑ เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของกา

คน ราก ที่จะมี ความก้าว หน้า ไม่ว่าจะ ทำงาน อยู่ ทั่ว โลก หรือ บนบรร ยากาศ ใน ธรรม ก็ ตาม งาน ทุก ชนิด ถ้าไม่ได้ผิด สื่อว่า เป็นงาน มี เกียรติ ทั้งสิ้น หลวงพ่อเอง ได้ ความ เคารพ ยกย่อง ยาม า ริฐา จันท

เนื้อหาเป็นเรื่องเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเดินบนเส้นทางการค้นหาจิตภายใน โดยมีตัวเอกคือคนที่ตัดสินใจออกจากบ้านเพื่อเรียนรู้ธรรม จากการที่ได้พบกับหลวงปู่ที่มีความสามารถในการสอนคนให้เห็นนรกสวรรค์ และ

"แล้วถ้าคนใช้ไม่อยู่ ใครล้าง" "แม่ล้าง" หลวงพ่อเลยนึกในใจว่า มันเห็นแม่เป็นคนใช้ จึงถามต่อไปว่า "แล้วถ้าคนใช้ไม่อยู่ แม่ก็ไม่อยู่ จะทำอย่างไรล่ะ" "ไม่เคยเลย ถ้าแม่ไม่อยู่ต้องมีคนใช้จู๋ ถ้าคนใช้ไม่อยู่

บทสนทนาระหว่างหลวงพ่อและเด็กเกี่ยวกับการทำความสะอาดจาน สะท้อนความเข้าใจเรื่องการทำงานและความมีเกียรติในการทำงาน แม้เด็กจะมองว่างานบ้านเป็นงานต่ำ แต่หลวงพ่ออธิบายว่าการอนุรักษ์ความสะอาดและศีลธรรมมีความ

อ้อ จะต้องอธิบายหรือแปลคำที่ว่าผู้เสียสำนึกน้อย ไม่เช่นนั้นบางที่จะเข้าใจผิดไป ถ้าเข้าใจผิดไปแล้ว เนื้อความที่กล่าวมานี่จะ ไว้เวร่า ไม่ตรงกันความประสงค์ในท้องเรื่อง เพราะคำพูดหรือเข้าใจใน คำว่าผู้ยังม

บทความนี้อธิบายความหมายที่แท้จริงของคำว่า 'ผู้' ว่าเป็นผู้ที่มีจิตใจดี ทำความดี ไม่มีความจำเป็นต้องมาจากตระกูลที่ร่ำรวย โดยเน้นว่าความมั่งมีทางจิตใจเป็นสิ่งสำคัญกว่า เผยให้เห็นแนวคิดเกี่ยวกับการมีชีวิ

คนเราหากรู้ว่ามีความก้าวหน้า ไม่ว่าจะทำงานอยู่ทางโลก หรือบวชเป็นพระอยู่ทางธรรมก็ตาม งานทุกชนิดถ้าไม่ผิดสิ่งถือว่าเป็นงานที่เกียรติทั้งสิ้น หลวงพ่อเองมีความเคารพคุณยายอาจารย์มหาดรอญอัลกาจิวา ขนงขยง อย่

เรื่องราวของคุณยายที่ทิ้งความสะดวกสบายในบ้านเกิดไปแสวงหาธรรมะ โดยหวังจะเรียนวิชาจากหลวงปู่ฉบำนำ ให้วิชาที่ช่วยให้ได้เห็นโลกหลังความตาย คุณยายมีความมุ่งมั่นแม้ต้องเผชิญกับความลำบาก และเลือกที่จะทำงานด้

อ้อ จะต้องอธิบายหรือแปลคำที่ว่าผู้ผิดเสียมากน้อย ไม่ใช่นั้นบางทีจะเข้าใจผิดไป ถ้าเข้าใจไปแล้ว เนื้อความที่กล่าวมานี้จะไว้ชั่วไม่ตรงกับความประสงค์ในท้องเรื่อง เพราะคำพูดหรือเข้าใจในคำนั้นยังมั่วอยู่ มั

เนื้อหาอธิบายถึงคำว่า 'ผู้ผิด' ที่มีความหมายในเชิงกุศล แสดงให้เห็นว่าผู้ที่เป็นผู้ผิดจริงต้องมีจิตใจดีและทำความดี ไม่จำเป็นต้องมีฐานะร่ำรวย การเข้าใจคำนี้อย่างถูกต้องมีผลต่อการตีความบทความ และหลีกเลี่

เมื่อประสูติแล้วทรงเดิน ๗ ก้าวจริง ๆ และมีดอกบัวผูขึ้นมารองรับจริง ๆ พอครบ ๗ ก้าวพระองค์ทรงกราบพระหัตถ์นี้ขึ้นหนึ่งนิ้ว แล้วทรงเปล่งอาสิวามิภาว่า (วาจานึ่งใหญ่) ว่า "เราเป็นผู้นิศ เราเป็นผู้จริกิจที่ส

บทความนี้แสดงให้เห็นถึงการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงประสูติและการบำเพ็ญภาวนาเป็นเวลา ๖ ปีเพื่อที่จะตรัสรู้ธรรม โดยกล่าวถึงอริยสัจ ๔ ที่พระองค์บรรลุ เช่น ทุกข์ สมุทัย นิธิโร และมรรค ในการศึกษาความทุกข์แ

ให้เติมเต็มที่ ทัศนะ ศีล ภาวนา ทั้งศีล สมาธิ ปัญญา และให้นำเพ็ญประโยชน์ท่านด้วย คือควรแนะนำคนอื่นให้ทำความดีตามไปด้วย ถ้าทำอย่างนี้ได้ เชื่อว่าไม่ประมาณ ใครไม่ทำอย่างนี้ยังประมาณอยู จะเห็นได้ว่าชีวิตข

บทความนี้พูดถึงการปลูกฝังศีล สมาธิ และปัญญาในชีวิตประจำวันที่จะนำไปสู่การทำความดี การแนะนำผู้อื่นให้ทำความดีเช่นเดียวกันโดยเน้นว่าความตั้งใจและการกระทำดังกล่าวมีผลดีต่อชีวิตอย่างแท้จริง ชีวิตของพระองค