หน้าหนังสือทั้งหมด

พระมหาเจดีย์พระพุทธเจ้าล้านพระองค์
13
พระมหาเจดีย์พระพุทธเจ้าล้านพระองค์
พระมหาเจดีย์พระพุทธเจ้าล้านพระองค์ ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ทรงสอนเรื่องความจักร ทางสายกลางทั้งสิ้น ระหว่างสายกลางทำให้ใจ ๆ ทำให้เป็นบุญเป็นบุญ ให้เทอารหาแห่งบุญไหลผ่านเข้าไปในตัวเรา การสวด
พระมหาเจดีย์พระพุทธเจ้าล้านพระองค์เป็นสถานที่สำคัญที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ทรงสอนเกี่ยวกับทางสายกลางและการสวดธรรมจักรเพื่อบรรลุธรรมกาย การปฏิบัติภาวนาเพื่อสร้างบุญและขจัดวิบากกรรมที่ขัดขวางการเ
โครงการสวนอีดนธ์แห่งกัปปวัต สวดธรรมะหน้าเวทีใหญ่
15
โครงการสวนอีดนธ์แห่งกัปปวัต สวดธรรมะหน้าเวทีใหญ่
โครงการสวนอีดนธ์แห่งกัปปวัต สวดธรรมะหน้าเวทีใหญ่ พระพุทธเจ้าล้านพระองค์ ซึ่งเป็นไปตามความคาดหมายว่า นอกจากนี้พิธีกรรมต่าง ๆ จะดำเนินไปด้วยความเรียบร้อยงามง่าแล้ว เมื่อการสวดธรรมจักรกำเนินไปถึงเวลาเที
โครงการสวนอีดนธ์ได้จัดกิจกรรมการสวดธรรมจักรซึ่งมีเป้าหมายในการสวดถวายเป็นพระราชกุศลแก่พระราชภาวนาจารย์ โดยเมื่อถึงเที่ยงคืนมีการประกาศว่าผู้เข้าร่วมได้สวดธรรมจักรครบ 1,000,000 จบ และจะร่วมกันสวดจนถึง
หน้า3
16
"บุญ" คือความดีที่เราทำทั้งจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา กลับไปเราให้ใจ สะอาด บริสุทธิ์ ยิ่งบริสุทธิ์ ปราศจากความโลก ความโกรธ ความหลงมากเท่าไร บุญยิ่งมาก พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อมัชชโย) เจ้าอาวา
หน้า4
22
พฤิธีกรรมในภาคเข้ามารับมงตร ปฏิบัติธรรม ทำสมาธิจริง จิตภาวนา กล่าวคำถวายภัตตาหารเป็นสุจาฯน ส่วนในภาคบ่าย มีพิธีทอดกฐินธรรมชัย กิจกรรมเริ่มด้วยการเดินอธิฐานจินและ ไถ่บรรวารของท่านเจ้าภาพแต่ละคณะอธิษฐาน
หน้า5
26
ประเทศไทย ข่าวสาร กิจกรรม ประธานกอบภูมิ ๒๕๕๙
กิษณธรรมชัย: ปลื้มปรีดาใจตลอดกาล
27
กิษณธรรมชัย: ปลื้มปรีดาใจตลอดกาล
กิษณธรรมชัย ปลื้มปรีดาใจตลอดกาล ภารกิจทอดกฐิน ณ วัดพระธรรมกาย ในพิธีสุดราภร ๒๕๕๙ สำเร็จด้วยความสุขและปลื้มใจ สาธุชนทั้งหลายล้วน ตราหน้ากว่า ตนเองมีความปลื้มทั้งก่อนทำ ปลื้มในขณะที่ทำ และ ปลื้มปรีดาหลั
ในปี ๒๕๕๙ การทอดกฐิน ณ วัดพระธรรมกายสร้างความปลื้มปรีดาให้กับผู้เข้าร่วมพิธีทุกคน สาธุชนรู้สึกปลื้มทั้งก่อน ระหว่าง และหลังจากพิธี โดยเฉพาะการมีส่วนร่วมในบุญใหญ่ที่มีผลต่อการสังสมบุญอื่น ๆ ทำให้เกิดพล
สารฑูปใจใส ร่วมใจพุทธ
29
สารฑูปใจใส ร่วมใจพุทธ
สารฑูปใจใส ร่วมใจพุทธ ในภาคคำวันนี้ หลังจากที่คณะสงฆ์ทำพิธีภาคภูมิใจสำเร็จเสร็จแล้ว มีพิธีพิธิฑาวัลลักษณ์พระมหาเกสรและพระเณร ณ หอฉัน คุณยายอาจารย์มหัถตนุอาสีจันทร์ ขนุนยุง โดยมีพระภิกษุ-สามเณร อุบาสา
ในพิธีคำวันนี้ คณะสงฆ์ได้ทำพิธีภาคภูมิใจเสร็จแล้ว โดยที่หอฉันคุณยายอาจารย์ มหัถตนุอาสีจันทร์ ขนุนยุง มีกิจกรรมแสดงมุฑิตา สำหรับพระมหาเกสรและพระเณร มีผู้เข้าร่วมจำนวนมากโดยเฉพาะพระภิกษุ-สามเณร อุบาส-อุ
หน้า8
37
พิธีทอดกฐินธงธรรม ณ ประเทศสาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมา
มหารินวินิวาศคณะสู่สุริยวันธรรม
44
มหารินวินิวาศคณะสู่สุริยวันธรรม
มหารินวินิวาศคณะสู่สุริยวันธรรม เพื่อ อัญเชิญผ้าฝ้ายตรัยเทียนประกอบพระมาท- ธรรมายนเจดี ภาพขบวนอันเป็นสัญลักษณ์แห่งชาติ (ไทย-เมียนมา) ศาสนา และพระมหากษัตริย์ ที่ปลิวไสว ตามด้วยขบวนพนดอกไม้ ต้นผ้าป่า
มหารินวินิวาศจัดพิธีอัญเชิญผ้าฝ้ายตรัยเทียนยอดเยี่ยมสำหรับพระธรรมกายเจดี ภายในขบวนมีความงดงามและเป็นสัญลักษณ์แห่งชาติระหว่างไทยและเมียนมา มีการประคองผ้าฝ้ายอย่างมีระเบียบ ผู้เข้าร่วมพิธีเต็มไปด้วยความ
สัมภาษณ์พระมหา ดร. พงศ์ศักดิ์ ฐานิยะ ผู้นำด้านพุทธศาสตร์ในญี่ปุ่น
47
สัมภาษณ์พระมหา ดร. พงศ์ศักดิ์ ฐานิยะ ผู้นำด้านพุทธศาสตร์ในญี่ปุ่น
นาทีภูบอกเวลาบ่ายสองโมง เรารู้สึกตื่นเต้นกับนัดสำคัญที่จะได้สัมภาษณ์อาจารย์มหาวิทยาลัยด้านพุทธศาสตร์ชั้นนำของประเทศ ญี่ปุ่น เจ้าของผลงาน “ผูู้ปริญญาเอกเร็วที่สุดในรอบ ৩๐ ปี นับตั้งแต่บัณฑิตมหาวิทยาลัย
ในบทสัมภาษณ์ที่น่าตื่นเต้นนี้ เราได้พบกับพระมหา ดร. พงศ์ศักดิ์ ฐานิยะ อาจารย์มหาวิทยาลัยด้านพุทธศาสตร์ในญี่ปุ่น ซึ่งเขาได้รับปริญญาเอกเร็วที่สุดในรอบ 30 ปี โดยมีประวัติการศึกษาที่โดดเด่นจากมหาวิทยาลัย
การเดินทางของพระอาจารย์ฐานโโยในการศึกษาพุทธศาสตร์
48
การเดินทางของพระอาจารย์ฐานโโยในการศึกษาพุทธศาสตร์
กว่าจะแผ่นดินนี้มีได้ พระอาจารย์ฐานโโย ต้องทำหน้าที่กลายานมิตรและพุฒจันให้ทุกคนในครอบครัวเห็นความตั้งใจจริงที่จะครองเพศสมณะ โดยใช้เวลาถึงสิบกว่าปีเดียว ด่านที่สอง : สเตจ II หลังจากบวชได้ประมาณ 3 ปี ท
พระอาจารย์ฐานโโยได้ใช้เวลา 10 ปีในการเป็นสมณะ และหลังจากบวชได้ 3 ปี ท่านเลือกเรียนต่อที่ประเทศญี่ปุ่น เนื่องจากต้องการเผยแผ่พุทธศาสนาอย่างมีส่วนร่วมผ่านการศึกษา โดยเรียนที่มหาวิทยาลัยริโอคุซึ่งมีชื่อเ
การสอนพุทธศาสนาในญี่ปุ่นโดยหลวงพี่
49
การสอนพุทธศาสนาในญี่ปุ่นโดยหลวงพี่
หลวงพี่สอนนักศึกษาวุฒิปริญญา พระพุทธศาสนาเราว่า พระพุทธศาสนาในเชีย สอนมา ๖ ปีแล้ว มีนักศึกษาสมัครเรียนกว่า ๑,๐๐๐ คน อีก ๒ แห่งที่หลวงพี่ไปสอนก็คือ มหาวิทยาลัยบุคเคียว (Bukkyo University) และ มหาวิทยา
ในช่วง 6 ปีที่ผ่านมา หลวงพี่ได้สอนพระพุทธศาสนาให้กับนักศึกษาในญี่ปุ่นและได้มีการเข้าร่วมกับมหาวิทยาลัยต่าง ๆ จนถึงสามารถสร้างศูนย์ปฏิบัติธรรมเพื่อสอนชาวญี่ปุ่นที่ไม่มีพื้นด้านพุทธศาสนาได้สำเร็จ โดยนำห
การปฏิบัติธรรมและการสร้างศรัทธาในศาสนาพุทธ
50
การปฏิบัติธรรมและการสร้างศรัทธาในศาสนาพุทธ
มากขึ้น จากที่ไม่เคยทำทาน ไม่รักษาศีล ก็เริ่มทำทาน รักษาศีลความเป็น เข้านมัสการไปปฏิบัติธรรมเป็นส่วนหนึ่งของ ชีวิตแล้ว ทำให้ชีวิตดีขึ้นตามลำดับ บางคน มาเล่าให้ฟังว่า เวลามีปัญหาอะไรจะหันไป ทางไหนก็ถีง
การปฏิบัติธรรมได้เข้ามาเป็นส่วนหนึ่งในชีวิตของผู้คนมากขึ้น โดยมีบางคนที่เคยมีปัญหาตัดสินใจที่จะเข้ามาปฏิบัติธรรมและสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตไปในทางที่ดีขึ้นได้ นอกจากนี้ ปัจจุบันการฝึกบุคลากรในวัดยังเป็น
ศาสนามากกว่่าเดิม
51
ศาสนามากกว่่าเดิม
ศาสนามากกว่่าเดิม “ประมาณ ๑๘-๑๙ ปี แล้ว สาวอของ ลัทธิโอชินึร์เคียวไปปล่อยถ้ำพิษชาวัน ในขบวนรถไฟดินในกรุงเทพฯ ทำให้มีคนเสียชีวิตมากกว่า คัน และบาดเจ็บหลายพันคน พวกนี้อ้างว่าศาสนาพุทธด้วย ทำให้หลังจากนั
เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์เมื่อ 18-19 ปีที่แล้วที่มีการปล่อยถ้ำพิษจากลัทธิโอชินึร์เคียวในกรุงเทพฯ ทำให้มีคนเสียชีวิตและบาดเจ็บจำนวนมาก เป็นที่มาทำให้ชาวญี่ปุ่นเกิดความกลัวต่อศาสนา พระอาจารย์ฐานโยและทีมงาน
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระไตรปิฎก
54
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระไตรปิฎก
บทความพิเศษ เรื่อง: พระสูตรมหายัญวาณรี คู (สุธรรม สุธมฺโม) และคณะนักวิจัย DIRI หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ ๑๙) ได้ไปเก็บข้อมูล และ สานต่อการอนุรักษ์คัมภีร์ใบลานอักษรธรรมอีสานที่พิพิธภ
บทความพิเศษนี้นำเสนอการเก็บข้อมูลและอนุรักษ์คัมภีร์ใบลานอักษรธรรมอีสานที่พิพิธภัณฑ์วัดมหาชัยและวัดหนองหล่ม โดยชี้ให้เห็นความสำคัญของพระธรรมจักรสีลาที่จารึกหลักธรรมของพระพุทธศาสนาไว้ นอกจากนี้ยังมีการน
จารึกฉบับเหนือของพระเจ้าอโศก
56
จารึกฉบับเหนือของพระเจ้าอโศก
ของพระองค์ ซึ่งมีความตอนหนึ่งว่า.... ให้ความสำคัญบรรยากรณ์ปฏิบัติี้เพียงใด ดังข้อความตอนหนึ่งว่า...... คิลาจารึกฉบับน้อย ตอนที่ ๑ *จารึกฉบับเหนือ* พระผู้เป็นที่รักแห่งทวยเทพได้คร่ำไว้ดังนี้ "นับเป็นเว
จารึกฉบับเหนือของพระเจ้าอโศกแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติและการศึกษาหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระองค์ได้เริ่มมีการศึกษาหลักธรรมอย่างจริงจังในช่วงเวลาที่ผ่านมา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความเป็นผู้นำที่ม
พระราชางศุตรแห่งพุทธศาสนา
57
พระราชางศุตรแห่งพุทธศาสนา
จากข้อความในภาพ คือ: "จากข้อความยากยากมิ้นไม่เป็นข้อความ ในช่วงต้นของจารึก แต่ก็แสดงให้เห็นว่า มี พระราชาหญิงรั้งในธรรมปฏิบัติ เพียงใด (โดยเฉพาะเมื่อทรงกำเข้าทู้ ๑๘ หลังจาก รัฐภัณฑาแล้ว) ในด้านนึง ด้
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระราชาที่มีบทบาทในการส่งเสริมธรรมในสังคม โดยชี้ให้เห็นถึงการรั้งพระราชาหญิงในธรรมปฏิบัติและการให้ความสำคัญกับความสุขของประชาชน ผ่านการสนทนากับพระสงฆ์เพื่อส่งเสริมสุขภาพและความสุขในส
อุปสรรคปัญหาและการขัดเกลาจิตใจในพระพุทธศาสนา
58
อุปสรรคปัญหาและการขัดเกลาจิตใจในพระพุทธศาสนา
อุปุปสรรคปัญหา - ปัญหาของอุปสรรค และ มีพระราชปรารภอย่างลึกซึ้งถึงการขัดเกลา จิตใจ (ทั้งของประชาชนและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ข้อความที่พระมหากษัตริย์พระราชทานไว้ใน รัฐบาล อันว
เนื้อหาในบทความนี้สำรวจถึงอุปสรรคปัญหาที่ส่งผลกระทบต่อการขัดเกลาจิตใจของประชาชน โดยเน้นการพระราชปรารภของพระมหากษัตริย์ที่เกี่ยวข้องกับการสนับสนุนให้ประชาชนทำการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีหลักธรรมที่ชัดเจนที่สา
การปิ่นฐานทางคุณธรรมในรัชสมัยพระเจ้าโคมมหาราช
59
การปิ่นฐานทางคุณธรรมในรัชสมัยพระเจ้าโคมมหาราช
ปรับปรุงฐานการครองให้มั่นเน้นที่ ประโยชน์สุขของประชาชนตลอด รัชสมัยเริงเมา นั่น สาระสำคัญ ก็คือ "การปิ่นฐานทางคุณธรรม" ของพระองค์เองให้ถึงพร้อมตาม หลักพระพุทธศาสนาอย่างยิ่ง ด้วยนัยเอง เพื่อให้พระราชทัย
บทความนี้สำรวจแนวทางการสร้างฐานการครองที่มั่นคงในรัชสมัยพระเจ้าโคมมหาราช โดยเน้นที่การปิ่นฐานทางคุณธรรมและประโยชน์สุขของประชาชนตามหลักพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการศึกษาพระราชกิจผ่านศิลาจาริกและการวิจัยเพื่อเ
พระไตรปิฎกและความสำคัญในกรุงรัตนโกสินทร์
60
พระไตรปิฎกและความสำคัญในกรุงรัตนโกสินทร์
อุโบสถ บทความน่ 읽า เรื่อง: Tipitaka (DTP) พระไตรปิฎก มัฏก ๙ แผ่นดินแห่งกรุงรัตนโกสินทร์ นับตั้งแต่พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก ปฐมกษัตริย์แห่งราชวงศ์จักรี ทรง สถาปนา "กรุงเทพมหานคร" เป็นเมืองหลว
บทความนี้พูดถึงพระไตรปิฎกและความสำคัญในประวัติศาสตร์ไทย โดยเฉพาะในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ ซึ่งเริ่มต้นจากพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก ภายใต้การปกครองของพระมหากษัตริย์ไทยที่ได้ยอมรับและสนับสนุนพระพุทธ