หน้าหนังสือทั้งหมด

นิพพานและขันธ์ 5
114
นิพพานและขันธ์ 5
…ห็นนิพพานอยู่ข้างหน้า อวิชชา ที่แปลว่า ไม่รู้นั้น ได้แก่ ไม่รู้อดีต ปัจจุบัน อนาคต ของสังขาร ไม่รู้ ปฏิจจสมุปบาท และอริยสัจจะ ขันธ์ 5 เป็นชื่อของอุปาทาน ถ้าปล่อยขันธ์ 5 หรือวางขันธ์ 5 ไม่ได้ก็พ้นจากภพไม่ได้ คงเวี…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของขันธ์ 5 ในการทำให้ผู้คนยังคงหลงติดอยู่ในโลก ไม่สามารถเข้าถึงนิพพานได้ เน้นว่า อวิชชาทำให้ไม่รู้ถูกไม่รู้ผิด และอุปาทานในขันธ์ 5 เป็นอุปสรรคที่ทำให้ไม่เห็นความจริงของนิพพาน
หน้า2
205
บทที่ 10 ปฏิจจสมุปบาท บ ท ที่ 10 ป ฏิ จ จ สมุปบาท DOU 195
ปฏิจจสมุปบาท
206
ปฏิจจสมุปบาท
เนื้อหาบทที่ 10 ปฏิจจสมุปบาท 10.1 คำแปลและความหมาย 10.2 ความสำคัญของปฏิจจสมุปบาท 10.3 องค์แห่งปฏิจจสมุปบาท 10.4 ความสัมพันธ์ของป…
บทที่ 10 กล่าวถึงปฏิจจสมุปบาท แสดงความหมาย ความสำคัญ และการแสดงออกของปฏิจจสมุปบาทที่พระพุทธเจ้าทรงสอน รวมถึงความสัมพันธ์และกระบวน…
ความเสื่อมโทรมของขันธ์ 5 และปฏิจจสมุปบาท
217
ความเสื่อมโทรมของขันธ์ 5 และปฏิจจสมุปบาท
… วิญญาณ แตกสลาย ไม่สามารถประชุมกันเป็นชีวิตเดิมได้อีก ภาษาอภิธรรม เรียกว่า จุติ 10.4 ความสัมพันธ์ของปฏิจจสมุปบาท ปฏิจจสมุปบาทนั้นเป็นธรรมที่อิงอาศัยกันและกัน ทุกๆ องค์จะเกิดขึ้นอย่างมีสัมพันธ์ ผูกต่อกันเป็นลูกโซ่…
…ความแก่ในปัจจัยต่าง ๆ เช่น รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ที่ส่งผลต่อการรับรู้ ส่วนความสัมพันธ์ของปฏิจจสมุปบาทอธิบายว่าทุก ๆ องค์นั้นมีความสัมพันธ์ที่ผูกถึงกันและส่งผลต่อการเกิดขึ้นและดับไปของทุกข์ โดยแบ่งออกเป…
ความเป็นเหตุปัจจัยของกันและกัน
219
ความเป็นเหตุปัจจัยของกันและกัน
…กล่าวถึงวงจรของสายเกิดอันเป็นปัจจัยแห่งการเกิดสังสารวัฏ การเวียนว่าย ตายเกิดอย่างไม่มีที่สิ้นสุด โดยปฏิจจสมุปบาทแต่ละองค์มีความเกี่ยวข้องกันดังต่อไปนี้ 1. อวิชชาเป็นปัจจัย จึงมีสังขาร อวิชชาเป็นปัจจัยให้เกิดสังขา…
เนื้อหาพูดถึงความเป็นเหตุปัจจัยของกันและกันในวงจรสังสารวัฏ โดยเฉพาะบทบาทของอวิชชาที่เป็นปัจจัยในการทำกรรมทั้งดีและชั่ว เจตนาอันเป็นมูลฐานของกรรมในระดับต่างๆ ตั้งแต่กามาวจรไปจนถึงอรูปาวจร โดยชี้ให้เห็น
ปฏิจจสมุปบาท: ต้นตอแห่งความทุกข์
231
ปฏิจจสมุปบาท: ต้นตอแห่งความทุกข์
จากปฏิจจสมุปบาทที่ได้กล่าวมานี้ จะเห็นได้ว่า ต้นตอแห่งความทุกข์ (ทุกขสมุทัย) อยู่ ที่ความไม่รู้แจ้งเห็นจริง (อวิชชา…
บทเรียนนี้นำเสนอการวิเคราะห์ปฏิจจสมุปบาทซึ่งเป็นต้นตอแห่งความทุกข์ โดยชี้ให้เห็นว่าอวิชชาเป็นความไม่รู้แจ้งเห็นจริงที่ก่อให้เกิดความเข้าใจผิ…
ขันธ์ 5 และปฏิจจสมุปบาท
234
ขันธ์ 5 และปฏิจจสมุปบาท
…นทรีย์ 22 11.5 อริยสัจ 4 11.5.1 ลักษณะของอริยสัจ 4 11.5.2 การพิจารณาอริยสัจ 4 เป็นพระอริยบุคคล 11.6 ปฏิจจสมุปบาท 11.6.1 ความสำคัญของปฏิจจสมุปบาท 11.6.2 ลักษณะของปฏิจจสมุปบาท 11.6.3 ลักษณะความเป็นปัจจัยของปฏิจจสมุ…
…ะกระบวนการทำงานรับรู้อารมณ์ การวิเคราะห์อริยสัจ 4 พร้อมการพิจารณาเป็นพระอริยบุคคล และอธิบายเกี่ยวกับปฏิจจสมุปบาทรวมถึงความสำคัญ ลักษณะและวงจรของมัน เนื้อหามีความสำคัญในการเข้าใจถึงการปฏิบัติและการรู้จักตนเองในทาง…
แนวคิดเกี่ยวกับขันธ์ 5 และอริยสัจ 4
235
แนวคิดเกี่ยวกับขันธ์ 5 และอริยสัจ 4
…ลุธรรม 5. อริยสัจ 4 เป็นดวงกลมซ้อนในกลางอินทรีย์ 22 เกี่ยวข้องกับขั้นตอนการบรรลุธรรม และหมดกิเลส 6. ปฏิจจสมุปบาท มี 12 ประการ เป็นสายวงจรของสังสารวัฏ เกี่ยวข้องกับการตัดวงจร สังสารวัฏเพื่อเลิกเวียนว่ายตายเกิด เพื…
…งร่างกายและจิตใจ อินทรีย์ 22 ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรม อริยสัจ 4 ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรม และปฏิจจสมุปบาทที่เป็นสายของสังสารวัฏ ทั้งหมดนี้มีเป้าหมายเพื่อให้นักศึกษาเข้าใจและอธิบายลักษณะต่างๆ
การบรรลุพระอรหัตและปฏิจจสมุปบาท
257
การบรรลุพระอรหัตและปฏิจจสมุปบาท
…สัจ 4 นี้ พระเดชพระคุณ พระมงคลเทพมุนีเรียกว่า “เสร็จกิจสิบหก ไม่ตกกันดาร เรียกว่า นิพพานก็ได้” 11.6 ปฏิจจสมุปบาท ดังเคยกล่าวไปแล้วถึงปฏิจจสมุปบาทในส่วนของทฤษฎี ในภาคปฏิบัตินี้จะได้อธิบาย เพิ่มเติมดังต่อไปนี้ 11.6…
…รละสัญญาณ ห้าอย่างและการเห็นธรรมกายอันบริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาถึงอริยสัจ 4 และความสำคัญของปฏิจจสมุปบาทซึ่งเป็นธรรมที่ลึกซึ้งที่สุดในทางปฏิบัติ โดยผู้เขียนอ้างถึงคำสอนของพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับการเข้าใจใ…
ปฏิจจสมุปบาทและความสัมพันธ์ของเวทนา
259
ปฏิจจสมุปบาทและความสัมพันธ์ของเวทนา
…ั้นของภพ เป็น ปัจจัยให้เกิดชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปายาส 11.6.3 ลักษณะความเป็นปัจจัยของปฏิจจสมุปบาท ธรรมเหล่านี้เกิดขึ้นเกี่ยวเนื่องกัน ประสานติดต่อกัน เป็นปัจจัยอุดหนุนกันไม่ขาดสาย เหมือนลูกโซ่ จึงเ…
…ษณะสัณฐานของเวทนา ตัณหา และอุปาทาน ที่มีการประสานและเป็นปัจจัยในการเกิดชาติ ชรา และมรณะ โดยอธิบายถึงปฏิจจสมุปบาท การเกิดขึ้นขององค์ประกอบต่างๆ ในลักษณะลูกโซ่ ซึ่งทุกสิ่งมาจากอวิชชาและนำไปสู่การสร้างกรรม ทั้งยังชี…
ข้ามภพข้ามชาติปัจจุบันสู่อนาคต
263
ข้ามภพข้ามชาติปัจจุบันสู่อนาคต
…ต ตัณหา อุปาทาน คือ กิเลส ภพ คือ กรรม ชาติ ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปายาส คือ วิบาก 2.) ปฏิจจสมุปบาทแบบทุกขณะจิต ในวงจรปฏิจจสมุปบาทแบบทุกขณะจิต ชาติและชรามรณะไม่ใช่ภพชาติใหม่ แต่ หมายถึง การเกิดดับของ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสัมพันธ์ระหว่างตัณหา อุปาทาน และกรรมในการเกิดดับของจิตที่เกิดอย่างรวดเร็วในทุกขณะ โดยคำว่า ชาติ ชรา มรณะ ไม่ใช่ภพชาติใหม่ แต่หมายถึงกระบวนการเกิดดับของจิตในทุกขณะ ผ่านการศึกษาธรรมกั
นิรยบาลและการบรรลุธรรม
560
นิรยบาลและการบรรลุธรรม
…ิ่งที่น่าปรารถนาน่าใคร่ ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส ปฏิคาหก และโผฏฐัพพะ ผู้รับทาน, ผู้รับของถวาย ปฏิจจสมุปบาท สภาพอาศัยกันจึงเกิดมีขึ้น, การที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะ อาศัยปัจจัยต่อเนื่องกันมา
…ล และอุเบกขา โดยยังได้กล่าวถึงกรรมที่ทำไว้ในอดีต เช่น บุพกรรม และบุพเพสันนิวาส รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับปฏิจจสมุปบาท ที่ชี้ให้เห็นว่าทุกข์เกิดขึ้นตามปัจจัยที่เชื่อมโยงกัน
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
558
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะ ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๗ ปฏิจจสมุปบาท สภาพอาศัยกันจึงเกิดมีขึ้น, การที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะ อาศัยปัจจัยต่อเนื่องกันมา ปฏิเวธ เข้าใจตลอด, แท…
พจนานุกรมสำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชนนี้ให้คำอธิบายของคำสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น ปฏิจจสมุปบาทซึ่งหมายถึงความสัมพันธ์ที่ทำให้เกิดทุกข์ และการเข้าใจในปัญญาที่มี 4 ด้าน เพื่อการเรียนรู้ที่กว้างขวา…
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
556
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
…ิ่งที่น่าปรารถนาน่าใคร่ ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส ปฏิคาหก และโผฏฐัพพะ ผู้รับทาน, ผู้รับของถวาย ปฏิจจสมุปบาท สภาพอาศัยกันจึงเกิดมีขึ้น, การที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะ อาศัยปัจจัยต่อเนื่องกันมา
พจนานุกรมนี้ประกอบไปด้วยคำศัพท์สำคัญในด้านธรรมะ เช่น นิรยบาล หมายถึง ผู้คุมนรก และนิรามิสสุข ซึ่งเป็นสุขที่ไม่อิงกับอามิส ทั้งยังมีคำว่าบารมี อย่างเช่น ทาน ศีล และปัญญาที่เป็นคุณความดีที่ส่งผลต่อการบร
ธรรมะเพื่อประชาชน
552
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ิ่งที่น่าปรารถนาน่าใคร่ ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส ปฏิคาหก และโผฏฐัพพะ ผู้รับทาน, ผู้รับของถวาย ปฏิจจสมุปบาท สภาพอาศัยกันจึงเกิดมีขึ้น, การที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะ อาศัยปัจจัยต่อเนื่องกันมา
หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชาชน' เป็นแหล่งรวบรวมคำศัพท์และความหมายที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ โดยได้อธิบายศัพท์สำคัญๆ เช่น นิรยบาล ซึ้งหมายถึงผู้คุมนรก และ นิโรธ ที่หมายถึงการดับทุกข์ โดยมีการอธิบายถึงความหมายขอ
ธรรมะเพื่อประชาชน
552
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ิ่งที่น่าปรารถนาน่าใคร่ ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส ปฏิคาหก และโผฏฐัพพะ ผู้รับทาน, ผู้รับของถวาย ปฏิจจสมุปบาท สภาพอาศัยกันจึงเกิดมีขึ้น, การที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะ อาศัยปัจจัยต่อเนื่องกันมา
หนังสือธรรมะเพื่อประชาชนเสนอคำอธิบายและความหมายของคำศัพท์สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น นิรยบาล นิโรธและบารมี โดยมีการเน้นถึงการดับทุกข์และการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม เพื่อนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง รวมถึงคุณสม
ธรรมะเพื่อประชาชน
546
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៥ ปฏิจจสมุปบาท สภาพอาศัยกันจึงเกิดมีขึ้น, การที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะ อาศัยปัจจัยต่อเนื่องกันมา ปฏิเวธ เข้าใจตลอด, แท…
หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชาชน' นำเสนอคำศัพท์และแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงความหมายของปฏิจจสมุปบาทที่ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของทุกข์ การบรรลุปัญญาระดับสูง ประเภทของบารมี และการเข้าใจถึงปัจจัยต่างๆ…
ธรรมะเพื่อประช
548
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៣ ปฏิจจสมุปบาท สภาพอาศัยกันจึงเกิดมีขึ้น, การที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะ อาศัยปัจจัยต่อเนื่องกันมา ปฏิเวธ เข้าใจตลอด, แท…
หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประช' เป็นพจนานุกรมที่อธิบายแนวคิดและศัพท์ทางธรรมะที่สำคัญ เช่น ปฏิจจสมุปบาทซึ่งกล่าวถึงการเกิดทุกข์จากปัจจัยต่างๆ, ปฏิสัมภิทาเป็นการเข้าใจความแตกฉานในธรรม รวมถึงคำศัพท์เกี่ยวก…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: ปฏิจจสมุปบาทและวัฏฏะ
368
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: ปฏิจจสมุปบาทและวัฏฏะ
… หน้าที่ 368 ย่อมเป็นอันพระผู้มีพระภาคทรงแสดงแล้ว ฯ โดยประการที่แสดงปัจจัย แห่งอวิชชชานอกนี้ จักรคือปฏิจจสมุปบาทก็จะพึงเป็นของไม่เกี่ยวโยง กันแลฯ พระมหามุนี คือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแต่งตั้ง คือ บัญญัติวัฏฏะ คือ…
ในหน้าที่ 368 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี, พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงถึงปฏิจจสมุปบาทที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติและกิเลส ซึ่งแสดงถึงการเชื่อมโยงของเหตุและผลทางจิตใจ โดยการอธิบายถึงการดำรงอ…
ความเสื่อมแห่งเวทมนต์และการเข้าใจในจิตวิญญาณ
106
ความเสื่อมแห่งเวทมนต์และการเข้าใจในจิตวิญญาณ
…็นความเกิดขึ้นและความเสื่อมไปโดยส่วนสอง คือโดยปัจจัย ๑ โดยยฺฉะ ๑ อย่างนั้นอยู่ ความต่างแห่งจะเจุจจะ ปฏิจจสมุปบาท และ ลักษณะ ย่อมปรากฏ พระโโยคันนั้นเห็นความเกิดขึ้นแห่งขันธ์ทั้งหลายเพราะความเกิดขึ้น แห่งปัจจัยอิสี…
…เข้าใจความเกิดขึ้นและการดับแห่งขันธ์ต่าง ๆ โดยเฉพาะเมื่อเกี่ยวข้องกับนามรูป ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงการปฏิจจสมุปบาทและลักษณะของธรรมชาติที่ปรากฏให้เห็น ผ่านการเรียนรู้ของพระโยคันนั้น.