หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมธารว วิวาสรวีรการทางพระพุทธศาสนา
8
ธรรมธารว วิวาสรวีรการทางพระพุทธศาสนา
…ปแบบ ต่างๆ หนึ่งในนั้น คือ มองโลกว่าเป็น “ขันธ 5”6 ซึ่งเป็นการวิเคราะห์ว่า “แท้ที่จริงแล้ว มนุษย์เราประกอบขึ้นมาจากสิ่งใดบ้าง” และได้คำตอบ อดถามว่า เกิดจากส่วนประกอบทั้ง 5 มารวมกัน ส่วนประกอบทั้ง 5 ที่ว่านี…
…ารมองโลกผ่านปรัชญาศูนยตา ซึ่งหมายถึงการเห็นโลกเป็นความว่างที่ไม่ถือมั่น อีกทั้งยังกล่าวถึงขันธ 5 ที่ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ที่มนุษย์ประกอบขึ้นมา. คัมภีร์สูตรตินบาตและเนื้อหาที่เกี่ยวข้อ…
การวิจัยในสังคมศาสตร์และคัมภีร์พระพุทธศาสนา
7
การวิจัยในสังคมศาสตร์และคัมภีร์พระพุทธศาสนา
…กเท่านั้น มีน้อยมากที่จะใช้หลักฐานจากคัมภีร์พระพุทธศาสนาในภาษาสันสกฤต ฉันโบราณ ทีเบ็ด และภาษาอื่น ๆ ประกอบ สำหรับการวิจัยเชิงค้ำนี้ สามารถแบ่งออกได้อีก 2 รูปแบบใหญ่ ๆ คือ 1. การวิจัยในแนวตั้ง (Vertical) คื…
บทความนี้นำเสนอการวิจัยในด้านสังคมวิทยาและเชิงค้ำ โดยอธิบายเกี่ยวกับการแบ่งประเภทการวิจัยข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับพระไตรปิฎกและอรรถกถา จากนั้นยังได้กล่าวถึงยุคต่างๆ ของคัมภีร์ในพุทธศาสนา โดยใช้ข้อมูลการว
การพิจารณานิกายในพระพุทธศาสนา
9
การพิจารณานิกายในพระพุทธศาสนา
…เจ้าอโศกครองราชย์แล้ว ซึ่งในประเด็นนี้ทั้งสามฝ่ายไม่มีความเห็นแตกต่างกัน (ผู้เผยแพร่) ดูในกรณีที่ 4 ประกอบ
บทความนี้นำเสนอการพิจารณาเกี่ยวกับการแตกนิกายในพระพุทธศาสนา หลังจากการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าประมาณ 200-300 ปี โดยเฉพาะการแตกออกของนิยายต่างๆ เช่น นิยายมหิสาระและวัจฉปุตตกะ ซึ่งเป็นนิกายที่แยกออกจากเว
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
8
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
…ายสาเหตุดังกล่าว ตามกระบวนการของหลักอธิศัก 4 ซึ่งแน่นอนว่า สภาพปัญหาแต่ละเรื่องเกิดมาจากสาเหตุหลายๆ ประกอบ ที่ทับซ้อนเกี่ยวเนื่องกัน จึงไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะแก้ไขให้สำเร็จได้โดยเร็ว 2) แนวทางแห่งการป้องกัน …
ปัญหาศีลธรรมในเด็กปฐมวัยทวีความรุนแรง เช่น การค้าหา สุใหม่และการลดอัตราการเกิดเด็กในไทย แนวทางการแก้ไขรวมถึงการหาสาเหตุและการเสนอแนวทางป้องกันที่มุ่งเน้นการปลูกฝังนิสัยที่ดีในเด็กตั้งแต่อายุ 0-6 ปี เพ
การศึกษาและการวิเคราะห์โครงสร้างประโยคคำอธิบาย
10
การศึกษาและการวิเคราะห์โครงสร้างประโยคคำอธิบาย
…พนธ์ เรื่อง การ ศึกษา เชิง วิ ภา วิ แนว ใช้ เหตุผล แบบ วิ ภา วิ วิธี ใน คัมภีร์ มูล มั ย มก ธรรม คำ ประกอบ ด้วย ประโยค 2 ประเภท ได้ แก่ โครงสร้าง ประโยค คำ อธิบาย ประเภท ยืนยัน และ โครงสร้าง ประโยค คำ อธิบา…
ในเนื้อหานี้มีการศึกษาเกี่ยวกับโครงสร้างของประโยคคำอธิบายที่เสนอโดยกฤษฎา ซึ่งได้แบ่งประเภทของประโยคออกเป็นสองชนิด ได้แก่ ประเภทยืนยันและประเภทถูกปฏิเสธ โดยเนื้อหาจะมุ่งเน้นไปที่ประโยคคำอธิบายประเภทยืน
แนวโน้มพระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก
41
แนวโน้มพระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก
… ๆ 1,495,991 คน ส่วนในทวีปอเมริกาเหนือ มีจำนวนเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ รวมทั้งสิ้น 2,400,393 คน ดูภาพที่ 4 ประกอบ Area Buddhists Percent Theravada Theravadins China 554,226,615 5% 27,711,331 Japan 101,714,862 5% …
ข้อมูลเกี่ยวกับแนวโน้มการนับถือพระพุทธศาสนาในยุโรปและอเมริกาเหนือ โดยรายงานจำนวนชาวพุทธเฉพาะเถรวาทในประเทศต่างๆ ผลสำรวจแสดงให้เห็นว่าผู้นับถือชาวพุทธในยุโรปมีจำนวนสูงถึง 1,495,991 คน และในอเมริกาเหนือ
การเข้าใจความไม่สุขในความบันเทิง
24
การเข้าใจความไม่สุขในความบันเทิง
…ว่านี้ไม่นวน 29 เทียบได้กับธรรมบทของฝ่ายบาลี สำหรับอุตนาวรรฺพายจีน จะมีคำอธิบายแต่ละตำกา (แก้วอรรถ) ประกอบ และยังมีเรื่อง(ท้องนินทา) สันๆ ประกอบในบางตำกา ด้วย ส่วนอุตนาวรรฺฉบับที่พบในปัจจุบัน มีเฉพาะคำออกอย…
บทความนี้สำรวจความรู้สึกของการบันเทิงที่มักจะนำไปสู่ความไม่สุข แม้จะมีสิ่งที่สวยงามในชีวิต แต่การหลีกหนีจากความเพลิดเพลินเพื่อเข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงของชีวิตนั้นมีความสำคัญสูงสุด โดยอ้างอิงถึงข้อความ
การศึกษาเสียงและความหมายในคาถา
52
การศึกษาเสียงและความหมายในคาถา
คาบากะขาวจากฉบับนี้มีความสดคล้องกับคาบากะจากปัจจุบัน (1) คาถาในถุงลาภากะดก (ดู 2.2 ประกอบ) ข้อความบางส่วนของคาถาดังนี้ kulavakā Mātali Simbalismimī istamukhena parivajjayassu เทียบได้กับพา…
บทความนี้สำรวจความเกี่ยวข้องระหว่างคาถาในถุงลาภากะดกกับพระสูตรในพุทธศาสนา การเปรียบเทียบเสียงในภาษาจีนและเสียงสันสกฤตที่เกี่ยวข้องกับวัชนิดหนึ่ง รายละเอียดและการอภิปรายเกี่ยวกับคำจินต์ที่แสดงถึงเสียงแ
ธรรมนธารา: เรียนรู้คาถาที่ 1 ในกุญชิปัสดก
53
ธรรมนธารา: เรียนรู้คาถาที่ 1 ในกุญชิปัสดก
…ชาวิถีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 (2) คาถาที่ 1 ในกุญชิปัสดก (ดู 2.6 ประกอบ) ข้อความบาลี ครึ่งแรกของคาถาดังนี้ seno balāsāатamaño Lāpaм gocaratthāyinaм เทียบได้กับภาษาจีนใ…
ในบทความนี้เราจะทำการสำรวจคาถาที่ 1 ในกุญชิปัสดก โดยมีการเปรียบเทียบข้อความบาลีและภาษาจีน เพื่อเข้าใจถึงความหมายของคำสำคัญ พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับนกขนาดเล็กที่หมายถึงในส่วนของภาษาบาลีและสันสกฤต ข้อมูล
การวิเคราะห์คาถาบาลีในพระพุทธศาสนา
55
การวิเคราะห์คาถาบาลีในพระพุทธศาสนา
…“gal te” (หากว่า) (1.3) คาถาที่สอดคล้องกันในมหาวัสดุอาจาน ใช้ว่า “sacet” (หากว่า) ข้อมูลนี้จะใช้ประกอบเพิ่มเติมในการพิจารณาตรวจชำระคาถาอัชฌฎบสฑ์ได้ กล่าวคือ คาถาที่ปรากฏในคัมภีร์นิยกอีกทั้ง (ที่พบในปัจจ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การใช้คำในคาถาบาลีต่าง ๆ โดยเฉพาะคำว่า “ca” และ “jina” وการเปรียบเทียบกับคัมภีร์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เข้าใจในความหมายและการใช้ในบริบททางพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง ข้อม
ความหมายของคาถาสํคัญกฤษฎี
58
ความหมายของคาถาสํคัญกฤษฎี
…ความหมายต่างจากฉบับสันสกฤต(ที่พบในปัจจุบัน) หรือแตกจากฉบับแปลบลบ เช่นคาถาชาดกเรื่องมัณฑุต" (ดู 2.10 ประกอบ) ในพระวินัยมูลสรรวาสติวาทไทยชยะ-วัตถุ และคาถาวัณกรรม
คาถาสํคัญกฤษฎีมีความหมายตามตัวอักษรที่แสดงถึงความอดทน (ขันธ์) และเชื่อมโยงกับความไม่มีเวรในทางพระพุทธศาสนา ข้อความในคาถานี้ยังสามารถเปรียบเทียบกับข้อความทางพระพุทธศาสนาของจีนนอกจากนี้ยังมีการแปลคาถาชา
เจ้าภาพกิติมศักดิ์พิเศษในพิธีกรรมทางศาสนา
286
เจ้าภาพกิติมศักดิ์พิเศษในพิธีกรรมทางศาสนา
…กาจันทร ขนกุย น้อมบูชาธรรมโดย คุณอนันต์ อัศวโกวิท และครอบครัว คุณบาญชัย เบญจรงคกุล และครอบครัว ดร.ประกอบ-คุณวรรธนา จิรกิตติ คุณพอสกล-คุณสอง วัชรศรีโรจน์ คุณบรรจงพจน์-คุณบูชา-ด.ช.พลภูมิ ดามาพงศ์ คุณรุ่งทิว…
เนื้อหาพูดถึงเจ้าภาพกิติมศักดิ์พิเศษในพิธีกรรมทางศาสนา โดยมีการระบุรายชื่อพระและบุคคลที่มีเกียรติในงาน เช่น พระมงคลเทพมุณี, หลวงพ่ออัมมชโย, และคุณยายอาจารย์หลายท่าน นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงการบูชาธร
รางวัลคุณภาพสื่อ DMC
293
รางวัลคุณภาพสื่อ DMC
…๐ ๑. รางวัลสื่อคุณภาพด้านรายการที่ เหมาะสมสำหรับเด็ก (Children) ๒. รางวัลสื่อคุณภาพด้านการใช้เพลง ประกอบ (Use of Music) ๓. รายการ Case Study ได้รับรางวัล สื่อคุณภาพด้านศาสนา (Religion / Spirituality) ๔.…
…elly Awards รวมทั้งสิ้น ๑๒ รางวัลในปี พ.ศ. ๒๕๕๐ ซึ่งรวมถึงรางวัลสื่อที่เหมาะสมสำหรับเด็ก, การใช้เพลงประกอบ, รายการ Case Study ด้านศาสนา และเพลงพุทธประวัติที่มีคุณภาพด้านศาสนา โดยเฉพาะทศชาติชาดกที่ได้รับทั้ง…
การตีความและผลกระทบในทางวิชาการ
121
การตีความและผลกระทบในทางวิชาการ
คุณครูไม่ใหญ่ เรื่องนี้ขึ้นอยู๋กับการตีความนั่นว่า ได้ ความหรือไม่ได้ความ ลูกหรือผิด ประกอบ ด้วยอคติหรือไม่ หรือเอาความคิดของตัวเอง เป็นหลัก รวมทั้งอิทธิพลของอาจารย์ที่ ปรึกษา และบทความทางวิช…
บทความนี้พูดถึงการตีความและอิทธิพลของการวิจารณ์ในทางวิชาการ โดยชี้ให้เห็นว่าการตีความสามารถนำไปสู่ผลดีหรือผลเสียต่อการเข้าใจในอนาคตได้ ขึ้นอยู่กับว่าเป็นการตีความที่ถูกต้องหรือไม่ และความคิดที่ถูกนำมา
หน้า15
325
เจ้าภาพคิดดีมีศักดิ์พิเศษสุด คุณบุญชั ย เบญจรงค์กุล และครอบครัว คุณวรรณา-ดร.ประกอบ จิรกิตติ คุณสมชาย เบญจรงค์กุล คุณวิชัย เบญจรงค์กุล
น้อมบุญธรรม
242
น้อมบุญธรรม
…อง เจ้าภาพกฐินดำกิศักดิ์พิเศษ คุณอนันต์ อัศวโภคิน และครอบครัว คุณบุญชัย เบญจรงคกุล และครอบครัว ดร.ประกอบ-คุณวรรณา จิตติ คุณพงษ์-คุณญาณ โชควาณิ ตระกูล คุณแม่อาเตียง-คุณพ่อสกล-คุณสลอง วัชรโรรจ์ คุณสุภชัย-คุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการน้อมรำลึกและอุทิศบุญให้แก่ครูบาอาจารย์ โดยเฉพาะในงานกฐินดำกิศักดิ์พิเศษ ซึ่ง ประกอบด้วยพระธรรมและชื่อของเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในงานนี้ รวมถึงการชี้แจงถึงบุญกรรมต่าง ๆ ที่มีทั้งการเสียสล…
การหยุดนิ่งและการค้นพบตัวเอง
229
การหยุดนิ่งและการค้นพบตัวเอง
…กายฐานที่ ๗ เราก็ต้องมาหาที่ฐานที่ ๗ โดยการทำใจให้หยุดให้หนึ่งๆ เบาๆ สบายๆ จะว่างน่า สัมมา อะระhyัง ประกอบ
การหยุดนิ่งภายในกลางกายช่วยให้เราไม่หวั่นไหวกับสิ่งภายนอก และมุ่งค้นหาความสุขที่แท้จริง รวมถึงความรู้ในชีวิตจากการทำใจให้หยุดนิ่ง เบาๆ เพื่อพบกับความสง่างามในชีวิต ความดีและมหากุศลสามารถเกิดขึ้นได้จาก
หน้า18
236
…ติศักดิ์พิถีที่สุด คุณเพียงใจ หาญพาณิชย์ และครอบครัว คุณบุญชัย เบญจรงค์กุล และครอบครัว คุณวรรณา-ดร.ประกอบ จิรกิต คุณสมชาย เบญจรงค์กุล คุณวิชัย เบญจรงค์กุล
หน้า19
324
…ิตติิมพันธ์พิเศษสุด คุณเพียงใจ หาญพาณิชย์ และครอบครัว คุณบุญชัย เบญจรงค์กุล และครอบครัว คุณวรรณา-ดร.ประกอบ จิรกิต คุณสมชาย เบญจรงค์กุล คุณวิชัย เบญจรงค์กุล
การแก้ไขตัวเองด้วยความรัก
200
การแก้ไขตัวเองด้วยความรัก
…ม่บริสุทธิ์ร้อยเปอร์เซ็นต์ อย่างน้อยก็บริสุทธิ์ ในระดับหนึ่งที่สามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างมีความผาสุก ประกอบ ความเพียรได้อย่างเต็มที่ โดยไม่ต้องมาหาว่ะรเวง เคลือบแคลน หรือรำคาญใจซึ่งกันและกัน
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเปิดใจรับคำแนะนำจากผู้อื่นในการปรับปรุงตัวเอง ให้ผู้อ่านนำคำแนะนำมาพิจารณา หากเป็นความจริงให้แก้ไข หากไม่จริงให้อภัย เพื่อสร้างสังคมที่บริสุทธิ์และนำไปสู่ความสุขในชีวิตทั