หน้าหนังสือทั้งหมด

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
254
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
…โส เสโส คิมหานนฺติ วัสสิกสาฎกจีวร ปริเยเสยย. โอเรนฑฺฒมาโส เสโส คิมหานนฺติ กวา นิวาเสยฺย; นิสสคฺคิยิ ปาจิตติย์. ๒๕. โย ปน ภิกฺขุ ภิกฺขุสส สาม จีวร์ ทตวา กุปิโต อนตฺตมโน อจฺฉินฺเทยุย วา อจฺฉินทาเปยย วา, นิสสัคคิ…
เนื้อหานี้นำเสนอสาระสำคัญเกี่ยวกับการสวดมนต์และแนวปฏิบัติในวัดพระธรรมกาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับพระภิกษุและการดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับหลักศาสนา ข้อความนี้ได้ครอบคลุมถึงการสวดและการสร้างความเข้าใจใ
การสอนและวจนิโยในพระพุทธศาสนา
267
การสอนและวจนิโยในพระพุทธศาสนา
…ปน ภิกฺขุ ชานํ ตถานาสิต สมนฺทฺเทส์ อุปลาเปยย วา อุปฏฺฐาเปญฺย วา สมฺภุญเชยฺย วา สห วา เสยฺย์ กปฺเปยย ปาจิตติย์. สปฺปาณวนฺโค สตฺตโม ๗๑. โย ปน ภิกฺขุ ภิกฺขติ สหธมฺมวํ วุจฺจมาโน เอว วเทยฺย น ตาวาห์ อาวุโส เอตสมี ส…
ในข้อความนี้พูดถึงแนวทางการปฏิบัติของภิกขุ โดยเน้นไปที่การสอนที่ถูกต้องตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การได้รับความเชื่อมั่นและการรับรู้ในธรรม โดยเฉพาะความเคารพในพระพุทธศาสนา การตั้งความเชื่อมั่นในคำสอนของพระ
ปฐมสัมผัสภาค 1 - หน้า 105
106
ปฐมสัมผัสภาค 1 - หน้า 105
…ป็นปานติตบตัวท่ามากจำนวนสัตว์ที่ตนไปตาย, เป็นอนัตตประโยค ในเพราะวัตถุแห่งอันตรียกรรม เป็นกุลลจิตและ ปาจิตติย์ ในเพราะวัตถุแห่งกูลจั้นและปาจิตติย์ ถว๋า "เทณาในการดูลูกดูนนั้นมีมาก เป็นปราชญ์ด้วยเทณา "ไหน?" แกว่…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงเทคนิคการวินิจฉัยในมฤคามิขุมพรม โดยอธิบายถึงวิธีการตีความประโยคและการตอบสนองของมนุษย์ต่อความตาย รวมถึงการวิเคราะห์ทางปรัชญา เพื่อแสดงให้เห็นถึงสภาวะของกาลเวลาและอัตตาของบุคคล สิ่
บทสนทนาพระพุทธเจ้าภาคหนึ่ง
350
บทสนทนาพระพุทธเจ้าภาคหนึ่ง
…จริงอยู่ วิสัย คือการบัญญัติสนุกกุที่มีได้รงบัญญัติ หรือการถอนสนกาบทที่ทรงบัญญัติไว้แล้ว โดยนัยว่า "ปาจิตติย์ ทุกกุ" เป็นกัน นี้เป็นพุทธวิสัย ด้วยทวา ลามายานี้ พระอุปะเสนะ แสดงว่า "เราทั้งหลาย จัดสมานสนกาบบทน…
เนื้อหาในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าและการเข้าใจในสนกาบบทที่พระองค์ได้บัญญัติไว้ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงวิสัยของการบัญญัติและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การศึกษาในสนกาบบทท
สุดวิญญาณุติสิกขาขบ: การศึกษาและการวิเคราะห์
429
สุดวิญญาณุติสิกขาขบ: การศึกษาและการวิเคราะห์
…้นของช่างหุกในกิ่งปลง. เมื่ิช่างทุกผ้า ได้ด้านยาวประมาณคือ ๑ และด้านกว้างประมาณคอ ๑ เป็นนิสัสคีย์- ปาจิตติย์ แต่ในมาหาปัจเจี ท่านกล่าวว่า "เป็นนิสัสคีย์ปาจิตติย์
เนื้อหาเกี่ยวกับสุดวิญญาณุติสิกขาขบว่าด้วยการวิเคราะห์กำเนิดอาย 6 ชนิด โดยมีคำที่ทำด้วยวัสดุต่างๆ และการพิจารณาเกี่ยวกับเครื่องมือที่ใช้ในการทำประโยค นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการศึกษาและการจัดการวางแผนในกา
ปัญจมสนันตปาลากา: อรรถกถาพระวินัย ปัตรวาร วิลนา
30
ปัญจมสนันตปาลากา: อรรถกถาพระวินัย ปัตรวาร วิลนา
…ฉิกา อนุปฏฺฐิ กํอุปตฺติ น ได้แก่ พระผู้- พระภาคตรัสอย่างว่า "ภิกษุณีใด ไม่มีประคตอุกผ้าครบบ้าน ต้อง ปาจิตติย์." บทกล่าวว่า อดฺตกา วตฺถิตานา อนุกฺกุจฉิกา ลาวิตานา มีความว่า เกิดทางกาและกายจิตตน กายจิตตน น วาจา…
เนื้อหาเกี่ยวกับข้อปฏิบัติของภิกษุณีในพระวินัย โดยมีการแสดงถึงสิกขาบทที่สำคัญ และการปฏิบัติที่มีความถูกต้องตามหลักพระธรรม มีการกล่าวถึงสแนบกาย จิต และวาจา และความสำคัญของการประคองตนให้ถูกต้อง รวมถึงรา
พระกาลเวลาและการพูดภิกษุในพระธรรม
212
พระกาลเวลาและการพูดภิกษุในพระธรรม
…ว วาสลิก รุตติ มีความว่า ภิกษุผี(๕๕๒) ยิ้นพูดในทับถมบาลกับบรุุ ในเวลามือ ๆ คำ ๆ ไม่มีแสงไฟ ต้อง ปาจิตติย์, เว้นหัตถาบาสียพูด ต้องทุกภฺ หลายบงว่า ทุกว วาสลิก ทิวา มีความว่า ภิกษุยืนพูด ในหัตถาบกับบูรุ ใ…
เนื้อหาพูดถึงขอบเขตและข้อบังคับของการพูดของภิกษุในพระธรรม รวมถึงรายละเอียดของอาบัติที่เกิดขึ้นจากการพูดในสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น การพูดในกลางวันและกลางคืนที่ส่งผลต่อศีลของภิกษุ รวมถึงการปฏิบัติตนให้ถูกต้
อรรถกถา พระวินัย ปริวรร วัณณา
226
อรรถกถา พระวินัย ปริวรร วัณณา
…นแล สองบรรทัด ปญฺญาุชฺฉน มูลยวา โห มีความว่า มูลวาว ย่อม ถึงฐานะ ๕ กล่าวคือ ปราชก สงมาทิสด ถูลจ้อง ปาจิตติย์ และทุกกู หลายบรรทัด อุททล ปรามุติ อุจฺจติ ได้แน สงบานที่ กล่าวแล้วในหนหลัง โดยยมมิ ๑๐ วันเป็นอย่าง…
เนื้อหาส่วนนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติดีในวินัยของภิกษุ ซึ่งมีมาตรฐานในเรื่องของมูลฐานต่าง ๆ รวมถึงการแสดงโทษล่วงเกินของบุคคลสี่จำพวก การรักษาวินัยให้บริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เกิดความสงบ
ความเข้าใจเกี่ยวกับศีลอภิญญาในพระวินัยบาลี
51
ความเข้าใจเกี่ยวกับศีลอภิญญาในพระวินัยบาลี
…า | ศีลอภิญญารวม ปาราชิก | 4 | 4 | 4 | 8 สงฆทิฐัส | 13 | 6 | 7 | 10 | 17 อนิยต | 2 | 2 | 2 นิสสังคียปาจิตติย์ | 30 | 12 | 18 | 12 | 30 ปาจิตติย์ | 92 | 22 | 70 | 96 | 166 ปฏิเทสนียะ | 4 | 4 | 4 | 8 | 8 เสยิวัต…
บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างศีลอภิญญาและอภิญญาในพระวินัยบาลี โดยจะเห็นว่าศีลเฉพาะอภิญญามีจำนวนมากกว่าศีลอภิญญา คำกล่าวนี้มีการสนับสนุนจากข้อมูลในตาราง โดยเวลาดูการกระทำผิดศีลเฉพาะอภิญญากับศีลอ