ความเข้าใจเกี่ยวกับศีลอภิญญาในพระวินัยบาลี : หน้า 51/83

ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่ (2) 155 ตารางที่ 2 : ตารางเปรียบเทียบระหว่างศีลอภิญญาและอภิญญาในพระวินัยบาลี ประเภทศีล | ศีลอภิญญารวม | ศีลเฉพาะอภิญญา | ศีลอภิญญาและอภิญญามีเหมือนกัน | ศีลเฉพาะอภิญญา | ศีลอภิญญารวม ปาราชิก | 4 | 4 | 4 | 8 สงฆทิฐัส | 13 | 6 | 7 | 10 | 17 อนิยต | 2 | 2 | 2 นิสสังคียปาจิตติย์ | 30 | 12 | 18 | 12 | 30 ปาจิตติย์ | 92 | 22 | 70 | 96 | 166 ปฏิเทสนียะ | 4 | 4 | 4 | 8 | 8 เสยิวัตถุ | 75 | | 75 | | 75 อธิฏฐานสมะะ | 7 | | 7 | | 7 รวม | 227 | 46 | 181 | 130 | 311 จากตารางจะเห็นว่า ศีลเฉพาะอภิญญา ที่ปายอภิญญะทำผิดที่ไม่เหมือนกับฝ่ายอภิญญา มีประมาณ 46 ข้อ แต่ศีลเฉพาะอภิญญา ที่ฝ่ายอภิญญะทำผิดที่ไม่เหมือนกับอภิญญะหรืออภิญญาไม่ได้ทำนี้มี 130 ข้อ คำกล่าวว่าศีลภิญญา มีมากกว่าศีลภิญญะเพราะน่าศิลป์รวมเท่านี้เป็นอันตรัปไป เพราะเมื่อเทียบการกระทำผิดศีลเฉพาะอภิญญาและศีลเฉพาะอภิญญาแล้ว ศีลเฉพาะอภิญญายังมีมากกว่า ด้วยเหตุผลแห่งการเป็นเพศหญิง การที่ภิญญะมีข้อบัญญัติทางด้านจิตกรรมมากกว่า ได้หมายความว่า พระพุทธเจ้ากระทำการลำเลียง แล้วให้ข้อบัญญัติอภิญญามากกว่า เพื่อเป็นการควบคุมภิญญาณ เพราะจะเห็นได้ว่า แม้ไม่มีการบัญญัติห้ามภิญญ์ด่า บริภาษาวิภัเญ แต่ความจริงภิญญ์ไม่เคยด่า บริภาษาวิภัเญ จึงทำให้ไม่มีข้อบัญญัติ แต่ในทางกลับกัน มีเหตุการณ์ที่ภิญญ์ด่าบริภาษาวิภัเญ, ภิญญ์, อุบาสิกา และผู้อื่น