หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าถึงธรรมและการดับทุกข์
19
การเข้าถึงธรรมและการดับทุกข์
…ความทุกข์ได้ซึ่ง ควรญาณคือความรู้รู้ทั้งหลายแหล ก็ดี ก็วิชา ความรู้อย่างน้อยอีก 3 ประกอบเกิดมามา 1. ปุปพาวิญญาณสุขผลิตญาณ สามารถสิกิติต้นหลังได้ เป็นวิชาครแรก 2. จตุปิ ยา คุณเกิดทิพย์แห่งการเกิดรากของสั…
บทความพูดถึงการเข้าถึงธรรมเพื่อเห็นทุกข์และเหตุของทุกข์ เช่น ปฏิบัติธรรมตามหลัก 8 ประการ ทำให้เกิดการรู้และญาณ สามารถดับทุกข์ได้ โดยเข้าใจว่า ทุกข์คือสิ่งที่ต้องระบุและเข้าถึงอริยสัจ 4 อย่างถูกต้อง กา
คนร่ำรวยตลอดชาตเป็นอย่างไร
23
คนร่ำรวยตลอดชาตเป็นอย่างไร
…งใช่เข้า navig สมบัติผลิตกัม แตกบาดมีญาติย่อมจิตเปลี่ยนทรัพย์ที่นวัตให้เป็นอรย์ทรัพย์ เขาทำอย่างไร ปุยาดายของเราทำให้จิตเป็นตัวอย่างมานานแล้ว ถึงยังครุ่นคิดสาร นอกจะเตรียมของดี ๆ ไว้ทุนญญแล้ว ยังเอาของ…
บทความนี้กล่าวถึงความร่ำรวยที่แท้จริงมีสองประเภท ได้แก่ ร่ำรวยจากการมีสมบัติและร่ำรวยจากการรู้จักพอ โดยเน้นว่าความร่ำรวยที่เกิดจากการทำความดีและการเตรียมความพร้อมทางจิตใจนั้นย่อมทำให้เรามีความสุขมากกว
อานิสงส์ของเจตนาบริสุทธิ์
48
อานิสงส์ของเจตนาบริสุทธิ์
อานิสงส์ของเจตนาบริสุทธิ์ ผู้ใดก่อนที่จะให้ทาน เกิดความดีใจ (ปุพพเจตนาบริสุทธิ์) อานิสงส์แห่งบุญย่อมส่งผลในภายภาคหน้า ให้ชีวิตในปฐมวัย (ตั้งแต่เกิดถึงอายุ ๒๕ ปี) ข…
อานิสงส์แห่งบุญต่อการให้ทานนั้นมีผลในแต่ละช่วงวัย ตามเจตนาที่เกิดขึ้นก่อน ระหว่าง และหลังการให้ทาน หากมีเจตนาบริสุทธิ์ จะมีความสุขและสมบูรณ์พูนสุขตลอดชีวิต โดยเฉพาะในช่วงการเกิดจนถึงวัยเกษียณ สามารถใช
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
95
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
…น่ารื่นรมย์ ทั้ง ๓ นางยังคงเป็นมเหสีของท้าวสักก- เทวราช เพราะเห็นคุณค่าของการทำทานเหมือนกันและส่งสม ปุณมาด้วยกัน ส่วนงานสุขาดามีความเห็นไม่ถูกต้อง และไม่สนใจการทำ ทานสิ่งใดเลย จึงเกิดเป็นกระยาง ตะครำลำบ…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการทำบุญ และการส่งเสริมให้ผู้อื่นทำความดี โดยยกตัวอย่างสถานะของผู้ที่ทำบุญและผู้ที่ไม่ทำ รวมถึงผลของการกระทำที่แตกต่างกันในชีวิตหลังความตาย เช่น การเกิดเป็นเทวด
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
153
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
๕๕ ก า ร พั ฒ น า คุ ณ ภ า พ ชี วิ ต ปุกฎาสติส่งระงับความเห็นแก่ตัวจากการเดินทางแล้ว พระองค์ จึงทรงแสดงพระธรรมเทศนาอันไพเราะลึกซึ้ง ประณีต …
บทความนี้พูดถึงการพัฒนาคุณภาพชีวิตของท่านปุกฎาสติ ที่ได้บรรลุธรรมจากการฟังพระธรรมเทศนา และเปลี่ยนแปลงชีวิตตนเองจนถึงระดับพระอรหันต์ โดยการเลือก…
คุณสมบัติของผู้แสดงธรรม
154
คุณสมบัติของผู้แสดงธรรม
…งใหญ่ให้เกิดขึ้นกับผู้แสดงธรรมได้ อย่างเต็มที่ ทำให้ผู้แสดงธรรมได้รับบุญกุศลมหาศาล ดังพระสัมมา- (๑) ปุณรวดี จตุคตปัญญาสิส ปัญญานิพนธ์ องค์ฏตะนิยม พระไตรปิฎก มาลีสวยรัช เล่ม ๒๒ ข้อ ๑๙๙ หน้า ๒๐๕
การแสดงธรรมเป็นสิ่งที่ไม่ง่าย พระพุทธเจ้าทรงแนะให้ผู้แสดงธรรมมีคุณสมบัติ 5 ประการ ได้แก่ การแสดงตามลำดับ, การอ้างเหตุผล, ความเมตตา, ไม่เห็นแก่ผลประโยชน์ตนเอง, ไม่ใช้คำกระทบกระเทือน ซึ่งคุณสมบัติเหล่าน
เจดีย์และการพัฒนาคุณภาพชีวิต
175
เจดีย์และการพัฒนาคุณภาพชีวิต
… ที่เท้าของมณฑปนั้น ราวกับว่าจะเชิญให้ขึ้นนั่งบนราชรถนี้ เพื่อจะนำเข้าไปเสวยราชสมบัติโดยพระนคร ส่วนปุโรหิตได้คลานเข้าไปหา เปิดผ้าคลุมและพิจารณา ดูลักษณะพื้นฝ้าเท้าของมณฑปนั้น แล้วประกาศแก่หมู่อำเภอ ราช…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับเจดีย์ที่เชื่อมโยงกับการพัฒนาคุณภาพชีวิต โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการปล่อยราชรถและความสำคัญของมณฑปในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์แห่งกษัตริย์ ซึ่งมีการประกาศให้ทรา
การพัฒนาคุณภาพชีวิตและบารมี 10 ประการ
207
การพัฒนาคุณภาพชีวิตและบารมี 10 ประการ
…นี้ก่อน บารมีอื่นๆ" ดังมีหลักฐานแสดงไว้ใน ทุกทุกนิยาย พระกรงค์ ๙๙ ว่า วิจินโต ตา ทุกข์ ปรม ทานบารมี ปุพพเกิ มเหสี อนุจินฺ ฎญ มหาปฐ ความว่า เรา (สุเมธาจิษ ฎี เมื่อได้รับพุทธยาการณ์แล้ว) ก็ พิจารณาดู (ธรร…
การพัฒนาคุณภาพชีวิตควรเริ่มจากการสร้างทานบารมีเป็นลำดับแรก ซึ่งเป็นทางอุปประเสริฐที่ทำให้พระโพธิสัตว์เจ้าในอดีต ปัจจุบัน และอนาคตประพฤติปฏิบัติเพื่อเป็นพระพุทธเจ้า บารมี 10 ประการประกอบด้วย ทาน, ศีล,
การพัฒนาคุณภาพชีวิตและความสุขจากการให้
231
การพัฒนาคุณภาพชีวิตและความสุขจากการให้
…งสรรค์สิ่งดีๆ อื่นๆ ในสังคมอีก ต่อไป ดั่งตัวอย่างชีวิตของบุคคลต่างๆ ต่างฐานะ ชนชั้น เพศ วัย เช่น นายปุณณะ โชติภาเศรษฐี พระเจ้าสิริราช ฯลฯ ทุกท่านล้วน เริ่มต้นพัฒนาชีวิตด้วยการให้ ปุชัณยบุคคลเหล่านั้นสาม…
การพัฒนาคุณภาพชีวิตเป็นสิ่งที่ก่อให้เกิดความสุขที่ยั่งยืน ซึ่งเริ่มต้นจากการให้และการมีใจมุ่งมั่นที่จะสร้างความดี การให้ส่งผลให้เกิดความสงบในใจ และสร้างสรรค์สิ่งดีๆ ในสังคม ตัวอย่างจากชีวิตของผู้ที่ปร
การรวมตัวของแมสมในอีวัวล
55
การรวมตัวของแมสมในอีวัวล
…เต่องใฉ่ก้ า คันเดออนใปังพยอผกจุงไปอีต่างเหลอ คือใจล่ะอร่านปำับของ ๑ เดือน ใครครอจิฆนช์ปนอฉิกรก ปุณภิลีสน์ครอจิพา จังหวัดรำ คูรมาปรากอน วิจิตรมาจ ก นกบนวดหยินี้อะง ถา่กานี้หรั่งถืิอมอพีเด็น เป็นการ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและทำความเข้าใจการรวมตัวของแมสมในอีวัวล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาของร่างกายและศักยภาพในการเติบโต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาหนึ่งเดือนที่สำคัญต่อการเปลี่ยนแปลงทางกายภาพและจิตใ
แก๊ง
29
แก๊ง
…๊ง คณะผู้จัดทำ กองบรรณาธิการ นำสู้มุ้งง ทองบรรฑิการ อ.ฤาอู่ วันนี้ ภีมวโลม ชั้นวัน หลักห้อง ผีวรณ์ ปุญนธิพา ศิวลานี ภูมะธีร มะดาราทรง โบลิศ พิทวาริน ใจใกล้ น้ำผึ้ง ห่มมิส วิไลกี คำธิราม่า สุกัญญา ปานพอ…
หนังสือ 'แก๊ง' ได้ถูกจัดทำขึ้นโดยคณะผู้จัดทำที่มีความสามารถจากหลากหลายสาขา เช่น อาจารย์และนักเขียนชั้นนำ หนังสือเล่มนี้มีกระบวนการจัดทำที่เน้นการทำงานร่วมกัน ทำให้ได้เนื้อหาที่ครบครันและน่าสนใจ โดยมีภ
วิถีในวิสาสนวงศ์พระอรหันต์
53
วิถีในวิสาสนวงศ์พระอรหันต์
…ะธรรมมุนีทมาเทระ ผู้มีอาจารวัตรอันงาม และ พระธรรมมุนีทมาเทระนั้น ท่านเป็นสิทธิวิหาริกของพระโสดิ ปุญญาเทระ ผู้ซึ่งเป็นผู้เชื่อสายมาแต่พระอธิษงษ์ใน วิบาสนวงศ์พระอรหันตะ พระชมพูทับชมมาเทระนี้ เดิม…
เนื้อหานี้พูดถึงประวัติและการสืบทอดวิธีการดําเนินชีวิตของพระอรหันต์ โดยเน้นที่พระชมพูทับชมมาเทระ ผู้มีความรู้เชี่ยวชาญในพระไตรปิฎกและการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานในสำนักของพระธรรมมุนีทมาเทระ ซึ่งมีส่วนสำค
การควบคุมอารมณ์และความอดกลั้นในชีวิต
19
การควบคุมอารมณ์และความอดกลั้นในชีวิต
…นายกรัฐมนตรีซึ่งมีอำนาจ ยงถูกด่า กันใครๆ แล้วเราเป็นอะไร จะถูกกระทบกระเทือนบ้างไม่ได้หรือ? (สุวิทย์ ปุณญาณภูวาพ)
…โดยหลวงวิจิตราวาทกรได้ตั้งข้อสงสัยว่าเหตุใดเราจึงต้องยอมรับความเจ็บปวดจากคำพูดที่โหดร้าย และสุวิทย์ ปุณญาณภูวาพเสนอแนวทางในการไม่ตกเป็นทาสของอารมณ์negative. สิ่งนี้สำคัญมากในโลกที่เต็มไปด้วยการวิพากษ์วิ…
ความใจเย็นในความทุกข์
20
ความใจเย็นในความทุกข์
…วะเลือกมาบตอบเขาอีกคำตอบค่านิ้วจากไป ลองนักดูว่าใด้ว่า บุคคล ที่ทำดังนี้มีความสุขได้อย่างไร (สุพีท ปุญญานุภาพ) * คำเนี้ยจะทำให้เราเป็นคนเดียวไม่ได้ฉะนั้นจะทำให้เรากลายเป็นคนแล เป็นบ้า เป็นหมา ถ้าเราคว…
บทความพูดถึงการมีความสุขในขณะที่เผชิญกับปัญหา ความสำคัญของการควบคุมอารมณ์และการมีสติเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในโลกของความทุกข์ การรักษาความสงบในใจไม่ให้ถูกกระทบจากความคิดหรือคำพูดของผู้อื่น เป็นการแสดงถึงการม
มิลินทปัญญา : ฉบับนักปราชญ์
4
มิลินทปัญญา : ฉบับนักปราชญ์
…านถืออยู่ใน มือนี้เป็นส่วนหนึ่งของหนังสือมิลินทปัญหาหลายไป โดยคัด เฉพาะบทสุดท้ายของมิลินทปัญหา ฉบับ ปุย แสงฉาย มา เรียบเรียงโดยจัดหมวดหมู่ใหม่ และเขียนให้ผู้อ่านเข้าใจ ง่ายขึ้น แต่ได้พยายามรักษาขนบเดิมเ…
มิลินทปัญญาเป็นหนังสือที่นักปราชญ์ยกย่องในด้านการอุปมาอุปไมย โดยเฉพาะบทสุดท้ายที่คัดจากฉบับปุย แสงฉาย ที่เรียบเรียงให้เข้าใจง่ายขึ้น สอดคล้องกับการฝึกฝนธรรมะ คำถาม-คำตอบในบทนี้สำรวจวิธีการสำเร็…
การฟังคำสอนและการฝึกฝนในพระพุทธศาสนา
29
การฟังคำสอนและการฝึกฝนในพระพุทธศาสนา
… ที่ประตูบ้าน กองแกละก็มี ฉันใด พระโยคาวจร ก็ไม่เลือกที่นอน ฉันนั้น ไม่ว่าจะเป็นการปรู แผ่นหนัง ปุ๋ยฉะ หรือไม่ใช้ หรือบนเตียงไม้ หรือพื้นดินก็อนุได้ ข้อสังเกตกับที่พระพุทธเจ้า ตรัสไว้ว่า ภิกษังหล…
เนื้อหานี้พูดถึงลักษณะการฟังคำสอนของพระโยคาวจร เหมือนโคที่เต็มใจดื่มน้ำ และการยินดีรับคำสอนจากพระภิกษุ ไม่ว่าผู้สอนจะมีอายุน้อยหรือยิ่งใหญ่ก็ตาม การแสดงความเคารพและการน้อมรับคำสอนเป็นสิ่งสำคัญในพระพุท
แนวทางสู่การเข้าถึงความรู้และการพ้นทุกข์
89
แนวทางสู่การเข้าถึงความรู้และการพ้นทุกข์
… ๑. อิทธิวิธี แสดงฤทธิ์ต่างๆ ได้ ๒. ทิพพโลตรุ หทัย ๓. เจโตปริญญา ความรู้ที่ทางใจผู้อื่นได้ ๔. ปุปผนิวาสาสุติญาณ ความรู้ทำให้จะลักษณได้ ๕. ทิพพพลังกฺ ตาตทพย์ ๖. อาสวกขญาณ ความรู้ทำให้สิ้นกลเสลไ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของความรู้และการพัฒนาเพื่อการหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยใช้คำหลักเช่นความเพียร อวิชชา และอภิญญา เพื่อสื่อถึงแนวทางการศึกษาและการบรรลุความรู้ชั้นสูงในธรรม โดยมีการกำหน
หน้า18
29
คำอธิบายฐาน ปล่อยสัตว์ ปล่อยปลา (หันทะมังธัมมังสะระะคะวะโธ ปุพพะภาคณะนะมรรคัง กะโรมะ เส ฯ) นะโมสัจจะสะะควะะะะะะระะโธ สังฆสัมพุทธะส ฯ (⚈ คำนี้) พุทธะบูชา มะหาตะ…
กฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
65
กฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
…รับผลดี ผู้ทำกรรมช่วยย่อมได้รับผลชั่ว บุคคลหว่านพิษเช่นใด ย่อมได้รับผลเช่นนั้น" ------------------ ปุจฉน disput อง. ติก มก. ๗๕/๕๑๙๐ เขมจิตธ์ สัง. ส. มจร. ๑๕/๑๓๗/๑๓๙ จุลลันทยาชาดก ข. ชาติ.มก. ๕๗/๒๓๙/๘…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณากรรมตามหลักธรรมของพระพุทธองค์ โดยเริ่มจากการวิเคราะห์ที่ต้นเหตุและผลสุดท้ายของการกระทำ ทั้งนี้สะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดที่ว่า กรรมดีย่อมส่งผลดี และกรรมชั่วย่อมส่งผลชั่ว ผู้กระ
การใช้ทรัพย์ในการป้องกันภัยและฉุกเฉิน
245
การใช้ทรัพย์ในการป้องกันภัยและฉุกเฉิน
…ย์ทำสิ่ง ๕ อย่าง คือ ๑) ญาติพี่หมายถึง ส่งเคราะห์ญาติ ๒) อดิตพี่หมายถึง ใช้ทรัพย์สำหรับตอบรับแขก ๓) ปุปเปตพี่หมายถึง ทำบุญอุทิศให้ผู้ตาย ๔) ราชพี่หมายถึง ถวายเป็นของหลวง เช่นการ ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัต…
ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้ทรัพย์ในการป้องกันภัย และเตรียมความพร้อมสำหรับสถานการณ์ฉุกเฉิน โดยนำเสนอตัวอย่างจากชีวิตจริง เช่น การถูกวางยาพิษเพื่อแย่งชิงทรัพย์ และปัญหาการถูกกล่าวหาว่าทำผิดกฎห