ปุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 434 / 460

…เป็นผู้เป็นคนมึงเป็นแล้ว อส ยอมเป็น กสมา เพราะเหตุอะไรวิติ ดังนี้ ๆ นางคุทธกสีสัน วิตต คำว่าแล้วว่า ปุง อก อา ทาน คำว่าแล้วว่า อานาย ต๋อ อาทาย พาเอาแล้ว (ม) ซึ่งดินน (อากโต) เป็นผู้มาแล้ว (อสิ) ย่อมเป็น…

บทความนี้พูดถึงพระคุณและเกียรติของพระพุทธเจ้า โดยมีการอ้างอิงถึงเรื่องราวในสุตตันตปิฎกที่พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระธรรม รวมถึงการเรียนรู้จากคำสอนของพระพุทธเจ้า

…นโจร อดิ ดังนี้ นิสิ นำไปสู่ ตกา ในกลได อึ อ. ดินน อุปกรณ์ เป็นผู้ปกะร ดุูู แก่ท่าน (อุปิ) ย่อมเป็น ปุจฉา จำเดิม ติ ดา กาลโต แดกกล่น อุซุ ในวันนี้ ตูอ อท่าน เททิ จงให้ เม สุภิวัส กฤตา อุตตาน วนฤติดู เพื…

ในหน้าที่ 116 ของหนังสือ 'คำฉี่รวบผมที่ถูกต้อง ยกพัดเปล ภาค ๔' จะมีบทสนทนาเกี่ยวกับการตั้งชื่อและคุณค่าของวรรณกรรมไทย โดยมีตัวละคร อ. นางคุณทองสร้า เป็นตัวหลักในการอธิบายถึงธรรมชาติและการกระทำเพื่อประ

…ู้ก่อเลอ ง ท.นเทพฯ สงิ่งธรรมอันเรา อากสิ ได้ทรงภายติแล้ว คาถา ชงพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า จ ถิ โย ปุกาค โอ อ.บุกาลิโต ภาส พิงคล้า คาถา ซึ่งคาถา ท. สติ อันบันติคิดคํานวณแล้วด้วย ร้อย อนุตตรปาสมฺติ อันป…

บทความนี้กล่าวถึงการนั่งประชุมเพื่อเสวนาเกี่ยวกับพระธรรมและการใช้คาถาเป็นเครื่องมือในการสื่อสารความเข้าใจทางธรรมอย่างถูกต้อง โดยมีการอ้างอิงถึงการแสดงธรรมในประเด็นต่าง ๆ ที่มีความสำคัญต่อผู้ที่จะเข้าใ

…่า (สมาทมุพโธ) อ. พระสัมมาสพุทธเจ้า (ชานาติ) ย่อมทรงทราบ อนุญา แม้ซึ่งเหตุไม่ใช่ความเจริญ อะ อ. เรา ปุจฉาสมาม จักทูลถาม นำ สมาทมุพะธี ซึ่งพระสมาทมุพฤเจ้านั้น อิต ตังนี้ อุปสุมิต วา เข้าไปฝ่าแล้ว สุตตรา …

เนื้อหาเกี่ยวกับอนัตจุปจฉทในพาหมณ์กล่าวถึงฐานะของพระสัมมาสพุทธเจ้าในการทรงทราบความเจริญและเหตุที่ไม่ใช่ความเจริญ พระศาสดาได้ตรัสว่า พุทธมห ดูอ่อนพรหมณย่อมทราบความเจริญและเหตุไม่ใช่ความเจริญ ซึ่งเป็นกา

…าค 4 - หน้า 125 อ. พระศาสดาว (อา) ตรัสแล้วว่าพราหมณ์ดูค่อมพราหมณ์เอว อ. อย่างนั้น อุฏฐานตุชานโก นาม ปุกโล อ. บุคคล ชื่อว่า ผู้ซึ่งความเจริญและเหตุมีไวความเจริญ สติใส ผู้จับกับ มยา ด้วย เรา นฤดี ยอมไม่มี…

เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอคำสอนของพระศาสดาวเกี่ยวกับพราหมณ์และอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมกับความเจริญของบุคคล การตั้งคำถามเกี่ยวกับชัยชนะและความพ่ายแพ้ในชีวิต โดยยกตัวอย่างการเล่นช้างและการเก็บเกี่ยว

…าทฐถูกฏอ ถกลั เปล ภาค ๔ - หน้าที่ 126 เป็นอาการประเสริฐว่า (โหติ) ย่อมเป็น น หมาได้ ปน ส่วนว่า โดย ปุคคลใด องคดี ย่อมชนะ อุตตาน ซึ่งตน กิเลสหยาน ด้วยการชนะซึ่งกิเลส ชัย อ. ความชนะ คสสุ ปุคคลสุ แหงคนบุค…

เนื้อหานี้เสนอถึงความสำคัญของการชนะกิเลสและอุปสรรคในการดำเนินชีวิตตามธรรม โดยเฉพาะการใช้หลักธรรมเพื่อให้เข้าใจว่าความชนะที่แท้จริงอยู่ที่การฝึกฝนตัวเองให้พ้นจากความไม่พอใจและการพึ่งพากิเลส นอกจากนี้ยั

…(โหวต) ย่อมเป็น น หามได้ อิต ดั่งนี้ (คาถาปกสุ) แห่งงานแห่งพระคาถาว่า ยา ข้าย อิตรา ปะา อิติดังนี้ (ปุนฺยา) อ. อันถามว่า ปน ก็ ดีวา ชิด อ. ความชนะนั้น

เนื้อหาเกี่ยวกับสัตว์เลี้ยงที่มีความประพฤติอันสำรวม และการชนะสงครามที่ถูกพูดถึงในพระคาถา รวมถึงการนำทรัพย์และพลังเข้าสู่งานสงคราม สถานะของการชนะเป็นลักษณะอันประเสริฐเช่นนี้ได้ถูกจัดแสดงในมุมมองต่าง ๆ

…เลส ยังฅเลส ท. ปี่น อนสัตว์เกิดฅ ได้แล้ว มงกุฎนาย ด้วย การยังมรรให้เจริญ อุปปาทเส sets ฅให้เกิดขึ้น ปุน อีก อิติ ดังนี้แนว สกุณเงย ไม่พอจานนิเยา กาฅ ฅให้เอกระทำ (ชิต) ซึ่งความชนะ ชนฅูโน แห่งสัตว์เกิด ตส…

เนื้อหานี้พูดถึงกระบวนการพัฒนาจิตใจและวิธีการเอาชนะกิเลส เพื่อให้ผู้คนสามารถเกิดใหม่ในด้านดีได้ ผ่านการทำความเข้าใจและแก้ไขชีวิตด้วยการปฏิบัติธรรม ที่บ่งบอกถึงการฝึกฝนใจเพื่อเอาชนะความยึดมั่นและอุปสรร

…ต แต่อนิเลื่อมรอบแห่งตะ ดิ ดั่งนี้ ๆ (สหายพราหมณ์) อ. พราหมณ์ผู้เป็นสหาย (อาห) กล่าวแล้วว่า สง ถ่าง ปุคคลสิ นโ อ. ความเสนาะในบุคคล อุดฉี มือ อยู่ ต แก่นำไชร คัว อ. ท่าน อนันต์ติวา "ไม่คัดแล้ว คปลีดล ซึ่…

เนื้อหานี้บรรยายถึงการสนทนาและปฏิสัมพันธ์ระหว่างพราหมณ์และพระสมณะโคดม ในเรื่องของการทราบปฏิพานารและคำสั่งสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับอายุเยาว์และเสนาะในบุคคล รวมถึงความรู้ที่แสดงว่าแต่ละบุคคลควรมีแนวทางในก

…ุบาอันเป็นเครื่องป้องกัน ๆ พราหมโณ อ. พราหมณ์ ปจจิ ทูลถามแล้ว สตฺถาฯ ซึ่งพระศาสดา ว่า กนเณ สถานว่า ปุเญท นายแต่พระองค์ผู้เจริญ ปน ก็ ปฏิพาหนะปโย อ. อุบายอันเป็นเครื่องป้องกัน อติ มีอยู่หรือ อติ ดังนี้ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพราหมณ์นันต์กับพระศาสดาเกี่ยวกับคุณธรรมและอุบายในการป้องกันตามที่พระศาสดาได้ตรัสสอน โดยมีการยกตัวอย่างและบทสนทนาที่มีความเข้าใจในการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า

…มนฺฑปสุข มนฺฑป ปีติวิ ปิติ ปรกิขปนโต อญฺญ วา โลหาส วา อตานินี ปญฺญาปิวา เตสฺ อาณนฺสู มม สาเก นิสัตําปุตฺตา สตฺถา นิรนฺทฺรํ ปริตฺตํ (มม สาวเก) การเผด เพื่ออันกระทำแล้ว ชึ่งมนฺฑป ใกล้ประดูมหึมเรือน ของตน …

เนื้อหาเกี่ยวกับการสักการะพระธาตุผ่านบทโคลง กราบทูลถึงพระองค์และพระโคม สะท้อนแนวคิดการทำบุญและการปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการปลูกสร้างมนฑปและบทบาทของผู้สร้างที่ทำให้เกิดสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในก

…ก๋ ซึ่งพระเทระ ภูมิกสฺสตฺ ต้วยร้อย แห่งหอ ท ปูณฑินา นอนแล้ว สยีบ แม่องเอง นิทนาภิวา ประกฤติหลับแล้ว ปุษฺฺฐิวา ตื่นแล้ว อรุณคุณมาแล้ว ในกาลวัน เป็นที่สูงปรอแห่งอรุณ คุณหนุตา ดีอาอยู่ ภูมิกสฺส ซึ่งอธิโตโน…

บทความนี้กล่าวถึงบทสนทนาของพระเทระที่เกี่ยวข้องกับการรู้และค้นพบอารมณ์ที่ดี พร้อมทั้งความสำคัญของการเป็นผู้บรรพชิตและการประสบความสุขในชีวิต ผ่านภูมิทัศน์ที่เต็มไปด้วยสัญญาณแห่งความหวังและการเริ่มใหม่

…่ 144 ซึ่งอันบรรพชา เถรา กะพระเถรา ๕ เถรา อ. พระเถรา เด โจร ยังโจร ท.เหล่านัน สพฟีพี แม้ทั้ง ปวัง ปุพพาชี ใบงานแล้ว สกกิจฐานเถรา วิบ ราถ อ. สามเณร ชื่อว่าสังกิจจะ ๆ (เถรา) อ. พระเถรา ปุณฺยมี ปราชญ์…

เนื้อหานี้เป็นการพูดถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ตรัสและสั่งสอนบรรดาภิกษุในสมัยนั้น เพื่อให้เข้าใจถึงการประพฤติปฏิบัติและฐานะของพระเถระที่ถูกชี้ให้เห็น การดูแลและสอนสั่งในแนวทางที่ถูกต้องตามหลักคำสอนของพร

ประโยค๒ - คำนี้พระธัมม์ที่ถูกยกพิมพ์เผย ภาค ๕ หน้าที่ 146 เรื่องนางปุญจารา ๓๓.๑๗๙/๔๔ ตั้งแต่ สา เอโก เม ปุญจา เสน น เป็น คัน ไป. สา ปุญจารา อ. นางปุญจารนั้น โรนทดิ ร้อ…

เรื่องราวของนางปุญจาราที่ร้องไห้ในขณะที่รอความช่วยเหลือจากคนรัก สื่อถึงอารมณ์และความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนที่เกิดขึ้นในเม…

ประโยคโต - คำฉิพรรษที่ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค ๔ - หน้าที่ 147 หรือ อิติ ดังนี้ ๆ (ปุริโส) อ. บูรณ (อาทิ) กล่าวแล้วว่า อมม แน่ม่า อหาม อ. ฉานามิ ย่อมทราบ ปน แต่ว่า ตู๋ อ. ท่าน มา ปูิจิ…

ในหน้าที่ 147 ของยกพัทธเปล ภาค ๔ มีการสนทนาเกี่ยวกับคำฉิพรรษในประโยคโต และการถ่ายทอดความรู้เกี่ยวกับการถามตอบระหว่างบุคคลต่าง ๆ ที่แสดงถึงความสัมพันธ์และการเข้าใจในคำถามและคำตอบ นอกจากนี้ยังมีการยกตัว

…. อูโร ท้องสอง กาลกต เป็น ผู้มีกะอันกระทำแล้ว (โหนฏิ) ย่อมเป็น ปติ อ. ผัว มยุู่ ของเรา ม โด ดายแล้ว ปุนเผ ในทางเปลี่ยว มา ตา ๆ อ. มารดาด้วย ปิติ ๆ อ. บิดด้วย ภาค ๆ อ. พี่ชายด้วย (ชนินี)"

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับความเป็นอยู่และความสัมพันธ์ของเศรษฐีในสังคมไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ มีการอภิปรายถึงบทบาทของเศรษฐีในสังคมไทย รวมถึงความสำคัญของความสัมพั

…นี้ เทสนโต เมื่อ จะทรงแสดง มูมิ ซึ่งธรรม อภาส ได้ทรงภาณิตแล้ว คาถา ซึ่ง พระคาถา ท. อภิ. เหล่านี้ว่า ปุณณโต อ.บัณฑิต ดูดวา รู้แล้ว เอ็ด ออดุลส ซึ่งอ่านาแห่งเนื้อความนี้ว่า ปุณณ โต อ.บุตร ท. น สุนติ ย่อมไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมที่สร้างความเข้าใจในแนวทางไปสู่พระนิพพาน โดยมีการกล่าวถึงคาถาและการสอนไว้ เพื่อให้ผู้เรียนได้เข้าใจความสำคัญของการละความหลง และการพัฒนาจิตให้บริสุทธิ์ตามแนวทางของพระพุทธศาสน

…ยง ธานินทราธิราชและครอบครัว พระพลศักดิ์ ฐานุกโก ศูนย์การเปล อสม.ภาษาจีนและคณะญาติสมิตร พระสมเกียรติ ปุญญเดช และคณะญาติสมิตร คุณอดิศักดิ์, คุณนิจภา, คุณธนิษา, คุณภิญดา อนันต์สุภัค คุณสุขเมยม คุณไพรจิตติ …

本页内容包含多个助印者的名字，分为荣誉助印者、特殊助印者及普通助印者。荣誉助印者包括如พระมงคลวาสพุมิ 和其他众多显赫人物，特殊助印者则囊括来自不同家庭的支持者如Family of Toh Chai Leng等。普通助印者则包含多个寺庙和个人如วัดพระธรรมกายสกลนคร和วัดพระธรรมกายอุบลราช等。这些名单体现了社区对佛教事业的支持和贡献。更多信息请访问 d

…องเรามีความเลื่อมใสศรัทธาเสมอๆกันแล้ว บุญอันเลิศที่เกิดขึ้น ก็ย่อมเสมอๆกัน อาคุณมี ทาน ทุกฒต อาคุณ ปุณญ์ ปวุตมตี อาคุณ อายุ จ วนฺโณ จ ยส โกติติ สุขํ พลํ ถาวายทานในบุคคลผู้นิสฺสงฺบุญที่เลิศก็ย่อมเจริญ อ…

คุณยายอาจารย์ได้กล่าวว่าใครจะไปนิพพาน ก็ไปเกิด และท่านมุ่งมั่นที่จะไปถึงที่สุดแห่งธรรม ผ่านการสั่งสมบุญบารมีในหลายชาติ การมีญาณทัสนกว้างไกล ช่วยให้เข้าใจความทุกข์และทางแก้ไขได้ บุคคลอย่างคุณยายเป็นแรง

…นได้ ทุกเรื่องราว เพราะเห็นภาพความคิดของคนทั้งหลาย ที่ปรากฏในใจของผู้นั้น เหมือนเห็นภาพในจอทีวีคะ ปุพเพวนาสานุสติมาน คสามารถเย็อนอะสิลกติใจได้ดีว่า เคยตนเป็นอะไรบ้าง และแต่ละชาติกัน ๆ เคยมีความรู้สึกค…

เนื้อหาเกี่ยวกับทิพพญาณและความสามารถในการเห็นใจความคิดและอดีตของตนเองและผู้อื่น ผ่านการฝึกสมาธิและการพัฒนาบารมี โดยอธิบายถึงวิธีการที่ช่วยให้สามารถสัมผัสมิติที่ละเอียดกว่าในมุมมองของผู้อื่นได้ การทำบุ