การพัฒนาคุณภาพชีวิต ทาน...ก้าวแรกแห่งการพัฒนาคุณภาพชีวิต หน้า 95
หน้าที่ 95 / 236

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการทำบุญ และการส่งเสริมให้ผู้อื่นทำความดี โดยยกตัวอย่างสถานะของผู้ที่ทำบุญและผู้ที่ไม่ทำ รวมถึงผลของการกระทำที่แตกต่างกันในชีวิตหลังความตาย เช่น การเกิดเป็นเทวดาและท้าวสักกเทวราช สำหรับผู้ที่ทำบุญอย่างมีศรัทธา ขณะที่ผู้ที่ไม่สนใจการทำบุญจะต้องเผชิญกับผลกรรมที่ตามมาอย่างโดดเดี่ยว โดยเน้นว่าบุญนั้นมีอานุภาพในการสร้างสรรค์ชีวิตที่ดี และกระตุ้นให้คนหันมาทำความดีเพื่อการพัฒนาคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้นในโลกนี้และโลกหน้า dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-การทำบุญ
-อานิสงส์แห่งบุญ
-การพัฒนาคุณภาพชีวิต
-ผลกรรม
-การเกิดในสวรรค์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

การพัฒนาคุณภาพชีวิต โดยรอบศาลให้เป็นสวนพักผ่อนน่ารื่นรมย์แก่คนเดินทางทั้งหลาย ส่วนงานสุขาดาคิดว่า ตนเองเป็นลูกลิงของมม MANพ และเป็นภรรยาของเขาด้วย ถ้าเขาทำก็เหมือนกับตนทำเช่นกัน จึงไม่สนใจที่จะทำสิ่งใดเลย เมื่อมานพทั้ง ๓๓ คนละโลกไปแล้ว ทั้งหมดเกิดเป็นเทวดา บนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ มม MANพได้เกิดเป็นท้าวสักกเทวราช ด้วยอานุภาพที่ทำบุญเองด้วยและชักชวนผู้อื่นทำด้วย มานพหนุ่มอีก ๓๒ คน ได้เกิดเป็นหัวหน้าเทวดาประจำท่าน ๓๒ ทิศ นางสุรฆรา เกิดเป็นเทพธิดาพร้อมสุรามเทวสา นางสุนันทาเกิดเป็นเทพธิดาพร้อม พร้อมสาระโภคพรฯอันเป็นทิพย์ นางสุจิตราจาเกิดเป็นเทพธิดาพร้อม สวนสวรรคอันน่ารื่นรมย์ ทั้ง ๓ นางยังคงเป็นมเหสีของท้าวสักก- เทวราช เพราะเห็นคุณค่าของการทำทานเหมือนกันและส่งสม ปุณมาด้วยกัน ส่วนงานสุขาดามีความเห็นไม่ถูกต้อง และไม่สนใจการทำ ทานสิ่งใดเลย จึงเกิดเป็นกระยาง ตะครำลำบากเพียงผู้เดียว บุญอ่อนให้ผลแก่ผู้กระทำเท่านั้น ผู้ทำบุญอย่างสมบูรณ์ ทั้งทำด้วยตนเองและชักชวนผู้อื่นสร้างความดี ดังเช่นมานพนี้ อานิสงส์แห่งบุญนั้นส่งให้เขาไปเกิดบนสวรรค์ สมหรณ์มั่งคั่งงด้วย ทิพย์สมบัติอันโอฬาริ่ง ได้เป็นพระราชาของเทวดา คือเป็นท้าว สักกเทวราช ที่สมบูรณ์เพียบพร้อมด้วยบริวารสมบัติอันมากมาย
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More