หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 195
197
พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 195
…ด้ทรงนั่งเงียบ ด้วยหมายพระฤทัยว่า " เรา อาจเป็นบุคคลใดมาแล้ว ตลอดหนทาง ๑๓ โยชน์ บุคคลนั้น เข้าไปสู่ ป่า เพื่อแสวงหาโค; เมื่อเขามาแล้วนั้นแหละ เราจึงจักแสดงธรรม. " * พระมหาเนื่อง ป.ธ. 6 วัดราชประดิษฐ์ ฯ แ…
บทความนี้พูดถึงเรื่องอุบทกที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในเมืองอฐวี โดยได้ประทับนั่งในพระคันธกูฎและตรวจดูโลกในเวลาใกล้รุ่ง พระศาสดาได้พบมนุษย์เชิญใจคนหนึ่งที่มีสัมมาอภิญญาและได้เสด็จไปยังเมืองอฐวี
พระอธิษฐานทิฎฐุภัทร - แปลภาค 1
122
พระอธิษฐานทิฎฐุภัทร - แปลภาค 1
…ภัทร แปลภาค 1 - หน้าที่ 120 ฉันนั้น ในสองว่า ว่าน วงษ์อุฤๅญู นี้ พึงนารบจิฉยว่า ต้นไม้ใหญ่ ชื่อว่า ป่า ต้นไม้เล็กที่อยู่ในป่านั้น ชื่อว่านุ่มไม่อยู่ในป่า; อีกอย่างหนึ่ง ต้นไมที่ผ่านมา ก่อน ชื่อว่า, ที่เ…
…งการแปลพระอธิษฐานทิฎฐุภัทรในภาค 1 โดยมีการเน้นถึงธรรมชาติของต้นไม้และการตีความเกี่ยวกับการตัดก็เสลุดป่าในเชิงพระธรรม โดยพระผู้พระภาคได้สอนเกี่ยวกับการตัดขาดจากความไม่เพียงพอและการให้ความสำคัญกับความรู้ทา…
คาถาและการอธิบายความหมายในพระพุทธศาสนา
142
คาถาและการอธิบายความหมายในพระพุทธศาสนา
…สุกทสุส) แห่งศัพท์ว่า ยา อิติด ดังนี้ ฯ อุติโก อธิบว่า อติภาวว่า อถาว อเถ อย่างหนึ่ง อิติ ดังนี้ ฯ (ป่า) อ. ทาวา ปญฺญาพุทธเณ อิติ ดังนี้ (คาถาเทดน) กติ เป็นบทอันพระคาถาดรัสแล้ว ทุตฺต พุทธเณ อิติด ในบทว่า…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายและบทคาถาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอธิบายของคาถาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพุทธธรรมและการแสดงข้อคิดที่สำคัญ เช่น สมมาสุพุทธเณ ผู้ที่เป็นแต่ไม่เป็นผู้ที่ควรแก่การถวายความเคารพ การ
ประโยคและธรรมบทในพระพุทธศาสนา
59
ประโยคและธรรมบทในพระพุทธศาสนา
… ปริพาชกชื่อว่าสุภาทะนั่น เทเสสิ ทรงแสดงแล้ว ทมม which ธรรม คาถาห ด้วยพระคาถา ท. อภิท่ี เหล่านี้ว่า ป่า อ. รอยเท้า อกาสา วในอากาศเทียว นกคู ย่อมไม่มี สมโณ อ. สมณะ พาหิโร ใน ภายนอกนุกิ ย่อมไม่มี ปะ อ. หมู…
เนื้อหานี้นำเสนอการเข้าใจธรรมบทที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสื่อถึงการตระหนักในตัวธรรมและวิถีชีวิตที่สอดคล้องกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เช่น การนั่งดิ่งอยู่ในธรรมและความสำคัญของการรักษาความสงบใจ โดยมีการ
ชมพูปฏุกฤกษา (ปฐมภาค)
125
ชมพูปฏุกฤกษา (ปฐมภาค)
…ิ มูจติมา นครจุไรมิว อาหารกาติ เปสสี่ มาตา ปุสสิต นครวิปฏิธา วิญญาณ เกตัตติ วุฑเต มม ปุตเดน นครดีติ ป่า น สุตปุพพ์ อิมินา ปน อุปายเน อดมภูติ ชานาปุสาสมิ ตายุ สุรวุญานาติ อนุญาต สุรวุญานาติยา ปฏิกุจจิตวา …
ในบทที่ 125 นี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของจิตใจและจิตวิญญาณ โดยเน้นการนำหลักธรรมมาใช้ในการดำเนินชีวิต เพื่อให้เกิดความสงบและความมีสติ คำสอนที่นำเสนอในบทนี้ช่วยกระตุ้นให้ผู้อ่านพิจารณาถึงความจริงของชีวิต
การเข้าใจทุกข์ในพุทธศาสนา
36
การเข้าใจทุกข์ในพุทธศาสนา
…์ ตัวนำไปคย (ธร) ซึ่งแกลก อิติ ดังนี้ฯ (อุตโข) อ. อภิยาว่า ลกุ วิว วากะ อ. ล้อ (อนุมัด) หมุนไปตามคย ป่า ซึ่งรอยเท้า พลิวทพุ ส ของโคพลิพัทธ์ ยุตตสุ ตัวอันบุคคลเทียมแแล้ว วายุ ทีเอก วาโต ชื่อว่าตนมันไปอยู่…
การศึกษาเกี่ยวกับความทุกข์และทุจริตในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการมีอยู่ของวิบากทุกข์ และการกระทำอันมีผลในด้านดีและด้านร้าย พุทธศาสนาเน้นถึงการดำรงชีวิตที่ปราศจากทุจริต การปลูกฝังจิตใจที่ดีและการเข้
พระธัมมปัตถสุข: รอยเท้าของสมณะ
26
พระธัมมปัตถสุข: รอยเท้าของสมณะ
ประโยค๒- คำฉันพระธัมมปัตถสุข ยกศัพท์แปล ภาค ๒ หน้าที่ 26 รอยเท้านี้ ป่า เป็นรอยเท้า ปูจากฆคุณเสวโนะ ปูคลอสสุ ของ บุคคลผู้เสพที่ถามคุณ ๕ โดยปกติ (โหติ) ย่อมเป็น น หามได้ อิ…
บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของรอยเท้าของสมณะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับพระธัมมปัตถสุข โดยมีการวิเคราะห์คำศัพท์และแนวความคิดที่เกี่ยวข้องจากพระศาสดา เน้นย้ำถึงความสำคัญในการศึกษาเพื่อการเข้าใจพระพุทธศาสน
คดีพระรามและนิรุตำ
143
คดีพระรามและนิรุตำ
…งอยู่ มนุสสา อ.มนุษย์ ท. ทพมสมภารคีทิกา ผีมี ความต้องการด้วยทพสมภาระ บริศิตวา เข้าไปแล้ว อรัญญ์ สู่ ป่า ฉนิทวา ติดแล้ว อุชุก กูชิ ซึ่งไม่อ้อนตรง อุชุกสูญแน่น โดยสันฐานแห่งไม้บันตรง วงกูชิ ซึ่งไม้บันด ควง…
เนื้อหาเกี่ยวกับคดีพระรามในหลักการของนิรุตำซึ่งเน้นการศึกษาอุปกรณ์และความหมายในการนำเสนอ โดยอธิบายถึงความต้องการของมนุษย์และบทบาทในอาณาจักรที่เกิดขึ้นผ่านการแสดงว่า ไม่ว่าจะเป็นการเข้าไปในพื้นที่หรือก
พระเถรและการสนทนาในพระพุทธศาสนา
185
พระเถรและการสนทนาในพระพุทธศาสนา
…มีอายุ คิว อ. ท่าน โอตรณโต ข้ามลงอยู่ คิฆุณกู จากกุเขาข่าว คิชฌกูฤๅ กรีวา กระทำแล้ว ลิที ซึ่งอันแย่ ป่า ให้เป็นธรรมชาติปาราก มยา สิทธิการ นปุโร ผู้อื่นผมถามแล้ว ซึ่งเหตุแห่งอันแย้ม อาวา ได้กล่าวแล้วว่า ค…
บทสนทนานี้กล่าวถึงประสบการณ์ของพระเถรในสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในยุคพุทธศาสนา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของการถามตอบในสำนัก ภาคโค ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวิธีการเรียนรู้และการค้นหาความรู้ในธรรมะ โ
พระธรรมเทศนาเรื่องอริยมรรค
8
พระธรรมเทศนาเรื่องอริยมรรค
…ัตนะ สังฆรัตนะ ทั้ง ๓ อย่างนี้เป็น ที่พึ่งอันเกิดม ที่จะช่วยให้พ้นจากความทุกข์ทั้งหลายได้ ส่วนภูเขา ป่า ต้นไม้ใหญ่ หรืออรามศักดิ์สิทธิ์ สังเหล่านั้นไม่ใช่ที่พึ่งอันแท้จริง เมื่อพระองค์ทรงพระธรรมเทศนาจบลง…
ในบทพระธรรมเทศนานี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงสอนให้เข้าใจความสำคัญของพระรัตนตรัยที่เป็นที่พึ่งที่แท้จริงของเรา โดยเน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์ และเข้าถึงความสุขที่อยู่ภายในตัวเราเอง พระองค์ได้
ความสำคัญของการวรณในสมณธรรม
332
ความสำคัญของการวรณในสมณธรรม
ปิง เรือฝ่าลอง ลอมฟาง โค่นไม้ ป่า ซ้ำ ป่าชู อะไรต่าง ๆ ตามจริง อัศจัยของแต่ละรูป เพื่อที่จะบำเพ็ญสมณธรรม สลดตนให้พันจาก กองทุกข์ การ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการวรณในการบำเพ็ญสมณธรรม การอดทนต่อการตักเตือน การรักษาธรรมเนียมปฏิบัติ รวมถึงการทำหน้าที่ให้บรรลุเป้าหมายในการเข้าถึงพระนิพพาน การวรณมีบทบาทในการกระตุ้นและสนับสนุนจิตใจของ
การบำเพ็ญบุญและอธิษฐานในศาสนา
194
การบำเพ็ญบุญและอธิษฐานในศาสนา
…ู่คนพล ได้สร้างอธิษฐานบารมี และสุดท้ายก็ได้บำเพ็ญกัมมบารมี บรรลุผลในที่สุด ชนเหล่านี้ สร้างสวน ปลูกป่า สร้างสะพาน โรงประปา บ่อน้ำ และที่พักอาศัย (ถาวรทน) บุญของชนเหล่านี้ย่อมเพิ่มพูนขึ้นในทุกเมื่อ ทั้งก…
…ด้บรรลุเป็นพระอรหันต์ และการสร้างปัจจัยเพื่อนำพาชีวิตไปสู่ความบริบูรณ์ ผ่านการสร้างที่อยู่อาศัย สวน ป่า และการทำความดีตลอดเวลาเพื่อสนับสนุนการบรรลุผลในทางศาสนา โดยเน้นถึงความมั่นคงในธรรมและศีล
คำสอนจากคุณป่า
113
คำสอนจากคุณป่า
คุณป่าน่าเลื่อมใส เมื่อได้เห็นเชิญคุณป่าน่าเลื่อมใส ยิ้มละไม่ใจป่าโลยในบุญ พูดเรื่องดีมีเมตตาเกื้อการุ…
เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนจากคุณป่าที่เต็มไปด้วยความเมตตาและหลักการดีๆ ที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับนักเรียน โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาได้…
ป่า ผู้เต็มเปี่ยมด้วยเมตตาธรรม
134
ป่า ผู้เต็มเปี่ยมด้วยเมตตาธรรม
ป่า ผู้เต็มเปี่ยมด้วยเมตตาธรรม พวกเรารู้จักป่าเช่นตั้งแต่ยังเป็นนักเรียน นักศึกษากัน ตอนนั้นยังเป็นเงิ…
เนื้อหาพูดถึงป่าผู้สอนให้รู้จักการสร้างบุญผ่านการช่วยเหลืองานวัด โดยเน้นความสำคัญของการรักษาบุญและทำหน้าที่ให้ดีที่ส…
ตามติดปังไปจนถึงบุญพิเศษ
147
ตามติดปังไปจนถึงบุญพิเศษ
ขอตามติดปังไปจนถึงบุญพิเศษ วันที่ ๒๑ มกราคม ๒๕๕๗ วันนี้เป็นวันที่พวกเรากลุ่มจิรวัลแก้ ตกใจกับข่าวป่าเข่งของพวกเรา ได้ลิสนขารไปแล้ว เมื่อดอน ประมาณ ๘ โมงเช้า แต่มีความดีใจที่ทำได้กัลจุตรบุรี ในบุญญพิพ…
บทความนี้เล่าถึงกิจกรรมการทำบุญของกลุ่มจิรวัลแก้ ในวันที่ ๒๑ มกราคม ๒๕๕๗ โดยมีป่าเข่งเป็นบุคคลที่มีบทบาทสำคัญในการดูแลการบูชาข้าวพระและเย็บผ้าไตรจีวรพระปฏิบัติหน้าที่อย่างอ่อนน้อม ท…
ป่าเข่ง: ยอดกัลยาณมิตรของพระ
155
ป่าเข่ง: ยอดกัลยาณมิตรของพระ
ป่าเข่ง ยอดกัลยาณมิตรของพระ เมื่อครั้งเป็นพระบวชใหม่ ได้เข้าไปคุยกับป่าที่บ้าน และได้ขอตัวใช้ห้องน้ำป่…
เนื้อหาเล่าว่าป่าเข่งเป็นบุคคลที่มีคุณค่าในการสอนพระองค์เมื่อครั้งที่เป็นพระบวชใหม่ และได้มีการสื่อสารที่ตรงไปตรงมาซึ…
ความรักและความห่วงใยจากป่า
164
ความรักและความห่วงใยจากป่า
พี่ที่รัก และป่าที่รักของลูกด้วย ป่าเป็นต้นแบบที่งดงามของผู้ประพฤติพรหมจรรย์ ป่างาช้างเป็น “ดอกฟ้าของกงกง” เนื้อแน่น…
บทความนี้พูดถึงความรักและความห่วงใยที่ลูกมีต่อป่า ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจและมิตรต้นแบบของการสร้างบารมี ลูกแสดงความรู้สึกที่อบอุ่นและการตั้งใจจะอยู่เคียงข…
การทำบุญและการอธิษฐานส่งเสริมสุขภาพ
168
การทำบุญและการอธิษฐานส่งเสริมสุขภาพ
…ว เตรียมพร้อม เพื่อถวายพระเดชพระคุณหลวงพ่อรมชโยในวาระคล้ายวันเกิดครบ ๖๐ ปี ทุกคนรีบมาช่วยกันทำบุญที่ป่ารักสุดชีวิต นำมาให้ป่าอธิษฐานฉลองวันนี้ใหม่ วันนั้นป่าเช่งบิณฑบาตบานมีความสุขมาก ป้าคิดไม่ถึงว่าเราจ…
เนื้อหานี้สื่อถึงการทำบุญเพื่อถวายพระเดชพระคุณหลวงพ่อรมชโยในโอกาสครบ ๖๐ ปี และอธิษฐานเพื่อความสุขและสุขภาพที่ดี แม้จะมีอาการป่วย แต่ผู้ป่วยได้ทำบุญด้วยใจที่เต็มไปด้วยความสุขและรับพรจากพระ ที่ช่วยให้เธ
ผู้ยั่งยืนสู่ความเพียร
7
ผู้ยั่งยืนสู่ความเพียร
ผู้ยั่งยืนสู่ความเพียร ๕. โค --------------------- ๒๘ ๖. ลา --------------------- ๒๙ ๗. เนื้อในป่า -------------- ๓๐ ๘. สุนัขจิ้งจอก ----------- ๓๑ ๙. สุกร --------------------- ๓๒ ๑๐. วานร --------…
ให้ความรู้เกี่ยวกับสัตว์และพืชต่าง ๆ เช่น โค ลา สุนัขจิ้งจอก และเครื่องนึ่งเต้าในธรรมชาติ รวมถึงบทบาทที่สำคัญของแต่ละชนิดในระบบนิเวศน์ รวมถึงการอนุรักษ์และการช่วยให้สิ่งมีชีวิตยังคงอยู่ในลักษณะยั่งยืน
มิลินทบัญฑุ: พระโยคาวจรและเสื้อเหลือง
24
มิลินทบัญฑุ: พระโยคาวจรและเสื้อเหลือง
…์ ๒ แห่งเสื้อเหลือง ได้แก่ ประกาศที่ ๑ ธรรมดาเสื้อเหลือง ย่อมไปบ่อยชมอยู่ตามเขาหญ้าพุ่มไม้ ซอกเขา ในป่าแล้วก็จับ เนื้อกิน ฉันใด พระโยคาวจรฉันนั้นย่อมไปหาเจ้าสงอยู่ อันได้แก่ ป่า โคนต้นไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้…
…คาวจรที่ไม่ยอมกลับไปสู่ความลุ่มหลง และต้องเป็นผู้ประกอบความเพรียง ยกตัวอย่างเสือเหลืองที่มุ่งหากินในป่า แต่ไม่กระทำการที่จะได้มาซึ่งอาหารอย่างไม่ถูกต้องตามพระธรรมวินัย นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบถึงการแ…