หน้าหนังสือทั้งหมด

การให้และการสร้างบารมี
421
การให้และการสร้างบารมี
งาน คือ การให้ เป็นการสร้างบารมีที่ง่ายที่สุด และจะเป็นแรงขับเคลื่อนนำไปสู่การพัฒนาคุณภาพชีวิตใหสมบูรณ์ไปด้วยสมบูรณ์ทั้ง 3 ประการ คือ มนุษย์ สมบัติ ทิพยสมบัติ และนิพพานสมบัติ ท่านอนาถบิณฑิกะเป็นผู้สอน
…านอานาถบิณฑิกะเป็นตัวอย่างของการให้ที่บริสุทธิ์ใจ โดยไม่หวังผลตอบแทนจากผู้รับ และการให้ที่ไม่ได้หวังผลประโยชน์ส่วนตัวสำหรับวิชาความรู้เป็นที่สำคัญ นอกจากนี้ยังวิจารณ์การให้ในปัจจุบันที่คาดหวังผลตอบแทน
การทุจริตของเสนาบดีผู้ฉ้อฉล
162
การทุจริตของเสนาบดีผู้ฉ้อฉล
นอกจากหลักฐานเรื่องการรับสินบนทั้งหมดและสามารถมัดตัวเสนาบดีผู้อฉะฉลได้อย่างแน่นหนาแล้ว ยังมีหลักฐานชิ้นสำคัญชิ้นหนึ่งที่มิได้ตาย ที่สามารถจัดการกับเสนาบดีผู้อฉะฉลได้อย่างเด็ดขาดอีกด้วย หลักฐานสำคัญนั้
…์การทุจริตของเสนาบดีที่มีการใช้สินบนเพื่อเข้าชิงตำแหน่งในแคว้น และพฤติกรรมที่นำไปสู่การรีดราษฎรเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว มีการกล่าวถึงแผนการย้ายฐานการเมืองจากแคว้นกันฝั่งตะวันออกมายังแคว้นของพระราชา และผลลัพธ์ที่เกิดจากก…
การพิจารณาและการทำความดี
125
การพิจารณาและการทำความดี
…ารณาไตร่ตรองก่อนว่าสิ่งที่จะทำเหมาะสมกับตัวเราหรือไม่ ถ้าไม่ก็วางเฉยๆ เช่น 1. ทำงานที่เป็นทางมาเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว มากกว่าประโยชน์ที่จะเกิดขึ้นต่อหมู่คณะหรือพระศาสนา 2. เสพสื่อทางโลกเพื่อความสนุกสนาน 3. เอาเวลไปเดิ…
การไม่จับผิดคนอื่นช่วยให้ใจของเราผ่องใส และสามารถมองเห็นความดีในคนอื่นได้ การหมกมุ่นอยู่กับข้อบกพร่องจะทำให้เสียเวลาและมีผลกระทบเชิงลบต่อจิตใจของเรา นอกจากนี้ยังมีการแนะนำให้พิจารณาไตร่ตรองสิ่งที่จะทำ
หลวงพ่อรวย: ความหมายของความร่ำรวยที่แท้จริง
313
หลวงพ่อรวย: ความหมายของความร่ำรวยที่แท้จริง
ก็้างผจะหมดปีแล้ว แต่ข่าวป้ายสีต่างๆ ก็ยังมีออกมาได้เรื่อยๆ มีข่าวลือมาเข้าซูอีกแล้วว่าหลวงพ่อรวย ยังทนตาทที่เขาลือกันไม่ออกเลยว่า ที่รวยนั้น รวยเงินทอง รายทรัพย์สมบัติ หรือว่ารวยอะไร? อยากจะให้ใครสัก
…็นประโยชน์ต่อสังคมและพระศาสนา แม้จะมีข่าวลือเกี่ยวกับทรัพย์สมบัติ แต่หลวงพ่อรวยไม่ได้ใช้เงินทองเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว แต่ใช้เพื่อช่วยเหลือและเลี้ยงดูสังคม. สุดท้ายให้เข้าใจว่าความร่ำรวยที่แท้จริงคือการมีจิตใจที่ดีและเ…
มงคลการแสดงธรรม
261
มงคลการแสดงธรรม
๒๖ มงคลที่ ๒๖ ๑.๒ มีวิจารณ์มีความสามารถในการดู ดูมีวิจารณ์ในการถ่ายทอด รู้สภาพจิตใจของผู้ฟังว่าจะ ควรจะ ไร อะไร หลัง ๑.๓ ต้องมีการเตรียมการ วางเค้าโครงเรื่องที่จะส่งลงหน้า ทำ อะไรมีแผน ไม่ดูเบา ไม่
…รเตรียมการและความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในเนื้อหา ต้องแสดงด้วยความเมตตาและหวังดีต่อผู้ฟัง ไม่ควรแสดงเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวหรือชื่อเสียง ควรให้ความสำคัญกับความเข้าใจของผู้ฟัง โดยไม่ยกตัวอย่างในทางที่เสียหายหรือโอ้อวดตนเอง เ…
มิลินทบัญญา: ธรรมาภิบาลสี
26
มิลินทบัญญา: ธรรมาภิบาลสี
มิลินทบัญญา : ฉบับ ปี 6 ประกาศที่ 4 ธรรมาภิบาลสี ถึงจะตายก็ไม่ยอมอ่อนน้อมต่อใคร ฉันใด พระโยคาวารก็ไม่ควรอ่อนน้อมต่อใคร เพียงเพราะเห็นแก่ปัจจัย 4 แต่ตัวจะตายก็ตาม ประกาศที่ 5 ธรรมาภิบาลสี ยอมเที่ยวห
เนื้อหาพูดถึงหลักการของธรรมาภิบาลสีที่พระโยคาวารควรปฏิบัติ โดยเน้นการไม่ยอมอ่อนน้อมต่อใครเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว รวมถึงการไม่เลือกกินอาหารตามสถานะและเข้าใจถึงโทษของการติดรสอาหาร นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการไม่ทุกข์ร้อ…
มิจฉาวาทในพุทธศาสนา
43
มิจฉาวาทในพุทธศาสนา
อาณาจักรอยู่เย็นเป็นสุข แต่ในฝ่ายพุทธจักรเกิดเหตุลึกลับสนับสนุนวาย ในคำสอนทางพระพุทธศาสนา ด้วยว่าได้เกิดมีสมณะอลัชชีพวกหนึ่ง ซึ่งลูกเรียกว่าพวกสมณฤดูตกะ เพียงหวังแต่จะได้ลากสังการก็กล้าประพฤติช่ว่างพร
บทความนี้กล่าวถึงการที่มีสมณะอลัชชีที่เบี่ยงเบนคำสอนของพระพุทธเจ้าเพียงเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว โดยอ้างว่าผู้ทำบาปสามารถพ้นจากบาปได้ด้วยการให้วะคาถาจากพระสงฆ์ นำไปสู่การทำให้สังคมมองข้ามคำสอนดั้ง…
การควบคุมสมดุลระหว่างประโยชน์ส่วนตัวและส่วนรวม
7
การควบคุมสมดุลระหว่างประโยชน์ส่วนตัวและส่วนรวม
พาคนข้ามห่วงส่งสารรัฐ ถ้าจะต้องเสียเวลามานั่งเทคนิคนี้สอนก็ต้องทำ ส่วนที่ว่าจะต้องไปแหวกหาวเวลาทำงานเพื่อส่วนตัวเอาเองก็ต้องยอม หลวงพ่อเองก็เหมือนกัน ถามว่าถ้านั่งเทคนิคไหม ก็อบกว่าไม่อยาก พูดไปเลยว่า
…ละบุคคลในการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน การปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้าเพื่อยึดมั่นในความสมดุลระหว่างผลประโยชน์ส่วนตัวและส่วนรวมเมื่อทำงานร่วมกัน นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างของพระอัตตตะที่หลีกเลี่ยงการยุ่งเกี่ยวกับผู้อื่นเพ…
การทำกุศลโดยไม่หวังผลตอบแทน
81
การทำกุศลโดยไม่หวังผลตอบแทน
چำรบ.๙- มังคลดีย์ที่เป็นเวทกรรม หรือให้ของเพื่ต้องการสงเคราะห์ศักดิ์ก็ไม่เป็นอัปเพราะประทุษร้ายศักดิ์ แต่อีกกุญ เมื่อไม่หวังตอบแทน พึงทำยานก่อน ๕ จำพวก มีครบทันเป็นต้นแม่วด้วยของ ๆ ตน. [๒๗๕] แม้ในอนุญ
…และอุปถัมภ์กัน การทำกุศลควรทำด้วยความตั้งใจบริสุทธิ์ โดยไม่ลดทอนค่าของการทำบุญ และไม่ใช้เวทกรรมเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว การทำกุศลเป็นสิ่งที่ควรได้รับการยกย่องและเชิดชู.
การศึกษาความคิดเห็นจากการประกอบกิจกรรมสงฆ์
182
การศึกษาความคิดเห็นจากการประกอบกิจกรรมสงฆ์
ประกอบ - ตลอดสนับสนับสำนักการอธิการบดีมหาวรรตอน ๒ - หน้าที่ 407 ตกลงตามคำประกาศ. จริงอยู่ บุคคลนี้ เมื่อกล่าวชื่ออ้อมไม่สมลักษณ์เป็นที่เชื่อถือของตน คือตะเกะแหอาริตน. อธิกรณ์เกิดขึ้น เพราะเรื่องใด เม
…้าใจถึงการที่บุคคลต้องการแสดงความสามารถในกิจกรรมของสงฆ์และไม่ควรถือว่าการทำหน้าที่นั้นเป็นการทำเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวหรือเพื่อให้ตนเองได้รับการยอมรับ
อานิสงส์ของการถวายทานน้ำผึ้ง
375
อานิสงส์ของการถวายทานน้ำผึ้ง
…ด้ไปถวายกับมือของตัวเอง ชาวเมืองดีใจมากที่มาพบผู้มีหัวใจของนักสร้างบารมี เห็นบุญมีค่ามากกว่าเงิน และผลประโยชน์ส่วนตัวอีก จึงแต่งตั้ง ให้เขาเป็นประธานใหญ่ในการถวายทาน ชายหนุ่มเอาเงินที่ ตัวเองเก็บสะสมมายาวนานมีไม่กี่มา…
บทความนี้เล่าเรื่องชายหนุ่มผู้มีจิตใจดี สนใจในการทำบุญด้วยการถวายทานน้ำผึ้ง โดยเขาใช้เงินที่เก็บมาอย่างยากลำบากเพื่อซื้อของที่มีค่าและถวายด้วยความเคารพต่อพระพุทธองค์ ด้วยความตั้งใจนี้ทำให้เขาได้รับอาน
ความรักหลากหลายแบบในมุมมองพุทธศาสนา
144
ความรักหลากหลายแบบในมุมมองพุทธศาสนา
๑๔๖ รักหลากแบบ บางคนมองความรักไว้เพียงชาติเดียว มุ่งสะสมสมบัติ ชื่อเสียง เกียรติยศ ไม่ศึกษาธรรมะของพระพุทธองค์ ทำให้ไม่รู้บุญรู้บาป ไม่รู้ดีรู้ชั่ว ถ้าจะสุขก็สุขเพียงเล็กน้อย สุขได้อย่างเก่งก็แค่ชาติเ
เนื้อหาเกี่ยวกับความรักในหลากหลายรูปแบบ ตั้งแต่ความรักที่มุ่งแสวงหาเพียงผลประโยชน์ส่วนตัวไปจนถึงความรักที่กว้างขวางโดยไม่มีขอบเขต ซึ่งความรักแบบสุดท้ายนี้มักจะเรียกว่า 'ความรักทรงกลม' เป็นค…
หลักธรรมะสำหรับการช่วยตัวเองและผู้อื่น
84
หลักธรรมะสำหรับการช่วยตัวเองและผู้อื่น
4 พี่ เ ณ ร ส อ น น้ อ ง 6 หากทําหยุดนิ่งทุกๆ วันแล้ว ชีวิตจึงจะมีคุณค่า “ถ้าไม่หยุดนิ่ง ก็เหมือนไม่ได้ทําอะไรเลยจริงๆ” เรานุ่งห่มธงชัยของพระอรหันต์ ชุดนี้มีไว้สำหรับผู้ต้อง การเอาชนะกิเลสอาสวะ มีมรรค
…่ทำให้เห็นว่าการเรียนธรรมะสามารถนำไปสู่การช่วยเหลือทั้งตนเองและประเทศชาติได้อย่างมีคุณค่า โดยไม่หวังผลประโยชน์ส่วนตัวหรือชื่อเสียง การพัฒนาตนเองยังสามารถเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้อื่นได้อีกด้วย ทั้งหมดนี้เป็นการนำหลักธรรมม…
การสร้างบารมีและความปรารถนาในพระพุทธศาสนา
9
การสร้างบารมีและความปรารถนาในพระพุทธศาสนา
เพื่อกลายเป็นสมบัติอันเป็นโลกุตตระเท่านั้น ฉะนั้น เวลาพวกเราทำบุญอะไรเอาไว้ ก็ให้รู้จักตั้งความ ปราถนาให้ดี ทำบุญได้ก็ใช้บุญให้เป็น ด้วยการ ปรารถนาในสิ่งที่ชอบ ประกอบด้วยกุศล ปรารถนา สมบัติคือนิพพาน ซ
…การแสดงธรรมจากพระพุทธเจ้า ผู้ที่มีปัญญาจะเห็นโอกาสในการสร้างบารมีและเล็งเห็นคุณค่าของการทำบุญมากกว่าผลประโยชน์ส่วนตัว ซึ่งจะนำไปสู่ความเจริญและความสำเร็จในทุกภพชาติ
ปาฏิหาริย์ของพระเทวทัตและมุมมองทางธรรม
39
ปาฏิหาริย์ของพระเทวทัตและมุมมองทางธรรม
เมื่ออชาตศัตรูราชกุมารทอดพระเนตรเห็นเด็กน้อยนั้น กลับกลายร่างเป็นสมณะดูน่าเลื่อมใส จึงทรงบังเกิดความรู้สึก เลื่อมใสศรัทธาในปาฏิหาริย์ของพระเทวทัตยิ่งนัก ทรงหลงเชื่อ อย่างสนิทพระทัยว่า พระเทวทัตเป็นผู้
…้ายในวงการสงฆ์ ข้อความชี้ให้เห็นถึงอันตรายจากการเชื่อในอำนาจที่ไม่ถูกต้อง และการเสียสละคุณธรรม เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว
คหบดีบุตรกับมิตรแท้และมิตรเทียม
251
คหบดีบุตรกับมิตรแท้และมิตรเทียม
๒๖๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ [๒๕๕) คหบดีบุตร คนที่ถือเอาแต่ประโยชน์จากผู้อื่นฝ่ายเดียว เธอพึงทราบว่าไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม โดยเหตุ ๔ ประการ คือ ๔ (๑) เป็นมิตรถือเอาแต่ประโยชน์จากผู้อื่นฝ่ายเดียว (๒) เ
…างใจ ควรคบหากับผู้ที่มีความจริงใจและให้ความช่วยเหลือต่อกันทั้งในยามมีภัยและความสุข ปราศจากการคาดหวังผลประโยชน์ส่วนตัว
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
233
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
๒๒๖ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ครั้งละประมาณ ๑ ชั่วโมง หรือมากกว่านั้นตา ความสะดวกและเหมาะสม สำหรับกิจกรรมในภาคเย็น ควรมีการหมุน เวียนผลัดเปลี่ยนกันไปตามบ้านกัลยาณมิตรใกล้เคียง และอาจนิมนต์พระภิกษุมาแสดงธรรม
…วิกฤตเศรษฐกิจและสังคม โดยเฉพาะในกลุ่มผู้บริหารภาครัฐที่จะเป็นคนดี มีมิตรภาพเพื่อส่วนรวม และไม่แสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัว รวมทั้งประสานงานกับวัดและโรงเรียนต่างๆ เพื่อขยายการฝึกอบรมอย่างกว้างขวางในทุกชุมชน หากการดำเนินงานเ…
มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องซ้าย
176
มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องซ้าย
มหาวิบัติของสังคม • ๑๖๙ ๔. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องซ้าย ๑. เพื่อนขาดความสำนึกรับผิดชอบ ต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของตนเอง ถ้าเพื่อนขาดวินัย ไม่ปฏิบัติหน้าที่ของตนให้สมบูรณ์ ตาม ที่พระพุทธองค์
…โดยเฉพาะในกลุ่มเพื่อนและนักการเมือง เช่น การขาดความซื่อสัตย์, มิจฉาทิฏฐิ และการกลั่นแกล้งเพื่อนเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงความสำคัญของวินัยและการปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อสร้างสังคมที่ดีขึ้น
ประเภทพฤติกรรมของคนในสังคม
345
ประเภทพฤติกรรมของคนในสังคม
บทที่ ๙ ประเภท พฤติกรรม ២ ๑. คนปอกลอก คิดเอาแต่ได้ เสียให้น้อย ฝ่ายเดียว คิดเอาให้มาก ๒. คนดีแต่พูด อ้างเอาเรื่องที่ อ้างเอาเรื่องที่ ผ่านไปแล้ว ยังมาไม่ถึง มาปราศรัย มาปราศรัย ๓. คนช่างประจบ จะทำชั่ว
บทที่ ๙ นี้นำเสนอประเภทต่าง ๆ ของพฤติกรรมที่มีอยู่ในสังคม โดยเฉพาะเกี่ยวกับคนที่มุ่งหวังผลประโยชน์ส่วนตัว โทษอื่น ๆ รวมถึงคนที่มีพฤติกรรมประจบ จึงเกิดความเสี่ยงในการรวมกลุ่มกับมิตรเทียมที่สามารถนำไปสู่ความ…
การขาดความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมในสังคมไทย
257
การขาดความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมในสังคมไทย
บทที่ ๗ - ขี้เมาขับรถชนเสาไฟฟ้าดับคาที่ หนุ่มเสพยาบ้าจี้สาวเป็นตัว ประกัน คนงานเสพยาบ้าแล้วพยายามโดดระเบียงตึกชั้น 4 จากตัวอย่างข่าวรายวันที่ยกมานี้ ย่อมแสดงให้เห็นว่า ผู้คน ในสังคมจํานวนไม่น้อย เป็นค
…่น้อยขาดความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อม โดยมีพฤติกรรมที่แสดงให้เห็นถึงการมองโลกในแง่ดีที่เกี่ยวเนื่องกับผลประโยชน์ส่วนตัว นอกจากนี้ยังมีการชอบแก้ตัวและไม่รับผิดชอบต่อผลกระทบที่เกิดจากการกระทำของตน ซึ่งอาจนำไปสู่ปัญหาสิ่งแ…