หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการประพฤติธรรม
37
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการประพฤติธรรม
…โอตตัปปะ ตั้งมั่นอยู่ในธรรมขาว ท่านเรียกว่า เป็นผู้มีธรรมของเทวดา” เมื่อมหิสสาสกุมารแสดงเทวธรรมจบลง ผีเสื้อ อยากจะ น้ำเกิดความศรัทธาเลื่อมใสในพระราชกุมาร ประพฤติธรรมตามที่ได้ฟังทุกประการ แต่ผีเสื้อน้ำนั…
บทสนทนาระหว่างมหิสสาสกุมารและผีเสื้อน้ำเกี่ยวกับการประพฤติธรรมและการเลือกปล่อยน้องชาย โดยมหิสสาสกุมารแสดงให้เห็นถึงการเข้าใจและประพ…
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความกตัญญูและความเมตตา
38
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความกตัญญูและความเมตตา
…องคนพี่น้อง ร่วม มือกันฆ่าน้องคนเล็ก เพราะเห็นแก่ราชสมบัติ เรา พิจารณาดีแล้ว จึงขอให้คืนน้องคนเล็ก” ผีเสื้อน้ำได้ฟังดังนั้น จึงเกิดความเลื่อมใสอย่าง แท้จริง กล่าวสรรเสริญว่า “ดีแล้วท่านบัณฑิต ท่านเป็น ผ…
บทความนี้นำเสนอพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการกตัญญูในครอบครัวเมื่อพี่น้องต้องเผชิญหน้ากับการสูญเสียและการอยู่ในป่า โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของเมตตาและการคืนดีให้แก่กัน นอกจากนี้ก็ยังมีการสอนจิตใจให้เลิกทำ
ธรรมะเพื่อประชาชน
60
ธรรมะเพื่อประชาชน
…แห่งหนึ่ง สุริยกุมารไปหาน้ำ เมื่อพบแหล่งน้ำแล้ว ก็รีบ เดินลงไปตักน้ำ แต่ทว่าสระน้ำนี้ เป็นที่อยู่ของผีเสื้อน้ำตนหนึ่ง ซึ่งอยู่ในความปกครองของท้าวเวสสุวัณ ได้มีเทวบัญชาไว้ว่า ห้ามออกไปจับสัตว์หรือมนุษย์ก…
…อกจากเมืองไปหาแหล่งปลอดภัย โดยระหว่างการเดินทาง พวกเขาช่วยกันสร้างที่พักอาศัย ก่อนที่สุริยกุมารจะถูกผีเสื้อน้ำจับตัวไปด้วยเหตุผลที่เกี่ยวกับเทวธรรม เช่นเดียวกับการที่จันทกุมารต้องตามหาน้องชาย
ธรรมคุ้มครองโลก
61
ธรรมคุ้มครองโลก
ธรรมคุ้มครองโลก ๖๐ เรื่องเทวธรรม จันทกุมารตอบว่า “เทวธรรมคือ ทิศทั้งสี่” ผีเสื้อน้ำ ก็จับจันทกุมารไปขังรวมไว้กับสุริยกุมาร เมื่อจันทกุมารหายไปอีกคน มหิสสาสกุมารจึงออกไป ตามน้อ…
เรื่องราวเกี่ยวกับจันทกุมารและมหิสสาสกุมารที่พยายามช่วยเหลือน้องจากผีเสื้อน้ำ ที่สามารถดึงมนุษย์ไปใช้งานได้ แต่ละคนจะถูกจับไปเว้นแต่ผู้ที่รู้จักเทวธรรม มหิสสาสกุมารได้ใช…
การประพฤติธรรมของมหิสสาสกุมาร
62
การประพฤติธรรมของมหิสสาสกุมาร
…ะโอตตัปปะ ตั้งมั่นอยู่ในธรรมขาว ท่านเรียกว่าเป็นผู้มีธรรมของเทวดา” เมื่อมหิสสาสกุมารแสดงเทวธรรมจบลง ผีเสื้อ เกิด ความศรัทธาเลื่อมใสในพระราชกุมาร อยากจะประพฤติธรรม ตามที่ได้ฟังทุกประการ แต่ผีเสื้อน้ำนั้น…
ในเรื่องนี้ มหิสสาสกุมารได้แสดงความเข้าใจในเทวธรรม พร้อมกับการเลือกช่วยน้องชายคนเล็ก ในขณะที่ผีเสื้อน้ำตั้งคำถามถึงการเลือกของเขา มหิสสาสกุมารได้แสดงถึงการเข้าใจและการปฏิบัติตนตามธรรมโดยการอธิบาย…
ธรรมคุ้มครองโลก
63
ธรรมคุ้มครองโลก
…ราสองคนพี่น้องร่วมมือกันฆ่าน้องคนเล็ก เพราะเห็นแก่ราชสมบัติ เราพิจารณาดีแล้วจึงขอให้คืนน้อง คนเล็ก” ผีเสื้อน้ำได้ฟังดังนั้น จึงเกิดความเลื่อมใสอย่างแท้จริง กล่าวสรรเสริญว่า “ดีแล้วท่านบัณฑิต ท่านเป็นผู้…
ในเรื่องนี้ ผีเสื้อน้ำถูกสอนให้ละบาปที่ทำมาแต่ชาติปางก่อน และต้องการช่วยชีวิตน้องชายให้กลับคืนมา การประพฤติธรรมทำใ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: สังคมในอุดมคติ
362
ธรรมะเพื่อประชาชน: สังคมในอุดมคติ
…เท้าก็ตาม ความ สว่างไสวจะบังเกิดขึ้นที่นั้น ศัสตราวุธ เขี้ยวงา หมอเสน่ห์ เล่ห์ กล มนต์ คาถา เจ้าทรง ผีสิง เข้ามากล้ำกรายไม่ได้ ไม่ว่าจะ เป็นอัคคีภัย โจรภัย ราชภัย และภัยทุกชนิดจะไม่เกิดขึ้น ถ้ามี อุปสรร…
การปฏิบัติธรรมและการแผ่เมตตาช่วยสร้างความสงบและความปลอดภัยในสังคม การรวมตัวกันเพื่อทำจิตใจให้สงบจะปกปักรักษาจากภัยพิบัติและภยันตรายต่างๆ ความสว่างภายในจะเกิดขึ้นเมื่อมีการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่องและแ
เส้นทางจอมปราชญ์: พระปริตรและอานุภาพในการปกป้อง
533
เส้นทางจอมปราชญ์: พระปริตรและอานุภาพในการปกป้อง
…ักษาเราได้จริงๆ อัคคีภัย โจรภัย อุทกภัย ภัยร้าย ทุกชนิด เขี้ยวงา หมอเสน่ห์ เล่ห์กล มนต์คาถา เจ้าทรง ผีสิง มนต์ด่าทั้งหลายไม่มากล้ำกรายเราเลย เพราะฉะนั้นให้ทำบ้าน ของเราเป็นอริยสถาน ด้วยการเปิดเป็นบ้านกั…
เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของการสวดมนต์พระปริตรและพระรัตนตรัยในการปกป้องบุคคลจากภัยต่างๆ การสวดมนต์ด้วยจิตเลื่อมใสว่าจะเพิ่มพูนอานุภาพในการปกป้อง ไม่ว่าจะเป็นอัคคีภัย โจรภัย หรืออันตรายจากอิทธิพลของคนอ
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ
91
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ
…ศีล ออกบวชประพฤติ พรหมจรรย์ จากนั้นท่านได้สอบถามถึงต้นสายปลายเหตุ ที่ชาวบ้านคิดจะฆ่าท่าน ขณะนั้นเอง ผีเสื้อ พร้อมด้วยบริวารมากมาย ขึ้นมา จากมหาสมุทรเพื่อจับเด็กกินเป็นอาหาร เมื่อมนุษย์เห็นเข้า ต่างพากัน…
…ธรรมทูตหลังพุทธกาลที่ได้ช่วยให้พระพุทธศาสนาเผยแผ่ไปยังสุวรรณภูมิ โดยเริ่มต้นเรื่องราวด้วยการปราบปรามผีเสื้อน้ำที่มาหาเด็กๆ และช่วยให้ชาวบ้านไม่มีความกลัวอีกต่อไป หลังจากนั้นพระเถระได้นำพระพุทธศาสนาเข้าส…
ผู้นำแห่งสันติภาพ
171
ผู้นำแห่งสันติภาพ
…ไตรเพท และสำเร็จศิลปศาสตร์ ๑๘ สาขา ในสมัยนั้น ประชาชนในกรุงพาราณสี พากันฆ่าแพะ แกะ ไก่ เพื่อบวงสรวง ผีสาง เทวดา ด้วยการเอาเนื้อ และโลหิตสดๆ ของสัตว์ต่างๆ ไปบูชาเทพเจ้าที่ตนนับถือเป็นประจํา พรหมทัตกุมารด…
พระเจ้าพรหมทัตทรงได้รับการขนานนามว่า พรหมทัตกุมาร โดยประสูติในกรุงพาราณสี เมื่อทรงเข้าใจว่าการสังเวยสัตว์เพื่อบูชานั้นเป็นการกระทำที่ผิดและนำไปสู่นรก ทรงปรารถนาที่จะให้ประชาชนหยุดการฆ่าสัตว์เพื่อสันติ
อานิสงส์สมาทานศีล ๕ และการอธิษฐานจิต
476
อานิสงส์สมาทานศีล ๕ และการอธิษฐานจิต
…ส่งฤทธิ์ส่งเดชให้เรา สมปรารถนาในทุกสิ่ง การอธิษฐานที่ถูกวิธี ไม่ใช่ไปอธิษฐานกับภูเขา ต้นไม้ เจ้าทรง ผีสิง หรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ การทำเช่นนั้นเป็นการ อ้อนวอนที่ไม่เกิดผลดีกับตัวเรา มีแต่จะทำให้กลายเป…
ในชีวิต การอธิษฐานจิตไม่ใช่แค่การสวดมนต์หรือขอพร แต่เป็นการวางแผนความสำเร็จผ่านการสั่งสมบุญ การอธิษฐานที่ถูกต้องต้องคิดถึงบุญที่สั่งสมและความบริสุทธิ์นั้น เพื่อสร้างอานุภาพให้กับชีวิต เมื่ออธิษฐานด้วย
การปกครองพระราชอาณาจักรในบริบทของพระมหากษัตริย์
108
การปกครองพระราชอาณาจักรในบริบทของพระมหากษัตริย์
…้ง เป็นปุจฉาทูลถามแด่พระเจ้ากรุงพาราณสีโดยคาถาประพันธ์มีอาทิดังนี้ว่า กจจิ นุ โภโต กุสล กจจิ รฏฐมิท ผีต กรุจิ โกโต อนาม ธมฺเมน อนุสสติ ។ แปลว่า พระองค์ทรงพระสำราญนิรทุกข์อยู่หรือ และรัฐมณฑลอันสมบูรณ์นี้…
บทความนี้นำเสนออุบายการปกครองของพระมหากษัตริย์ผ่านเนื้อเรื่องในหังสชาดก โดยมีการถามตอบระหว่างพระยาหงส์โพธิสัตว์และพระเจ้ากรุงพาราณสีเกี่ยวกับการปกครองรัฐและความสุขของประชาชน พระราชกุมารและการสร้างฐานะ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 166
170
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 166
…ก ต้นไม้ ตอไม้ มีอะไร บ้างก็กำหนดไว้ให้แม่นยำว่า อะไรอยู่ที่ไหน ทางไหน ถึงตอนกลางคืนจะได้ไม่เห็นเป็นผีสาง อะไรไป. ๒. เพิ่งทราบนี่เองว่า ผีชาวชมพูทวีปหรือชาวสีหลทวีปชอบกินอะไร แต่อันที่จริงดูเหมือนว่า คน…
เนื้อหาในหน้านี้สรุปถึงความสำคัญของการมีวินัยในการปฏิบัติของโสสานิกภิกษุ โดยมีข้อแนะนำว่าไม่ควรกินของที่อมนุษย์ชอบและต้องทำความเข้าใจถึงการอยู่ร่วมกับอมนุษย์ในสถานที่ต่าง ๆ ให้ดี เพื่อไม่ให้เกิดปัญหาแ
วัฒนธรรมและอัตตาในมุมมองพุทธศาสนา
396
วัฒนธรรมและอัตตาในมุมมองพุทธศาสนา
…การ ความเกิดเป็นผลสิ้นแห่งคนกลัว สายตะคันมีเพราะปัจจัยคือ นามรูป เหมือนด้อม (หัวคิอ่นคืนดีเพื่อให้) ผีเฝต ผัสสะอันมี เพราะปัจจัยคือสายตะ เหมือน (อะไร) กระทบต่อผีเข้า เวทนา อันมีเพราะปัจจัยคือผัสสะ เหมือ…
เนื้อหานี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับอัตตาและอวิชชาผ่านการเปรียบเทียบและธรรมนูญ อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอัตตา วิญญาณ นามรูป และสิ่งที่เกิดขึ้นจากการรับรู้และประสบการณ์ ซึ่งอาจทำให้เกิดความเห็นผิดได้ การพิ
ปรัชญา - ปรมคุณญสายา
260
ปรัชญา - ปรมคุณญสายา
…วสมนิตี จ ชุณฺณะภูวนาติ นิเปผุนฺฆูเรน ๆ อุปยสมุปายาติ สมปูนุกอปายสูด ถยา- รมภูสตาติ อุตโต ๆ อิชฺชติ ผีล เทติ ๆ สิโลติ คาถรสีเลน สีโล ๆ กฬฺนายมโนติ ทสกสกนมนาเวสน สุนทรมโน ๆ สีโล- สมปูดติยา วิสฺรา ทาน กิท…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงปรัชญาและการตีความหมายที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดต่างๆ เช่น ความสำคัญของวิสาขิมิคีและคุณนายในศาสนา อิทธิพลของการศึกษาต่อการพัฒนาคุณลักษณะของนายในสังคม ซึ่งเชื่อมโยงกับการปฏิสัมพันธ์ทา
การตัดต้นไม้และภิญญาผู้ถูกขัง
145
การตัดต้นไม้และภิญญาผู้ถูกขัง
…ธิ์จะให้ตาย เพราะเหตุนี้ ด้วยพระ- พุทธดำรัสเพียงเท่านี้นแล ภิกษุจึงไม่ควรให้การประทานแก่ภิญญาผู้ถูก ผีสิง, แต่พึงเอาใบตาลหรือเส้นด้ายพระปรีฑูตผูกไว้ที่มือหรือเท้า, พิงสวกา พระปรีดรทั้งหลาย มีรัตน์สูตรเป…
ในพระธรรมวินัยได้กล่าวถึงการให้การประทานแก่ภิญญาผู้ถูกขังซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่ควรกระทำ และแนะนำให้ใช้ใบตาลหรือเส้นด้ายพระปรีฑูตแทน การตัดต้นไม้ก็มีข้อห้ามเพื่อควรรักษาความบริสุทธิ์ของภิกษุ แม้จะสามารถทำไ
สมุนไพรปลากะพง นาม วินญาธรกล
335
สมุนไพรปลากะพง นาม วินญาธรกล
ประโยค - สมุนไพรปลากะพง นาม วินญาธรกล อุดโทษนา (ทูลโยภาโก) - หน้าที่ 335 วงลิข ตฤฏู...ลิถ ฯ ผีตกมุนีติ วุฬีมม ฯ ภิกฺขุ สามเณรเหรี จ คหุตพุ่ง ฯ อเด็ เหตุ สุพพันธุ์ วุฒนุติ ฯ สวง ฯ อติ สมุนไพร ฯ น…
เนื้อหามุ่งเน้นเรื่องสมุนไพรปลากะพงที่มีชื่อว่าวินญาธรกล อธิบายถึงฤทธิ์และการใช้ประโยชน์ในด้านการแพทย์ เช่น พฤติกรรมของสมุนไพรและปฏิสัมพันธ์กับพระภิกษุสงฆ์ อธิบายว่าเป็นสมุนไพรที่มีคุณค่าทางด้านสุขภาพ
สมุเจกขุนธรณีวณฺณนา
396
สมุเจกขุนธรณีวณฺณนา
…นนฺทุ น เหตภูา ปาสถาน โอโรหติ อุปราปกติ อุปปี ยัง ปาสถานา โอโรหติ หฤทฺธิล อโหติ อนุตฺตรา โอวิโม วิ ผีซติฺตินา อุปนตฺพุทฺษ า ลาวาปทฺพุทฺษ ฯ ลา อปัชฌ ปรินฺทฺวา อากฺจกํ ปุนํ นิธิตฺตา นิทฺทาเปตฺพุทฺษ อนุต…
สารคดีนี้สำรวจและวิเคราะห์ประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับสมุเจกขุนธรณีวณฺณนา โดยแสดงให้เห็นถึงการอนุญาติทางจิตใจและการวิเคราะห์จากแนวคิดที่หลากหลาย พร้อมทั้งการศึกษาลักษณะอาการทางกายภาพและจิตใจหลายอย่างที่เกี่
การวิเคราะห์และคำอธิบายสมุนไพรในพระวินัย
121
การวิเคราะห์และคำอธิบายสมุนไพรในพระวินัย
… คุณทมกุตติ ได้แก่ คันเหยิวปลาร่า. บทว่า สาลปูฏิ ได้แก่ แป้งเมล็ดพรรณผักกาด. บทว่า ลิตตุตตลา ได้แก่ ผีเสื้อหลาว. สองบทว่า องอุตสนุ โหติ มีความว่า เป็นหยด ๆ ติดอยู่ บทว่า ปอดจุทธิ ได้แก่ เช็ด. บทว่า ลุณท…
บทความนี้มีการวิเคราะห์และอธิบายสมุนไพรต่าง ๆ ที่ปรากฏในพระวินัย โดยมีการชี้แนะความสำคัญของการใช้สมุนไพรในการบริกรรม และอธิบายคำศัพท์เฉพาะทางที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในเรื่องของยางไม้ แป้งเปียก และอื่น ๆ
ปาณูโทษรูปนักบัณฑิก วรรณนา
242
ปาณูโทษรูปนักบัณฑิก วรรณนา
…ึ้นแล้วด้วยอำนาจแห่งความชั่ว แห่งกิเลส. บทว่า กสฺมุพุชฺชฺต มีความว่า ชื่อว่า ผู้เศร้าหมอง เพราะเป็น ผีมีโทษแก่อผงคนดลก. ด้วยคำว่า ยาว พาหาคณาป นาม พระผู้พระภาคทรงแสดง พระประสงค์ว่า "จริงอยู่ โมนุโมรุ่นน…
เนื้อหานี้มีการพิจารณาถึงปาณูโทษรูปนักบัณฑิก โดยอธิบายถึงคุณลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับบุคลิกภาพและความเป็นไปในสังคมผ่านทางประเด็นต่างๆ เช่น การวิเคราะห์โชคชะตาต่างๆ ของนักบัณฑิก, การเข้าใจในอภิธรรมข