พร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 72 / 2231

ประโยค(ต): ปฐมสมุดปากกาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 166 ราชาได้ฉวยดอกไม้ทั้งหลายแก่พระเฑราะ พระเฑราะก็ฉวยดอกไม้บูชา ที่จะสร้างโลงปราสาท พอเมื่อดอกไม้ทั้งหลาย สักว่าถลงที่พื้น ได้เกิดมีแ…

เนื้อหาพูดถึงการสื่อสารระหว่างพระราชาและพระเฑราะเมื่อมีการสร้างที่สำหรับโรงพระอุปถัมภ์ โดยพระราชาได้มอบดอกไม้และผลมะม่วงให้พระเฑราะเ…

…ผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 186 หนามหมดโทษปราศจากความอ่อนไหว หมดอดี ตงอยู่แล้วในธรรม อันเป็นสาระ เพราะบรรดาคา ๕๐๐ รูปเหล่านี้ ภิกษุผู้มีคุณลักษณ์ หลัง ก็ได้เป็นพระโสดาบันบุคคล " ดังนี้.* อธิบายคำว่า…

…โสโล' ซึ่งมีความหมายว่า การฟังที่แท้จริงและผิดพลาดตามเสียงของคำศัพท์ต่างๆ การอธิบายมีการเชื่อมโยงกับพราหมณ์ชื่อเวธยชะในเมืองเวธราช การเรียกชื่อพราหมณ์นี้ยังมีความหมายลึกซึ้งที่เกี่ยวข้องกับการต้องการเรี…

ประโยค - ปฐมสัมปทานตำแหน่งแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 196 ธรรมทั้งปวงโดยชอบ และด้วยพระองค์เอง จริงอย่างนั้น พระผู้มีพระภาคนั้น ครีสชอบเองซึ่งธรรมทั้งปวง คือดัสธรรมที่ควรรู้ยิ่งโดยความเป…

ในหน้าที่ 196 ของปฐมสัมปทาน ตำแหน่งแปลนี้นำเสนอเกี่ยวกับธรรมที่ควรรู้ซึ่งพระผู้มีพระภาคได้คลายข้อสงสัยเกี่ยวกับธรรมทั้งปวง และความรู้ที่ควรจะได้รับ ผู้เขียนอธิบายถึงคุณสมบัติข…

ประโยค (ตอน) - ปฐมสัมผัสของท่านเปา ภาค ๑ - หน้า 200 เดี๋ยว ด้วยการปฏิบัติของท่านพึ่งมาด้วยอำนาจพระบารมี ๓๐ ทัศ กำหนดจำแน กระดับแค่แทบพระบาทของพระพุทธที่ทรงกรุณาถองไม้โพธิ และไม่เสด็จเข้าไปใกล้ส่วนส…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพระบารมีและคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสุขและความเจ็บปวดในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งความปรารถนาที่อาจ…

ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสบทกถาแปล ภาค ๑ - หน้ที่ 209 ความนิมเทคนิคนี้อาจดังนี้ว่า " สดจาก " ได้แก่พระผู้มีภาคเจ้า ทรงเป็นดุจนายพล แน่นอนอย่างว่า นายพล ย่อมพาวกให้เฝียน ข้ามทางกันดาร คือให้เฝียนบ้านทาง…

บทนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับบทพระพุทธคุณจากมุมมองของเทวานุสาสนี และความสำคัญของพระผู้มีภาคเจ้าในฐานะพระศาสดา ไม่เพียงเฉพาะมนุษย์ แต่…

ประโยค (ตอน): ปฐมผันปาลึกสักนีรแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 214 แหงความ, เพราะเหตุนี้น พระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์นั้น บัณฑิตจึงเฉลิมพระนามว่า ภควา " อันนี้ ในพระคาถานี้ บัณฑิต…

ในหน้า 214 ของปฐมผันปาลึกสักนีร แสดงถึงบทที่กล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าผู้เป็นที่เคารพนับถือ บัณฑิตให้พระนามท่านว่า 'ภควา' เนื่องจากพระองค์มีบรรมีธรรมและได…

…ฐมสมันตปาสาททาคนแปล ภาค ๑ หน้า 230 บางหนึ่ง." [อรรถาธิบายศัพท์ต่าง ๆ มี เอ็ด ศัพท์ เป็นต้น] เวชบุญพรหมณ นั่งแล้ว ณ ที่ส่วนบ้างหนึ่งแน่น จึงได้ กราบกุลกีนะพระผู้มีพระภาคเจ้า ด้วยว่าว่า เอ็ด เป็นต้น พร…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับพระปัจฉิมสูตรและการวิเคราะห์อรรถาธิบายศาสตร์ของข้อมูลต่าง ๆ โดยเน้นการกราบทูลที่มีพระอาจารย์เป็นผู้ชี้…

…ใด เป็นผู้วรเพื่อทำสมัคคีรศรีนั้น แต่ไม่ทำ, ผู้นั้น พึง เป็นผู้ถูกกล่าวว่า " เป็นคนมียุไปไม่มีรส เพราะไม่มีการทำสมัคคีรศรี นั่น" ส่วนพระผู้มีพระภาคเจ้า ไม่ควรเพื่อทรงทำสมัคคีรศรีนั้น เพราะ เหตุนี้…

เนื้อหาสำรวจความสำคัญของสมาคีรศรีในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดย วรผู้ที่ไม่ทำสมาคีรศรีถูกมองว่าเป็นไร้รส ขณะเดียวกันพระผู้มีพระภาคเจ้าถูกตั้งคำถามเกี่…

…the extracted text from the image: ประโยค(๓) - ปฐมสัมปธานสากกเทศกาล ภาค ๑ - หน้า ที่ 242 [ เวรัญญูพรหมนึกว่าทาหพระพุทธเจ้ว่าเป็นผู้ถูกจา ] พราหมณ์ เมื่อไม่เลิกลืนเห็นกรรมมีการกราบไหว้เป็นต้นแล ใน พระ…

ในสาระสำคัญนี้พูดถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าในบริบทของการกำจัดกิเลสและอธิบายหลักธรรมที่มีผลทำให้เกิดความสงบจากราคะ พระแบบอย่างกา…

เหลาอ่อนผู้เจริญวัย เพราะชวนทั้งหลายเมื่อตระทำกรรมกรรม ไหว้บิดามารดา ย่อมทำเหลาอ่อนผู้เจริญวัยให้อยู่ดี ไหว้รึเรือง แต่เมื่…

เนื้อหาด้านในพูดถึงคุณธรรมและพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับพระผู้พระภาคเจ้า ซึ่งรวมถึงความสำคัญของการทำดีและการเคารพบิดามารดา พระผู้พระภาคเจ้ายังถูกมองว่าเป็นกษั…

…นเย็นเยือมเสียแล้ว ประเสริฐ กว่าธรรมทุกอย่าง." บทว่า สมามสมโพธิ แปลว่า ซึ่งความตรัสรู้โดยชอบและด้วย พระองค์เอง อีกอย่างหนึ่ง แปลว่า ซึ่งความตรัสรู้โดยชอบและด้วย พระองค์เอง อีกอย่างหนึ่ง แปลว่า ซึ่งความต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายความหมายของคำว่ากับพระพุทธเจ้าในระดับต่าง ๆ และความสำคัญของ 'โพธิ' ที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ โดยมีการอ้างอิงถึงมรรคและธั…

… ทรงบรรลุโพธิ อันเป็นอมตะเป็นอสงคะ." แต่ในบทว่า "สมุเมสัมโพธิ" นี้ ท่านประสงค์เอาอารธะ- มรรญาญ ของพระผู้มีภาคเจ้า อารมย์บางพวกว่ากว่า "ประสงค์เอาสิทธิพญญญญาณ" บ้าง. ถามว่า "พระอรหัตธรรม ของคนเหล่านี…

ในบทความนี้พูดถึงความแตกต่างระหว่างสิทธิขัดโพธิสัตว์กับอรหัตธรรมของพระพุทธเจ้า โดยเน้นว่าพระอรหัตธรรมของพระโสดาบันอาจไม่สามารถมอบคุณบัติครบถ้วนได้. ขณะที่พระอรหัตธรรมของ…

…ลาย [ อธิบาย เอว อักขร ] ก็เอว อักขรนี้ ในบทว่า " วิจิจะ" นี้ พึงทราบว่า "มี ความกำหนดเป็นอรรถ." ก็เพราะ เอว อักขร มีความกำหนดเป็น อรรถนั้น, ฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงทรงแสดงความทาม ทั้งหลาย แม้ไม่มี…

…มุ่งเน้นที่การตีความหมายของคำว่า 'วิจิจะกาเมหิ' และการสละกามเพื่อบรรลุความเข้าใจในธรรมะ เชื่อมโยงกับพระผู้มีพระภาคเจ้าผู้สอนให้รู้จักกับการปฏิบัติธรรม ซึ่งเกี่ยวข้องกับการแสดงความดำหคัญของการละเว้นจากกา…

… สังขารขันธ์ สุข ท่านสงสารท่านเป็นวนาทนธิ ปีติ เปรียบ เหมือนความอิ่มใจ ของบุคคลผูเห็นดิในทางกันดาร เพราะได้ เห็นและได้ฟังว่ามีป่าไม้และมีน้ำ สุข เปรียบเหมือนความสบายใจ ของบุคคลผูเห็นดิในทางกันดาร เพราะไ…

เนื้อหานี้เพื่อเสาะหาความหมายของปีติและสุขในจิตใจ ตลอดจนแนวคิดที่พระอาจารย์มีต่อปีติและสุขว่าเป็นผลพลอยได้จากการตระหนักรู้และการมีอารมณ์ที่ดี. พระพุทธเจ้าตรัสถึงปีติว่…

…มภีร์วิภังค์นั้น พึงเห็นเหมือนอย่างนี้แล. [ถามย่อมเผผลาญธรรมที่เป็นข้าศึก] บทว่า ปฐม คือเป็นที่แรก เพราะเป็นลำดับแห่งการคำนวณ. ถามนี้ ข้อว่า ที่แรก เพราะอธรา่วา พระโลภวาจบรรลุเป็น ครั้งแรก. คุณธรรม สูตร…

…ห์คัมภีร์วิภังค์ซึ่งพูดถึงความหมายของมานะและอธรา่วา โดยชี้ให้เห็นแนวทางการเผผลาญธรรมที่เป็นข้าศึกที่พระโลภทำได้ บทนี้แบ่งเป็น 2 นัย คือ อารมณูปนิชฌานและลักษณูปนิชฌาน พร้อมคำตอบที่แสดงให้เห็นเหตุผลในการเ…

… ๑ - หน้าที่ 275 กล่าวคือความไม่มีวิจิตวิจารณ์นั้น ข้าพเจ้าได้กล่าวแล้วมิใช่หรือว่า "ถึงกระนั้นนั้น พระผู้พระภาคเจ้า ก็ตรัสไว้เองว่า “เพราะสงบ ระงับวิจิตและวิจาร” เพื่อจะทรงแสดงว่า การบรรลุสม บูรณะเป็นต…

เนื้อหาเป็นการศึกษาความสำคัญของการสงบวิจิตและวิจารในการบรรลุสมบูรณะ โดยวิเคราะห์คำสอนของพระผู้พระภาคเจ้า ที่แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการไม่ฟุ้งซ่านจากกิเลส เพื่อเข้าถึงสภาวะที่สูงกว่าและการ…

…ามนบูชานี้ โดยออรณ์ก็ คือ ตัวยักษ์ขุนตูนบานนั้นเอง และถามนบูชานั้น มีอยู่แม่ในปฐมสัมมนาและทุติยมาน เพราะฉะนั้น ถามบูชานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า ก็อาจจะอธิบายไว้ในปฐมสัมมนาและทุติยมานนั้น อย่างนี้ว่า "อุปฌง…

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงการถามนบูชาซึ่งมีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงธรรมะที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสไว้อย่างละเอียด พร้อมการสำรวจถึงการพัฒน…

…มสมันตปทาสน์ทบล ภาค ๑ หน้า ที่ 290 [ อรรถาธิบายอุบากกำในตุตกาณ ] ว่าดว่า อฤทมสุข ความว่า อฤทมสุข เพราะไม่มีทุกข์ ชื่อว่า อสูญ เพราะไม่มีสุข ในคำว่า " อฤทมสุข " นี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงแสดงเวทนาที่ ๑…

…คำว่า 'อฤทมสุข' ที่มีความหมายว่าสุขที่ไม่มีทุกข์ และ 'อุบากบ' ที่มีลักษณะเป็นกลางในการเสวยอารมณ์ โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงถึงเวทนาที่เป็นปฏิปกต์ต่อทุกข์และสุข รวมถึงการเสริมความบริสุทธิ์ภายในสติ ท…

โยมทรงสรัล ได้พวกเดียว ก็กลัวไม่ ถึงแม้พระปัจเจกพุทธ พระสาวกและเด็ดยี่ ก็จะลักได้ แต่ว่าลักได้โดยไม่เว้นเลย จริงอยู่ พวกเด็ดยี่ ย่อมจะลักได้เ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการลักได้ของพระสาวก พระอรหสาวก และพระปัจเจกพุทธ ซึ่งมีจำนวนการลักได้แตกต่างกันตามธรรมชาติและปัญญาของแต่ละกลุ่ม โดย…

ประโยค - ปฐมสมันตาปาสากำแพงภาค ๑ - หน้าที่ ৩१८ [เรื่องกิฎีกาหนุ่มกว่าใส่ร้ายพระอริยเจ้าชั้นสูง] ก็เพื่อประกาศข้อที่การค่าเป็นธรรมที่หน้านั้น พระโบราณาจารย์ ทั้งหลาย จึงนำเรื่องนี…

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พระเณรและภิกษุเกิดความเข้าใจผิดกัน เมื่อพระเณรต้องการข้าวอุ่นและภิกษุหนุ่มมีความคิดลบเกี่ยวกับพระเณร อ…