หน้าหนังสือทั้งหมด

การสารภาพบาปของพระราชา
255
การสารภาพบาปของพระราชา
อาตมภาพ” ธรรมะเพื่อประช รู้เท่าไม่ถึงการณ์ (๓) ๒๕๔ พระราชารู้สึกสลดพระทัยในบาปอกุศลที่ได้ทำไว้ ตรัส สารภาพบาปว่า “ข้าแต่พระคุณเจ้า โยมขอสารภาพผิดที่ได้ เบ…
ในบทนี้ พระราชาต้องการสารภาพบาปในสิ่งที่ได้ทำต่อสมณะ โดยที่พระองค์รู้สึกสลดใจเกี่ยวกับกรรมที่สร้างขึ้น ด้วยความ…
การพัฒนาจิตใจในยุคเทคโนโลยี
259
การพัฒนาจิตใจในยุคเทคโนโลยี
…แสวงหาความสุขภายใน ด้วยการทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เมื่อหยุดใจได้ถูกส่วน ไม่ช้าจะเข้าถึงพระธรรมกาย ภายใน ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของความบริสุทธิ์ ที่เต็มเปี่ยมไป ด้วยความสุขอย่างแท้จริง โดยไม่ต้อง…
…อกชั่วคราว จะนำไปสู่ความสุขภายในได้ ด้วยการทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งจะนำสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย และความบริสุทธิ์ที่นำมาซึ่งความสุขแท้จริง พระพุทธดำรัสใน มิตตสูตร ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของม…
รู้เท่าไม่ถึงการณ์ (๔)
261
รู้เท่าไม่ถึงการณ์ (๔)
…้งเรา จะเป็นมิตรแท้ที่มี อุปการะต่อเราเสมอ *สําหรับเรื่องราวในตอนนี้เป็นเรื่องของเปรตเปลือยกาย เมื่อพระเจ้าอัมพสักขระทรงถวายผ้าเนื้อดี ต่อจากตอนที่แล้ว ๔ คู่ แด่พระอรหันต์ด้วยจิตที่เลื่อมใส ครั้นพระเถระร…
บทความนี้เน้นถึงอานุภาพของบุญ และความสำคัญของการสร้างบุญให้มากมาย การที่พระเจ้าอัมพสักขระทอดพระเนตรถึงผลของทานที่ทำให้เปรตเปลือยกลายเป็นเทวดา เป็นเครื่องยืนยันถึงความสำคัญของก…
ธรรมะแห่งการให้และผลของทาน
262
ธรรมะแห่งการให้และผลของทาน
… และปรารถนาที่จะได้พบเห็นท่านอีกบ่อยๆ” เมื่อพ้นจากอัตภาพของเปรตแล้ว เทวดากล่าวว่า “ข้า แต่มหาราช แม้พระองค์จะทรงอนุเคราะห์ข้าพระองค์ แต่การ พระราชทานนี้ ก็มิได้ไร้ผลสำหรับพระองค์ บัดนี้ แม้ข้าพระองค์ เป็…
บทความนี้กล่าวถึงการเห็นผลของการให้ทานจากการสนทนาระหว่างมหาราชกับเทวดา มหาราชได้เรียนรู้ว่าความเชื่อมั่นในธรรมและการบริจาคทานจะช่วยให้เขาได้รับความสัมพันธ์ที่ดีและโอกาสในการพบเจอกับเทวดาอีก การมีศรัทธ
เรื่องราวการทรงสนทนาธรรมของพระราชา
263
เรื่องราวการทรงสนทนาธรรมของพระราชา
…ะชา รู้เท่าไม่ถึงการณ์ (๔) ๒๖๒ เพื่อฟังธรรม และสั่งสมบุญเถิด” จากนั้น เทวดาได้หายวับไปใน อากาศทันที พระราชาทรงกราบลาพระเถระ รีบเสด็จกลับราชวัง มี รับสั่งให้ราชบุรุษปล่อยหลานชายของเทวดาจากการถูกหลาว เสียบ…
เรื่องนี้เล่าถึงพระราชาที่เข้ามาพบพระเถระเพื่อสั่งสมบุญและฟังธรรม จากการสนทนาทำให้พระองค์ทรงเข้าใจวิธีการพ้นจากบาปกรรมท…
การสั่งสมบุญเพื่อชีวิตที่ดี
264
การสั่งสมบุญเพื่อชีวิตที่ดี
…เพื่อประช รู้เท่าไม่ถึงการณ์ (๔) ๒๖๓ เกิดสลดสังเวชมาก เห็นโทษเห็นภัยในสังสารวัฏชัดเจน จึง ออกบวชเป็นพระภิกษุเมื่อบวชแล้ว เขาตั้งใจประพฤติปฏิบัติธรรม ต่อมาไม่นาน ก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์รูปหนึ่งใน พระ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญในชีวิต โดยยกตัวอย่างพระภิกษุที่บรรลุธรรมเป็นอรหันต์ บุญเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราประสบความสำเร็จในชีวิต เช่น สุขภาพ แข็งแรง…
ปัญญาเพื่อการหลุดพ้น
269
ปัญญาเพื่อการหลุดพ้น
…่ทำอย่างนี้ได้นั้น ต้องเป็นผู้ที่ฝึกฝนใจ จนกระทั่งมีใจสงบ หนักแน่นดีแล้ว *ดังเช่นในสมัยพุทธกาล เหล่าพระสนมของพระเจ้า ปเสนทิโกศล นั่งสนทนากันว่า การบังเกิดขึ้นของพระสัมมา สัมพุทธเจ้า เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นได…
…ดยเน้นว่าผู้มีปัญญาจะสามารถนำตนเองและผู้อื่นพ้นจากความทุกข์ได้ พร้อมเล่าถึงเหตุการณ์ในสมัยพุทธกาลที่พระสนมของพระเจ้าได้ขอให้ฟังธรรมจากพระอานนทเถระ เพื่อเพิ่มพูนสติปัญญา ในการเผชิญสถานการณ์ต่างๆ.
ธรรมะเพื่อประชา
270
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประช ปัญญาเพิ่มพูนเกียรติคุณ ២៦៩ ราชาจึงเสด็จไปเฝ้าพระบรมศาสดา เพื่อทรงนิมนต์พระอานนท์ ให้มาแสดงธรรม พระอานนท์ท่านเคยเป็นเจ้าฟ้าเจ้าแผ่นดินมา ก่อน รู้ธรรม…
เรื่องนี้เล่าถึงการที่พระราชาได้เชิญพระอานนท์ให้มาแสดงธรรมในวัง ซึ่งพระอานนท์สามารถแสดงธรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพและสร้างศรัทธ…
ธรรมะและปัญญาในการจัดการปัญหา
271
ธรรมะและปัญญาในการจัดการปัญหา
…องราวที่เกิดขึ้น เมื่อทราบเรื่อง ก็ปลอบใจทุกคนว่า “อย่าได้วิตกไปเลย อีกไม่นานจะได้แก้วมณีกลับคืนมา” พระอานนท์สอบถามเรื่องที่เกิดขึ้นกับพระราชาว่า “มหาบพิตรจริงหรือที่แก้วมณีของพระองค์หายไป” พระราชา รับสั…
ในเรื่องราวนี้ พระอานนท์ได้สอบถามพระราชาเกี่ยวกับการสูญหายของแก้วมณี พระราชาระบุว่าไม่มีใครรับสารภาพ จึงได้ปรึกษากับพร…
ธรรมะเพื่อประช
272
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ปัญญาเพิ่มพูนเกียรติคุณ ต่อมา คนที่ขโมยแก้วมณีไปได้คิดว่า “พระเถระเป็นผู้มี เมตตา และฉลาดในการสืบสวนด้วยสันติวิธี ไม่ปรารถนา ประทุษร้ายใคร ให้ได้รับความเดือดร้อน …
ในเรื่องนี้ พระเถระแสดงให้เห็นถึงความฉลาดในการจัดการกับปัญหาโดยไม่ส่งผลกระทบต่อผู้อื่น เมื่อมีการถูกขโมยแก้วมณี ท่า…
ชีวิตและธรรมะ: ความหมายและเป้าหมาย
276
ชีวิตและธรรมะ: ความหมายและเป้าหมาย
…หูสูต ๒๗๕ มนุษย์ส่วนใหญ่ไม่รู้ว่าเกิดมาทำไม อะไรคือเป้าหมาย ที่แท้จริงของชีวิต เมื่อไม่ได้ฟังธรรมของพระพุทธองค์ ชีวิตจึง ต้องเวียนวนอยู่ในกระแสแห่งความทุกข์ระทม เหมือนถูกตรึง ด้วยเครื่องพันธนาการร้อยรัด …
…ยของชีวิตและเป้าหมายที่แท้จริงที่มนุษย์ควรแสวงหา โดยสื่อถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการศึกษาคำสอนจากพระพุทธเจ้า เพื่อหลีกหนีจากความทุกข์และมุ่งสู่พระนิพพาน ผู้ที่เรียนรู้และปฏิบัติตามธรรมที่ได้ฟังจะสามาร…
ธรรมะเพื่อประชา
277
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประช รอดชีวิตเพราะ พหูสูต ๒๗๖ *เมื่อครั้งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา เสวยพระชาติ เป็นพราหมณ์ปุโรหิต ชื่อว่าเสนกบัณฑิต มีปัญญามาก อยู่ใน เมืองพาราณ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอดีตเป็นพราหมณ์ชื่อเสนกบัณฑิตที่มีปัญญา วิเคราะห์ผ่านการศึกษาและธรรมะ เขาได้รับการ…
ธรรมะเพื่อประช - การหลีกเลี่ยงอันตราย
279
ธรรมะเพื่อประช - การหลีกเลี่ยงอันตราย
…ฑิตเห็นพราหมณ์แล้ว ได้ไต่ถามพราหมณ์ว่า ทําไมถึงมายืนร้องไห้อยู่ตรงนี้ พราหมณ์ได้เล่าเหตุการณ์ให้ฟัง พระโพธิสัตว์มองเห็นได้อยู่บนคอของพราหมณ์ก็พิจารณาด้วย ปัญญาอันชาญฉลาด รู้ถึงเหตุร้ายที่จะเกิดขึ้นราวกับ…
ในเรื่องนี้พราหมณ์ต้องเผชิญกับอันตรายจากงูขณะเดินทาง แต่ได้รับคำเตือนจากเสนกบัณฑิตในการรักษาชีวิตโดยการใช้ปัญญาและการทำตามคำแนะนำ เมื่อพราหมณ์ปฏิบัติตามได้สำเร็จ งูก็เลื้อยออกมาให้คนในกลุ่มช่วยกันจัดก
ธรรมะเพื่อประช
281
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช รอดชีวิตเพราะ พหูสูต ២៨០ ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น ต้องปฏิบัติจริง จึงจะรู้แจ้ง เห็นจริง และมีธรรมเครื่องดับทุกข์ในตนได้ พระผู้มีพ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นที่พหูสูตที่มีธรรมเครื่องดับทุกข์ในตน ธรรมกายเป็นทางช่วยให้เราเข้าถึงความสุข…
ธรรมะเพื่อประช: สั่งสมปัญญาบารมี
284
ธรรมะเพื่อประช: สั่งสมปัญญาบารมี
…ะจํา จึงจำเป็นที่จะต้องมีเสบียง คือ บุญติดตัวไป เพื่ออำนวยความ สะดวกในการเดินทางไปสู่จุดหมายปลายทาง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน กามชาดก ว่า “ปญฺญาย ติตฺตีนํ เสฏฐ์ น โส กาเมหิ ตปฺปติ ปญฺญาย ติตฺต์ ปุริส …
… โดยยกตัวอย่างความจำเป็นในการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ให้ทุกวินาทีมีความหมาย และสร้างบุญอย่างต่อเนื่อง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงยกตัวอย่างความสำคัญของปัญญาในการดับทุกข์จากกามและตัณหา ในการเดินทางของชีวิตที่เต็…
ปัญญาบารมีในการใช้ชีวิต
285
ปัญญาบารมีในการใช้ชีวิต
…ลสนั้น เป็นสิ่งที่ทุกท่านควรศึกษา จะได้นำ ไปสู่การปฏิบัติที่ถูกต้อง และบังเกิดผลคือปฏิเวธ ความรู้ใน พระไตรปิฎก เป็นมหาสมุทรแห่งปัญญา เป็นคำสอนของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อพระองค์เสด็จดับขันธปรินิพพานไปแล…
เนื้อหาหารือเกี่ยวกับความสำคัญของปัญญาในการใช้ชีวิต มีการแนะนำให้ศึกษาพระไตรปิฎกเพื่อเพิ่มพูนความรู้และความเข้าใจในการปฏิบัติที่ถูกต้อง เพื่อหลุดพ้นจากอาสวกิเลส และค้นหาเส้น…
พระไตรปิฎกและการจัดหมวดหมู่พระธรรมขันธ์
286
พระไตรปิฎกและการจัดหมวดหมู่พระธรรมขันธ์
ธรรมะเพื่อประช สั่งสมปัญญาบารมี ២៨៥ *พระพุทธวจนะได้จัดไว้เป็นหมวดเป็นหมู่ มีอยู่ทั้งหมด ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ เพื่อสะดวกในการศึกษาและนำไป ปฏิบ…
พระไตรปิฎกคือพระคัมภีร์ซึ่งประกอบด้วยพระธรรมขันธ์ทั้งหมด 84,000 เล่ม แบ่งเป็น 3 หมวดหลักคือ พระวินัยปิฎ…
ความเข้าใจในพระพุทธวจนะ
287
ความเข้าใจในพระพุทธวจนะ
Bะเพื่อประช สั่งสมปัญญาบารมี ២៨៦ มีอนาบัติ มีกำหนดติกะ ส่วนหนึ่งๆ รวมเป็นพระธรรมขันธ์อัน หนึ่งๆ ฟังดูแล้วอาจเข้าใจยากสักนิด แต่ถ้าหากทุกท่านได้ ทดลองอ่านดู จะเข้าใจว่า ท่านผู้ร…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธวจนะ ที่เป็นคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีเนื้อหาที่หลากหลายแบ่งเป็นหลายประเภท เช่น พระธรรมแ…
ธรรมะเพื่อประช: การสั่งสมปัญญาบารมี
288
ธรรมะเพื่อประช: การสั่งสมปัญญาบารมี
ธรรมะเพื่อประช สั่งสมปัญญาบารมี ๒๘๗ ถ้าแบ่งออกเป็นนวังคสัตถุศาสน์ หมายถึง คำสอนของ พระบรมศาสดา ประกอบด้วยองค์ ๔ มีตั้งแต่ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม และ …
เนื้อหาเกี่ยวกับนวังคสัตถุศาสน์ซึ่งรวมถึงคำสอนของพระบรมศาสดา แบ่งออกเป็นองค์ ๔ ได้แก่ สุตตะ, เคยยะ, เวยยากรณะ, และคาถา โดยแต่ละประเภทมีความสำคัญในการศึก…
ความหมายของอิติวุตตกะและชาดก
289
ความหมายของอิติวุตตกะและชาดก
Bะเพื่อประช สั่งสมปัญญาบารมี ២៨៨ อิติวุตตกะ หมายถึง พระสูตร ๑๑๐ สูตร ที่เป็นไปโดย นัยเป็นต้นว่า ข้อนี้สมจริงดังคำที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้แล้ว ท่านเรียก…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของอิติวุตตกะซึ่งหมายถึงพระสูตรที่อ้างอิงถึงพระดำรัสของพระบรมศาสดา และรายละเอียดเกี่ยวกับชาดกที่เล่าประวัติการสร้างบารมีของพระบ…