หน้าหนังสือทั้งหมด

ปัจฉิมโอวาทของพระพุทธเจ้า
209
ปัจฉิมโอวาทของพระพุทธเจ้า
Boประช พระพุทธเจ้าเป็นอจินไตย ๒๐๘ พระองค์ได้ทรงประชุมพุทธบริษัท ๔ ทรงทําหน้าที่บรม- ครูครั้งสุดท้ายว่า ใครสงสัยเกี…
พระพุทธเจ้าได้ประชุมพุทธบริษัท ๔ เพื่อให้โอกาสสอบถามธรรมะ ก่อนเสด็จดับขันธปรินิพพาน เมื่อไม่มีใครตั้งข้อสงส…
ธรรมะเพื่อประชาชน
210
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประช พระพุทธเจ้าเป็นอจินไตย ๒๐๙ ของพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าเข้าไปสู่ในกลางอายตนนิพพาน สว่างพริบ เป็นธรรมกายบนพร…
…ดยเน้นไปที่การทำใจหยุดนิ่งเมื่อถึงวันวิสาขบูชา เพื่อแสดงความเคารพและขอบคุณต่อพระคุณอันไม่มีประมาณของพระพุทธองค์ที่เสด็จมาเพื่อประโยชน์แก่มนุษย์และสรรพสัตว์. นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางในการนึกถึงพระพุทธเจ้าผ่านกา…
การวางใจในพระพุทธเจ้า
211
การวางใจในพระพุทธเจ้า
Boประช พระพุทธเจ้าเป็นอจินไตย เอาใจตรึกนึกถึงท่านเป็นอารมณ์ ใจหยุดใจนิ่งให้ใจใส ใจสบาย พยายามปรับปรุงวิธีการวางใจใ…
ในบทนี้กล่าวถึงการพัฒนาการวางใจให้ถูกต้อง ไม่ตึงหรือหย่อนเกินไป โดยใช้พระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ในการเจริญพุทธานุสติ และวิธีการไตร่ตรองเพื่อให้เกิดความสงบและสบายใจ เราควรหมั่นรักษาคว…
ธรรมะเพื่อประช: การแก้คำกล่าวหาแบบพุทธวิธี
218
ธรรมะเพื่อประช: การแก้คำกล่าวหาแบบพุทธวิธี
…ใต้ต้นควงไม้พระศรีมหาโพธิ์” พราหมณ์ถามอีกว่า “พระโคดมเป็นคนช่างกำจัด และเป็น คนช่างเผาผลาญจริงหรือ” พระพุทธองค์ตอบว่า “ใช่แล้ว
ในบทนี้ พระบรมศาสดาได้อธิบายถึงการไม่กระทำที่แท้จริงซึ่งสอดคล้องกับการกระทำอย่างมีสติ และยืนยันว่าพระองค์ไม่กระทำกรรมที่เป็นบาป เขายังชี้แจงถึงความเข้าใจผิดของผู้อื่นที่มองว่าพระองค์เป็นอุจเฉททิฏฐิ โด
ธรรมะเพื่อประชา
219
ธรรมะเพื่อประชา
…ทธพยากรณ์แล้ว บังเกิด ความเลื่อมใสเป็นอย่างยิ่ง และรู้ด้วยตนเองว่า คำกล่าวหาของ คนที่เป็นปฏิปักษ์กับพระพุทธเจ้านั้น ล้วนเป็นเรื่องที่ไม่จริงที่ เกิดจากความไม่เข้าใจ ความอิจฉาริษยา จนกลายเป็นความ เห็นผิด จึงม…
…องธรรมะในการแก้ไขความเข้าใจผิดที่นำไปสู่การทะเลาะวิวาท โดยยกตัวอย่างคำกล่าวหาที่ไม่เป็นจริงเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและเสนอให้ใช้ธรรมะเป็นแนวทางในการแก้ไขปัญหาและสร้างความเข้าใจในสังคม เพื่อให้ผู้คนสามารถพ้นจากทุ…
ธรรมะเพื่อประช: มหาสมัยสูตร ครั้งที่ ๑ (ตอน พรหมและเทวาโกลาหล)
224
ธรรมะเพื่อประช: มหาสมัยสูตร ครั้งที่ ๑ (ตอน พรหมและเทวาโกลาหล)
…แสงตลอดเวลา แต่ แสงแห่งอานุภาพของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น เป็นแสงสว่าง และอานุภาพที่ไม่มีประมาณ เพราะพระพุทธองค์เป็นผู้ที่เต็มเปี่ยม ไปด้วยบุญญาบารมี เป็นที่พึ่งของมนุษย์ และเทวดาทั้งหลาย ไม่ว่าพระพุทธองค์จะเ…
…ยเฉพาะในขณะที่พระองค์ประทับอยู่ที่ป่าใหญ่ใกล้กรุงกบิลพัสดุ์ได้มีเทวดามารวมตัวเพื่อฟังธรรมจากพระองค์ พระพุทธองค์เป็นผู้มีบุญญาบารมีและแสงสว่างที่ไม่มีประมาณ ทั่วทั้งจักรวาลให้การเคารพอย่างสูง
ธรรมะเพื่อประชาชน: มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๒
232
ธรรมะเพื่อประชาชน: มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๒
…สุปปพุทธ ป ชุฌนติ สทา โคตมสาวกา เยส์ ทิวา จ รตฺโต จ นิจฺจํ พุทฺธคตา สติ สติของชนเหล่าใด แล่นไปแล้วในพระพุทธเจ้าเป็น นิตย์ ทั้งกลางวัน และกลางคืน ชนเหล่านั้น เป็นสาวกของ พระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดีในกาลทุกเมื่อ” ก…
…ี่ 7 เพื่อให้ใจใสสะอาดและบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญในการเข้าถึงเส้นทางสายกลาง การมีใจที่ส่งไปยังพระพุทธเจ้าทุกวัน เป็นการปฏิบัติธรรมที่ยกย่องสรรเสริญ ช่วยยกระดับจิตใจให้สูงขึ้น และสร้างความสุขที่แท้จริงใ…
ธรรมะเพื่อประชา: มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๒
235
ธรรมะเพื่อประชา: มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๒
ธรรมะเพื่อประชา มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๒ (ตอนรายนามเหล่าเทวา) ๒๓๔ พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ทรงมีสัพพัญญุตญาณรู้แจ้งหมด ทรงรู้สิ่งที่ชาวโลกรวมทั้งเทวดา และพรหมได้เห็น ได้ยิน ได้ร…
พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ทรงมีสัพพัญญุตญาณรู้แจ้งและสามารถเข้าใจสิ่งที่ชาวโลกรวมถึงเทวดาและพรหมได้เห็นและได้ยิน…
มหาสมัยสูตร คร: ความสงบสุขในสรรพสัตว์
237
มหาสมัยสูตร คร: ความสงบสุขในสรรพสัตว์
ธรรมะเพื่อประชา มหาสมัยสูตร คร ครั้งที่ ๒ (ตอนรายนามเหล่าเทวา) ๒๓๖ พญานาค ซึ่งพระพุทธเจ้าได้ทรงกระทําความปลอดภัยให้ พวกนาค และพวกครุฑทักทายกันด้วยวาจาที่ไพเราะ ต่างมี พระพุทธเจ้าเป็นอาร…
…ยวกับการประชุมของเทพเจ้าและมหาราชทั้งสี่ ณ อริยสถาน เพื่อสนทนาเกี่ยวกับการสร้างสันติภาพในสังคม โดยมีพระพุทธเจ้าเป็นศูนย์กลางของความมุ่งมั่นและความสนใจ อานุภาพของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น สามารถสร้างความสงบสุขท…
ธรรมะเพื่อประชาชน: มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๔
250
ธรรมะเพื่อประชาชน: มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๔
ธรรมะเพื่อประช มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๔ (ตอน พระพุทธเนรมิต) ២៤៩ การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งที่สําคัญ เราเกิดมาในภพชาติหนึ่ง ต่างมีวัตถุประสงค์เพื่อมุ่งแสวงหา…
การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งที่สำคัญเพื่อแสวงหาความบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ผู้ปฏิบัติต้องฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นี่คือเส้นทางเข้าสู่นิพพานและพระธรรมกาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ประกาศ
พระพุทธเนรมิตและความยิ่งใหญ่ของพระพุทธองค์
251
พระพุทธเนรมิตและความยิ่งใหญ่ของพระพุทธองค์
Boประช ครั้งที่ ๔ (ตอน พระพุทธเนรมิต) มหาสมัยสูตร ครั้งที่ ๒๕๐ ความเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว เป็นบุคคลแรกที่ทําลาย อวิชชาไ…
…้และสำรวจความเป็นจริงในจักรวาลนั้น มีความหมายสำคัญในการสอนธรรมให้แก่ผู้มีบุญในที่ประชุม โดยการเนรมิตพระพุทธเนรมิตเพื่อให้เทวดาและผู้มาประชุมเข้าใจธรรมอันละเอียดลึกซึ้ง ซึ่งการปรากฏของพระพุทธเนรมิตในวันนี้ได้…
มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๔ (ตอน พระพุทธเนรมิต)
252
มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๔ (ตอน พระพุทธเนรมิต)
ธรรมะเพื่อประช มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๔ (ตอน พระพุทธเนรมิต) ๒๕๑ บางพวกก็พูดว่า ไม่ใช่พระจันทร์ แต่เป็นพระอาทิตย์ขึ้นต่างหาก เมื่อพุทธเนรมิตเสด็จเข้ามาใก…
บทความนี้กล่าวถึงการปรากฏตัวของพระพุทธเนรมิต ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจและความรับรู้ของบรรดาเทวดาที่อยู่ในสถานที่นั้น ว่าพวกเขาตกใจเมื่อ…
ธรรมะเพื่อประชา: พระพุทธเนรมิต
253
ธรรมะเพื่อประชา: พระพุทธเนรมิต
ธรรมะเพื่อประชา ครั้งที่ ๔ (ตอน พระพุทธเนรมิต) มหาสมัยสูตร ครั้งที่ ๒๕๒ พระรัศมีจากพระผู้มีพระภาคเจ้ากระทบพระวรกายของ พระพุทธเนรมิต พระรัศม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมที่ยิ่งใหญ่ในสมัยพุทธกาล เมื่อพระพุทธเจ้าทั้งสองได้แสดงธรรมแก่เหล่าเทวดา ทำให้เกิดการบรรลุธรรมในหมู่เทวดาและเสียงสาธุการดังไปทั่วจักรวาล …
มหาสมัยสูตรและการเผยแผ่พระไตรปิฎก
254
มหาสมัยสูตรและการเผยแผ่พระไตรปิฎก
ธรรมะเพื่อประช มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๔ (ตอน พระพุทธเนรมิต) ๒๕๓ มีการสาธยายเผยแผ่พระไตรปิฎกกันแบบปากต่อปาก มีอยู่ วัดหนึ่งชื่อวัดโกฏิบรรพต ในวัดนั้นมีพร…
…คำถามต่าง ๆ และทราบว่าทวยเทพมาร่วมฟังพร้อมกันในครั้งนั้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาคำสอนพระพุทธเจ้าไว้อย่างถูกต้อง
ธรรมะเพื่อประชา: มหาสมัยสูตร ตอน พระพุทธเนรมิต
255
ธรรมะเพื่อประชา: มหาสมัยสูตร ตอน พระพุทธเนรมิต
ธรรมะเพื่อประชา มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๔ (ตอน พระพุทธเนรมิต) ๒๕๔ ดิฉันต้องถอยร่นมาโดยลำดับ ได้แช่อยู่ในน้ำลึกถึงคอ ที่หลัง หมู่บ้านใหญ่ในโรหณนคร ดิฉันได้…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการเข้าร่วมฟังธรรมและการแสดงอิทธิฤทธิ์ของเทพธิดาที่ได้สำเร็จโสดาปัตติผล แม้เธอจะลังเลในการตอบคำถามเกี่ยวกับผลแห่งการปฏิบัติธรรมของตนเอง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการรับรู้ของพระสงฆ์ต่
ธรรมะเพื่อประชา: มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๔
256
ธรรมะเพื่อประชา: มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๔
ธรรมะเพื่อประช มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๔ (ตอน พระพุทธเนรมิต) ๒๕๕ มาถูกทางแล้ว จงอย่าประมาทนะเจ้าคะ” นางไหว้ภิกษุหนุ่ม แล้วก็กลับไปยังวิมานของตน นี่เป็นเร…
…่นที่จะกำจัดกิเลส การเกิดมาเป็นพุทธสาวกคือความโชคดีที่เราควรภาคภูมิใจและตั้งใจปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การบรรลุธรรมคือสิ่งประเสริฐที่สุดในชีวิตนี้ เพราะจะนำไปสู่ความพึงพอใจและความสงบในใจ ทำให้ชีวิตเ…
ธรรมะจากพระพุทธเจ้า
263
ธรรมะจากพระพุทธเจ้า
…าหมณ์ได้เห็นลักษณะมหาบุรุษครบทั้ง ๓๒ ประการแล้ว ก็เก็บ ความเลื่อมใสไว้ในใจลึกๆ ยังไม่กล้าที่จะยอมรับพระพุทธองค์ว่า เป็นผู้เลิศในโลก พราหมณ์จึงกล่าวชมเชยพระพุทธองค์ เพื่อ พิสูจน์ว่าเป็นพระพุทธเจ้าหรือไม่ ตามท…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ผู้มีคุณสมบัติเป็นมหาบุรุษ มีลักษณะที่แตกต่างจากสามัญชน และการสนทนากับพราหมณ์เกี่ยวกับความเป็นเ…
มหาบุรุษ อัครบุรุษแห่งโลก
264
มหาบุรุษ อัครบุรุษแห่งโลก
…ละได้แล้ว สิ่งที่ควร ทำให้แจ้ง เราก็ทำให้แจ้งแล้ว สิ่งที่ควรเจริญ เราเจริญแล้ว เพราะฉะนั้นเราจึงเป็นพระพุทธเจ้า พราหมณ์ ท่านจงกำจัด ความสงสัยในเรา จงน้อมใจเชื่อเถิด การได้เห็นพระสัมมาสัม พุทธเจ้าทั้งหลาย เป็…
บทความนี้พูดถึงความยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้า ในฐานะสัมมาสัมพุทธะที่ปกครองโลก และการเผยแพร่ธรรมที่สามารถช่วยให้สัตว์ทั้งหลายเข้าถึงความหลุดพ้…
ธรรมะเพื่อประชา
269
ธรรมะเพื่อประชา
…รรลุความเป็นพระสัพพัญญูพุทธเจ้า ทรงอาศัยธรรมจักษุ และญาณทัสสนะของพระธรรมกาย ตรัสรู้อริยสัจ ๔ ดังที่ พระพุทธองค์ตรัสว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เพราะได้ตรัสรู้ อริยสัจ ๔ ประการนี้ตามความเป็นจริง บัณฑิตทั้งหลายจึ…
…ับการบรรลุพระนิพพานที่พระอรหันต์สอน ให้ผู้คนมีความเข้าใจในอริยสัจ ๔ และการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า พระองค์ทรงเป็นตัวอย่างของการแสวงหาความจริงและการพ้นทุกข์ ด้วยการตรัสรู้เอาชนะอุปสรรคต่างๆ ผ่านก…
การเข้าใจพระอรหันต์และกิเลส
270
การเข้าใจพระอรหันต์และกิเลส
ธรรมะเพื่อประช พระอรหันต์ของโลก ២៦៩ คำว่า อรห์ เป็นเนมิตกนาม พระมารดาไม่ได้ตั้งชื่อให้ พระพุทธองค์ แต่เป็นพระนามที่เกิดขึ้นมาเอง พร้อมกับการที่ พระองค์ได้บรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ ที่ว่าเป็นพระอรห…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายของพระอรหันต์ซึ่งเป็นผู้ที่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยยกตัวอย่างความแตกต่างของกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ การพิจารณาอริยสัจ ๔ และการหยุดนิ่งของใจเพื่อเข้าถึงกายธรรมที่บริสุทธิ์