พระพุทธดำรัส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 3

…ในการประกาศพระศาสนา ก็จะยังไม่ปรินิพพาน” เมื่ได้ฟังพระดำรัสตอบเช่นนั้นแล้ว มารก็จากไปด้วยความคิดว่า พระพุทธดำรัสครั้งนั้น คือการให้สัญญาของพระพุทธองค์ แต่ทว่าในระหว่างที่พระองค์ทรงทำงานเผยแพร่พระศาสนา เพื่อพาชาวโ…

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทและอำนาจของพญามารในการควบคุมวัฏสงสาร โดยเฉพาะในการขัดขวางการตรัสรู้และการเข้าถึงนิพพานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความท้าทายที่เกิดขึ้นระหว่างการเปิดเผยพระศาสนาในสมั

…ีทิฏฐิมานะ พากันดูหมิ่นเธอผู้กำลังจะแสดงธรรม เธอจงทำให้พรหมเหล่านั้น สลดใจเกินประมาณเถิด” พระเถระรับพระพุทธดำรัสแล้ว แสดงฤทธิ์หลายอย่าง ซึ่งล่วงอานุภาพของพรหมทั้งหลาย พระเถระได้เข้านีลกสิณ แผ่ความมืดมนอนธการไปทั่…

ในเหตุการณ์ที่พระพุทธเจ้าทรงให้พระอภิภูแสดงธรรมแทนพระองค์บนพรหมโลก มีการแสดงออกถึงความไม่พอใจของพรหมที่มองว่าพระอภิภูไม่ควรแสดงธรรม เมื่อพระอภิภูได้รับรู้ถึงความไม่พอใจของพรหม พระองค์จึงแสดงความสามารถ

…ม่เดือดร้อน ทั้งในภพนี้และภพหน้า เพราะตนเองได้ถือเอาประโยชน์จาก ทรัพย์อย่างแท้จริง” ท่านเศรษฐีได้ฟังพระพุทธดำรัสดังนี้ รู้สึก ปีติเบิกบานในการกระทําของตนเองยิ่งนัก เพราะท่านบำเพ็ญ ได้อย่างสมบูรณ์ทุกข้อ จากเรื่องน…

บทความนี้นำเสนอแนวทางในการใช้ทรัพย์อย่างชาญฉลาดตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำพลีกรรม 5 ประการ เช่น การบำรุงญาติ ต้อนรับแขก และการบริจาคทรัพย์ ซึ่งล้วนแล้วแต่ส่งผลให้ผู้ใช้ทรัพย์ได้รับผลดีในทั้

…ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา ดังนั้น จากความหมายของคำศัพท์ ๖ คำนี้ ทำให้เข้าใจเจาะพระพุทธดำรัสได้อย่างชัดเจนว่า ความมั่นคงของการบรรลุธรรมจะเกิดขึ้นได้ต่อเมื่อพระเถรสมารถทำหน้าที่เกี่ยวกับการบรรล…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของพระเถรในพระพุทธศาสนา โดยยืนยันว่าพระเถรที่มีคุณธรรมสามารถนำผู้อื่นไปสู่การบรรลุธรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพ การกำจัดนิรณ๕ เป็นกุญแจสำคัญในการเข้าถึงการปฏิบัติธรรมที่มั่นคงและพัฒ

3. ถ้าสงฆ์ปรารถนาจะถอนสิกขาบทเล็กน้อยบ้าง ในเวลาที่ตถาคตปรินิพพานแล้ว ก็อนุญาตให้ สงฆ์ถอดถอนได้ 4. ให้พระอานนท์ลงพรหมทัณฑ์แก่ฉันนภิกษุ ด้วยการไม่ให้คณะสงฆ์ว่ากล่าวตักเตือน สั่งสอน และ คบหาสมาคมด้วย จา

…ัติ 9 ขณะซึ่งประกอบด้วยปฐมฌานถึงจตุตถฌาน และเข้าสูุ่อกาศานัญจายตนะแล้ววิญญาณัญจายตนะ และจากนั้นไม่มีพระพุทธดำรัสใดเพิ่มเติม

อุปฆาตกกรรมฝ่ายกุศลของโจรองคุลิมาลติดตามมาทัน และเริ่มทำหน้าที่ คือ เมื่อองคุลิมาลได้ ฟังพระพุทธดำรัสแล้ว จึงได้สติแล้วทูลขอบวชเป็นพระภิกษุ และด้วยบุญบารมีที่ได้สั่งสมมา เมื่อท่าน บำเพ็ญเพียรแล้ว ได้บร…

เนื้อหาพูดถึงอุปฆาตกกรรมฝ่ายกุศลซึ่งมีการเปรียบเปรยถึงประเภทของกรรมและผลของมันต่อชีวิต ข้อมูลสรุปว่า ความสำคัญของการสั่งสมบุญ และไม่ทำบาปเพื่อหลีกเลี่ยงผลที่ไม่ดีในชีวิต มีการชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างร

…นเป็นกรรมฝ่ายใด ให้ดูที่ผลหลังจากที่ทำ ซึ่งมีเกณฑ์ตัดสินดังนี้ 1) พิจารณาที่ผลสุดท้ายของการกระทำ ดังพระพุทธดำรัสที่ว่า “บุคคลทำกรรมใดแล้วไม่เดือด ร้อนในภายหลัง มีจิตแช่มชื่นเบิกบาน ได้รับผลแห่งกรรมใด กรรมที่ทำแล้…

ข้อความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของกรรม โดยกล่าวว่า มนุษย์มีกรรมเป็นของตนเองและทุกคนล้วนมีความรับผิดชอบต่อกรรมที่ตนทำ การทำดีจะส่งผลให้เกิดบุญและบารมี ในขณะที่กรรมที่ไม่ดีจะทำให้เกิดบาปและส่งผลเลวร้าย อี

…ติมให้ โทมนัสยิ่งขึ้นไปอีก มิหนำซ้ำยังทรงสรรเสริญว่าการยอมสารภาพ ผิดเช่นนั้นเป็นสิ่งที่ถูกต้องดีงาม พระพุทธดำรัสดังกล่าวจึง เปรียบเสมือนนํ้าทิพย์ชโลมพระทัยของพระเจ้าอชาตศัตรูให้ สามัญญผลสูตร ที. ส. ๙/๑๓๙/๑๑๓ ๒๕๕

ในบทนี้กล่าวถึงการสารภาพผิดของมหาบพิตรซึ่งได้ปลงพระชนม์ชีพพระบิดา และการที่พระพุทธเจ้าทรงยอมรับการสารภาพเช่นนั้นว่าเป็นสิ่งที่ถูกต้องและมีคุณค่า การเห็นความผิดและการสารภาพทำให้เกิดการเคารพในวินัยของพร

…กในเรื่องกาม พระบรมศาสดาจึงทรงรับสั่งให้ พระอานนท์เถระ ไปนิมนต์ภิกษุเหล่านั้นมาประชุมพร้อมกัน แล้วมีพระพุทธดำรัสว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การที่พวกเธอปล่อย ให้กิเลสครอบงำาใจเช่นนี้ ไม่สมควรเลย แม้แต่บัณฑิตในกาลก่อ…

ในบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องตามแนวทางของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการหลีกเลี่ยงกามและความห่วงใยในกามซึ่งกีดขวางการปฏิบัติผลคือการบรรลุธรรมและหลุดพ้นจากทุกข์ พระพุทธเจ้าได้แสดงให้เห็นถึงเหตุการณ์ที่กลุ

…้ไม่ เห็นอมตบท แม้มีชีวิตอยู่ตั้ง ๑๐๐ ปี ชีวิตของผู้เห็นอมตบท เพียงวันเดียว ยังประเสริฐกว่า” ครั้นจบพระพุทธดำรัส นางได้บรรลุกายธรรมอรหัต เป็น พระอรหันตเถรีผู้เลิศรูปหนึ่ง มีความเคร่งครัดในการใช้สอย บริขารเครื่องน…

ในบทนี้กล่าวถึงประสบการณ์ของนางกิสาโคตมีเถรีที่ได้บำเพ็ญวิปัสสนาและการเข้าถึงอรหัตตผลตามคำสอนของพระพุทธองค์ โดยนางได้ระลึกถึงความสำคัญของการเห็นอมตบทที่ทำให้ชีวิตมีคุณค่ามากกว่าการมีชีวิตอยู่เพียง 100

…าชก) จักขุแล มีรูปเป็น ที่มียินดี ยินดีแล้วในรูป อันรูปให้บันเทิงพร้อมแล้ว ฯ ท้วงว่า ถ้าเช่นนั้น โดยพระพุทธดำรัสเป็นต้นอาทิว่า ดูก่อนมาคันทิยะ โสตะแล มีเสียงเป็นที่มายินดี ยินดีแล้วในเสียง อันเสียงให้บันเทิงพร้อม…

เนื้อหาในบทนี้พิจารณาถึงแนวคิดเกี่ยวกับประสาทสัมผัสโดยเฉพาะจักขุและโสต ว่ามีบทบาทในการรับรู้และความรู้สึกต่อรูปและเสียง โดยเชื่อมโยงกับคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ชี้ให้เห็นถึงเหตุผลในความชอบและการรับรู้เป็

…ษย์แล้วจะต้องทำพระนิพพานให้แจ้งเท่านั้น และในระหว่างสร้าง บารมีก็อย่าไปก่อเวรหรือไปเบียดเบียนใคร ดังพระพุทธดำรัสที่ว่า นะ หิ ปัพพะชิโต ปะรูปะมาตี สะมะโณ โหติ ปะรัง วิเหฐะยันโต คือ บรรพชิตผู้ฆ่าสัตว์อื่น เบียดเบีย…

วันมาฆบูชาเป็นวันที่มีความสำคัญต่อพระพุทธศาสนาเนื่องจากมีพระอรหันต์ ๑,๒๕๐ รูปมาประชุมโดยไม่ได้นัดหมาย เพื่อรับโอวาทปาติโมกข์จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งสอนให้ตั้งอยู่ในความอดทนและความดีเพื่อให้บรรลุนิพ

…มและวินัยที่เราแสดงแล้ว บัญญัติ แล้วแก่เธอทั้งหลาย หลังจากเราล่วงลับไป ก็จะเป็นศาสดาของเธอทั้งหลาย” พระพุทธดำรัสนี้เป็นสิ่งยืนยันอย่างชัดเจนว่า พระผู้มีพระภาคทรงให้ความสำคัญกับ ธรรมและวินัยที่พระองค์ได้ทรงแสดงไว้…

บทที่ 4 สำรวจความสำคัญของพระธรรมและวินัยหลังพระสัมมาสัมพุทธเจ้าล่วงลับไป และแนวทางการสังคายนาเพื่อรักษาพระศาสนาให้ยั่งยืน เสนอวิธีการรวบรวมคำสอนของพระองค์ในลักษณะต่าง ๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธบริษัท และป

…เติมให้โทมนัสยิ่งขึ้นไปอีก มิหนำซ้ำ ยังทรงสรรเสริญว่าการยอมสารภาพผิดเช่นนั้นเป็นสิ่งที่ถูกต้องดีงาม พระพุทธดำรัสดังกล่าวจึงเปรียบเสมือน น้ำทิพย์ชโลมพระทัยของพระเจ้าอชาตศัตรูให้แช่มชื่น และทรงมุ่งมั่นประกอบกุศลกรร…

พระเจ้าอชาตศัตรูได้ขอสวามิภักดิ์ต่อพระรัตนตรัยเพื่อเป็นสรณะในชีวิต หลังจากที่ทรงเผชิญกับความผิดซึ่งส่งผลให้พระบิดาที่ดำรงธรรมถูกปลงชีพไป พระพุทธเจ้าได้ทรงรับทราบคำสารภาพของพระเจ้าอชาตศัตรูโดยไม่ทำให้ร

…5. เจโตปริยญาณ 6. ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ 7. ทิพพจักขุ หรือ ตาทิพย์ หรือ จุตูปปาตญาณ 8. อาสวักขยญาณ จากพระพุทธดำรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับวิชชา 8 นี้ จะเห็นว่าหลักสำคัญในการ ปฏิบัติเพื่อบรรลุญาณระดับต่างๆ ก็…

บทความนี้กล่าวถึงวิชชา 8 ซึ่งประกอบด้วยอิทธิวิธีต่างๆ และการบรรลุธรรมนั้นโดยการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงวิปัสสนาญาณและธรรมกายในระดับต่างๆ รวมถึงการสามารถรู้เห็นการเกิดและการตายของสัต

…ิตร นี้แหละสามัญญผลที่เห็นประจักษ์ ทั้งดียิ่งกว่า ทั้งประณีตกว่าสามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้อก่อนๆ” จากพระพุทธดำรัสนี้จะเห็นว่า สามัญญผลในลำดับถัดจาก “วิปัสสนาญาณ” ก็คือ “ฤทธิ์ทางใจ” หรือมีศัพท์ทางศาสนาว่า “มโนมยิทธ…

บทความนี้พูดถึงการบรรลุวิปัสสนาญาณและการประคับประคองจิตให้เป็นสมาธิ เพื่อให้จิตบริสุทธิ์และเกิดฤทธิ์ทางใจ หรือมโนมยิทธิ โดยอิงจากคำสอนของพระพุทธเจ้า ภิกษุที่มีจิตเป็นสมาธิและปราศจากกิเลสจะสามารถนำจิตไ

…่ เหมาะที่จะเข้าไปบิณฑบาต พวกเราไปพรหมโลกชั้นใดชั้นหนึ่งก่อน แล้วค่อยออกบิณฑบาต” พระอภิภูอัครสาวกรับพระพุทธดำรัสของสิขีพุทธเจ้า และด้วยฤทธานุภาพของพระอรหันต์ ท่านได้หายตัวไปปรากฏ บนพรหมโลก ใช้เวลาเพียงชั่วพริบตาเ…

ในสมัยของพระพุทธเจ้าสิขี ท่านได้แสดงพุทธานุภาพโดยการพาเหล่าสาวกขึ้นสู่พรหมโลกด้วยกายเนื้อ โดยพระอภิภูอัครสาวกได้ใช้ฤทธานุภาพหายตัวไปปรากฏบนพรหมโลก ได้รับการต้อนรับจากท้าวมหาพรหมและพรหมบริวารทุกชั้น สะ

…เราเข้าใจไปว่า “ขอให้มีเพียงศีลธรรมและศีลเท่านั้น เราก็จะสามารถบรรลุผลสมพงษ์ได้” แต่หากเราพิจารณาถึงพระพุทธดำรัสช่วงท้ายคำว่า “ศีลที่พระอรหันต์ขอใจ...เป็นไปเพื่อสมาธิ” นั่นหมายความว่า “นอกจากมีสิทธิ์อัธยาศัยแล้ว …

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์และความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญาในพระพุทธศาสนาผ่านการศึกษา 'มหาปรีนพานสูตร' โดยพิจารณาว่าศีลเป็นฐานที่สำคัญสำหรับสมาธิและปัญญา ซึ่งเมื่อมีการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง สำเร็จจะ

…น ประมาณเหมือนกัน เพราะพวกมนุษย์เหล่านั้น บางคราวมีอายุ อสงไขย ๑ บ้าง บางคราวก็มีอายุ ๑๐ ปีบ้าง ฯ ก็พระพุทธดำรัสนี้ว่า "ผู้ที่เป็นอยู่นานก็อยู่ได้เพียง ๑๐๐ ปี หรือเกินไปบ้างเล็กน้อย แต่ไม่ ถึง ๒๐๐ ปี" ดังนี้ พระผ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการกำหนดอายุของมนุษย์และเทวดา ความยาวของการดำรงอยู่ในภุมมเทวดา บางชนิดมีอายุได้แค่ 9 วันในขณะที่บางชนิดอาจอยู่ได้จนถึงชั่วกัลป์ ทว่ามนุษย์ถือว่ามีอายุเฉลี่ยไม่เกิน 200 ปี พระพุทธเจ

…ป็นมนุษย์แล้ว ทุกคนจะต้องทำพระนิพพานให้แจ้ง และระวังที่สร้างบารมีอย่าไม่ปล่อใคร หรือเบียดเบียนใคร ดงพระพุทธดำรัสที่ว่า นะโม ปัณจะโิต ปะรูเปาติ สะมะโน โทษ ปะงัง วิหระยันโต คือ บรรพิติผู้ฆ่าสัตว์อื่น เบียดเบียนผู้อ…

บทความนี้อธิบายถึงอุดมการณ์และหลักการที่พระพุทธเจ้าประทานให้ในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา เน้นความสำคัญของความอดทนในการเผชิญอุปสรรคต่างๆ โดยเฉพาะต่อความทุกข์และกิเลส เพื่อที่จะบรรลุถึงเป้าหมายของชีวิต ซึ่งก