หน้าหนังสือทั้งหมด

วัฒนธรรมพระพุทธศาสนาในศรีลังกา
127
วัฒนธรรมพระพุทธศาสนาในศรีลังกา
…ชชี ส่วนคณะอภัยคีรีวิหารเป็นคณะที่เปิดกว้าง ยอมรับเอาความคิดเห็นต่างนิกาย ไม่รังเกียจภิกษุต่างนิกาย พระพุทธโฆษาจารย์ กาลต่อมามีปราชญ์พระพุทธศาสนาผู้มีชื่อเสียงท่านหนึ่งชื่อ พระพุทธโฆษาจารย์ (เกิดปี พ.ศ.945) เดินทางจา…
…เป็น 2 คณะหลักคือ มหาวิหารและอภัยคีรีวิหาร ตามแนวทางการอนุรักษ์และการยอมรับความคิดเห็นที่แตกต่างกัน พระพุทธโฆษาจารย์เป็นปราชญ์ที่มีชื่อเสียงที่เดินทางจากอินเดียมาศึกษาในมหาวิหารเมื่อประมาณปี พ.ศ.945
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาและการแพร่กระจาย
243
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาและการแพร่กระจาย
…ธศาสนาเข้าสู่ประเทศเกาหลี (พ.ศ.915) คริสต์ * มหาวิทยาลัยสงฆ์ก่อตั้งที่นาลันทาประเทศอินเดีย ศตวรรษ * พระพุทธโฆษาจารย์ แต่งคัมภีร์วิสุทธิมรรค (Visuddhimagga) และอรรถกถาที่สำ ที่ 5 ในศรีลังกา ำคัญๆ หลายเล่ม * พระพุทธศาส…
…ังมีการเข้าสู่ประเทศเกาหลีในปี พ.ศ.915 และการก่อตั้งมหาวิทยาลัยสงฆ์ที่นาลันทาในอินเดียในศตวรรษที่ 5 พระพุทธโฆษาจารย์ได้แต่งคัมภีร์วิสุทธิมรรคและอรรถกถาที่สำคัญในศรีลังกา ขณะเดียวกันพระพุทธศาสนาก็เริ่มตั้งมั่นในพม่าแล…
การเกิดใหม่และกรรมในพระพุทธศาสนา
35
การเกิดใหม่และกรรมในพระพุทธศาสนา
…รมตัดรอน กล่าวคือ กรรมดีหรือกรรมชั่วตัดรอน ต่อมาในราวพุทธศตวรรษที่ 10 อรรถกถาจารย์คนสำคัญของยุค คือ พระพุทธโฆษาจารย์ ภิกษุ ชาวแคว้นมคธ ประเทศอินเดีย ด้วยความที่ท่านเป็นบัณฑิตนักปราชญ์มีความรู้แตกฉานในปริยัติธรรม 1 ชื…
บทความนี้กล่าวถึงการเกิดใหม่ของมนุษย์จากการเป็นเทวดา รวมถึงการส่งต่อคำสอนเกี่ยวกับกรรมจากพระพุทธองค์จนถึงปัจจุบัน โดยการจำแนกกรรมออกเป็น 12 ประเภท ได้แก่ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม, อุปปัชชเวทนียกรรม และอื่นๆ
ประเภทของกรรมในพระพุทธศาสนา
60
ประเภทของกรรมในพระพุทธศาสนา
…้' ในที่นี้จะได้อธิบายรายละเอียดแห่งกรรม ซึ่งจัดแบ่งเป็นประเภทต่างๆ 3.3.1 ลักษณะการจัดประเภทของกรรม พระพุทธโฆษาจารย์ ได้จัดโครงสร้างภาพรวมของกรรม โดยจำแนกกรรมเป็น 3 ประเภท ประเภทที่ 1 กรรมให้ผลตามความหนักเบา มี 4 อย่…
…ัก ได้แก่ กรรมที่ให้ผลตามความหนักเบาและกาล โดยมีกระบวนการลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในแต่ละประเภท ซึ่งพระพุทธโฆษาจารย์ได้อธิบายกรณีคลาสสิฟายด์กรรมกับอานุภาพของกรรมต่างๆ ในช่วงชีวิตและการเติบโตภาวนา การทำความเข้าใจกรรมช…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
178
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…วกเหล่าอื่นมี พระธรรมเสนาบดีเป็นต้น ในเวลาทำกิจรีบด่วนเห็นปานนี้ ฯ เพราะ เหตุนั้นแล ในอรรถกถา ท่าน (พระพุทธโฆษาจารย์) จึงกล่าวคำว่า เวสีที่ถึงยอดนี้ ย่อมมีได้แก่พระผู้มีพระภาคเจ้า ในเวลาทรงทำยมก
บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจอานุภาพของอินทรีย์และจิตการในการฝึกปฏิบัติในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระผู้มีพระภา
มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - การรักษาศีล
139
มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - การรักษาศีล
…่อสุทธิมรรค ว่า “สองทว่า สติ วา อุจเสนา คือ เมื่อความอุตสาหะเพื่อจะพยายามรักษาศีลของอุตสาหะ เช่นนี้ พระพุทธโฆษาจารย์ กล่าวถึงศีลที่สามารถระพิงรักษาดูศีลของมุฑิกาอุบาสกเป็นต้น.”
ข้อความนี้เน้นการรักษาศีลในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในบทบาทของอุปาสกและสามเณรที่เกี่ยวข้องกับการนอนที่ห้ามใช้สอยกับวัตถุประสงค์ในการช่วยรักษาศีล. เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการอธิบายลักษณะของศีลและการปฏิบัติที่ถ
การแปลคัมภีร์อรรถกถาและพระไตรปิฎก
55
การแปลคัมภีร์อรรถกถาและพระไตรปิฎก
แต่ไม่มีคัมภีร์อรรถกถาชั่งใช้อธิบายเนื้อความ ของพระไตรปิฎก จนกระทั้งรวบ พ.ศ. ๑๙๐๐ พระพุทธโฆษาจารย์ นักปราชญ์ชาวอินเดีย ผู้ มีความรู้เชี่ยวชาญแตกฉานในภาษาบาลีจึง เดินทางไปยังเกาะลังกาเพื่อแปลและเรียน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการไม่มีคัมภีร์อรรถกถาชั่งใช้อธิบายเนื้อความของพระไตรปิฎก จนกระทั่งพระพุทธโฆษาจารย์เดินทางไปลังกาเพื่อแปลเนื้อหาจากภาษาสิงหลเป็นบาลีหลายปีในการศึกษา ซึ่งยังคงถูกใช้อ้างอิงอย่างแพร่หลา…
พระพุทธศาสนาในเกะลังกา
38
พระพุทธศาสนาในเกะลังกา
…ิฎกย์หรือใน อืนเดี๋ยวกันแต่ไม่มีผิดรางกาถึงใช้อธิบายเนื้อหา ของพระไตรปิฎก จนกระทั่งว่าปี พ.ศ. ๑๙๐๐ พระพุทธโฆษาจารย์ นักปราชญ์วราจารย์ ผู้มี ความรู้เกี่ยววาทะบุตกตาในภาษาาบาลีเดินทาง ไปยังเกาะลังกาเพื่อแปลและเรียบเรี…
…มพยายามในการศึกษาแปลและเรียบเรียงอรรถกถาในภาษาบาลีจากภาษาอื่นเพื่อเป็นเอกสารอ้างอิงในสาขาศาสนา อาทิ พระพุทธโฆษาจารย์ที่มีบทบาทสำคัญในการแปลอรรถกถาจากภาษาสิงหลกลับเป็นภาษาบาลี ซึ่งยังคงถูกใช้งานอย่างแพร่หลายอยู่ในปัจจ…
การเจริญภาวนาโดยการระลึกถึงพระพุทธองค์
4
การเจริญภาวนาโดยการระลึกถึงพระพุทธองค์
…42L) ผู้วิจัยมีความชอบเป็นส่วนตัวในการใช้คำของพระมหาบัณฑิต (2ระยุร ธรรมมิตโต) ใันที่ จึงขอให้ว่าว่า พระพุทธโฆษาจารย์ ซึ่งเป็นการเขียนแบบภาษาบาลี ไม่ใช่พระพุทธโฆษาจารย์ ซึ่งเป็นการเขียนของภาษาสันสกฤต * “พุทธานุสติ” แล…
การปฏิบัติ 'พุทธานุสติ' ตามวิสุทธิมรรคคือการระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านการทำสมาธิ ซึ่งสามารถเห็นพระพุทธองค์ในจิตใจ การศึกษาในบทความนี้มุ่งเน้นถึงคุณค่าและการนำเสนอกรณีของผู้ปฏิบัติศาสนาแบบนี้ ในกา
ปัญญาและความเพียรในการสร้างฐานะ
267
ปัญญาและความเพียรในการสร้างฐานะ
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญญาณวรเถร) อปปเกน เมธาวี สมุฎฐาเปติ อตฺตานํ ปากเฏน วิจกุขโณ อณ์ อคคิ้ว สนธม ២៧២ ។ ความว่า บุคค…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของบุคคลผู้มีปัญญาและการใช้ความเพียรเพื่อสร้างฐานะในชีวิต ขอยกตัวอย่างเรื่องของทีฆาวุกุมารที่มีความสามารถในการสร้างโอกาส จากการทำงานและแสดงออกถึงความภักดี จนได้รับการไว้วางใจจา
การรักษาความสงบในสังคมตามพระพุทธศาสนา
307
การรักษาความสงบในสังคมตามพระพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ประชาราษฎร์ต้องอยู่ด้วยความหวาดเสียว วางใจในชีวิตร่างกายแลทรัพย์สมบัติลงมิได้ ๓๑๒ …
บทความนี้กล่าวถึงหลักการและแนวทางในการรักษาความสงบในสังคม ตามพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของความสงบที่เป็นต้นเค้าของรัฐประศาสน์ และบทบาทของกฎหมายในการป้องกันอุบัติภัยต่าง ๆ ความสุขของประชาชน สันติภาพ
ประโยชน์ของการพิจารณาโกฏฐาสะ
125
ประโยชน์ของการพิจารณาโกฏฐาสะ
…านั้นปรากฏเป็นส่วน ๆ ได้ฉันนั้น 4.4.6 วิธีปฏิบัติในเมื่อนิมิตทั้ง 3 อย่างใดอย่างหนึ่งไม่ปรากฏ ข้อนี้พระพุทธโฆษาจารย์ได้แสดงไว้ในสติปัฏฐานวิภังค์แห่งสัมโมหวิโนทนี อรรถกถาว่า ผู้ใดพิจารณาโกฏฐาสะอยู่ แต่นิมิตทั้ง 3 คือ …
การพิจารณาโกฏฐาสะตามความเป็นสีและสัณฐานช่วยลดความทุกข์ของจิตใจโดยการทำให้เห็นความจริงแท้ของร่างกาย ทำให้ผู้ปฏิบัติหลุดพ้นจากการยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ทั้งหลาย และสามารถเข้าถึงอรหัตมรรค อรหัตผลได้ นอกจาก
การบริหารราชการในสมัยพระบรมชนกาธิราช
291
การบริหารราชการในสมัยพระบรมชนกาธิราช
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๒๙๖ แก่อนุชนภายหลัง จักไม่เอาเยี่ยงอย่างต่อไป พระคุณข้อนี้ ได้ในบาลีว่า นฏฐ์ คเวสน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบริหารราชการในสมัยของสมเด็จพระบรมชนกาธิราช โดยเน้นถึงการพัฒนาและบำรุงรักษา ข้าขอบขัณฑสีมา รวมถึงการปรับปรุงกฎหมาย เพื่อป้องกันความผิดและลดรายจ่ายภาครัฐ พร้อมการตั้งระบบการบริหารที่ม
พระราชประวัติและบทบาทของพระพุทธโฆษาจารย์
242
พระราชประวัติและบทบาทของพระพุทธโฆษาจารย์
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญญาณวรเถร) อิโต ปร์ ปวกขาม รุจจมาน หิ สุตวาน มหาราชาธิราชสุส ตโต สมฺปาทนตฺถาย สมมา วา ปกหนฺตสฺ…
บทความนี้สำรวจพระราชประวัติของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญญาณวรเถร) ในพระราชบันทึกแห่งปี 2464 ที่มีการเลือกคุณสมบัติในการถวายวิสัชนาเกี่ยวกับมงคลวิเศษแ…
พระกรณียกิจของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
299
พระกรณียกิจของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ แต่นั้นจักตั้งใจสวามิภักดิ์ บริบูรณ์ด้วยความภักดี (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๐๔ ในพระกรณียกิจ จัดทำให้ลุล่วง…
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ทรงตั้งใจสวามิภักดิ์ในการทำให้ประสบความสำเร็จในพระกรณียกิจ ซึ่งมีประโยชน์แก่ประชาชน โดยการลงพระราชบั…
ความสำคัญของการสงเคราะห์และสามัคคีธรรมในราชอาณาจักรไทย
251
ความสำคัญของการสงเคราะห์และสามัคคีธรรมในราชอาณาจักรไทย
๒๕๖ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ความสงบราบคาบปราศจากโจรผู้ร้าย คนทั้งหลาย ต่างขวนขวายในกิจการของตน ๆ เต็มใจแบ่ง ผล…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการสงเคราะห์ประชาชนโดยพระมหากษัตริย์ และบทบาทของสามัคคีธรรมในการสร้างความมั่นคงให้แก่พระราชอาณาจักร การมีพระมหากรุณาธิคุณในชีวิตประชาชนช่วยให้เกิดความสงบและความสุข ในขณะเดีย
พระพุทธโฆษาจารย์และอำนาจของการปกครองที่ดี
259
พระพุทธโฆษาจารย์และอำนาจของการปกครองที่ดี
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญญาณวรเถร) ๒๖๔ ถ้าอำนาจใหญ่อันประกอบด้วยกำลังตั้งอยู่ในอุบายโกศล รู้จักผ่อนปรนดำเนินการให้เป็น…
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้เผยแพร่แนวทางการปกครองที่ถูกต้องและเป็นธรรมด้วยอุบายโกศล ทั้งยังสอนให้กษัตริย์ และประชาชนปฏิบัติต…
การจัดการทรัพย์สมบัติและการเป็นอยู่ที่มีความพอดี
275
การจัดการทรัพย์สมบัติและการเป็นอยู่ที่มีความพอดี
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ២៨០ เป็นนิตยกาล อันการบริโภคใช้สอยโภคทรัพย์ก็เป็นปากกัน มีแต่ใช้โภคะก็มีแต่หมดสิ้น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบริโภคโภคทรัพย์อย่างมีสติและความรู้จักประมาณ รวมถึงการสร้างเศรษฐกิจที่มีความมั่นคงโดยไม่ทำให้เกิดความเสียหายแก่ประชาชน เช่น การป้องกันการพนันและการบริหารจัดการทรัพย์อย่างมีระเบียบ ต
การศึกษาเกี่ยวกับคำมิอธิษฐานในพระไตรปิฎก
40
การศึกษาเกี่ยวกับคำมิอธิษฐานในพระไตรปิฎก
…ิษฐาน-มูลลิขาขาเป็นคู่มือพระวินัยฉบับบ่อย แต่งโดยพระชาวอุราษฎรปุระ เป็นคำมิอธิษฐานเก่าที่มีมาก่อนที่พระพุทธโฆษาจารย์มาเยือนประเทศศรีลังกา140 Müller ระว่าลักษณะของภาษาและการใช้คำบ่งชี้ว่าน่าจะถูกแต่งขึ้นในช่วงระหว่างค…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความเป็นมาของคำมิอธิษฐานที่ปรากฏในพระไตรปิฎก โดยอ้างอิงจากการศึกษาของ Malalasekera และข้อมูลอื่นๆ ที่สนับสนุนว่า การอธิษฐานมีอายุมากกว่าที่คาดการณ์ โดยได้ข้อสรุปว่าคำมิอธิษฐ
ประวัติการอุปสมบทและการศึกษา
16
ประวัติการอุปสมบทและการศึกษา
…ค่ำ เดือน๕ ปีขาล วันที่ ๙ เดือน กรกฎาคม พ.ศ.๒๔๙๓ วัดดอน แขวงยานนาวา กรุงเทพมหานคร พระอุปัชฌาย์สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ วัดสามพระยา เขต พระนคร กรุงเทพมหานคร วิทยฐานะ พ.ศ. ๒๔๘๕ จบชั้นประถมบริบูรณ์ โรงเรียนอาจวิทยาคาร ต.อ…
พระอุปัชฌาย์สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ได้รับการอุปสมบทเมื่อวันอาทิตย์แรม ๑๑ ค่ำ เดือน ๕ ปีขาล ในวันที่ ๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๙๓ ที่วัดดอน แขวง…