หน้าหนังสือทั้งหมด

การท้าทายของยักษ์และพระราชา
377
การท้าทายของยักษ์และพระราชา
…ัน จิตรลดาวัน มิสสกวันและนันทวัน ทั้งเวชยันต ปราสาทและสุธรรมาเทวสภา ต้นปาริฉัตรที่กำลังมีดอกแย้มบาน พระราชาทุกพระองค์ทรงเพลิดเพลินกับการทอด- พระเนตรสวรรค์เสมือนกับเสด็จไปทอดพระเนตรด้วยพระองค์เอง ยักษ์รู้ว่าพ…
ในบทนี้กล่าวถึงการเห็นโคจรของดาวและดาวฤกษ์ในสวรรค์ ผ่านมุมมองของพระราชา ธนัญชัยและการท้าพนันที่เกิดขึ้นกับปุณณกยักษ์ในเกมสกา โดยพระราชาและยักษ์ได้ตกลงพนันกันอย่างเข้มข้น ถ…
การเล่นพนันและการทำความดี
378
การเล่นพนันและการทำความดี
ธรระพี ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๒) ๓๗๗ ราชาทอดก่อน เมื่อเริ่มเล่น พระราชาทรงพลิกสกาซึ่งมีลักษณะเป็น ลูกบาศก์ โยนขึ้นไปในอากาศ แต่ด้วยอานุภาพของยักษ์ ลูกบาศก์จึงไม่เป็นไปตามท…
บทความนี้กล่าวถึงการเล่นพนันที่ไม่ควรทำ เพราะจะนำไปสู่ความเสื่อมเสียและเวรกรรม ผู้แพ้จะเสียทรัพย์และผู้ชนะอาจก่อเวร ทั้งนี้ยังเน้นถึงการทำดีเพื่อให้มีสุคติโลกสวรรค์ การทำความดีมีค่ามากกว่าการเสี่ยงดวง
ธรรมะเพื่อประช: สัจจะและความจริง
382
ธรรมะเพื่อประช: สัจจะและความจริง
…พระบรมโพธิสัตว์ ที่หลวงพ่อจะนำมา เล่าให้ฟัง เป็นตอนต่อจากคราวที่แล้ว เมื่อปุณณกยักษ์มาท้าเล่น สกากับพระราชา โดยมีดวงแก้วมณีและม้าอาชาไนยเป็นเดิมพัน ขณะที่กำลังเล่นสกาอยู่นั้น ปุณณกยักษ์ดำริว่า พระราชาองค์นี้…
…รดำเนินชีวิต เหมือนดาราที่ชุมนุมในท้องฟ้า เรื่องเล่าของพระบรมโพธิสัตว์ที่มีบทบาทพิเศษในการเดิมพันกับพระราชา สะท้อนถึงความกล้าหาญในการเล่นสกา โดยมีอานุภาพของอารักขเทวดาช่วยปกป้อง
การเล่นสกาของพระราชาและปุณณกยักษ์
383
การเล่นสกาของพระราชาและปุณณกยักษ์
…ดาด้วยความไม่พอใจ อารักขเทวดานั้นเกิดความสะดุ้งกลัว รีบหนีไปหลบอยู่ที่ขอบ จักรวาลทันที คราวนี้ เมื่อพระราชาทรงเล่นครั้งที่ ๓ พระองค์ต้องปราชัย เพราะไม่มีอารักขเทวดาคอยช่วยเหลือ ครั้นถึงคราวที่ปุณณก ยักษ์โยนล…
เนื้อหาเล่าถึงการแข่งขันเล่นสการะหว่างพระราชาและปุณณกยักษ์ ซึ่งพระราชาไม่มีอารักขเทวดาคอยช่วยเหลือ ทำให้พระองค์ปราชัยเป็นครั้งแรกในชีวิต ในขณะที่…
ธรรมะเพื่อประชา
384
ธรรมะเพื่อประชา
…เสริฐกว่า ปุโรหิตของพระองค์เป็นไม่มี ข้าพระองค์ชนะพระองค์แล้ว โปรด พระราชทานปุโรหิตแก่ข้าพเจ้าเถิด” พระราชาถึงกับอุทานว่า “ท่านจะเอาหัวใจของเราไป เชียวหรือ” ทรงปฏิเสธทันทีว่า “ท่านปุโรหิตเป็นยอดแห่งบัณฑิต ที…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและข้อคิดระหว่างพระราชากับปุโรหิตบัณฑิตและปุณณกยักษ์ในเรื่องการให้คุณค่าของชีวิตและธรรมะ โดยเน้นถึงความสำคัญของการเป็นบัณฑิ…
ความสำคัญของสัจธรรมและความเป็นทาสในสังคม
385
ความสำคัญของสัจธรรมและความเป็นทาสในสังคม
Bะเพิ่งประชl วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๓) ៣៨៤ พระโพธิสัตว์ดำริว่า ถ้าเราจะบอกเขาว่า เป็นญาติของ พระราชา เป็นคนสูงกว่าพระราชา หรือไม่ได้เป็นอะไรกับพระ ราชาก็ได้ ขึ้นอยู่กับเหตุผลที่เราจะนำมาสนับสนุนชี้แจง…
…นสังคม เหตุผลในการเป็นทาสถูกยกขึ้นมาพูดคุยกันอย่างชัดเจน เพื่อแสดงถึงความยุติธรรมที่ควรมีในสังคม โดยพระราชาได้รับรู้ถึงสถานะการเป็นทาสของพระโพธิสัตว์และความจำเป็นในการอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์ ซึ่งสร้างความโทมนัสให้…
ธรรมะเพื่อประช - วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๔)
390
ธรรมะเพื่อประช - วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๔)
…อยู่ในฆราวาสธรรมและราชสวดธรรม เรื่องราวของพระโพธิสัตว์ตอนที่แล้ว กล่าวถึงตอนที่ ปุณณกยักษ์เล่นสกาชนะพระราชา แล้วขอเลือกวิธูรบัณฑิจเป็น รางวัล ปุโรหิตพระโพธิสัตว์ท่านนี้เป็นสุดยอดแห่งมหาบัณฑิต ของชมพูทวีป เป็…
…ารครองเรือนให้มีความสุขและลดทุกข์ ต้องใช้ศิลปะในการดำเนินชีวิต วันสุดท้ายก่อนที่พระโพธิสัตว์จะจากไป พระราชาได้เชิญท่านวิธูรบัณฑิตมาถ่ายทอดคำสอนเกี่ยวกับฆราวาสธรรม การทำความเข้าใจในบทบาทครอบครัวเพื่อนำไปสู่กา…
ธรรมะเพื่อประชาชน: พระโพธิสัตว์และวิธูรบัณฑิต
392
ธรรมะเพื่อประชาชน: พระโพธิสัตว์และวิธูรบัณฑิต
…แต่ท่านปุโรหิตปรามว่า “ท่านอย่าได้รุ่มร้อนใจไปเลย เราเป็นผู้มีอุปการะมากต่อท่าน เพราะไม่เห็นคล้อยตามพระราชา จึงพูดไปตามความจริงเท่านั้น ดังนั้นท่านจงรู้ว่าเราเป็นใหญ่ใน ตัวเอง เราขอพำนักอยู่กับครอบครัวอีก ๓ …
เนื้อหาพูดถึงพระโพธิสัตว์ที่ได้ลงจากบัลลังก์และกลับบ้าน ในขณะเดียวกันมีปุณณกยักษ์ที่ต้องการนำท่านวิธูรบัณฑิตไปแลกกับธิดานาคกัญญา โดยพระปุโรหิตได้คอยเตือนและให้คำนึงถึงความไม่เที่ยงของชีวิต สุดท้ายท่าน
ธรรมะเพื่อประชา
393
ธรรมะเพื่อประชา
…้อหาย่อๆ เกี่ยวกับราชวสดีธรรมมีว่า ในสมัยก่อน ผู้ เข้าไปปฏิบัติราชกิจในราชสำนักเรียกว่าราชเสวก เมื่อพระราชา ยังไม่รู้จักดีพอ ราชเสวกนั้นไม่ควรทำตนกล้าเกินไปหรือหวาด กลัวเกินไป จะต้องมีความอ่อนน้อมถ่อมตน ตั้ง…
บทความนี้นำเสนอธรรมะจากราชวสดีธรรม ซึ่งสอนให้ผู้ที่เข้าสู่วงการราชการรู้จักความอ่อนน้อมและมีความเที่ยงตรงในการทำงาน โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติตนที่เหมาะสมในราชสำนัก รวมถึงการเห็นคุณค่าสำหรับผู้อื่น เช่น
ธรรมะเพื่อประชา
411
ธรรมะเพื่อประชา
…ตั้งตารอคอยพระ โพธิสัตว์อย่างใจจดใจจ่อ เมื่อพระโพธิสัตว์กลับถึงเมืองอย่างปลอดภัยแล้ว ได้ให้ โอวาทแก่พระราชาและชาวเมืองไม่ให้ประมาท และให้ห่างไกล จากอบายมุข ซึ่งเป็นทางมาแห่งความเสื่อม ทำให้เสียทรัพย์สิน เสีย…
เนื้อหาพูดถึงการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ในนาคพิภพ และการสอนให้ชาวเมืองอินทปัตต์ใช้ชีวิตตามหลักธรรม โดยเน้นความสำคัญของความพอประมาณ การละเว้นอบายมุข และการสร้างปัญญาเพื่อความสุขในชีวิต ทุกคนที่ปฏิบัติ
เนมราชชาดก
414
เนมราชชาดก
เน ม ร า ช ช า ด ก บ าเพ็ญ อ ร ษ ฐ า น 29 น บ า ร มี (๑) า ร มี พระเจ้าเนมิราช พระราชาของชนชาววิเทหรัฐ ผู้ทรง สงเคราะห์ชาวเมืองมิถิลา ครั้นตรัสพระคาถานี้ว่า ผมหงอก งอกขึ้นบนศีรษะของเราแล…
พระเจ้าเนมิราชเป็นพระราชาที่ทรงสงเคราะห์ชาวเมืองมิถิลา เมื่อพระองค์มีผมหงอกขึ้นบนศีรษะ จึงทรงตัดสินใจบวชและบริจาคทานเป็นอย่าง…
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๑)
415
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๑)
…ชีวิต ชีวิตจะมีแก่นสารเมื่อได้พบพระรัตนตรัย มีวาระพระบาลีที่ปรากฏใน เนมิราชชาดก ว่า “พระเจ้าเนมิราช พระราชาของชนชาววิเทหรัฐ ผู้ทรง สงเคราะห์ชาวเมืองมิถิลา ครั้นตรัสพระคาถานี้ว่า ผมหงอก งอกขึ้นบนศีรษะของเราแล…
ในโลกแห่งความเป็นจริง มนุษย์แสวงหาความพอดี แต่การมีอวิชชาทำให้แสวงหามากเกิน จนเกิดความโลภ การแสวงหาพระรัตนตรัยช่วยลดความอยากและเพิ่มความบริสุทธิ์ เนมิราชมีวาระดังนี้ 'พระเจ้าเนมิราชตรัสว่าผมหงอกงอกขึ้
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๑)
418
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๑)
…บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๑) ๔๑๗ ราชกุมารในวัยเด็กอยู่ ๘๔,๐๐๐ ปี ครองราชย์อีก ๘๔,๐๐๐ ปี เมื่อเสวยราชย์เป็นพระราชาธิราชได้ ๘๔,๐๐๐ ปี ทรงมีพระราชดารัส กับเจ้าพนักงานภูษามาลาว่า “เมื่อใดเจ้าเห็นผมหงอกบนศีรษะ ของเรา ข…
เรื่องเล่าของพระราชาที่ทรงครองราชย์ยาวนาน โดยเมื่อเห็นผมหงอกบนศีรษะ จึงพิจารณาถึงมรณะและตัดสินใจออกบวชเพื่อแสวงหาโมกขธรร…
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๑)
420
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๑)
…วามเป็นห่วงราชวงศ์ของ พระองค์ จึงตัดสินใจจุติจากพรหมโลก ลงมาถือปฏิสนธิในพระ ครรภ์แห่งพระอัครมเหสีของพระราชาในกรุงมิถิลาเมื่อประสูติแล้ว พระราชาได้ตรัสเรียกพวกพราหมณ์ผู้รู้ทำนายลักษณะ เมื่อพวก พราหมณ์ตรวจดูพร…
บทเด็ดของ 'เนมิราชชาดก' เกี่ยวกับการกำเนิดของเนมิกุมาร พระราชโอรสที่จะมาสืบสายเลือดของพระราชาในกรุงมิถิลา เมื่อเขาประสูติ พราหมณ์ทำนายว่าท่านจะไม่มีผู้บวชจากวงศ์ในอนาคต ซึ่งนำมาซึ่งความปีติของพ…
เนมิราชชาดก: บทเรียนธรรมะเพื่อประชา
425
เนมิราชชาดก: บทเรียนธรรมะเพื่อประชา
…่งเกี่ยวกับเบญจกามคุณ ท่านได้รูปกาย ที่สมบูรณ์ได้ลักษณะที่ใกล้เคียงกับลักษณะของพระธรรมกายมาก *ต่อมา พระราชาผู้เป็นพระชนกของเนมิราชกุมาร เมื่อ ครองราชสมบัติมาได้ ๘๔,๐๐๐ ปี ได้ทอดพระเนตรเห็นผมหงอก ก็เจริญอนิจจ…
…็นผลจากบุญที่สั่งสม สิ่งนี้ส่งผลให้ท่านมีคุณงามความดี มีความนิยมชมชอบในการปฏิบัติธรรม แม้ในวัยชราของพระราชาของท่าน เมื่อได้ประสบกับอนิจจัง ทรงระลึกถึงความไม่เที่ยงของชีวิต ทำให้มีความตั้งใจที่จะออกผนวชและแสว…
ธรรมะเพื่อประช
436
ธรรมะเพื่อประช
…ของผู้ที่เคย ทําบุญกุศลไว้มากๆ ว่าไปบังเกิดที่ไหนกันบ้าง พระองค์จึงตรัส ยกตัวอย่างว่า “ดูก่อนมหาราช พระราชาพระนามว่า ทุทีปราช ณ กรุงพาราณสีในกาลก่อน ทรงบริจาคทานเป็นอันมาก
…ะความสำคัญของการรักษาศีลในการเพิ่มบารมี การประพฤติพรหมจรรย์มีคุณค่ามากกว่าการให้ทาน โดยมีตัวอย่างจากพระราชาทุทีปราชญ์ที่ประพฤติทานเป็นอย่างมาก ซึ่งส่งผลต่อสถานที่ไปเกิดในอนาคต
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
443
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
…หิตก็ยิ่งน้อมไปใน บรรพชา อยากออกบวชเป็นฤาษีเหมือนผู้มีอานุภาพนั้นจึงขอ ฤๅษีบวช ท่านปุโรหิตจึงไปทูลลาพระราชา พระราชาทรงสงสัยว่า เหตุใดท่านปุโรหิตจึงคิดอยากบวช เพราะหน้าที่ตำแหน่งใน ปัจจุบันถือว่าเป็นตำแหน่งที…
เรื่องราวในเนมิราชชาดก แสดงให้เห็นถึงการบำเพ็ญอธิษฐานบารมีของฤาษีหลายรูปที่มีสมณะธรรมอันประเสริฐ อธิบายถึงความศรัทธาของปุโรหิตที่ได้รับลักษณะอันดีงามจากฤาษี และการปรารถนาออกบวชเพื่อหนีจากกามทั้งหลาย ส
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก
499
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก
…ละลูกจะเป็นมหาสมุทรสีทันดร ภูเขา เหล่านี้เป็นที่อยู่ของท้าวจาตุมหาราช ขอเชิญพระองค์ทอด พระเนตรเถิด” พระราชาทรงสังเกตดูตามที่มาตลีกราบทูลให้ฟัง ทรงเห็นภูเขาเหล่านี้สูงขึ้นไปตามลำดับทุกประการ มีเหล่านาค ยักษ์ …
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับประวัติของภูเขาในเนมิราชชาดก และการค้นพบธรรมะเกี่ยวกับนรกและสวรรค์ที่มีบันทึกในพระไตรปิฎก ซึ่งไม่ใช่แค่เรื่องปรัมปรา แต่เป็นเรื่องจริงที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ปฏิบัติและเข้าถึง
เนมิราชชาดก: บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
507
เนมิราชชาดก: บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
…าลากลับสู่มนุษยโลกตามเดิม มาตลืเทพสารถีขับรถมาส่งถึงกรุงมิถิลา มหาชนเห็น ทิพยยานต่างมีจิตบันเทิงว่า พระราชาของพวกเราเสด็จกลับมา แล้ว พากันเข้าแวดล้อมพระราชา พลางทูลถามว่า “พระองค์
…ความสุขในอนาคต หลังจากที่ทรงอยู่บนสวรรค์ 7 วัน พระองค์ได้กลับสู่โลกมนุษย์และมหาชนต่างดีใจที่ได้พบกับพระราชาอีกครั้ง แสดงให้เห็นถึงการกระทำที่ดีและการสำนึกในบุญคุณ
การบริจาคดวงตาเป็นทานในพระพุทธศาสนา
514
การบริจาคดวงตาเป็นทานในพระพุทธศาสนา
…ทั้งคู่ให้ทันที” ท้าวสักก เทวราชประสงค์จะทดลองกำลังใจ จึงแปลงเป็นพราหมณ์ชรา มีดวงตามืดบอด ไปเข้าเฝ้าพระราชาผู้กำลังตรวจตราโรงทาน เมื่อไปถึงได้ประคองอัญชลีเหนือเศียรเกล้า พระราชาตรัสถามว่า “ท่านพราหมณ์ ท่านมา…
ในวันพระ พระเจ้าสีวิราชเสด็จไปโรงทานเพื่อบริจาคทรัพย์สินและพิจารณาการให้ทาน พระองค์ทรงคิดว่าแม้จะบริจาคทรัพย์สมบัติภายนอกมามาก แต่ความสุขยังไม่มากขึ้น จึงตั้งใจบริจาคสิ่งที่มีค่าอันลึกซึ้งมากกว่า จนมี