หน้าหนังสือทั้งหมด

พระพุทธศาสนาในยุค พ.ศ.500–1000
87
พระพุทธศาสนาในยุค พ.ศ.500–1000
…ระงับลง ได้ในที่สุด ดังเช่นกรณีการทะเลาะวิวาทของภิกษุเมืองโกสัมพี ซึ่งแยกเป็นสองฝักสองฝ่าย คือ ฝ่าย พระวินัยธร 500 รูป และฝ่ายพระธรรมกถึก 500 รูป เกิดการขัดแย้งกันเกี่ยวกับเรื่องที่เป็นอาบัติ และไม่เป็นอาบัติเร…
บทความนี้สำรวจการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในช่วงพ.ศ.500–1000 เน้นการก่อตัวของนิกายมหายาน ซึ่งมีต้นกำเนิดจากการแตกแยกภายในของสงฆ์ การทิ้งความคิดเห็นที่แตกต่างในธรรมและพระวินัย รวมถึงผลกระทบจากศาสนาพราหมณ์ที
พระวินัยธรนักกฎหมายในพระธรรมวินัย
205
พระวินัยธรนักกฎหมายในพระธรรมวินัย
7.12 พระวินัยธรนักกฎหมายในพระธรรมวินัย พระวินัยธร หมายถึง พระผู้ชำนาญวินัย ถ้าเป็นทางโลกก็คือผู้ชำนาญด้านกฎหมาย หรื…
พระวินัยธรเป็นผู้ชำนาญวินัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ยกย่องพระอุบาลีเป็นเลิศในด้านนี้ โดยมีคุณส…
ปฐมสัมผัสกบฏากแปล ภาค 2 - หน้าที่ 262
262
ปฐมสัมผัสกบฏากแปล ภาค 2 - หน้าที่ 262
…ล่าวไว้ว่า "แท้จริง น้ำมันนั้น ยังไม่ไหลจากที่สุดภายนอกเอ๋ยโด, ก็ถือว่าภายในอยู่ในหมอเพียงนั้นและแล พระวินัยธร พึงปรับ (อาบัติปราชิก) ด้วยอำนานน้ำมันที่ไหลออกจากตรงกลาง กระเบื้อง แห่งช่องตะแลง" ก็กล่าวว่าไว้ใ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการปรับอาบัติของภิกษุกรณีที่น้ำมันไหลออกจากหม้อ โดยกล่าวถึงสิ่งที่พระวินัยธรกำหนดเกี่ยวกับการทำช่องตั้งแต่ภายในและภายนอก และความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำลายของสระ รว…
การศึกษาพระวินัยและความสำคัญของอาบัติในพระพุทธศาสนา
20
การศึกษาพระวินัยและความสำคัญของอาบัติในพระพุทธศาสนา
…้นกำหนดให้สีแล้ว ถูกซักถามถึงความรับเกี่ยว พึงบอก อาบัติ หรืออนาบติ หรือพิธีจะทำวินัยกรรม. จริงอยู่ พระวินัยธร เมื่อกำหนดไม่ได้ ทำลงไป ย่อมถึงความลำบาก และไม่สามารถจะ แก้ไขซึ่งบุคคลเช่นนั้นได้ คุมมอุปมิรู้ต้นเห…
บทความนี้พูดถึงการศึกษาและความสำคัญของพระวินัย โดยเฉพาะในเรื่องของอาบัติและอนาบัติ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงเรื่องนี้อย่างละเอียด เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจและปฏิบัติตามข้อวินัยได้อย่างถูกต้อง
การศึกษาและการประยุกต์ใช้พระวินัย
275
การศึกษาและการประยุกต์ใช้พระวินัย
…นี้ไม่คืนให้ ด้วยความสำคัญว่า “ภูกนี้ให้แล้ว แก่เรา." แก่กุผู้รู้ว่าเป็นของภูกนั้นแล้วจึงเอาด้วยสละ พระวินัยธร พึงให้ตีราคาสิ่งของปรับอาบัติ ฉะนี้แน่. ในสมุฏฐานเป็นต้น สถาบนี้ชื่อว่าศิฐฐานสมุฏฐาน ย่อมเกิด ทางกา…
การศึกษาพระวินัยเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติตนในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านของการสละสิ่งของและการรักษาศีล ในอรรถกถาพระวินัยมีการอธิบายถึงการตีราคาและความสำคัญของการไม่อธิษฐานเพราะอาจนำไปสู่ผลเสียทางจิต
การนิยามนิมิตในพระวินัยมหาวรรค: การประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน
176
การนิยามนิมิตในพระวินัยมหาวรรค: การประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน
…ู้อื่นคะ ต้องลังเลตามภิทฺทุงผู้อื่นดังนี้:" [สีมาอภา] ข้อความว่า "พึงกำหนดนิมิตก่อน" นั้น มีความว่า พระวินัยธร พึงท้าวว่า "ในที่ศุทธรพ อะไรเป็นนิมิต?" เมื่อใดดูผู้นั่ง ตอบว่า "ภุมา เจ้า" พระวินัยธรพึงระอิว่า "ภ…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการกำหนดนิมิตในพระวินัยมหาวรรค โดยเน้นวิธีการที่พระวินัยธรใช้ในการระบุตัวอย่างนิมิตที่ถูกต้องและกรณีการใช้นิมิตในชีวิตประจำวัน กล่าวถึงความสำคัญของการไม่หยุดน…
ประโยค - ตอนได้สนฺสนปาฏิหาริอรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน 2
170
ประโยค - ตอนได้สนฺสนปาฏิหาริอรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน 2
…า ตํ ภิกญู อปตุเตย อุตสาส์น อุกฺขปิสุ สฺมิ มี อนุญฺภูพิทก ดั่งต่อไปนี้:- ได้ยินว่า ภิกฺขู ๒ รูป คือ พระวินัยธร ๑ พระสุตตันติกะ ๑ อยู่ในอาวาสเดียวกัน ในภิญฺญู ๒ รูปนั้น วันหนึ่ง พระสุตตันติกฺกิฤฺยา เข้าไปยังจตุฏ…
ในบทนี้กล่าวถึงการอภิปรายระหว่างพระวินัยธรและพระสุตตันติกะเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับความเข้าใจในกฎระเบียบและการปฏิบัติขอ…
พระธรรมปิฎกซึ่งถูกแปล ภาค ๑ - เรื่องภิษาภาวเมืองโกสัมพี
76
พระธรรมปิฎกซึ่งถูกแปล ภาค ๑ - เรื่องภิษาภาวเมืองโกสัมพี
…อยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพากิริยา ชางเมืองโกสัมพี ตรี สพระธรรมเทคนิคานว่า "ปรจ น วิชานนุต" เป็นต้น. [พระวินัยธรกับพระธรรมกถีกล่าวกันเรื่องวินัย] ความผิดสารว่า กิจ ฯ รูป คือ พระวินัยรูป o พระธรรม- กถิกูป o มีวิรา…
เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระวินัยธรและพระธรรมกถีในเรื่องวินัยที่เกิดขึ้นใกล้เมืองโกสัมพี โดยมีการตรวจสอบกรณีการเหลือน้ำในบาชนะและความเข…
การถ่ายทอดพระธรรมวินัยในพุทธกาล
8
การถ่ายทอดพระธรรมวินัยในพุทธกาล
…่งมีวััดพระเชตวันและบุพพารามเป็นศูนย์กลางนั้น บริเวณที่พักพระิกิฤษถูกจัดแบ่งตามความนัดทั้งพระธรรมธร พระวินัยธร พระอรรถกถา เป็นต้น กิฏิอาคันตุกะจะไปพักรวมกับภิกษุผู้เชี่ยวชาญด้านต่าง ๆ ตามที่สนใจใน เพื่อศึกษาพระ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการถ่ายทอดพระธรรมและพระวินัยในพุทธศาสนา หลังออกพรรษา โดยมีพระภิกษุได้มาศึกษาเนื้อหาจากพระสูตรและพระวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ ทุกครั้งที่มีการประชุมจะเป็นการสืบทอดและเรียงความรู้