พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 151 / 170

เต็มเปี่ยมก็จะพบกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แล้วได้รับพุทธพยากรณ์ว่า บุคคลผู้นั้นต่อไปจะตรัสรู้ธรรม เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อได้รับพุทธพยากรณ์แล้ว เรียกว่า นิวิโพธิสัตว์ คือ พระโพธิสัตว์ ที่เที่ยวแท้ จ

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการสร้างบารมีที่จำเป็นสำหรับการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยการได้รับพุทธพยากรณ์จะเป็นจุดเริ่มต้นให้บุคคลพัฒนาและสร้างบารมีนานนับปีถึงหลักล้านชาติเพื่อให้สามารถตรัสรู้ธรรมได้ นอกจ

นิทานสาร Dhamma TIME เรียงเลี้ยงจากการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา เรื่องปลื้ม ในโครงการบรรพชาสามเณรทั่วไทย ตอน..จะบวชสองชั้นให้โยมพ่อโยมแม่ได้ขึ้นสวรรค์ กราบนมัสการพระเดชพระคุณหลวงพ่อครับ ผมชื่อ สามเ

เด็กชายสามเณร อทธิะ ทานาแชง มีความปรารถนาที่จะบวชเพื่อส่งเสริมบุญให้กับพ่อแม่ เพื่อให้พวกเขาได้ขึ้นสวรรค์ เนื้อหานี้สะท้อนถึงความสำคัญของการทำบุญและการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงโครงการบ

คำบรรยาย คำว่า "ดุสิตบุรี" มีปรากฏในพระคาถาธรรมบทเพียง 2 เรื่อง จาก 302 เรื่อง เป็นคำที่ น.ร. โรงเรียนอนุบาลฝันในฝัน รู้จักเป็นอย่างดี ว่าหมายถึง สวรรค์ชั้นที่ 4 ดุสิตเทวภูมิ กรณีศึกษาในพระคา

คำว่า 'ดุสิตบุรี' ปรากฏในพระคาถาธรรมบทเพียง 2 เรื่อง จาก 302 เรื่อง เป็นที่รู้จักในฐานะสวรรค์ชั้นที่ 4 ในบทเรียนของโรงเรียนอนุบาลฝันในฝัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีพระอรหัตหลายองค์ แต่มีเพียงนิสิตเดียวที่ส

เหตุตี้วรรณขั้นสุดเป็นคุณรวมพี่ ดังที่กล่าวไว้ข้างต้นแล้วว่าสวรรคชั้นดูสดมีความพิเศษ กว่าสวรรคชั้นอื่นอยู่หลายประการ หนึ่งในความพิเศษนั้น คือ เป็นที่อยู่ของเหล่าพระระบบโพธิสัตว์ที่จะตรัสรู้เป็น พระสัม

สวรรคชั้นดูสดมีความพิเศษกว่าสวรรคชั้นอื่นอย่างชัดเจน เนื่องจากเป็นที่อยู่ของพระโพธิสัตว์ที่จะตรัสรู้ และเหล่าเทพบุรุษที่มีบารมีสูง ซึ่งมีความประสงค์ที่จะบังเกิดในสวรรคชั้นนี้ นั่นเป็นเพราะอายุทิพย์ของ

คอลัมน์ถาม & ตอบ โดย พระมหาสมชาย ฐานวุฑฺโฒ Q ทำไมคนในสังคมของเรา ถึงไม่ให้อภัยกัน ทำอย่างไรสังคมไทยจึงจะสมุคุสุขครับ เหตุหลักจริงๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงสรุปไว้สามอย่าง คือ หัก ทิฐิ และ มานะ ต้นเหต

บทความนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับการให้อภัยในสังคมไทย โดยพระมหาสมชาย ฐานวุฑฒโฒ ซึ่งระบุเหตุผลหลักที่ทำให้คนในสังคมไม่สามารถให้อภัยกันได้คือ 'ทิฐิ' และ 'มานะ' อันเกิดจากความอยากและความเห็นแก่ตัว การที่คน

อานิสงส์สุขการอุบัติขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า สุโข พุทธนั่ง อุปปหา การอุบัติเกิดขึ้นของพระพุทธเจ้าทั้งหลายมนุษย์สุขมาให้ ดวงจันทรในคืนวันเพ็ญโคจรไปในอากาศ สว่างกว่หมู่ดาวด้วยกำลังแห่งรัศมี เฉกดังพระ

การอุบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในโลกนี้ถือเป็นช่วงเวลาแห่งความสุขสำหรับมนุษย์ ผู้ทรงสัตย์และศักดิ์สิทธิ์พระองค์ได้รับการบูชาและยกย่องอย่างสูง การเกิดของพระองค์ทำให้แสงสว่างแก่โลก ประชาชนควรศึกษาและระล

พระครูวิเชียรขรรญ วี. (สุวรรค สุวโม) และคณะนักวิจัย DIRI หลักฐานธรรมกาย ในคัมภีร์พระสุทธิโวหาร (ตอนที่ ๑) " การบังเกิดขึ้นของดวงอาทิตย์ย่อมขจัดความมืดมิดให้หมดสิ้นไปได้ ฉันใด การบังเกิดของเอกบูรพ์ ค

บทความนี้เสนอเกี่ยวกับการบังเกิดของดวงอาทิตย์ที่ขจัดความมืดมิด เช่นเดียวกับการบังเกิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่นำประโยชน์มาสู่มนุษยชาติ การประพฤติธรรมตามคำสอนของพระองค์เป็นหนทางที่จะทำให้มนุษย์มีปัญญาบ

อรุณวัน DOU ความรู้สากล เรื่อง: พระมหาวุฒิชัย อฏฺฐิโช ป.ธ. ๙ Dhammakaya Open University, California, USA ศาสตรőrแห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า BUDDHAHOOD GL 204 กิฏฺฐิโช พุทธราณูปปปาโถ พระสัมมาสัมพ

บันทึกนี้กล่าวถึงความยากลำบากในการเกิดเป็นมนุษย์และการฟังสัทธรรม รวมถึงความยากลำบากในการที่พระพุทธเจ้าจะเสด็จอุบัติขึ้น บุคคลที่ตั้งใจจะเป็นพระพุทธเจ้าต้องมีความปรารถนาและปฏิบัติศาสนกิจกรรมโดยการสะสมบ

พระเดชพระคุณพระพรหมโมลีปฏิปัตติศาสนกิจ ประเทศสหรัฐอเมริกา เมื่อวันที่ ๑๔ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ พระวิเทศ-ภาวนาจารย์ เจ้าคณะวัดพระธรรมกายแคลิฟอร์เนีย และเจ้าคณะจากวัดต่าง ๆ ในประเทศสหรัฐอเมริกา ตลอดจนคณะกัล

เมื่อวันที่ ๑๔ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕۹ พระเดชพระคุณพระพรหมโมลีได้เดินทางไปปฏิบัติศาสนกิจที่สหรัฐอเมริกา โดยมีการปลูกต้นสนและให้โอวาทแก่กัลยาณมิตร ในวันที่ ๑๒-๑๓ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ งานวิสาขบูชาแห่งชาติที่กาตา

โดดยให้ไปถ่ายโฆษณา แตอตามมาได้ปฏิเสธไป เพราะคิดว่า แม้ งงานนี้จะเป็นทางมาหร่ายได้และชื่อเสียงก็จริง แต่ถาจะเป็น ดาบสองคมที่ทำให้เราเสียคนได้ง่าย จนกระทั่งช่วงปิดเทอมภาคฤดูร้อน าถามมาได้ตัดสินใจ มาบวช

เนื้อหาเล่าถึงประสบการณ์การบวชของผู้เขียน ซึ่งทำให้เขาพบกับความสงบและความสุขมากกว่าการทำงานเพื่อชื่อเสียง แม้จะเป็นชีวิตที่ไม่สะดวกสบาย แต่กลับรู้สึกเป็นอิสระและสบายใจ ผู้เขียนได้เรียนรู้ธรรมะ และตั้ง

ร่างกายของเราเป็นร่างแห่งโรคจริงหรือ พระมหาญาณญ์ธิ์ อินธิฺปฺญฺโญ ร่างกายเป็นร่างแห่งโรคจริงครับหลวงพ่อ พระสัมมาสัมพุทธเจ้านาตรว่า "โรคนิรัง ปังฺกุณฺง" ร่างกายของเราเป็นร่างแห่งโรคเสมอ สังเกตจากง่ายๆ

ร่างกายของเราเป็นร่างแห่งโรคตามที่หลวงพ่อพระมหาญาณญ์ธิ์กล่าวไว้ โรคต่างๆ เกิดขึ้นได้จากหลายสาเหตุ เช่น การไม่ดูแลสุขภาพ ไม่ออกกำลังกาย และความเสื่อมของสังขาร ซึ่งมีผลทำให้เกิดโรคหลายประเภท ดังนั้น, กา

พระครูในภูมิถ่อมะยมคติ มุนิสโก เราจะรู้ว่าร่างกายเป็นรังแห่งโรคทั้งของเราและของคนอื่น ได้ดังนี้ 1. ทั้งเขาและเราต่างก็เคย or่กำลังเจ็บป่วยไม่มากน้อย 2. ต้องคอยระวังร่างกายให้อบอุ่นพอดี ไม่หนาวหรือร้อน

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการดูแลร่างกายในมุมมองของพระธรรม โดยยกตัวอย่างว่าร่างกายของเราและคนอื่นนั้นเป็นรังแห่งโรค การรักษาสุขภาพเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อป้องกันการเจ็บป่วย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กำหนดให

อานิสงส์สาธารให้ทาน เพื่อขจัดความตระหนก “สัตว์ทั้งหลายทั้งปวงต้องตาย เพราะชีวิตมีความตายเป็นที่สุด สัตว์ทั้งหลายจึงไปตามธรรม เข้าถึงผลแห่งบุญและบาป คือ ผู้ทำบาปจำไปสู่นรก ส่วนผู้ทำบุญจำไปสุขติ เพราะฉ

การทำบุญและการให้ทานคือหนทางที่สำคัญในการเสริมสร้างความดีและความบริสุทธิ์ของใจ อานิสงส์ของการให้ทานไม่เพียงแค่ส่งผลในชาตินี้ แต่ยังส่งผลต่อชาติต่อไปด้วย การเข้าใจเรื่องบุญและโทษช่วยให้เราเลือกทำทานและ

บำทิตผู้ผู้เจ้าผู้จรงทั้งหลายใน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าส่งต่อแล้วโดยชอบ ซึ่งเป็นบุญเขาอวยทานแล้วมีผลมาก ข้าพเจ้าทำจิตให้เสื่อมใสในพระองค์ว่า พระพุทธเจ้าส่งจากป่ามาสู่บ้านเพื่อประโยชน์แก่เราท่าน จึงได้เข้า

การทำบุญในพระพุทธศาสนาไม่เพียงแต่เป็นการให้ทาน แต่ยังเป็นการปรับระดับจิตใจให้สูงขึ้น การศึกษาและปฏิบัติตามหลักการที่ถูกต้องจะช่วยให้การทำบุญมีผลที่ชัดเจนยิ่งขึ้น การมีเป้าหมายในการให้ที่ชัดเจนจะทำให้เ

เวลาน ๑ กับ เป็นเวลาที่ยาวนานมาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงอปมาไว้ว่า บรรดาอาเสเคิวัญกษีปฏเขาหิน กว้าง ยาว สูง อย่างละหนึ่งโยชน์ ( โโยชน์ เท่ากับ ๑๖ กิโลเมตร) ๑๐๐ ปี ครั้งหนึ่ง และทำเช่นนี้ทุก ๑๐๐ ปี จนข

การส่งปัจจัยเงินทองไปให้ท่าน ถือว่าเราได้ดูแลท่านแล้วหรือยัง? ในสังคมปัจจุบัน บางพ่อแม่ไม่สามารถอยู่ด้วยกัน ทดลองรผึกเทพฯ พ่อแม่ต่างจังหวัด หรืออยู่ต่างประเทศ พ่อแม่อยู่เมืองไทย ตอนอาตมามีอยู่ที่ญี่ป

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของหน้าที่ที่ลูกมีต่อพ่อแม่และที่พ่อแม่มีต่อเด็ก โดยอิงตามหลักพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการควบคุมการกระทำของลูกและการปลูกฝังคุณธรรม เพื่อให้ลูกเติบโตเป็นคนดี นอกจากนี้ยังพูดถึงการศึกษ

ที่ปรึกษา พระวินัยภาวนาจารย์ จี.สมปุจฉ สมปุจฉ พระครูพิพัฒศาสนกิจ (ดร.)สมปุจฉ สมปุจฉ พระมหาดร สมปุจฉ สมปุจฉ พระครูสมุห์พรชัย ปิญฺญาไชโย พระครูวิมุติอารยวุฒิ บุณฑริกโม พระครูปฐมาธิการาษัย กาญจนาถ พระครู

วารสาร “อยู่ในบุญ” เผยแผ่พระพุทธศาสนาเพื่อให้สาธุชนเข้าใจในพระไตรปิฎก โดยเน้นการสร้างสังคมที่ดีจากการมีใจที่บริสุทธิ์ และการทำใจหยุดนิ่ง เพื่อสร้างโลกที่เต็มไปด้วยความสุขและธรรม โดยไม่หวั่นเกรงต่อกิเล

๒๙ ว่ารังมั่นใจในใจ ด้วยสัมมานียกถก เล่ม ๑ บทที่ ๗ ศรัทธาและความเพียร ท่านทานบดีนั้นหลายได้ชื่อว่า เป็นผู้มีศรัทธานั่น คือมีความเชื่อในผลของการให้ทาน อีกทั้งยังเป็นผู้มีความเพียรมาบำเพ็ญบุญกุศลอย่า

บทความนี้ว่าด้วยความสำคัญของศรัทธาและความเพียรในการกระทำความดี โดยอิงจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ว่า ศรัทธานั้นเปรียบเหมือนพืช ส่วนความเพียรนั้นเปรียบเหมือนฝน ซึ่งจะช่วยให้พืชเจริญเติบโตและส่งผลด

กจริง บันเทิงใจ ด้วยดุมใจนี่ยกด เล่ม ๑ บทที่ ๙ เกิดบ่อยๆ เพื่อให้ได้มรรคผล ครั้งหนึ่งในสมียพุทธกาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จบิณฑบาต ณ ที่อยูของอุทัยพราหมณ์ พราหมณ์นั้นไม่มีศีรษะา แต่ใสบาตร พราหมณ์ใส่บา

ในบทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จบิณฑบาตที่บ้านของอุทัยพราหมณ์ และการที่พราหมณ์นั้นถวายบิณฑบาตเพียงสามวันเท่านั้น พระพุทธองค์ได้สอนเกี่ยวกับการทำบุญและการปฏิบัติธรรมที่ควรทำบ่อยๆ รวมถึ

5 4 รำรำ บันเทิงใจ ด้วยสัมมโนมัยก คำ 1 บทที่ 13 บุคคลให้ทานไม่ได้ด้วยเหตุ 2 ประการ บุคคลให้ทานไม่ได้ด้วยเหตุ 2 ประการ คือ ความ ตะหนีและความประมาณ บุคคลที่มีความตะหนี เพราะคิดว่าทรัพย์ของตนจะ หมดไป จ

บุคคลไม่ให้ทานด้วยเหตุ 2 ประการ คือ ความตะหนี ซึ่งเกิดจากความกลัวทรัพย์จะหมดและความประมาณ ที่เกิดจากความไม่รู้เกี่ยวกับชีวิต วัฏสงสาร และการไม่ฟังธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้พวกเขาต้องเผชิญกับทุกข