พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 150 / 174

ด้วยเหตุนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสว่า "กิเลจ มนุษสมอภิสิทธิ์โ ภ การได้ตภาพเป็นมนุษย์เป็นยาก" เมื่อเราโชคดีที่สุดที่เกิดมาเป็นมนุษย์ แล้วทั้งโชคดีที่ได้พบเจอพระพุทธศาสนา ก็ควรใช้กายมนุษย์นี้ทำตนให้เ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าการเกิดมาเป็นมนุษย์ยากยิ่ง เมื่อเราโชคดีที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์แล้ว ยิ่งควรใช้ชีวิตนี้ให้เกิดประโยชน์สูงสุด โดยการสร้างคุณงามความดีและส่งเสริมบุญกุศลเพื่อเป็นเสียงในเส้นทางข้า

๑๑. มีอันตรายต่อพรหมจรรย์ เมื่อประสบเหตุการณ์ใดประการหนึ่งดัง กล่าว ทรมาฝนฝนให้บวชไป ๒ ครั้ง ครั้งเดียว หรือให้คุณมีพระเทาท่านปารานะพร้อมกันได้ นอกจากนี้ หากกิริยาสุขдейอำนาจพระรามร่วมกันด้วย ความผาสุ

บทความนี้กล่าวถึงอันตรายที่อาจเกิดจากการละเมิดพรหมจรรย์ และ ความสำคัญของการปวรณาในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ให้ความสำคัญต่อนักบวชและการปฏิบัติธรรม เพื่อเตือนให้ภิกษุรักษาศีล จ

นี่คือข้อความที่อ่านได้จากภาพ: นิ่งอยู่ที่ตรงนี้ จึงจะภูทางไปของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระอรหันต์หลาย ได้ชื่อว่ำดำเนินตามรอยบาทของพระบรมศาสดา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ ท่านเสด็จทางนี้ทางเดียวเท่า

การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นวิธีการที่พระอรหันต์ทุกพระองค์ปฏิบัติตาม เพื่อเข้าสู่หนทางแห่งความบริสุทธิ์และการเข้าถึงอณานิพพาน. ใจจะต้องหยุด ใช้ความเห็นและการรู้สื่อขึ้นเพื่อให้ใจหยุดอยู่ที่จุ

นิยาสาร Dhamma TIME ประจำเดือน ตุลาคม ธรรมกาย กายมาตรฐาน พระธรรมเทศนาโดย: พระเทพญาณมหามุนี พระธรรมกาย เป็นกายตรัสรู้ธรรมของมนุษย์ ทุกๆ คนในโลก พระบรมศาสดาทรงรู้แจ้งเห็นแจ้งแทตลอดในธรรมทั้งหลายทั้งปวง

บทความนี้พูดถึง 'ธรรมกาย' ซึ่งเป็นกายตรัสรู้ธรรมของมนุษย์ทุกคน การเข้าถึงธรรมกายต้องอาศัยใจที่หยุดนิ่ง พระธรรมเทศนาจากพระเทพญาณมหามุนีชี้ให้เห็นถึงความหมายของธรรมกายและวิธีการที่จะเข้าถึงมัน พระพุทธเจ

“กุญไตรลักษณ์ ร่งให้เราดา ร่งให้เราดา ร่งให้เราดา เราอย่าถ้าไม่ได้ เพราะทุกอนุวินาทีมีค่ามากต้องคงต้องเปลี่ยนเป็นบุญให้หมด” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้ชาวพุทธมองโลกและชีวิตผ่านความรู้ที่แท้จริง คือ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้สงฆ์และชาวพุทธมองโลกและชีวิตว่า ทุกข์คือความจริงที่ต้องเผชิญ การทำกรรมดีทำให้ได้รับผลดี ในขณะที่กรรมชั่วมีผลให้ต้องรับโทษ การดำเนินชีวิตอย่างมีสติช่วยให้พ้นจากความทุกข์และเ

นิทานสาร Dhamma TIME ประจำเดือน พฤศจิกายน ทำไม...ดื่มสาราจึงบาป? ธรรมะตอนใจ : โดย พระมหาสมชาย ฐานวโร คำถาม : กระผมสงสัยyเรื่องสารครับ ทำไมเราดื่มสารจึงบาปครับ? พระอาจารย์ : คงจะคิดว่านี

ในบทสนทนานี้ พระมหาสมชาย ฐานวโร ได้ตอบคำถามเกี่ยวกับการดื่มสาราทำไมถึงถือว่าบาป โดยชี้ให้เห็นว่าความบาปเกิดจากสภาพใจของเราที่เมื่อใจหมองบาปก็จะเกิดขึ้น การดื่มสารานำมาซึ่งความสุขชั่วคราว แต่ส่งผลให้ใจ

พระบรมศาสดาองค์ทรงรับส่งให้พระอานนท์ และได้เกิดวิริยะกันขึ้นจนลุกลามตายลง เมื่อพระองค์ทรงมุ่งไปถวายพระเนตรเห็น จึงทรงพระดำรัสว่า “ดูเอานิพนธ์ทั้งหลาย การที่พวกเธอปล่อยให้ลดลงจนใจแช่มชื่น ไม่สมควรเลย แ

ในเนื้อหานี้ พระบรมศาสดาได้ตรงไปยังพระอานนท์ เพื่อแสดงถึงวิริยะและการปลดทุกข์ แม้เพียงเหรียญเดียวก็ยังมีกามคุณนำพาความทุกข์ให้แก่ผู้ที่ทอดทิ้ง ในการที่จะเห็นความสุขและความสงบควรละความปรารถนา รวมทั้งเร

นิทสาร Dhamma TIME ประจำเดือน พฤศจิกายน นักสร้างบารมีพันธอาศาในไทย พระธรรมเทวดาโดย: พระเทพญานมหามุ การเจริญสมาธิภาวานำใจให้สงบ อยู่เสมอ เป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยประดับประดาให้เส้นทางแห่งการสร้างบารมีขอ

ในเดือนนี้ของนิทสาร Dhamma TIME เน้นการสร้างบารมีผ่านการเจริญสมาธิภาวนา ซึ่งมีความสำคัญในการช่วยให้ชีวิตมีความสงบและปลอดภัย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนไว้ว่า บารมีในยามนี้นำถึงความสุข หากใครมีเจตาปัญญาแ

หรือได้ตายจากไป เขาจึงส่งเวรในความผิดพลาดจากคนคล้ายเป็นที่รัก และเห็นความไม่เที่ยมของ สังขารร่างกายว่าความตายนี้จะต้องบังเกิดขึ้นกับ ตัว ไม่น่าได้กังหืองอย่างแน่นอน จึงตั้งใจรอญ สมาธิวานเพื่อทำพระนิพน

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจและยอมรับความไม่เที่ยงของสังขาร และการมีจิตใจในการฝึกฝนเพื่อเข้าถึงธรรม โดยเฉพาะการสร้างบารมีซึ่งทุกคนสามารถทำได้ ไม่ว่าจะเป็นเพศไหนหรือวัยไหน โดยเฉพาะการตัดเตือนตนเองและการปร

องค์พระมหาเจดีย์ทัตติยะวิสุทธิวรการ งามด้วยลักษณะอันวิจิตร ตั้งตระหง่าน สง่างามอยู่ ณ ศูนย์อบรมเยาวชนจังหวัด กาญจนบุรี แลดูโดดเด่นเมื่อมหามงคลของ ผู้มีบุญรายอ้อมร่วมประกอบพิธีอัญเชิญ พระบรมสารีริกธาตุ

พระมหาเจดีย์ทัตติยะวิสุทธิวรตั้งอยู่ในจังหวัดกาญจนบุรี โดยมีพิธีอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุเป็นจุดสำคัญของการร่วมใจของผู้มีบุญนับพันคน ภายในเจดีย์นี้สร้างขึ้นเพื่อให้เป็นสถานที่สักการบูชาของมนุษย์และเทวา

ผู้หญิงบ้าง บางทีขออภัย ๒ เทศกาล แต่ละคนมีวิบากกรรมนี้อยากบ้างน้อยบ้าง ถ้าไม่มีสื่อเป็นตัวกระตุ้นคำ่ บางทีเหมือนกับคนปกติ แต่พอไปเจอสื่อบางอย่างหรืออยู่ในสิ่งแวดล้อมที่นำไปกระตุ้นเอาเสน่ห์วากรรมในอดีต

บทความนี้เสนอแนวทางการควบคุมอารมณ์และศึกษาหลักศาสนาพุทธ โดยยกตัวอย่างความสัมพันธ์ในเรื่องเพศ ความเข้าใจในกฎแห่งกรรม และความคิดเห็นต่อการแต่งงานต่างศาสนา โดยยกให้เห็นว่าพระพุทธศาสนามีหลักฐานจากความจริง

พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงพยายามกิฺจฺสุขภัวยตัวพระองค์เอง “โอภาโม มฺอิ อุปปิหยฺเต สุคตา อุปปิหยฺเต” ผู้ใดปล่อยภาวะกายอุปมาภายใต้กฎเกณฑ์ ผู้นั้นพิสูจน์ภาวะกิฺญญูปปิหยฺเต (ธม. มาลี) 5/166/227) ขณ

บทความนี้กล่าวถึงความทุกข์จากการเจ็บป่วยที่มนุษย์ต้องเผชิญ และสำรวจว่าจะรับมือกับสถานการณ์ดังกล่าวได้อย่างไร โดยมีการอ้างอิงคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการปล่อยวางภาวะกายและการสร้างเหตุเพื่อไม่ใ

บุตร มาจากคำว่า ปุตฺต แปลว่า ลูก มีความหมาย ๒ ประการ คือ ๑. ผู้ทำสกุลให้บริสุทธิ์ ๒. ผู้หยั่งหวายของพ่อแม่ให้เต็มอิ่ม เพราะพ่อแม่มุ่งดูว่า วันหนึ่งตนเองต้องแก่และตาย สิ่งที่อยากได้คือ ความมืด ความปลื้

บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่าบุตรที่มีสองประการหลัก ได้แก่ ผู้ทำสกุลให้บริสุทธิ์และผู้หยั่งมูลของพ่อแม่ให้เต็มอิ่ม โดยอธิบายถึงความหวังของพ่อแม่ที่เลี้ยงดูลูก ๆ เพื่อให้เห็นผลงานดี ๆ ที่สร้างความปลื

วิหาโร มีวิภัทรธรรมและอิทธิพลอัณฑสมควร ๔. สัญญาโม สำรวมอินทรีย์ ๕. สังฆ์โร สำรวมในปฏิปทา ๖. ขันติ มีความอดทน ๗. โสรัจจ์ มีความสงบเสงี่ยม ๘. เอกนตการีต มีความเม่นดีในธรรมอันแท้ ๑๐. เอกนะจะจีร มีความประ

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของภิกษุและความสำคัญของการบวชในพุทธศาสนา โดยเน้นว่าการบวชไม่เพียงแค่ทำหน้าที่อิทธิราชู แต่ยังเป็นการสืบทอดพระพุทธศาสนาด้วย คุณสมบัติของภิกษุรวมถึงความอดทน สันโดษ และความไม่ปร

บทธัมภาพฯ เจ้าของ Case Study รายการชีวิตในสังสารวัฏ ละออง จาลิวงค์ : เมื่อได้ฟังฝันในฝันจากคุณครูไม่ใหญ รู้สึกตื้นตันใจ เรื่องของพี่ยายและพี่สาว คือคิดว่าพี่ยายไม่ได้บูญ แต่ไม่ได้ผ่านคน แล้วทำไมถึงลงน

บทสนทนาของละออง จาลิวงค์ เกี่ยวกับการสร้างบุญและวิบากกรรมในชีวิต โดยนำเสนอประสบการณ์ส่วนตัวและการเรียนรู้จากคำสอนของคุณครูไม่ใหญ ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำดี และความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและกา

นิยสาร Dhamma TIME Review DMC โดยพระมหาสมชาย ฐานวุฑโฑ (M.D., Ph.D.) จากรายการนานาเทวาม พูดรวิธีสรรค์ รักษ์ให้ยั่งยืน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทำพื้นที่ให้คู่ชีวิต หลายทั้ง 4 ข้อนแล้ว ก็ทำให้มั่นเสมอกัน ค่อย

ในบทความนี้ พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฑ จะแบ่งปันหลักการ 4 ข้อที่สำคัญในการรสร้างความรักให้อยู่ยั่งยืนในชีวิตคู่ ได้แก่ สมาธิ, สมิสา, สมาภาค และสมปัญญา หลักการเหล่านี้ช่วยให้คู่รักมีความเข้าใจและความเชื่อมั่

นิทายสาร Dhamma TIME พุทธประวัติ ลักษณะมหาบุรุษ 32 ประการ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสไว้ในนิทาน กัณฑสูตร ว่า "เธอ เทวนสาสน์ สุพพกา มหิโต นิจ ยิ่ง เทวาถิตฺญฺญติ สุพฺพม เตน ลภุกติ สุขุนฺตา สุสฺตา สุคฺกนฺ

ในนิทาน กัณฑสูตร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงลักษณะมหาบุรุษ 32 ประการ ซึ่งบุคคลที่มีบุญจะได้กับอิทธิผลที่เขาปรารถนา ความสุขและความสำเร็จซึ่งส่งผลจากบุญนั้นเป็นเครื่องยืนยันความสงบร่มเย็นและความดีงามข

นิพนธ์สาร Dhamma TIME ...ธรรมะเพื่อประชาชน... พระอรหันต์มีจริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสิ้นใน รัตนสูตร ว่า "พระอริยบุคคลเหล่าใด ในศาสนาของ พระพุทธเจ้า ปฏิบัติดีแล้ว มีมั่นคง ไม่หวั่นไหว ปราศจากความอาลัยหวั

บทความนี้พูดถึงพระอรหันต์ในศาสนาพุทธว่าเป็นอริยบุคคลที่มีใจมั่นคงและเข้าถึงพระนิพพาน ทำให้พวกเขาสามารถนำพาประชาชนไปสู่ความสุขและการมีชีวิตที่ดี สำหรับการเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของความสุขและป

มีความรู้ที่จะดำเนินชีวิตได้ถูกต้อง ได้บรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิตที่สมบูรณ์สมดังที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์ตามแบบอย่างของท่านผู้รู้ คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ทั้งหลาย หลักโอาปฏิสนธิขึ้นประกอบไปด้ว

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นการสร้างบารมีและการไม่ทำบาป การทำความดี และการทำใจให้บริสุทธิ์เพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย สิ่งที่สำคัญคือการมีความอดทน

"ธรรม" เป็นธรรมชาตที่สุด บริสุทธิ์ สว่าง มีอยู่ในตัวทุกคน เมื่่อได้ใจเรา เข้าถึงและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับธรรมเหมืนไม่แดงรวมอยู่ในกลางใจขาว ธรรมอันบริสุทธิ์จะกลั่นกรองใจให้สะอาดบริสุทธิ์ขึ้นเป็นลำดับ

การทำสมาธิเป็นวิธีที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าถึงธรรมที่บริสุทธิ์ ซึ่งจะส่งผลให้ใจสะอาด ชัดเจน และทำให้การกระทำของร่างกายเป็นไปในทางที่ดี การขัดเกลาอารมณ์และความรู้สึก ส่งผลให้เกิดความสุขในชีวิต โดยเฉพ