พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 96 / 170

ธรรมะเพื่อประช พระวนวัจฉะ ผู้อยู่ในป่า ៥៩ ผนวช วนวัจฉะได้ไปอยู่ที่ป่าหิมพานต์เหมือนกัน หลังจากพระ โพธิสัตว์ตรัสรู้ธรรมแล้ว วนวัจฉะได้พบพระมหากัสสปเถระ ผู้ทรงธุดงควัตร มีความเลื่อมใสในโอวาทของท่านมาก ช

พระวนวัจฉะเข้าร่วมอยู่ในป่าหิมพานต์ หลังจากได้พบกับพระมหากัสสปเถระ ชื่นชอบในโอวาทและปฏิปทาของท่าน จึงตัดสินใจออกบวชและบำเพ็ญสมณธรรม จนกระทั่งบรรลุอรหันต์ด้วยปฏิสัมภิทาญาณ ๔ อภิญญา ๖ ได้ระลึกถึงบุพกรรม

ธรรมะเพื่อประชll พระอานนท์พุทธอนุชา ๖๔ พวกเราทั้งหลายเกิดมาได้อัตภาพเป็นมนุษย์ มาพบ พระพุทธศาสนา ถือว่าเป็นผู้มีบุญลาภอันประเสริฐแล้ว เพราะ การได้อัตภาพเป็นมนุษย์นี้ เป็นสิ่งที่หาได้ยากอย่างยิ่ง ต้องส

การเกิดมาเป็นมนุษย์ถือว่าเป็นโอกาสอันมีค่าที่สุดในการสั่งสมบุญและฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงนิพพาน แม้จะมีอุปสรรคในชีวิต แต่เราควรรีบสั่งสมบุญและทำความดีเพื่อเป็นมิตรในสัมปรายภพ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้

ธรรมะเพื่อประชาชll พระอานนท์พุทธอนุชา ๖๖ เราจะต้องทําเพ็ญบารมีเยี่ยงพระบรมโพธิสัตว์ทั้งหลาย ที่ท่าน มองเห็นคุณค่าของบุญบารมี ว่าเป็นสิ่งที่สูงค่ายิ่งกว่าสิ่งใดๆ หรือเหมือนอย่างพระอานนท์เถระ ผู้ทำหน้าท

ในบทนี้เราจะได้พบกับความสำคัญของการทำเพ็ญบารมีตามแบบฉบับพระบรมโพธิสัตว์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตัวอย่างของพระอานนท์ซึ่งเผยให้เห็นถึงความมีศรัทธาและการทำบุญเพื่อตนเองและชุมชน จากการเล่าเรื่องราวในอดีตที่ท่

ธรรมะเพื่อประชาll พระภัททิยเถระ พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาแห่งการปฏิบัติ พุทธ ศาสนิกชนที่ดีควรตั้งใจศึกษาและปฏิบัติตามคําสอนของ พระบรมศาสดา เพื่อให้เข้าถึงแก่นแท้ของชีวิต ให้บรรลุเป้าหมาย สูงสุดคือ บรรลุมร

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' โดยพระภัททิยเถระ กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงแก่นแท้ของชีวิต และบรรลุเป้าหมายทางจิตใจที่สูงสุดคือ นิพพาน ผ่านการศึกษาและปฏิบัติตามคำสอนของพระบรมศาสดา โดยเน้นถึงความสำคั

ธรรมะเพื่อประช พระภัททิยเถระ ๗๖ เมื่อเจ้าชายทั้ง 5 พร้อมทั้งอุบาลีเข้าไปถึงที่ประทับของ พระพุทธองค์ เจ้าชายทั้ง 5 ได้กราบทูลว่า “พระพุทธเจ้าข้า พวกข้าพระองค์ยังมีทิฏฐิมานะอยู่มาก อุบาลีนี้เป็นช่างตัดผ

เรื่องราวเปิดเผยถึงการบวชของอุบาลีซึ่งมีอิทธิพลต่อเจ้าชายทั้ง 5 ที่ปรารถนาจะลดทิฏฐิมานะ โดยพระพุทธเจ้าอนุญาตให้เขาบวชก่อน และเมื่อบรรลุธรรมแต่ละรูปได้แสดงถึงความปีติสุข พระภัททิยะเองก็ได้บรรลุเป็นพระอ

ธรรมะเพื่อประชาll พระสุภูติเถระ ๘๓ อันไพบูลย์ โดยคณานับมิได้ จักได้เสวยสมบัตินั้นทั้งหมด นี้เป็นผลแห่งการเจริญพุทธานุสติ” การเจริญพุทธานุสติ มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ มีอานิสงส์ใหญ่ จะส่งผลให้ใจ

การเจริญพุทธานุสติเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้ใจของเราเกลี้ยงเกลา และสะอาดจากสิ่งที่ไม่บริสุทธิ์ ด้วยการระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นผู้มีปัญญาที่รู้แจ้งในสิ่งทั้งปวง พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังมีความเมต

ธรรมะเพื่อประชาชll พระมหากัป ปืนเถระ ๑๐๐ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ ๓ อย่างนี้เท่านั้น คือ สิ่งที่มนุษย์เราควรจะยึดถือเป็นที่พึ่งที่แท้จริง เมื่อเราประสบ ทุกข์เราก็เข้าไปพึ่งท่านได้ ซึ่งท่านแล้วจะม

ในข้อความนี้ได้มีการกล่าวถึงคุณค่าของพระพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ที่เป็นที่พึ่งทางใจที่แท้จริงเมื่อประสบทุกข์ เพื่อให้เกิดความสุข การมีสติ และปัญญาในการแก้ไขปัญหา ที่สำคัญที่สุดคือความสุขที่แท

ธรรมะเพื่อประชาชll พระมหากัป ปืนเถระ ๑๐๒ “บ้านเมืองของข้าพระองค์สมบูรณ์ทุกอย่าง ทั้งพระราชา ก็ทรงตั้งอยู่ในทศพิธราชธรรม พระเจ้าข้า” พระองค์ทรงถามว่า “แล้วมีเรื่องอะไรน่าสนใจ เกิดขึ้นในประเทศของพวกท่าน

ในบทนี้ พระมหากัปปินะทรงได้ยินข่าวดีเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของพุทธรัตนะและพระธรรมในประเทศของตน เมื่อได้ฟังข่าวนี้ทรงรู้สึกปีติและมีความสุขเป็นอย่างยิ่ง โดยทรงพระราชทานทรัพย์ให้กับพ่อค้าที่นำข่าวดีมาบอก ก

ธรรมะเพื่อประชาชll พระมหากัปปินเถระ ๑๐๖ ออกบวชตามด้วย แล้วทั้งหมดออกเดินทางไปเข้าเฝ้าพระบรม ศาสดา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงทราบด้วยญาณทัสสนะถึง การเสด็จมาของพระมเหสี และภรรยาอำมาตย์ เพื่อให้ใจของ ทุกคนคล

พระมหากัปปินเถระและคณะได้เข้าเฝ้าพระบรมศาสดา ซึ่งทรงแสดงธรรมและปาฏิหาริย์เพื่อให้ผู้ฟังมีใจสงบ ทำให้พระมเหสีและคณะเข้าถึงพระรัตนตรัยจนบรรลุเป็นพระโสดาบัน ในขณะเดียวกันพระมหากัปปินะและอำมาตย์หนึ่งพันก็

ธรรมะเพื่อประช พระวักกลิเถระ ๑๑๐ การได้เกิดเป็นมนุษย์เป็นการยาก และการดำรงชีวิต ให้เป็นอยู่ด้วยความบริสุทธิ์ มีจิตใจสูงส่ง มั่นคงในคุณธรรม คําเนินอยู่บนเส้นทางการสร้างบารมี เส้นทางแห่งอริยมรรค ของพระอ

การเกิดเป็นมนุษย์และการใช้ชีวิตด้วยคุณธรรมเป็นเรื่องที่ท้าทาย ผู้มีบุญควรใส่ใจในการสั่งสมบุญและการปฏิบัติธรรมทุกวันเพื่อให้ชีวิตประสบความสุขและพึ่งพาพระรัตนตรัย ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไว้ การม

ธรรมะเพื่อประช พระพาหิยทารุจีริยเถระ ๑๑๘ เรามีชีวิตอยู่ในโลกนี้ เพื่อแสวงหาสิ่งที่ทำให้ใจเรา บริสุทธิ์ที่สุด บริสุทธิ์จนกระทั่งพบกับตัวตนที่แท้จริงที่มั่นคง ที่สุดไม่มีการเปลี่ยนแปลง พระผู้มีพระภาคเจ้

เนื้อหานี้เสนอถึงการมองหาความบริสุทธิ์ในชีวิตผ่านการปฏิบัติธรรม โดยอธิบายถึงพระรัตนตรัยที่อยู่ภายในตัวเราและความสำคัญของการปรับจิตใจให้เข้าถึงสติและปัญญา นอกจากนี้ยังยกคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอัจ

กันไม่ถ้วน ธรรมะเพื่อประชาll พระปิลินทวัจฉะ(๑) ๑๓๙ ในกาลแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่า สุเมธะ กุลบุตรนี้ได้ลงมาเกิดสร้างบารมี นับว่าเป็นความโชคดีอย่างยิ่ง ที่ได้มีโอกาสลงมาสร้างบุญเพิ่มเติมในยุคที่ม

ในยุคของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสุเมธะ กุลบุตรมีโอกาสสร้างบารมีและบุญอย่างเต็มที่ โดยการบูชาพระเจดีย์และถวายสังฆทานซึ่งเป็นการกระทำที่มีความสำคัญต่อการสร้างบุญส่วนตัวและช่วยส่งเสริมศาสนา เมื่อพระพุทธเจ้าดั

ธรรมะเพื่อประชาll พระปิลินทวัจฉะ(๒) ๑๔๕ ทุกความสำเร็จของชีวิตล้วนต้องแลกมาด้วยความเพียร พยายาม หากเราปรารถนาความสุข และความสำเร็จในชีวิต มากเพียงใด เราก็ต้องใช้ความเพียรพยายาม และสั่งสมบุญ บารมีให้มาก

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรและการสั่งสมบุญเพื่อสร้างความสำเร็จในชีวิต โดยเน้นความอดทนและการฝึกฝนตนเองเพื่อก้าวผ่านอุปสรรคต่างๆ บทความยังยกคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับบุญและบา

ธรรมะเพื่อประชll พระนันทกเถระ(๑) ๑๕๔ การเดินทางในสังสารวัฏอันหาเบื้องต้น ท่ามกลาง และ เบื้องปลายไม่ได้นี้ หมู่สัตว์ถูกอวิชชา คือความไม่รู้แจ้งเห็นจริง ปิดบัง เห็น จ๋า คิด รู้ ให้มืดมนอนธการ เมื่อเกิดม

เนื้อหาเกี่ยวกับการเดินทางในสังสารวัฏที่ถูกอวิชชาปิดบัง ทำให้เราหลงลืมเป้าหมายของการเกิดมา ถ้ามีโอกาสปฏิบัติธรรม ตระหนักถึงศูนย์กลางกาย ก็จะเห็นความจริงในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้เกี่ยวกับความช

ธรรมะเพื่อประชาช พระนันทกเถระ(๒) ๑๖๓ สรรพสัตว์ทั้งหลายที่เกิดมา ล้วนมีการเปลี่ยนแปลงไปสู่ ความเสื่อมสลาย สิ่งที่จะเป็นอนุสรณ์แห่งชีวิต ให้อนุชนรุ่นหลัง ได้อนุโมทนาคือ บุญกุศล และคุณงามความดีที่ได้สั่ง

บทความนี้เน้นการสร้างบุญกุศลและความดีเพื่อเป็นอนุสรณ์แก่ชั่วลูกชั่วหลาน โดยอ้างอิงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการอบรมตนเอง การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า เพื่อเข้าถึงความสุขที่นิ่งสงบและเป็นอมตะตลอด

ธรรมะเพื่อประชา พุทธชิโนรส(๑) ๑๘๑ คนส่วนใหญ่มักมองเห็นความทุกข์เป็นความสุข เห็นสิ่ง ที่ไร้สาระว่าเป็นสาระ เป็นก้าไรของชีวิต ทั้งๆ ที่ความจริงสิ่งต่างๆ เหล่านี้ ล้วนเป็นการขาดทุนชีวิตทั้งสิ้น พระสัมมาส

เนื้อหาเน้นการมองเห็นคุณค่าของชีวิตมนุษย์ โดยยกตัวอย่างการใช้ชีวิตที่มีการสั่งสมบุญและการเข้าถึงพระรัตนตรัย เพื่อทำให้ชีวิตมีคุณค่ามากขึ้น ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงการเข้าใจทุกข์และสุขในชีวิต และยกตัวอย่า

ธรรมะเพื่อประชาชll พุทธชิโนรส (๒) ១៨៩ บุญ คือ ทุกสิ่งของชีวิต เป็นบ่อเกิดแห่งความสุข และ ความสำเร็จ ตั้งแต่ปุถุชนไปจนถึงพระอริยเจ้า บุญเปรียบเสมือน กระแสไฟฟ้าที่สามารถทําให้เครื่องใช้ไฟฟ้าต่างๆ ทํางาน

บุญเป็นสิ่งสำคัญที่เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จ ตั้งแต่ปุถุชนไปจนถึงพระอริยเจ้า มันเปรียบเหมือนกระแสไฟฟ้าที่ทำให้เครื่องใช้ไฟฟ้าทำงานได้ พระนิพพานเป็นแหล่งผลิตกระแสบุญเข้ามาที่ศูนย์กลางกายของมน

ธรรมะเพื่อประชาชll พุทธชิโนรส(๓) ១៩៩ ปรารถนาเป็นพระพุทธชิโนรสในอนาคตกาล พระเจ้าข้า” เมื่อ พญานาคทูลชี้แจงให้ทรงทราบและทูลเชิญชวนว่า “ข้าแต่ จอมเทพ ข้าพระองค์มีความประสงค์จะขอให้พระองค์ทรงตั้ง ความปราร

เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งปณิธานของสมเด็จอมรินทราธิราชในการสร้างบารมีร่วมกับพญานาค และการยกย่องผู้มีศรัทธาที่บวชในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังให้มีความสัมพันธ์ที่ดีในชาติหน้า และการบูชาพระชินสีห์เพื่อเสริมสร

ธรรมะเพื่อประชาชll พุทธ ชิโนรส ( ๒๐๖ (๔) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นแบบอย่างในการดำเนินชีวิต พระองค์ผ่านชีวิตมาทุกระดับชั้น ตั้งแต่ต่ำสุดจนกระทั่งสูงสุด สุดท้ายทรงสรุปว่าชีวิตสมณะเป็นชีวิตที่ดีที่สุด พ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นแบบอย่างที่ดีที่สุดในการดำเนินชีวิต พระองค์ทรงผ่านประสบการณ์มาทุกระดับและสรุปว่าชีวิตสมณะคือชีวิตที่ดีเยี่ยม สิ่งที่พระองค์มอบให้ราหุลกุมาร คือหนทางที่นำไปสู่นิพพานซึ่งเป็นสม

ธรรมะเพื่อประชาชll พุทธ ชิโนรส (๔) กับชีวิตภายใต้ร่มผ้ากาสาวพัสตร์ไม่ได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทุกๆ พระองค์ทรงทดลองเป็นมาหมดทุกอย่างแล้ว สุดท้าย สรุปลงตรงกันหมดว่า ชีวิตสมณะเป็นชีวิตที่สูงสุดแล้ว เป็นชี

บทความนี้ถ่ายทอดหลักธรรมคำสอนว่าชีวิตสมณะคือทางเลือกที่สูงสุดในการสมัครสมานอิสระภาพจากสังสารวัฏ พุทธ ชิโนรสกล่าวถึงการสั่งสมบุญและความสำคัญของการบวชให้มากขึ้น พร้อมทั้งส่งเสริมให้พระภิกษุสามเณรตระหนัก