หน้าหนังสือทั้งหมด

บทบาทของทิศในการพัฒนาจิตใจและการศึกษา
278
บทบาทของทิศในการพัฒนาจิตใจและการศึกษา
…างให้คนเราเข้าใจโลก และชีวิตตามจริง เพื่อจะได้คิดหาทางพัฒนาปัญญาเพื่อนำตนให้พ้นจาก ทุกข์ในสังสารวัฏ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงกำหนดให้พระภิกษุสงฆ์เป็นทิศเบื้องบน และได้ทรง มีหน้าที่โดยตรงในการอบรมสั่งสอนธรรมะให้แก่ฆราว…
…ามสำเร็จ ความรู้ทางธรรมชี้นำให้คนทำมาหากินอย่างสุจริตและเข้าใจโลกและชีวิตเพื่อพัฒนาไปสู่การพ้นทุกข์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกำหนดให้พระภิกษุมีบทบาทสำคัญในการอบรมและสอนธรรมให้แก่ฆราวาส.
บ้านกัลยาณมิตร
281
บ้านกัลยาณมิตร
…ุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ ๔ ประการ คุณสมบัติของมิตรแท้ ๑๖ ประการ และลักษณะของกัลยาณมิตร ๓ ประการ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ทรงยกทิศเบื้องหน้า ซึ่งหมายถึงมารดา บิดาไว้เป็นทิศที่ ๑ ก็เพราะต้องทำหน้าที่ปลูกฝังอบรมอริยว…
บทนี้พูดถึงความหมายของบ้านกัลยาณมิตร ซึ่งหมายถึงครอบครัวที่ประกอบด้วยพ่อแม่และบุตร โดยมีลักษณะของกัลยาณมิตร ๗ ประการ ที่ต้องมีการปลูกฝังอบรมตั้งแต่เยาว์วัย บ้านที่มีสมาชิกทุกคนเป็นกัลยาณมิตรจะมีการศึก
บทที่ ๘: ความสำคัญของโครงการบ้านกัลยาณมิตร
299
บทที่ ๘: ความสำคัญของโครงการบ้านกัลยาณมิตร
…ดบ้านกัลยาณมิตรเป็นการเพิ่มภาระขึ้นอีก ความคิด เช่นนี้ถือว่าเป็นความคิดที่ผิดอย่างมหาศาล เพราะอะไร? พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสแสดงไว้ใน ทีฆชาณุสูตร ว่า การที่ คนเราจะประสบความสุขความสำเร็จเบื้องต้นในชีวิตได้ จะต้องป…
…นด้านต่างๆ โดยสถาบันต่างๆ จะต้องมีบทบาทสำคัญ เช่น โรงเรียนและวัด นอกจากนี้ยังเน้นถึงหลัก ๔ ประการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในการสร้างความสุขและความสำเร็จ ได้แก่ การขยันทำงาน, การเก็บรักษาทรัพย์, การสร้างเครือข…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
300
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
២៨៦ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ พึงสังเกตว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้ความสำคัญของการ สร้างเครือข่ายคนดีอยู่ในลำดับก่อน “การใช้” ทั้งนี้ย่อมมีนัยว่า การสร้าง เค…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม และผลต่อการอบรมบุตรธิดา โดยเฉพาะในยุคที่มีภัยและกลุ่มมิจฉาชีพมากมาย การอยู่ในสังคมของคนดีสามารถช่วยให้เกิดความสะดวกในการประกอบอาชีพและการพัฒนาช
บทบาทของครูในยุคการศึกษาใหม่
307
บทบาทของครูในยุคการศึกษาใหม่
…ของผู้เรียน นอกเหนือจากการสอนของ อาจารย์ประจําวิชาพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติกิจกรรมในบ้านกัลยาณมิตร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเห็นว่า ครูอาจารย์มีความสําคัญต่อการ อบรมบ่มนิสัย หรือลิขิตชะตาชีวิตของเยาวชน รองจากพ่อแม่ผู้…
บทนี้เน้นความสำคัญของครูในการสอนวิชาพระพุทธศาสนา ครูต้องมีความรู้ทางธรรมและสามารถสื่อสารให้ผู้เรียนเข้าใจได้ถูกต้อง การบูรณาการความรู้ทางธรรมกับวิชาการช่วยในการพัฒนานิสัยที่ดีของเด็ก ครูมีบทบาทสำคัญใน
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
326
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๓๑๒ เครือข่ายวัดกัลยาณมิตร พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงบัญญัติให้พระสงฆ์อยู่ในทิศเบื้องบน ก็ เพราะตามปกติ พระสงฆ์มีภูมิธรรมและศีลาจารวัตรเหนือกว่าผ…
บทความนี้พูดถึงบทบาทของพระสงฆ์ในการเผยแผ่ธรรมะให้แก่ประชาชน โดยเน้นการอยู่ในเชิงรุกมากกว่าการรอให้ผู้คนมาหาพวกเขา นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงข้อจำกัดของการช่วยเหลือทางจิตใจ และการเสนอแนวทางแก้ไขความทุกข
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: สรุปสิงคาลกสูตร
332
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: สรุปสิงคาลกสูตร
…สิง e คาลกสูตร ใน ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค พระสูตรนี้ได้ชื่อว่า “คิริวินัย” หมายถึง วินัยสำหรับคฤหัสถ์ คือพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีพระประสงค์ ให้เป็นวินัยสำหรับผู้ครองเรือนโดยทั่วไป ผู้ที่อ่านหรือฟังพระสูตรนี้เข้าใจ แล้วปฏ…
หนังสือเล่มนี้สำรวจสาระของสิงคาลกสูตรในทีฆนิกายซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้คฤหัสถ์ปฏิบัติตามวินัยเพื่อคุณธรรมและความเจริญรุ่งเรือง โดยวัตถุประสงค์ของพระสูตรคือการ…
โทษของอบายมุขในพระพุทธศาสนา
341
โทษของอบายมุขในพระพุทธศาสนา
บทที่ ๙ เพราะเหตุนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้ตรัสชี้โทษของ อบายมุขเป็นพิเศษ โดยแบ่งอบายมุขออกเป็น 5 ประเภท คือ ๑. การเสพน้ำเมา คือ สุรา…
บทนี้กล่าวถึงโทษของอบายมุข 5 ประเภทที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ รวมถึงการเสพน้ำเมา การเที่ยวกลางคืน การเสพมหรสพ การเล่นการพนัน และการคบคนชั่ว ทำให้เห…
ประเภทและพฤติกรรมของมิตรแท้
346
ประเภทและพฤติกรรมของมิตรแท้
…หมายถึง คนดี คนมีอริยวินัย มิตรที่ดีที่ควร ร่วมกระพอกจอกจาน บางทีอาจเรียกว่า บัณฑิต หรือ กัลยาณมิตร พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแบ่งมิตรแท้ออกเป็น ๔ ประเภท และทรงแสดงพฤติกรรมของมิตรแท้ ไว้ให้ดูพอเป็นตัวอย่าง ประเภทละ ๔ ข…
บทคัดย่อพูดถึงความหมายและประเภทของมิตรแท้ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งออกเป็น ๔ ประเภท ได้แก่ มิตรมีอุปการคุณ, มิตรร่วมทุกข์, มิตรแนะ และมิตรมีความรักใคร่ แต่…
การสร้างคนดีและการพัฒนาสังคม
367
การสร้างคนดีและการพัฒนาสังคม
…าต้องเป็นคนดี “ใจใส” ถ้า ใจยังไม่ใสก็ยากที่จะปฏิรูปลักษณะนิสัยให้พัฒนาขึ้นได้ ๓. การฝึกใจให้ใส นั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงให้วิธีฝึกไว้ ที่ “การเจริญภาวนา” ซึ่งมีคำแนะนำอยู่ท้ายหนังสือเล่มนี้แล้ว ใครก็ตามที่สามาร…
…ดี โดยกล่าวว่าผู้ที่จะเข้าใจลึกซึ้งในเรื่องนี้ต้องมีใจที่บริสุทธิ์ การเจริญภาวนาถือเป็นแนวทางหลักที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอน นอกจากนี้ยังได้แนะนำว่าในการพัฒนาให้บ้านเมืองมีความเจริญรุ่งเรืองยังต้องดำเนินการสร้าง…
ศึกชิงภพ
11
ศึกชิงภพ
ศึกชิงภพ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “จิตเต อสงฺกิลิฏเฐ สุคติ ปาฏิกงฺขา เมื่อจิตไม่เศร้าหมอง สุคติเป็นที่หวังได้” พุทธพจน์บทน…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้ตั้งใจทำความดีและมีสติ ไม่ประมาท พร้อมการเตรียมตัวเพื่อเผชิญหน้ากับความตาย โดยมุ่งเน้นว่าต…
ความหมายของการตายและการไปนิพพานตามพุทธศาสนา
13
ความหมายของการตายและการไปนิพพานตามพุทธศาสนา
୭୩ ตายแล้วไปไหน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเรื่องนี้เอาไว้ถึง ประเด็นใหญ่ว่า เมื่อตายแล้ว ๑) บางพวกตกนรกหรือไปนรก ๒) บางพวกไปสวรรค์ ๓) …
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงสถานที่ที่วิญญาณจะไปหลังจากการตาย โดยแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ ผู้ที่ไปนรก ผู้ที่ไปส…
ความเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตายและการเกิดใหม่
17
ความเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตายและการเกิดใหม่
…มาหัวตำดินด้วยกันทั้งลูกทั้งแม่ มัน แปลกอย่างนี้ มองภาพความจริงให้ชัดๆ เพราะฉะนั้นตายแล้วไปไหน มี ๓ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ชัดว่า พวกที่ ๑ ไปนรก พวกที่ ๒ ไปสวรรค์ พวกที่ ๓ หมดกิเลสแล้วไปนิพพาน พวก พวกแรกไปนรกแล้ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเชื่อเรื่องการเกิดใหม่ในชีวิตหลังความตายตามพุทธศาสนา โดยพูดถึงการเกิดที่มีผลจากกรรมและการทำบุญ ความสัมพันธ์ระหว่างแม่กับลูกในระหว่างตั้งครรภ์ และอธิบายถึงสถานที่หลังความตาย เช่น นร
การเกิดและการไปเกิดในพระพุทธศาสนา
22
การเกิดและการไปเกิดในพระพุทธศาสนา
๒๒ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสถึงการมาเกิด ไปเกิดของคนเราว่ามี ๔ แบบ พวกแรก คือ มามืดแล้วก็ไปมืด มามืดคือมาจากนรก พอมาเ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงการมาเกิดไปเกิดของคนมี ๔ แบบ ได้แก่ มามืดไปมืด, มามืดไปสว่าง, มาสว่างไปมืด, และมาสว่างไปส…
ความเข้าใจเรื่องความตายและกรรม
26
ความเข้าใจเรื่องความตายและกรรม
…วามจริงตายกันมานับชาติไม่ถ้วนแล้ว ความตายไม่มีเครื่องหมาย เมื่อไม่มีเครื่องหมาย มันก็ตั้งหลักไม่ทัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ชัด เลยว่า เวลาคนตายแล้วจะไปนรกหรือไปสวรรค์รู้ได้ อย่างนี้ว่า เวลาใกล้จะตาย ถ้าใจขุ่นมัว …
…งที่ดีหรือเลวได้ เช่นการนั่งสมาธิและสวดมนต์เพื่อจิตใจที่บริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังพูดถึงธรรมะและคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับกรรมและสถานที่หลังความตาย ว่าเราจะไปสวรรค์หรือนรกขึ้นอยู่กับจิตใจในช่วงสุดท้ายของชีวิต
ชีวิตและความตาย
35
ชีวิตและความตาย
…่งที่เราต้องระวัง ความตายไม่มีเครื่องหมาย แต่ว่าอย่างไรทุกคนต้องตายแน่ๆ ๓.๒ อายุของคนเรานั้นสั้นนัก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า อายุของมนุษย์ นั้นสั้นนัก อุปมาเหมือนน้ำค้างบนยอดหญ้าในยามเช้า พอสายหน่อย ถูกแดดเข้าเดี่…
บทความนี้พูดถึงความเปราะบางของชีวิตมนุษย์ และความตายที่ไม่รู้ว่าจะมาถึงเมื่อไร พร้อมแนวคิดจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เปรียบเทียบอายุของคนกับน้ำค้างบนยอดหญ้า ที่แสดงให้เห็นถึงความชั่วคราวของชีวิตคน การประมาทไม่ไ…
ปฏิรูปเทส ๔ สูตรสำเร็จการบริหารวัด
5
ปฏิรูปเทส ๔ สูตรสำเร็จการบริหารวัด
จากการศึกษาค้นคว้าทำให้พบว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง ให้หลักธรรมในการบริหารวัดไว้ในมงคลชีวิตที่ ๔ เรื่อง ปฏิรูปเทส อุบาสก ด้วยเหตุนี้ ทีมงานพระไต…
การศึกษาที่เกี่ยวกับการบริหารวัดตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะในมงคลชีวิตที่ ๔ เรื่องปฏิรูปเทส อุบาสก ทีมงานพระไตรปิฎกได้ถ่ายทอดคำสอนของพระเดชพระคุณพ…
การบริหารวัดเพื่อพัฒนาศีลธรรม
9
การบริหารวัดเพื่อพัฒนาศีลธรรม
…พระเราก็จะต้องตกเป็นที่ ระแวงของชาวบ้านชาวเมืองว่าเป็นพระจริงหรือพระปลอมตลอดไป วิธีแก้ไขทำอย่างไร ? พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นหลัก การแก้ปัญหานี้จากคำสอนตรงที่ว่า คนจะดีได้นั้น ต้องคบคนดีเป็น กัลยาณมิตร และอยู…
พระภิกษุต้องตั้งใจฝึกฝนตนเองตามธรรมวินัยและแนะนำสั่งสอนประชาชนให้รู้ถูกผิด ที่สำคัญคือการแก้ปัญหาความหวาดระแวงจากประชาชน โดยให้พระภิกษุรับผิดชอบต่อการอบรมบ่มนิสัยและบริหารสิ่งแวดล้อมในวัด หลักการสำคัญ
ปฏิรูปเทส ๔ คืออะไร
10
ปฏิรูปเทส ๔ คืออะไร
…ของการทำงานก็คือ เป็นวิธีพัฒนาถิ่นที่อยู่ ให้เหมาะสมแก่การสร้างคนดีอย่างไม่ขาดหายกันเลยทีเดียว ซึ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นว่า มีอยู่ ๔ หัวข้อคือ ๑) อาวาสเป็นที่สบาย หมายถึง ที่อยู่ของเรา รวมทั้งรอบ บริเวณว…
ปฏิรูปเทส ๔ เป็นแนวทางการพัฒนาถิ่นที่อยู่อาศัยและวัด เพื่อสร้างคนดี โดยประกอบด้วย 4 หัวข้อหลักคือ อาวาสเป็นที่สบาย, อาหารเป็นที่สบาย, บุคคลเป็นที่สบาย รวมถึงการพัฒนาสถานที่และการจัดการให้เหมาะสมในการส
การรักษาความสะอาดในวัดพระธรรมกาย
33
การรักษาความสะอาดในวัดพระธรรมกาย
ถ้าหากอาวาสนี้ไม่เป็นที่สบายแล้ว ก็เท่ากับทำลายสมบัติของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำลายสมบัติของสงฆ์ และทำลายสมบัติทั้ง วัด แต่ขณะเดียวกัน ถ้ารักษาความสะอาดให้อาวาสเป็นที่สบายได…
ในวัดพระธรรมกาย การรักษาความสะอาดถือเป็นสิ่งสำคัญในการคงสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและสงฆ์ การจัดตารางเวลาทำความสะอาดและการมีส่วนร่วมของสมาชิกทั้งวัดช่วยให้สถานที่เป็นที่สบาย โดยม…