หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา
247
ธรรมะเพื่อประชา
…อนาบุญโปรดโยมมารดาสักครั้งหนึ่ง เนื่องจากทางลัดไปบ้านโยมมารดาจะต้องเดินผ่านพระราชนิเวศน์ เพราะฉะนั้นพระเจ้าอโศกซึ่งกำลังประทับยืนอยู่ที่สีหบัญชร จึง ได้ทอดพระเนตรเห็นสามเณรนิโครธ นุ่งห่มเรียบร้อย มีอินทรีย์ สงบ …
…ี้กล่าวถึงสามเณรนิโครธซึ่งได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์เมื่อได้รับการบวชจากพระมหาวรุณ ในระหว่างบิณฑบาต พระเจ้าอโศกเห็นความสงบของสามเณรและมีความเลื่อมใสในตัวท่าน จึงส่งคนไปนิมนต์ท่านเข้ามาในพระราชมณเฑียรเพื่อสนทนาแล…
สามเณรนิโครธ: ศึกษาธรรมะในประวัติศาสตร์
246
สามเณรนิโครธ: ศึกษาธรรมะในประวัติศาสตร์
…า นักบวชเหล่านั้น ไม่น่าจะมีธรรมที่เป็นสาระอยู่ภายใน พอถวายภัตตาหารแล้ว ทรงส่งกลับไป มีอยู่วันหนึ่ง พระเจ้าอโศกประทับยืนอยู่ที่สีหบัญชร ได้ทอดพระเนตรเห็นสามเณรนิโครธ ผู้ฝึกฝนตนเองมาดี มีอินทรีย์ สงบ สมบูรณ์ด้วยอ…
เรื่องราวเกี่ยวกับสามเณรนิโครธซึ่งเป็นหลานของพระเจ้าอโศก ที่เล่าให้เห็นถึงการฝึกฝนธรรมะและการเติบโตในฐานะนักบวช ตั้งแต่การประสบความยากลำบากในวัยเด็กยันการแส…
ธรรมะเพื่อนิครธ
245
ธรรมะเพื่อนิครธ
ธรรมะเพื่อประชll สามเณรนิโครธ (๑) ๒๔๔ รูปนี้มีอยู่ว่า หลังพุทธปรินิพพานประมาณ ๓๐๐ ปี หลังจากที่ พระเจ้าอโศกทรงเลิกทำสงคราม ก็คิดจะหาความสงบพระทัย เดิมทีพระองค์ทรงนับถือลัทธินอกพุทธศาสนาอยู่ ๓ ปี ได้ถวาย ภัตต…
หลังจากพระพุทธปรินิพพานประมาณ 300 ปี พระเจ้าอโศกทรงเลิกทำสงครามและหาความสงบในพระทัย ทรงเริ่มนับถือลัทธินอกพุทธศาสนา แต่ในปีที่ 4 ได้หันมาเลื่อมใสในพ…
ธรรมะเพื่อประชา
244
ธรรมะเพื่อประชา
…ะได้รู้จักเส้นทาง ไปสู่สวรรค์นิพพาน เหมือนดังเรื่องสามเณรนิโครธผู้เป็นสมณะ น้อย แต่เป็นผู้จุดชนวนให้พระเจ้าอโศกผู้มีฝ่ามือชุ่มด้วยโลหิต เปลี่ยนมานับถือพระพุทธศาสนา และช่วยยอยกพระพุทธศาสนา ให้เจริญรุ่งเรืองอย่างไ…
…งเป็นแรงบันดาลใจในการทำความดี เช่น การให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา ตัวอย่างเช่น สามเณรนิโครธที่ช่วยพระเจ้าอโศกในการเปลี่ยนชีวิตไปสู่พระพุทธศาสนา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงเส้นทางที่นำไปสู่พระนิพพานในชีวิต.
การเก็บรักษาสิ่งที่ควรบูชาในพุทธศาสนา
358
การเก็บรักษาสิ่งที่ควรบูชาในพุทธศาสนา
…น อย่าให้ใครล่วงล้ำาดินแดนอัน ศักดิ์สิทธิ์นี้ได้ จงรักษาพระบรมธาตุให้ดำรงอยู่ จนกว่าจะถึง ยุคสมัยของพระเจ้าอโศกมหาราช” วิสสุกรรมเทพบุตรร้บเทวราชโองการแล้ว ก็ลงจาก เทวโลก ประกอบกายเป็นรูปไม้มีโคร่งร่างร้ายเคลื่อน…
เรื่องราวนี้กล่าวถึงการเก็บรักษาพระบรมสารีริกธาตุโดยวิสสุกรรมเทพบุตรตามพระราชโองการของพระเจ้าอชาตศัตรู โดยเน้นการสร้างสถูปหินที่มั่นคง เพื่อป้องกันไม่ให้มีผู้ร้ายล่วงล้ำเข้ามาและขโมยพระบรมสารีริกธาตุ
ธรรมะเพื่อประชา: การบูชาพระบรมธาตุ
357
ธรรมะเพื่อประชา: การบูชาพระบรมธาตุ
…ไปเลย” หลังจากนั้นก็ให้จารึกอักษรไว้ที่แผ่นทองว่า “ในอนาคตกาล อโศกราชกุมารจักเถลิงถวัลยราชสมบัติเป็นพระเจ้าอโศกมหาราช พระองค์จักทรงกระทำพระบรมธาตุเหล่านี้ให้แพร่หลายไป” พระราชาทรงนำเครื่องประดับทั้งหมดของพระองค์…
เนื้อหาพูดถึงวิธีการเก็บรักษาและบูชาสิ่งที่ควรบูชา โดยการสร้างสรรค์ของพระเจ้าอโศกมหาราช เช่น การประดับประดาด้วยทองคำ เงิน รวมถึงศรัทธาของพุทธบริษัทที่มีต่อพระผู้มีพระภาคเจ้า และอธิษ…
ธรรมชาติของความตายและชีวิต
79
ธรรมชาติของความตายและชีวิต
…้ก็ชั่วระยะเวลาที่วิบัติยังไม่ครอบงำ และขึ้นชื่อ ว่าสมบัติที่จะล่วงพ้นวิบัติรอดอยู่ได้ ย่อมไม่มี แม้พระเจ้าอโศกผู้ทรงมีสุข ได้ครอบครองแผ่นดินทั้งชมพูทวีป จ่ายพระราชทรัพย์วันละ 100 โกฏิ ในบั้นปลายแห่งพระชนม์ชีพ ไ…
…่านไป การระลึกถึงความตายจึงสำคัญ เพื่อให้เราซาบซึ้งถึงความผิดปกติต่างๆ ที่เกิดขึ้นกับชีวิตและสมบัติ พระเจ้าอโศกเองก็เป็นตัวอย่าง ซึ่งเมื่อใกล้ตาย ต้องเผชิญกับชะตากรรมที่น่าเศร้า แม้ว่าจะทรงมีอำนาจและสมบัติอยู่มา…
การพัฒนาและเผยแผ่พระพุทธศาสนา
20
การพัฒนาและเผยแผ่พระพุทธศาสนา
…ห้กว้างขวาง พระสาวกรุ่นหลัง องค์อุปถัมภ์พระพุทธศาสนาในรุ่นหลังๆ ก็ปฏิบัติภารกิจนี้เช่นเดียวกัน เช่น พระเจ้าอโศกมหาราชได้ส่งพระธรรมทูตไปยังประเทศต่างๆ รวมทั้งสุวรรณภูมิ ประเทศ ซึ่งได้แก่บริเวณประเทศไทยและพม่าด้วย…
เนื้อหาว่าด้วยความสำคัญของการพัฒนาพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากการเผยแผ่ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระสาวก รวมถึงการกระจายคำสอนไปยังสถานที่ต่าง ๆ เพื่อให้พระพุทธศาสนาเจริญก้าวหน้าขึ้น และสามารถเผชิญปัญห
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
319
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๐๓ ไทย : การสังคายนานั้น เมื่อพระเจ้าอโศกมหาราช เริ่มอุปถัมภ์ พระพุทธศาสนา พระภิกษุสงฆ์ในอินเดียยังต่างกันเป็น ๒ นิกาย คือเป็นพวกที่ถือลัทธิเ…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการแต่งไทยเป็นมคธ โดยเน้นที่การสังคายนาภายใต้การอุปถัมภ์ของพระเจ้าอโศกมหาราช ซึ่งได้มีการแบ่งพระภิกษุสงฆ์ออกเป็นสองนิกาย และยังมีลัทธิต่างๆ ในแต่ละนิกาย รวมถึงการตีความสำ…
การปฏิรูปมนุษย์ตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า
4
การปฏิรูปมนุษย์ตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า
…ธ ปรินิพพานแล้ว พระธรรมคำสั่งสอนของพระองค์ ก็ยังสามารถปฏิรูป กษัตริย์ผู้เคยเป็นนักรบกระหายเลือดอย่างพระเจ้าอโศกมหาราช ให้เป็น ธรรมิกราชได้ ผลงานปฏิรูปบุคคลดังกล่าวนี้ ย่อมแสดงว่า พระสัมมาสัมพุทธ เจ้าทรงรู้แจ้งเห…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความจำเป็นในการปฏิรูปมนุษย์และวิธีการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอนเพื่อการปฏิรูปบุคคลจากที่มีความผิดพลาดไปสู่ความถูกต้อง เช่น การเปลี่ยนแปลงใจของมหาโจรให้เป็นพระอรหันต์ การปฏิรูปห
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาและเหตุการณ์สำคัญในโลก
241
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาและเหตุการณ์สำคัญในโลก
…งแรก เนื่องจาก “คณะมหาสังฆิกะ” ไม่พอใจผลการสังคายนาจึงแยกไปทำสังคายนาต่างหาก เรียกว่า มหาสังคายนา * พระเจ้าอโศกมหาราชปกครองอินเดีย (พ.ศ.218-255) ทรงอุปถัมภ์การเผยแผ่พระพุทธศาสนาสู่ระดับสากล ครั้งแรก โดยส่งสมณทูต…
ในบทความนี้จะนำเสนอประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนา ตั้งแต่การประสูติของเจ้าชายสิทธัตถะถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจนถึงการสังคายนาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาสำคัญ รวมถึงความสำคัญในการแพร่กระจายพระพุทธศาสนาในปร
ตารางเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
240
ตารางเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
…มคลาดเคลื่อนไป เราสามารถตรวจสอบเวลาที่คลาดเคลื่อนนี้ได้จากหลักฐาน 2 ประการคือ 1) การขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าอโศกมหาราชกับพุทธปรินิพพานห่างกัน 218 ปี ซึ่งมีกล่าวไว้ในคัมภีร์บาลี เช่น สมันตปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย …
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา โดยเริ่มตั้งแต่พระชนม์ชีพของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีการอภิปรายว่าอยู่ระหว่าง 623-543 B.C.E. และเมื่อเปรียบเทียบกับพุทธศักราชที่ใ
บทที่ 7: สรุปประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
238
บทที่ 7: สรุปประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
…บถือพระพุทธศาสนา หลังพุทธปรินิพพานแล้วพระพุทธศาสนาในอินเดียก็เจริญรุ่งเรืองอยู่ยาวนาน โดยเฉพาะในยุค พระเจ้าอโศกมหาราชถือว่าเป็นยุคทองของพระพุทธศาสนา พระองค์ทรงส่งสมณทูต 9 สาย ไปประกาศพระศาสนายังดินแดนต่าง ๆ นอกอ…
…้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงศาสนาในสังคมอินเดีย ผู้คนละทิ้งความเชื่อดั้งเดิมไปสู่พระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในยุคพระเจ้าอโศกมหาราช ซึ่งถือเป็นยุคทองที่พระพุทธศาสนาแพร่กระจายไปยังดินแดนต่างๆ ทั่วโลก โดยเฉพาะในเอเชียและยุโรป. …
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในรัสเซีย
207
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในรัสเซีย
…าวรัสเซียก็คือ ดินแดนที่มั่งคั่ง ประชาชนฉลาด อัจฉริยะ มีสิ่งประหลาดอัศจรรย์เหลือคุณนา.... หลังจากยุคพระเจ้าอโศกมหาราชแล้ว พระพุทธศาสนาเข้าไปสู่ประเทศรัสเซียครั้ง สำคัญอีกครั้งหนึ่งในปี พ.ศ. 1766 ในสมัยที่รัสเซีย…
…คริสต์และอิสลาม ส่วนพุทธศาสนิกชนจำนวน 700,000 คน มีประวัติการเผยแผ่พระพุทธศาสนามาเป็นเวลานาน ตั้งแต่พระเจ้าอโศกมหาราช ส่งสมณทูตไปยังแถบไซบีเรียในช่วง พ.ศ.276-312 และเกิดความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมกับประชาชนอินเดียมา…
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในยุโรป
195
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในยุโรป
…ั้งหลายในอินเดียไว้ นักเขียนกรีกและละตินหลายท่านใช้บันทึกนี้อ้างอิงเรื่องราวในอินเดีย เมื่อถึงยุคของพระเจ้าอโศกมหาราช (พ.ศ.276-312) ได้มีการจัดส่งสมณทูตออกไป เผยแผ่พระพุทธศาสนายังดินแดนต่าง ๆ เสถียร โพธินันทะ ปร…
…นีย พระเจ้าอเล็กซานเดอร์ได้ทำให้จันทรคุปต์เป็นปฐมกษัตริย์แห่งราชวงศ์โมริยะในเมืองปาฏลีบุตร ในสมัยของพระเจ้าอโศกมหาราช การส่งสมณทูตเพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปยังดินแดนต่างๆ รวมถึงยุโรปเริ่มขึ้น เมกาสเธเนสได้บันทึกเ…
พระพุทธศาสนาในเอเชียกลางและอัฟกานิสถาน
184
พระพุทธศาสนาในเอเชียกลางและอัฟกานิสถาน
…อเชีย และเคยเป็นเส้นทางการเผยแผ่ศาสนาด้วยโดยเฉพาะพระพุทธศาสนา เอเชียกลางรับพระพุทธศาสนามาตั้งแต่สมัยพระเจ้าอโศกมหาราชและเจริญรุ่งเรือง มากในสมัยพระเจ้ากนิษกมหาราชประมาณปี พ.ศ.600 นอกจากนี้เอเชียกลางยังเป็นแหล่ง …
…จุบัน เอเชียกลางในปัจจุบันแทบไม่มีพุทธศาสนิกชน โดยแต่เดิมเคยเป็นเส้นทางการแพร่ขยายของศาสนานี้จากสมัยพระเจ้าอโศกมหาราช
ประวัติความเป็นมาของพระพุทธศาสนาในอัฟกานิสถาน
183
ประวัติความเป็นมาของพระพุทธศาสนาในอัฟกานิสถาน
…ลาบาด กันทาหาร และกาซมี ในสมัยพุทธกาลเรียกดินแดนของอัฟกานิสถานนี้ว่า แคว้นคันธาระ และ กัมโพชะ ในสมัยพระเจ้าอโศกมหาราชเรียกว่า แคว้นโยนก หรือเยาวนะ ส่วนในสมัยพระ ถังซัมจั๋งเรียกดินแดนแถบนี้ว่า แคว้นอุทยาน แคว้นคั…
…ดยมีผู้ค้าสองคนพบพระพุทธองค์และเริ่มเผยแพร่ ศาสนาในพื้นที่นี้ได้รับการสนับสนุนจากพระเจ้าต่างๆ รวมถึงพระเจ้าอโศกและพระเจ้ามิลินท์ ทำให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองในดินแดนนี้ และเกิดการผสมผสานศิลปะระหว่างอารยธรรมกร…
ประวัติพระพุทธศาสนาในอาณาจักรอานม
178
ประวัติพระพุทธศาสนาในอาณาจักรอานม
…597-1615) ทรงเป็นพระมหากษัตริย์ที่ทรงเอาใจใส่ กิจการบ้านเมืองและทะนุบำรุงพระพุทธศาสนา โดยเจริญรอยตามพระเจ้าอโศกมหาราช เวียดนามตกเป็นเมืองขึ้นของจีนอีกครั้งในปี พ.ศ.1957-1974 จึงทำให้พระพุทธ ศาสนาเสื่อมโทรมไปมาก …
พระพุทธศาสนาเข้าสู่อาณาจักรอานมประมาณพุทธศตวรรษที่ 7 โดยท่านเมียวโปได้นำนิกายมหายานจากจีนเข้ามาเผยแผ่ แม้ว่าจะไม่ได้รับความนิยมในช่วงแรก แต่ในปี พ.ศ. 1482 ชาวเวียดนามกู้เอกราชได้สำเร็จทำให้พระพุทธศาสน
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
168
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
…องค์มีชื่อเสียงโด่งดังที่สุดใน ประวัติศาสตร์กัมพูชา ทรงสร้างนครธมขึ้นเป็นราชธานี ทรงเจริญจริยวัตรตามพระเจ้าอโศก- มหาราชและพระโพธิสัตว์ทั้งหลาย ทรงสร้างปราสาทและพระพุทธรูป 798 องค์ เพื่อ ประดิษฐานทั่วราชอาณาจักร …
บทความนี้เสนอเกี่ยวกับการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในกัมพูชา ตั้งแต่การขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าสุริยวรมันที่ 1 ที่นำพระพุทธศาสนามหายานมาเป็นศาสนาของรัฐ จนถึงการสร้างปราสาทนครวัดและนครธมโดยพระเจ้าชัยวรมันที่
อาณาจักรทวารวดีและอาณาจักรที่เกี่ยวข้อง
157
อาณาจักรทวารวดีและอาณาจักรที่เกี่ยวข้อง
อาณาจักรทวารวดี หลักจากที่บรรพบุรุษของไทยได้รับพระพุทธศาสนาเถรวาท มาตั้งแต่ยุคของพระเจ้าอโศกมหาราชแล้ว ก็ได้รักษาสืบทอดกันเรื่อยมาจนกระทั่งถึงยุคของ อาณาจักรทวารวดี ประมาณพุทธศตวรรษที่ 11-13 ซ…
อาณาจักรทวารวดีตั้งอยู่ที่นครปฐม เจริญรุ่งเรืองในพุทธศตวรรษที่ 11-13 มีการค้นพบโบราณวัตถุและสถานที่สำคัญหลายแห่ง บริบทของพระพุทธศาสนาก็มีความสำคัญตลอดอาณาจักรนี้ อาณาจักรศรีวิชัยมีบริเวณกว้างในยุคเดีย