หน้าหนังสือทั้งหมด

การคิดและการพูดที่มีคุณค่า
45
การคิดและการพูดที่มีคุณค่า
…พูดถูกต้องอยู่เป็นประจำจนกลายเป็นนิสัยนี้จะมีพลังอำนาจ ควบคุมกาย ให้แสดงแต่พฤติกรรมดีมีมารยาทดี เว้นพฤติกรรมชั่ว และมารยาทชั่วอื่นๆ ได้ เรื่องนี้อาจเป็นเรื่องเข้าใจยากสักหน่อย แต่ถ้าท่านลองย้อนระลึก ถึงประสบการณ์…
บทนี้กล่าวถึงการมีความคิดสร้างสรรค์และการพูดที่ถูกต้องตามหลักธรรม ส่งเสริมให้ผู้คนคิดทำความดีตลอดไป เพื่อป้องกันการทำลายตนเองและผู้อื่น เนื้อหายังนำเสนอถึงพลังของคำพูดที่มีอิทธิพลต่ออารมณ์และพฤติกรรม
อันตรายจากกิเลส
19
อันตรายจากกิเลส
บทที่ ๑ แสดงพฤติกรรมชั่วร้าย และทำร้ายตัวเราเองในที่สุด ทำนองเดียวกับต้น ไผ่เมื่อออกขุยหรือเมล็ดแล้วก็ต้องยืนต้นตายนั่นเอง อ…
บทนี้กล่าวถึงอันตรายจากกิเลสทั้ง ๓ ตระกูล ซึ่งเป็นอุปสรรคในการเห็นธรรมและทำให้คนเกิดความชั่วร้าย กิเลสทำให้เกิดความคิดที่อาฆาตและก่อปัญหาให้ตัวเองมากขึ้น จากนั้นอธิบายนิสัยการจัดการปัญหาที่ไม่ถูกต้องข
มิตรเทียมและมิตรแท้
278
มิตรเทียมและมิตรแท้
7.6 มิตร 7.6.1 มิตรเทียม [254] คหบดีบุตร คน 4 จำพวกนี้ เธอพึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม คือ 1. คนที่ถือเอาแต่ประโยชนจากผู้อื่นฝ่ายเดียว (คนเห็นแก่ได้) พึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็น มิตรเทียม
…่ คนที่เห็นแก่ตัว, คนดีแต่พูด, คนที่พูดประจบ, และคนที่ชักนำในทางเสื่อม การคบหามิตรเทียมสามารถนำไปสู่พฤติกรรมชั่วและลดคุณค่าของตนเอง พระพุทธองค์จึงให้หลีกเลี่ยงมิตรชนิดนี้เพื่อป้องกันความเสื่อมของศีลธรรมและคุณธรรม…
การปฏิรูปมนุษย์และมิจฉาทิฏฐิ
229
การปฏิรูปมนุษย์และมิจฉาทิฏฐิ
กว่าดิรัจฉานมากมาย พฤติกรรมชั่วร้ายของมิจฉาทิฏฐิชน ย่อมก่อความเดือดร้อนวุ่นวายขึ้นในสังคมมนุษย์ ตลอดจนสังคมโลกอย่างยากที่จะหาสันติส…
การดำรงชีวิตในสังคมมนุษย์ถูกก่อความเดือดร้อนจากพฤติกรรมชั่วร้ายของมิจฉาทิฏฐิชน ซึ่งต้องการการปฏิรูปด้วยการปลูกสัมมาทิฏฐิในใจคน เพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดความมืดบอด…
ผลกระทบของคำพูดที่ไม่สร้างสรรค์
206
ผลกระทบของคำพูดที่ไม่สร้างสรรค์
…านุภาพพอที่จะเปลี่ยนนิสัยสันดานของเขาได้ บุคคลเหล่านี้ย่อมคุ้นอยู่กับอัปปิยวาจาโดยไม่รู้ถึงโทษภัยของพฤติกรรมชั่วร้ายนี้เลย จึงเป็นคนไม่น่ารัก ไม่ น่าคบ ถ้ามองในแง่อารมณ์ของผู้พูด ย่อมกล่าวได้ว่า พฤติกรรมทางวาจาขอ…
คำพูดที่ไม่สร้างสรรค์ เช่น การโกหก และการใช้คำหยาบนั้นสามารถทำให้เกิดความร้าวฉานในความสัมพันธ์ และส่งผลกระทบต่ออารมณ์และจิตใจของผู้ฟังได้อย่างมาก การอบรมบ่มนิสัยตั้งแต่วัยเยาว์ และการเลือกใช้คำพูดที่ส
ลักษณะนิสัยของมิตรแท้และมิตรเทียม
136
ลักษณะนิสัยของมิตรแท้และมิตรเทียม
… ติเตียน การสรรเสริญ จากตารางแสดงตะแกรงกายสิทธิ์นี้ นักศึกษาย่อมได้เห็นแล้วว่า มิตรเทียม 4 กลุ่ม มี พฤติกรรมชั่วช้าน่ารังเกียจ และเป็นอันตราย กลุ่มละ 4 อย่าง รวมกันทั้งหมด 16 อย่าง เป็นอย่างน้อย ส่วนมิตรแท้ 4 กลุ…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ลักษณะนิสัยและพฤติกรรมของมิตรแท้และมิตรเทียม โดยแบ่งออกเป็นกลุ่มต่าง ๆ ที่มีพฤติกรรมที่ดีและไม่ดีในความสัมพันธ์ของมนุษย์ ซึ่งมิตรเทียมจะมีพฤติกรรมที่เป็นอันตรายและไม่เป็นประโยชน
โทษของการติดการพนันและการคบคนชั่ว
93
โทษของการติดการพนันและการคบคนชั่ว
…กลม เพื่อแก้ปัญหาเฉพาะหน้า บางครั้งแม้พูดจริงก็ไม่มีใครเชื่อถ้อยคำ 4.5) เพื่อนฝูงหมิ่นประมาท สภาพและพฤติกรรมชั่วร้ายต่างๆ ของนักการพนัน ย่อมเป็น ที่ดูหมิ่นดูแคลนของเพื่อน ฝูงญาติมิตร 4.6) ไม่มีใครประสงค์จะแต่งงาน…
เนื้อหานี้พูดถึงโทษของการติดการพนันที่นำไปสู่หนี้สินและความเชื่อถือที่ลดน้อยลงในสังคม เช่นการที่ไม่มีคนแต่งงานด้วย อีกทั้งยังชี้ให้เห็นถึงผลกระทบทางเศรษฐกิจและจิตใจเมื่อคบคนชั่ว มิตรชั่วสามารถชักนำให้
กรรมกิเลส 4: ความหมายและพฤติกรรม
82
กรรมกิเลส 4: ความหมายและพฤติกรรม
…วลงมือคดโกงผู้อื่นได้ เมื่อบันดาลโทสะก็ถึงกับทำร้ายผู้อื่นได้ ฆ่าผู้อื่น ได้ เมื่อเกิดความหลง ก็แสดงพฤติกรรมชั่วร้ายได้หลากหลายรูปแบบ แม้แต่ทำร้ายตนเอง ฆ่าตนเอง หรือ เมื่อกิเลสทั้ง 3 ตระกูลออกฤทธิ์พร้อมๆ กัน คนเร…
กรรมกิเลส 4 หมายถึงการกระทำ 4 ประการ ได้แก่ ปาณาติบาต (การฆ่า), อทินนาทาน (การลักขโมย), กาเมสุมิจฉาจาร (การประพฤติผิดทางเพศ) และมุสาวาท (การพูดเท็จ) ซึ่งทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับเจตนาและอำนาจกิเลส 3 ตระ
การศึกษาเพื่อพัฒนาทางจิตใจ
46
การศึกษาเพื่อพัฒนาทางจิตใจ
PP การศึกษาที่ไม่ใช่เอาแต่ ความรู้ แต่เป็นศึกษา เพื่อมุ่งก่าจัดแก้ไข พฤติกรรมชั่วๆ ในตัว ให้หมดไป และชุ่มชีวิต สร้างความดีเพื่อให้เกิด นิสัยดีๆ ขึ้นในตน การศึกษา คือ การพัฒนานิสัยใฝ…
การศึกษาที่แท้จริงไม่ใช่เพียงแค่การหาความรู้ แต่เป็นการพัฒนาตนเพื่อกำจัดพฤติกรรมไม่ดีและสร้างความดีในตัว โดยอาศัยหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้ที่ฝึกฝนตัวเองให้มีนิสัยติดตัวในการใฝ่รู้และใฝ่ดี จะเข้า
การสร้างความรับผิดชอบในสังคมพุทธตามสิงคาลกสูตร
116
การสร้างความรับผิดชอบในสังคมพุทธตามสิงคาลกสูตร
…ำกรรมชั่วทางกายและทางวาจาที่เรียกว่า “กรรมกิเลส ๔” ได้แก่ การฆ่า การลัก การประพฤติผิดในกาม การพูดปด พฤติกรรมชั่วเหล่านี้ ชาวพุทธต้องไม่ทำ เพราะเป็น เหตุให้เกิดปัญหาอาชญากรรมต่างๆ ขึ้นในสังคม เช่น ปัญหา ฆาตกรรม ปั…
สิงคาลกสูตรเป็นบทสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ช่วยในการสร้างความรับผิดชอบต่อสังคมพุทธ โดยมีการฝึกฝนอบรมให้ชาวพุทธเป็นคนดีที่มีความรับผิดชอบต่อศีลธรรม 4 ประการ ได้แก่ การไม่ทำกรรมชั่ว เช่น การฆ่า การลัก
ปัญหามาร ๕ ฝูง ที่ทรมานมนุษย์
30
ปัญหามาร ๕ ฝูง ที่ทรมานมนุษย์
…หลงอยู่กับ การพนันทำให้มีหนี้สินท่วมล้นพ้นตัวจำต้องหันไปค้ายาเสพติด เพื่อหาเงินมาใช้หนี้สิน เป็นต้น พฤติกรรมชั่วร้ายต่างๆ ดังกล่าว ล้วนเกิดจากการที่จิตใจถูกกิเลสครอบงำา บีบคั้น ซึ่งยังผลให้เกิด ปัญหาทุกข์ในชีวิตป…
มาร ๕ ฝูง ได้แก่ กิเลสมาร, ขันธมาร, อภิสังขารมาร, เทวบุตรมาร, และ มัจจุมาร ทำให้มนุษย์ประสบกับปัญหาทุกข์ในชีวิตประจำวัน การมีใจไม่บริสุทธิ์และร่างกายอ่อนแอส่งผลให้เกิดกรรมชั่วและเวียนว่ายตายเกิดในวัฏส
การบริโภคปัจจัย ๔ และปัญหาทุกข์ในชีวิต
101
การบริโภคปัจจัย ๔ และปัญหาทุกข์ในชีวิต
…ุ่มหลงอยู่กับการพนัน ทำให้มีหนี้สินล้นพ้นตัวจำต้องหันไปค้า ยาเสพติด เพื่อหาเงินมาใช้หนี้สิน เป็นต้น พฤติกรรมชั่วร้ายต่าง ๆ ดังกล่าว ล้วนเกิดจาก ๙๙
เนื้อหานี้พูดถึงปัญหาของการบริโภคอาหารและปัจจัย ๔ ที่มีผลต่อความต้องการในการประกอบอาชีพเพื่อเพิ่มรายได้ ในสังคมยุคปัจจุบันนี้มีการแย่งชิงทรัพย์ จนเกิดปัญหาความไม่สงบและการทำสงคราม นอกจากนี้ยังระบุถึงม