หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสิ้นคำาทกแห่งวาสนา ภาค ๑ - หน้าที่ 386
391
ปฐมสิ้นคำาทกแห่งวาสนา ภาค ๑ - หน้าที่ 386
ประโยค - ปฐมสิ้นคำาทกแห่งวาสนา ภาค ๑ - หน้าที่ 386 "ในภาคใด." คำที่เหลือ พึงทราบโดยทำองที่กล่าวแล้วนั่นแล.* อีกนัยหนึ่ง ในคำว่า ยโได เป็นต้นนี้ มีความสงบปฏิสนธิ์ต่อไปยัง วิจิตรมโหฬารถึงซึ่งมั่งว่า "ธร
…ัญญา เมื่อพระองค์ได้บัญญัติอย่างนี้แล้ว ย่อมมีความหมายในการกำจัดกิเลสที่ขัดขวางการเข้าถึงธรรมะและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ ซึ่งเต็มไปด้วยอำนาจแห่งความรู้และความเห็น.
สารตรฤกษ์และพระไตรปิฎก
261
สารตรฤกษ์และพระไตรปิฎก
ประโยค-สารตรฤกษ์นี้ นาม วันวิญญูง สมุดปกสักกากา คุณณูภา (ปฏิโม ภาโก) หน้า ที่ 260 นาม องฺฺญโอ ปญฺญาสายาติ เอกฺ ชฏฺฐปญฺญาสายาติ วตฺตพฺพ ฯ เอกํ ฯ สติ ฯ อุบิรี ฯ จงามํ น่า ทวาสุรี อรหนโตติ วณิน สมตี ฯ เ
…ของการปฏิบัติธรรมที่ส่งผลต่อความสงบสุขทางจิตใจ. ทั้งนี้ มีการอ้างอิงไปถึงมวลชนที่สืบทอดความรู้และการพัฒนาทางจิตวิญญาณนี้เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้อง. เรียนรู้เพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.
สมงฺคาปาสาทิกาย นาม วินยภิฺฏิกา
550
สมงฺคาปาสาทิกาย นาม วินยภิฺฏิกา
ประโยค(๑) - สมงฺคาปาสาทิกาย นาม วินยภิฺฏิกา อตฺถา อตฺถโยชน (ปูรํ ภาโค) - หน้าที่ 549 ๓ เป อ ภูติ ,ดีติโ อุปลาสา ภิกขุนา ปฏิจฺจตา วาวา ปกฺมติ ภวิสติติ ดีติ ชาตูปราชฺฎิ ภิวสติ ํ เตสํ อตฺถปุกฺกมรมาน
…นหมู่ชุมชนเป็นองค์ประกอบที่สำคัญของการปฏิบัตินี้ เพื่อเสริมสร้างความสัมพันธ์อันดีในสังคม และเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณของตนเอง ในปัจจุบันเนื้อหาเหล่านี้ยังคงเป็นที่น่าสนใจสำหรับผู้ศึกษาพระพุทธศาสนาและภิกขุเอง เพื่อการฟ…
สมุดปะสาทำกาย: การศึกษาความหมายของคำ
117
สมุดปะสาทำกาย: การศึกษาความหมายของคำ
ประโยค - สมุดปะสาทำกาย นาม วินอภูถา อุต โชนา (ปูร์โม ภาค) - หน้าที่ 117 จ กิสส...ปูฎก จิสส...ปูฎก จ มารา จาติ กิสส...มารา ปูฎก จ กิสส...มารา จาติ ปูฎก ...มารา ฯ ปริสสนุนดิ ปัก ภูคุตา อิติ ปกา กมฺม ฯ
…คัญและเชื่อมโยงกับคำสอนของพระพุทธเจ้า เช่น การปฏิบัติธรรม การเข้าใจชีวิต และหลักคำสอนที่จะนำไปสู่การพัฒนาทางจิตวิญญาณ เราจะเห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและเข้าใจข้อความในศาสนา เพื่อสร้างความเจริญในชีวิตและจิตใจในสังคมปั…
การวิเคราะห์วรรณกรรมในพระพุทธศาสนา
19
การวิเคราะห์วรรณกรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค- สมุดปกาพทักยานาม วินิจฤกษา อุดทโนะษนา(ปริโม่ โกโค) -หน้าที่ 19 อาภาโร สกาวานนติ ปภ ปณฺฑิตานนติ ปทสุก วิสนฺนา ยสมาติ ปภ ปมานนติ ปภ เหตุ อิธติ ปภ ปณฺฑิตานนติ ปภ อาราโร ปณฺฑิตานนติ ปภ ปมานนติ ปภ
…ราะห์เชิงลึกของวรรณกรรมในพระพุทธศาสนา โดยเสนอแนวคิดและความหมายทางปรัชญาที่สามารถนำไปใช้ในการศึกษาและพัฒนาทางจิตวิญญาณ โดยอธิบายถึงกระบวนการคิดและการตีความในงานวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง ความคิดที่ปรากฏในเนื้อหาเปิดเผยถึงคว…
ประโคง - สมงฺปูฒสาทิยาน มนฺวินฺยูกฺถา อดกฺ โฆษนา (ปุโธ ภาค๑) - หน้าที่ 9
9
ประโคง - สมงฺปูฒสาทิยาน มนฺวินฺยูกฺถา อดกฺ โฆษนา (ปุโธ ภาค๑) - หน้าที่ 9
ประโคง - สมงฺปูฒสาทิยาน มนฺวินฺยูกฺถา อดกฺ โฆษนา (ปุโธ ภาค๑) - หน้าที่ 9 ลผชฎิโคคุณเสถ ปวดตนฺถาน จิตเยาว ลผชฎิโคเสถ ปวดตนฺถาน ปฏิจฺจิต โหติ อติ ปุพฺพลํ ธิยานวา นิสรสยํ ตํ วิเนย อมิสสุ นิคายานุครามีกร
…์เกี่ยวกับพฤติกรรมของจิตในแง่มุมต่างๆ โดยมีเป้าหมายเพื่อความเข้าใจในธรรมชาติของจิตและการทำให้เกิดการพัฒนาทางจิตวิญญาณ การทำความเข้าใจให้ลึกซึ้งถึงพฤติกรรมและผลกระทบจากการกระทำซึ่งอาจมีต่อผู้อื่นและตนเอง
สมุดปาทิกา นาม วิณฤทธิกา (พูลโย ภาค) - หน้า 171
167
สมุดปาทิกา นาม วิณฤทธิกา (พูลโย ภาค) - หน้า 171
ประโยค(ฉบับ) - สมุดปาทิกา นาม วิณฤทธิกา (พูลโย ภาค) - หน้า 171 อูโอ โกฐโย มุจฉา กรณ์โอโ สา๗ ปรม ฉนทิกวา ปจฺฉา มฤคัช ฎ อภิญฺญาณ ภิษฏี ๆ อมฤ๎ ฎวา ปทฺฉา ฉนทิ น ภิสมฺมิ รหฺกติ โราณํ ปตา กรฺฐานปลสมฺสา วิ
…ปรัชญาและการเข้าถึงของพระภิกษุในขณะวิปัสสนา อธิบายให้เห็นภาพรวมเกี่ยวกับการตระหนักรู้ถึงวิธีการในการพัฒนาทางจิตวิญญาณ โดยรวมแล้วเป็นการเบิกบานและเปิดมุมมองใหม่ๆ ทางความคิด
สมุดบัําบทกิ นาม วินยูรฤกษา (ปฏิ โภ ภาโค)
144
สมุดบัําบทกิ นาม วินยูรฤกษา (ปฏิ โภ ภาโค)
ประโยคด๎ - สมุดบัําบทกิ นาม วินยูรฤกษา (ปฏิ โภ ภาโค) - หน้าที่ 144 โยน ์ ค วู้สนทราย วทสีติ ยญจ โยน ม ์สนทราย คาว วทสี โส ปรียะโยน น โศติ ฯ สุมปา ปน ภวา เอวมาน นนว เอว วุตต โย พฤหุมแณ วุตโต สุมคิรี
…อยู่ในสังคมโดยรวม มีการนำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตและการมีจิตใจที่สูง ส่งผลให้เกิดการพัฒนาทางจิตวิญญาณและการมองโลกในแง่ดี รวมถึงการเสริมสร้างความรู้สึกที่ดีต่อกันในชุมชน.
ความรู้เกี่ยวกับปัญญาและพัฒนาการ
133
ความรู้เกี่ยวกับปัญญาและพัฒนาการ
ประโยค(-) สมุดปากกากา นาม วินุฤทธิ์ (ปฏิ โม ภาโค) - หน้า ที่ 133 วิกรมวาติ วัตตุพง ภาวดี จุจจิจ ฯสมยา จ เฮส ทิพพุทธุม- อรวิหาร ถ่ายจิตอูปิธีวินา สุขฌาปูปนิธิตามินิจวิมไชย อนังคา ฯ โลภิโตวตุตร อุดมรีน
เนื้อหาทำความเข้าใจเกี่ยวกับการพัฒนาทางจิตวิญญาณและการใช้ปัญญาในชีวิตประจำวัน เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการปรับปรุงคุณภาพชีวิตและค้นหาความหมายในชีวิตอย่า…
ปฏิจฉา กมุ๋ม ผุสติติ และความหมายของจิตใจ
60
ปฏิจฉา กมุ๋ม ผุสติติ และความหมายของจิตใจ
ปฏิจฉา กมุ๋ม ผุสติติ ตสมี มว สุงติ เม มโนติ ฯ ตาปโล อาทูติ ปาน ต จิตติ เม มุทนา จ ปุทมสเน อาณจุวา อนฺ ปกฏิ โตร พุทธนุ วา หญฺญนูวา วาติ ฯ นจิ ภนฺตติ ติดติโร อาท ฯ ตโต นํฺ ดาน โส สญญเปสิ สง ฯ นจิ จิตติ
…่ดีในชีวิต ถ่ายทอดการเข้าถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตใจ พร้อมทั้งแสดงแนวทางการปฏิบัติเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณและการเติบโตทางอารมณ์ โดยเน้นคุณค่าของธรรมะในการมีบทบาทสำคัญในชีวิตผู้คน.
สมาธิเทส อุณมณา
185
สมาธิเทส อุณมณา
ประโยค - ปรมฤกษสาย นาม วิสุทธิมิคัลลิอุณา มหาวิทยาลัยสมตาย (ทุใฏ ภาค) - หน้าที่ 185 สมาธิเทส อุณมณา คำมนิโดอิอที ส ปจวาคมปมี คมสภาอาคตา คมนเววา สูงฤติ ปฏิกุลอิอา สาตาอุตปลงกนัน วิย ๆ ปริยสน สมาน- ปฏิ
…ด้วยความสงบและมีโฟกัสมากขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการต่างๆ ที่ทำให้การฝึกสมาธิสามารถนำไปสู่การพัฒนาทางจิตวิญญาณและ Menthal Health รวมถึงการเข้าถึงสติปัญญาอันสูงส่ง เราจะพูดถึงวิธีการออกกำลังกายทางจิตวิญญาณและการ…
ปรมคุณานสาย: ความหมายและอรรถประโยชน์
169
ปรมคุณานสาย: ความหมายและอรรถประโยชน์
ประโยค - ปรมคุณานสาย นาม วิฑูรธิมกิจล้วนคุญนาย มหาดิฏฐสมมตาย (ฤดูไอ ภาค) - หน้าที่ 169 อาศุปนิมิส วนุจนา สรูญญา อภวงโตติ ยภิ ธุดูภุปสรญา ธุฒูภฐุป- กุศสัญญา โอพริษา ตา วิฑูรธิม มฤคผลสัญญา ตาลปี โอพริ
…และปรัชญาของปรมคุณานสาย โดยเฉพาะการวิเคราะห์ถึงบทบาทของปัจจัยต่าง ๆ ที่มีผลกระทบต่อการใช้ชีวิตและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ! อีกทั้งยังพูดถึงอิทธิพลที่ส่งผลต่อสังคมในปัจจุบันและอนาคต ผลกระทบที่เกิดจากการศึกษาปรมคุณานสายและว…
ปรมฤทูนย์สายและการใช้วิฑูธิมิค
64
ปรมฤทูนย์สายและการใช้วิฑูธิมิค
ประโยค - ปรมฤทูนย์สาย นาม วิฑูธิมิคือคำราวนาม มาหฤทาทสมบุตาย (ทุติยภาค) - หน้าที่ 64 วิฑูธิมิค คืออนุญาน ผูฐูกกกนทุานนดี ผูฐูผุทธกกนทุานดน วสดา 1 เตน กกนทุเนดิ ผูฐูผฐูธรานเวา ปริตสต สตียา อุปฐิวาติ 1
…ติ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจความหมายและการนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งนี้เพื่อให้เกิดการพัฒนาทางจิตวิญญาณและความสมดุลในชีวิต คำอธิบายเกี่ยวกับปรมฤทูนย์สาย และการใช้คำในบริบทต่างๆ ทำให้เกิดการตระหนักรู้ที่ล…
วิญญาณและปฏิสัมภิทาในงานของวิษณุมคัลวาสนา
328
วิญญาณและปฏิสัมภิทาในงานของวิษณุมคัลวาสนา
ประโยค-ปรมาจารย์สาย นาม วิษณุมคัลวาสนาม มหัฏฑิตสมมตาย (ปฏิโมภิโก) - หน้าที่ 328 วิษณุมคัลวาสนูญาณาย ทุจารินีติ วิบุตพา ตตา สตุกาปี เนส ฯ อิิต สปุริสราณ อาเทกา อาสนุเนตร ะ ฯ เย สมมา ปฏิชุนาติ สุปฏ
…ึงธรรมะที่สูงส่ง ดำเนินการผ่านการศึกษาคุณธรรมและทัศนคติที่ถูกต้องในการดำรงชีวิต ซึ่งสามารถนำไปสู่การพัฒนาทางจิตวิญญาณได้อย่างล้ำลึก โดยจะมีการอภิปรายถึงการบรรลุธรรมในลักษณะหลายมิติและความสำคัญของการใช้ชีวิตบนพื้นฐานแห…
การศึกษาและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ
255
การศึกษาและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ
ประโยค-ปรมาณูญสายาม วิสุทธิมิกคำสร้อยนาม มหาวิทยาลัยสมุทราย มหาวิทยาลัยสมุทราย (ปริญญา ภาโท) - หน้าที่ 255 ปิจิวิลินินิเทศ วรรณนา ทีสวา ยกา อญฺญญฺญาณติคตวตนาวา โหนตุ คติ ภาวนา สมุเทสิคุตตา เตนา ญาณนา
บทความนี้พูดถึงการศึกษาและการพัฒนาทางจิตวิญญาณที่มหาวิทยาลัยสมุทราย โดยเน้นที่การฝึกฝนจิต การพัฒนาสติและสมาธิเพื่อให้เกิดความรู้แจ้งในการปฏิบัติธร…
ปหานปริญญา: ความเข้าใจในวิชาคีฤมรรกทธา
258
ปหานปริญญา: ความเข้าใจในวิชาคีฤมรรกทธา
Here is the extracted text from the image: ประโยคสฅ. - วิชาคีฤมรรกทธา ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 258 ว่าไม่เที่ยว เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ตั้งแต่กลางสมัมนะ (การพิจารณา โดยส่งเขาเข้าเป็นกลาง) จนถึงอนุ
… ที่เปรียบเทียบกับความรู้เดิม แนวทางนี้สอนให้รู้จักการแยกแยะสิ่งต่างๆ ที่มีในพระธรรม เพื่อให้เกิดการพัฒนาทางจิตวิญญาณ สุดท้าย วิชาเหล่านี้เหนี่ยวนำให้เรารู้ถึงธรรมชาติของความทุกข์และอัตตา
วิถีธรรมครูเปง: ความเข้าใจเบื้องต้น
384
วิถีธรรมครูเปง: ความเข้าใจเบื้องต้น
ประโยค – วิถีธรรมครูเปง ๓ คาถา ๑ หน้า ๓๘๓ เป็นผู้ถูกผูกพัน เมื่อปล่อยเสรี ความผูกผันมี มีใช่กล่าวความที่ ภาวัจมมีเบื้องต้น ดังนี้ ภาวัจนี้ บันฑิตพึงรำลึก มีเบื้องต้นไม่ปรากฎ ดังกล่าวมา ฉะนั้น [ภาวัจป
…ายโดยบันฑิต ในการเรียนรู้ถึงการเกิดขึ้นและการเสื่อมไป นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความว่างเปล่าของธรรมและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ ผ่านการสำนึกในธรรมชาติของตัวตนและสิ่งที่มีอยู่ในจักรวาล เช่น พุทธมะ, พระพรหม และมุมมองที่แตกต่างเกี…
วิถีธรรมรวมแปลง ภาค ๑ ตอน ๑
58
วิถีธรรมรวมแปลง ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค - วิถีธรรมรวมแปลง ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ๕๗ เป็นพื้นฐาน (ส่วนมโนวิญญาณฐานซึ่งเป็น) อาสถานะ ได้แก่ เหตุุผลที่สาระกับสมาธิ มีองค์แจ้งซึ่งอารมณ์ ๖ เป็นลักษณะ มีอันยังความยิ้มแย้มในเพราะวัตถุทั้งหลายอุบอ
…เหตุผล also ได้รับการอธิบายอย่างละเอียด การสำรวจนี้จะช่วยให้เข้าใจถึงวิญญาณ 2 ด้านที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณ
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๑ - ความตายและฌาน
23
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๑ - ความตายและฌาน
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - - หน้าที่ 23 ของคนที่ยังตั้งอยู่ปวัตติกาลนี้ก็ตาม ที่ดับแล้ว ขันธ์เหล่านั้นทั้งปวงก็เป็นเช่นเดียวกัน คือ (ดับ) ไปโดยไม่ต่อกัน โลก (คือสัตว์) ชื่อว่าไม่เกิด เพราะ
…วธรรม ต่างจากการฝึกฌานปกติที่อาจไม่นำไปสู่อัปปนา การเกิดและดับของจิตเป็นแนวคิดหลักที่เชื่อมโยงกับการพัฒนาทางจิตวิญญาณในพระพุทธศาสนา บทนี้ชี้ให้เห็นถึงการพัฒนาสติในชีวิตทุกวันผ่านความตายเป็นอารมณ์ โดยเน้นว่าการฝึกฝนฌาน…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ธุดงค์และสมาทานเจตนา
131
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ธุดงค์และสมาทานเจตนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - [วินิจฉัยโดยลักษณะเป็นต้น] - หน้าที่ 127 ก็ธุดงค์ทั้งหมดนี้ มีสมาทานเจตนาเป็นลักษณะ จริงอยู่แม้คำนี้ ท่านก็ได้กล่าวไว้ว่า "ผู้สมาทานได้แก่บุคคล ธรรมเครื่องสมาทาน
…ธุดงค์ การกำจัดความละโมบและการฝึกฝนให้มีมักน้อยเป็นสิ่งที่ต้องยึดถือ ข้อความดังกล่าวมีความสำคัญในการพัฒนาทางจิตวิญญาณและการปฏิบัติตามหลักธรรม