พุทธปรินิพพาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 5

…่การบุญการกุศล ประกาศตนเป็นพุทธมามกะ ตลอดพระชนม์ชีพ มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึก ในที่สุดหลังจากพุทธปรินิพพาน มหาราชาองค์นี้ก็ได้ ทรงเป็นประธานฝ่ายฆราวาส ผู้อุปถัมภ์ในการสังคายนาพระ ธรรมวินัย ทำให้เราได้มีพระไ…

บทความนี้กล่าวถึงพระราชาที่ได้มีการสำนึกบาปและกลับตัวกลับใจสู่การทำบุญ การศึกษาพระธรรมวินัยและพระไตรปิฎก นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ความสำคัญของพระสงฆ์ในพุทธศาสนาและการอบรมตนเองตามแนวทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ

…ที่ใช้กันทั่วไปคือ 623-543 B.C.E. * สังคายนาครั้งที่ 1 ณ กรุงราชคฤห์ (485 B.C.E. หรือ พ.ศ.1) หลังจากพุทธปรินิพพาน 3 เดือน ภายใต้การ อุปถัมภ์ของพระเจ้าอชาตศัตรู * ผลการสังคายนาทำให้มีการจัดหมวดหมู่พระธรรมวินัย อย่า…

ในบทความนี้จะนำเสนอประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนา ตั้งแต่การประสูติของเจ้าชายสิทธัตถะถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจนถึงการสังคายนาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาสำคัญ รวมถึงความสำคัญในการแพร่กระจายพระพุทธศาสนาในปร

…ม่ค่อยแข็งแรง ต้องเสียเวลาในการดูแล รักษาขันธ์ ๕ นี้ตลอดเวลา สมกับพุทธพยากรณ์ที่ว่า ทุกๆ 900 ปี หลังพุทธปรินิพพาน อายุของมนุษย์จะลดลง 9 ปี ซึ่งหมายถึง จากที่เคยมีอายุยืนยาวถึง ๑๐๐ ปี ก็จะเหลือ ๙๙ ปี และลดลง เรื่อย…

ในปัจจุบัน อายุของมนุษย์มีแนวโน้มลดลงอย่างต่อเนื่อง ซึ่งเชื่อมโยงกับความเจ็บป่วยและการดำเนินชีวิตที่ไม่สมดุล โดยตามพุทธพยากรณ์ อายุมนุษย์จะลดลงเรื่อยๆ ทั้งนี้ ดีที่สุดคือการประพฤติธรรมและทำกุศลกรรมเพื

…ความเชื่อดั้งเดิมใน ศาสนาพราหมณ์ที่หยั่งรากลึกอยู่ในสังคมมาหลายพันปีแล้วหันมานับถือพระพุทธศาสนา หลังพุทธปรินิพพานแล้วพระพุทธศาสนาในอินเดียก็เจริญรุ่งเรืองอยู่ยาวนาน โดยเฉพาะในยุค พระเจ้าอโศกมหาราชถือว่าเป็นยุคทองข…

…งถือเป็นยุคทองที่พระพุทธศาสนาแพร่กระจายไปยังดินแดนต่างๆ ทั่วโลก โดยเฉพาะในเอเชียและยุโรป. แม้หลังพระพุทธปรินิพพาน พระพุทธศาสนาจะสูญสิ้นจากอินเดีย แต่พระธรรมยังยั่งยืนในสมณทูตที่ส่งออกไปในช่วงพระเจ้าอโศก.

…หาราชแห่งกรีกกรีฑาทัพบุกอินเดียในระหว่างปี 326-323 ก่อนคริสต์ศตวรรษ ซึ่งตรงกับ พ.ศ. 217-220 หรือหลังพุทธปรินิพพานได้ 217-220 ปี ซึ่งในขณะนั้นพระพุทธศาสนาดั้งเดิม คือเถรวาทกำลังเจริญรุ่งเรืองอยู่ในอินเดีย ระยะเวลาป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในตะวันตก โดยเริ่มจากการเข้ามาของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราชในอินเดีย และมีการศึกษาและแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมในสมัยนั้น พระพุทธศาสนาเถรวาทเผลี่งให้มีความรุ่งเรื

…ดุ์ให้เป็นส่วนของเนปาล ในสมัยพุทธกาล พระพุทธองค์เคยเสด็จไปโปรดพระญาติที่กรุงกบิลพัสดุ์ นอกจากนี้หลังพุทธปรินิพพานแล้ว พระอานนท์ก็ได้เผยแผ่พระพุทธศาสนาไปในบริเวณนี้ ชาวเนปาลส่วนหนึ่งจึงนับถือพระพุทธ ศาสนามาตั้งแต่ย…

การเดินทางทางทะเลของเส้นทางสายไหมขยายไปยังเกาหลี ญี่ปุ่น และประเทศในคาบสมุทรอินโดจีน เช่น ไทย พม่า และเวียดนาม พระพุทธศาสนาเริ่มต้นในเอเชียใต้ ภูมิภาคที่มีความหลากหลายทางความเชื่อ โดยเฉพาะในประเทศอินเ

…ประพฤติตามที่ตนได้รู้ได้รับฟังมาจากพระพุทธองค์เท่านั้น มหากัสสปะเป็นประธาน เมื่อกาลล่วงไป 100 ปีหลังพุทธปรินิพพาน การขัดแย้งก็เริ่มปรากฏให้เห็นชัดเจน เป็นรูปธรรม จากกรณีภิกษุแตกกันออกเป็น 2 ฝ่าย อันเนื่องจากความเห…

บทความนี้กล่าวถึงความเปลี่ยนแปลงในความสมัครสมานสามัคคีภายในคณะสงฆ์หลังจากที่พระพุทธองค์ทรงดับขันธปรินิพพาน ความแตกต่างในระดับสภาวธรรม ข้อวัตรปฏิบัติ รวมถึงความขัดแย้งที่เกิดจากการทำสังคายนา ซึ่งส่งผลใ

…ึ่งเป็นที่ยอมรับกันในฝ่ายเถรวาทเท่านั้น 4.1.1 การสังคายนาครั้งที่ 1 ปฐมสังคายนา ประธานสงฆ์ : หลังจากพุทธปรินิพพาน 3 เดือน : พระมหากัสสปเถระ มีพระอุบาลีเป็นผู้เรียบเรียง สวดพระวินัย พระอานนท์เป็นผู้เรียบเรียงสวดพระ…

การสังคายนา หรือสังคีติ เป็นการสวดพร้อมกันที่มีแหล่งกำเนิดจากการประชุมสงฆ์เพื่อจัดระเบียบพระพุทธวจนะในพระพุทธศาสนา มีการจัดระเบียบหมวดหมู่และตรวจสอบความหมายที่มีการตีความผิด โดยมีเหตุการณ์เช่น การกล่า

บทที่ 4 พระพุทธศาสนาในอินเดียหลังยุคพุทธกาล 4.1 พระพุทธศาสนาหลังพุทธปรินิพพาน 500 ปี ในมหาปรินิพพานสูตรมีข้อความตอนหนึ่งกล่าวถึงโอวาทที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส กับพระอานนท์ว่า “…

บทที่ 4 สำรวจความสำคัญของพระธรรมและวินัยหลังพระสัมมาสัมพุทธเจ้าล่วงลับไป และแนวทางการสังคายนาเพื่อรักษาพระศาสนาให้ยั่งยืน เสนอวิธีการรวบรวมคำสอนของพระองค์ในลักษณะต่าง ๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธบริษัท และป

แนวคิด 1. การสังคายนาพระธรรมวินัยในอินเดียซึ่งยอมรับกันในฝ่ายเถรวาทมี 3 ครั้ง คือ ภายหลังจากพุทธปรินิพพานได้ 3 เดือน พระมหากัสสปะก็ปรารภเหตุที่มีภิกษุกล่าวจ้วงจาบ พระธรรมวินัย จึงชักชวนภิกษุสงฆ์ให้ทำการสัง…

บทความนี้สรุปการสังคายนาพระธรรมวินัยในอินเดีย ซึ่งมี 3 ครั้งที่สำคัญตั้งแต่หลังจากพระพุทธปรินิพพาน รวมถึงการเกิดขึ้นของนิกายมหายานและการเปลี่ยนแปลงของพระพุทธศาสนาในอินเดีย ความแตกแยกระหว่างเถรวาทและ…

เนื้อหาบทที่ 4 พระพุทธศาสนาในอินเดียหลังยุคพุทธกาล 4.1 พระพุทธศาสนาหลังพุทธปรินิพพาน 500 ปี 4.1.1 การสังคายนาครั้งที่ 1 4.1.2 การสังคายนาครั้งที่ 2 4.1.3 การสังคายนาครั้งที่ 3 4.2 พระพ…

บทที่ 4 สำรวจพระพุทธศาสนาในอินเดียตั้งแต่หลังพุทธปรินิพพานไปจนถึงยุคเสื่อม โดยเริ่มจากการสังคายนาครั้งที่ 1 ถึง 3 ก่อนต่อมาเป็นการศึกษาแนวคิดของนิกายมหายานและ…

…กษตรไม่ได้จะเป็นการผิดศีล เพราะเช่นถือว่าพืชก็มีชีวิต การเกี่ยวข้าว ตัดหญ้าเป็นบาปทั้งสิ้น ต่อมาหลังพุทธปรินิพพาน 240 ปี ศาสนาเชนก็แตกออกเป็น 2 นิกาย คือ นิกายทิฆัมพร ซึ่งเป็นนิกายดั้งเดิมที่เคร่งครัดไม่นุ่งห่มผ้า…

ลัทธิของนิครนถนาฏบุตรที่เรียกว่า ศาสนาเชน เป็นลัทธิที่ถือว่าการทรมานตนเองเป็นทางนำไปสู่การบรรลุธรรม โดยมีแก้ว 3 ดวง คือ ความเห็นชอบ ความรู้ชอบ และความประพฤติชอบ ศาสนานี้ยังเน้นความไม่เบียดเบียนและการร

…ะวัติ การบริหารองค์การสงฆ์ การเปลี่ยนแปลงความเชื่อของคนในสังคมอินเดีย ความเป็น ไปของพระพุทธศาสนาหลังพุทธปรินิพพานทั้งความเจริญและความเสื่อม การเผยแผ่พระพุทธ ศาสนาไปสู่นานาประเทศตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน 2. วัตถุประ…

…ธกาลถึงปัจจุบัน รวมถึงการบริหารองค์กรสงฆ์และความเปลี่ยนแปลงในความเชื่อของคนในสังคมอินเดีย หลังจากพระพุทธปรินิพพานจนถึงการเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปสู่นานาประเทศต่างๆ นักเรียนจะได้รับความรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญต่างๆ แ…