หน้าหนังสือทั้งหมด

วาสนาวิวิจารณ์กาพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2
23
วาสนาวิวิจารณ์กาพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2
…เขียนได้ค้นคว้าจากพระไตรปิฎกเพิ่มเติมไม่พบว่ามีข้อความอธิบายเรื่องสังจะ 2 จากพระไตรปิฎกในส่วนที่เป็นพุทธวจนหรือพระดำรัสของพระพุทธเจ้าโดยตรง แต่มาการอธิบายในชั้นอรรถกถาของบทนาดาจารย์เป็นจำนวนมาก ตัวอย่างเช่น …
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับปัญหาอุกโตภิกษ์ ซึ่งเป็นปัญหาที่ซับซ้อนในพระพุทธศาสนา และเสนอแนะให้อธิบายเรื่องสังจะ 2 ที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎกเถรวาท โดยไม่พบคำอธิบายที่ชัดเจนจากพระพุทธเจ้าโดยตรง แต่
พระไตรปิฎกและการเผยแพร่ทั่วโลก
69
พระไตรปิฎกและการเผยแพร่ทั่วโลก
…การที่เราได้ทำ และได้ตำแหน่งไว้ในที่อัน งามมั่นคงแห่งทุกแห่ง มั่นปราชญ์ทั้งหลายได้อุตสาหะเรียนซ้ำพระพุทธวจนะจะนะมาก ก็ติดพึงความสรเสริญธรรมของพระพุทธเจ้า ย่อมปรากฏขึ้นในประเทศไทยใกล้ทั้งหลายมากขึ้นโดยลำดับ..…
…เทศอื่นๆ ได้รับรู้ถึงความสุขุมของประเทศไทย และการอุทิศตนเพื่อการศึกษาของประชาชนผ่านธรรมะที่อยู่ในพระพุทธวจนะ พระบรมราชดำรัสได้เน้นย้ำถึงความสำคัญในการเผยแพร่พระไตรปิฎกในหอสมุดต่างๆ ทั่วโลกเพื่ออำนวยความรู้แล…
มงคลฤทธิ์ปี: ธรรมะและการสอนในพระพุทธศาสนา
98
มงคลฤทธิ์ปี: ธรรมะและการสอนในพระพุทธศาสนา
… ปฏิสฺมภูที อรฺหโต ปจฺจวา สตฺถา วนมามน โอทีรํ ฯ ธมมปฏฺทวนานามที่สุ ภควทีวเสวรกฺตา ฯ [๙๙] เวนวสฺสิษฐ พุทธวจนปุปผาสาโส สตฺถุ รูปสฺสนํ ทสฺสนุกตริย สตฺถา เทสนาเวนา สวนตนุกตริย สตฺถิ สานุ- ปฏิลาโก ลกฺขณุกรึย สฤฺ…
เอกสารนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและการสอนที่มุ่งเน้นการสร้างปัญญาและความสุขในชีวิตมนุษย์ ผ่านข้อความที่ให้ความสำคัญกับการทำดีและพัฒนาความรู้ในด้านธรรมะ โดยมีการอ้างอิงถึงทัศนคติและพฤติกรรมที
มงคลฤกษีปีนี้ (ฤทธิไิภภา ภาโณ)
307
มงคลฤกษีปีนี้ (ฤทธิไิภภา ภาโณ)
…ฺญิวา สุขุปวิฑฺฒาติ อุตโต ฯ การนโถ ฯ ปฏุญฺญา สุข ฯ ปฏิวิทฺฒา ฯ มูจูสติ กถา ฯ ฆล ฯ ฆรมโมโนติ นับว่า พุทธวจนานุสาสฺสูรสตูลฺสฺสตฺถา อภาวน วกฺดุ ปุจชุนกาลกริย ปน สนฺทายา ฯ สุมฺปา ฯ ปุจฺพา ฯ สุนฺทา ฯ ปุจฺชโณ ฯ …
ในหน้าส่วนนี้ของหนังสือกล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับฤกษีมงคลปีนี้ การอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุสุขและความเจริญในชีวิต พร้อมอ้างอิงถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา เช่น วิถีแห่งธัมมะและคำพูดที่มีอิทธิพลต่อสติปัญญ
วิชาธรรมวิเคราะห์: โอชาต่างๆ และรูปแบบในชีวิต
38
วิชาธรรมวิเคราะห์: โอชาต่างๆ และรูปแบบในชีวิต
ประโยค - วิชาธรรมวิเคราะห์ ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ที่ 37 สัตว์ทั้งหลายยังชีวิตให้เป็นไปได้ด้วยโอชาใด คำว่า กวังการาหารนี้ เป็นชื่อแห่งโอชานั้นแล รูปที่มาจในสมัยนี้เอง [อุปาทายรูปเพิ่มเต็มตามมติอาจารย์] แต่
…นการศึกษาเชิงลึก รวมถึงการอธิบายถึงสภาวะต่างๆ เช่น โรค ความว่าง และความสมบูรณ์ โดยมีการอ้างอิงสู่พระพุทธวจนะซึ่งช่วยสนับสนุนหลักฐานที่เกี่ยวข้อง ว่าทุกชีวิตล้วนต้องพึ่งพาโอชาเพื่อความอยู่รอด ดังเช่นคำว่า มิน…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - หน้า 140
140
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - หน้า 140
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 140 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 140 อธิปปาโย ฯ กสฺมา น สกฺกา ฯ นน ยถาวุตฺตปาลีย์ สเสทช- โยนิมปิ สนฺธาย วุตต์ สิยา กสฺสติ อวิเสเ
…ัมพันธ์และการวิเคราะห์ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการใช้ภาษาและวลีที่ซับซ้อนในการสื่อสารแนวคิดจากบทพุทธวจนะ และการอธิบายผลทางภาวนาที่เกิดขึ้นในกรรม ด้วยการสนับสนุนจากปาลิ และการอภิปรายในรูปแบบต่างๆ โดยมีการ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
270
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 270 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 270 สทฺทปปโท คม คติมหิ ฯ วิสรุชปทาทิโต ณ ฯ ณ โลปวุทธิ ฯ ปุน อินี ฯ ปฏิปชฺชนฺติ ติ เอตายาติ ปฏิป
…ธรรมชาติที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะเรื่องของทุกข์และการไร้ทุกข์ที่มีการกล่าวถึงในแง่ของธรรมา อธิบายถึงการพุทธวจนที่เป็นบทเรียนสำคัญในการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ผ่านการปฏิบัติที่เป็นไปตามแนวทางของพระพุทธเจ้า ซึ่งมี…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
375
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 375 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 375 ทวิญฺเญยฺยรูเปน ฐิโต สมฺภาวิโตวิยาติ อาห์ ธมมาน ที่ติอาทิ ฯ หิ สจฺจํ ธมฺมมาน สมตุ๊กตาวิเสส์
…คราะห์ และฝึกฝนเพื่อความก้าวหน้าในทางจิตใจ. เรียนรู้เพื่อเข้าถึงความรู้และการพัฒนาตนเองในบรรยากาศของพุทธวจน.
การฝึกตนและความอดทนในมนุษย์
33
การฝึกตนและความอดทนในมนุษย์
…้ว ในหมู่มนุษย์ คนที่อดกลั้นอย่างคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกอบที่สุด พุทธวจนในธรรมบท คาถาที่ 321 ทนต์ นิยนติ สมัติ ทนต์ วราฆิ ฤทธิ ทนต์โต เสภุ โล มนุสเสสุ โยติจากญาติฏ…
บทความนี้สำรวจการฝึกตนของมนุษย์ด้วยการยกตัวอย่างจากพระพุทธวจน คำที่บ่งบอกถึงการอดทนต่อคำล่วงเกินและการฝึกจิตใจ เพื่อให้เป็นผู้ที่มีศักยภาพในการฝึกตนและการควบคุมอ…
งดเว้นจากบาป ๑๒๗
192
งดเว้นจากบาป ๑๒๗
…ร้าหมองเอง” “อุตตนา อกติ ปาป อุตตนา ว วิสุทธิสติ ใครไม่ทำบาป คนผู้นั้นก็สุขี” ข. ม. ๒๕/๑/๒/๓๓ พระพุทธวจนนี้ เป็นเครื่องยืนยันการค้นพบของพระองค์ว่า บาปเป็น เรื่องเฉพาะตัว ไม่ใช่สิ่งติดต่อกันได้ ใครทำบาปคนผ…
พระพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของบาปที่เกิดจากกิเลส และประเด็นว่าบาปเป็นเรื่องเฉพาะบุคคล โดยผู้ที่ทำบาปจะรู้สึกเศร้าหมอง ในขณะที่ผู้ไม่ทำบาปจะสุขี บาปจึงเป็นผลที่เกิดจากใจของผู้กระทำ ไม่สามารถถ่า
ประโชคดี - มงคลฤทธิ์ปีนี้
26
ประโชคดี - มงคลฤทธิ์ปีนี้
…คำโตา อมิตฺตเนวา สุขํพทา ชีโร จ สุขสําโสา อนติเนวา สมโกม ตสมา หิ ชีรญา ปณฺญา ญ พหุสุขฺญา โธรยุสสีลพุทธวจนมรี ตนตาทิส สปุปริส สุเมธี ภเจต นกขุตฺตุ่วา จนทํามติํ ฯ ตคฺคู พาลสุขดาริ ธิติิ ที สจฺจิ พาเลน สภาวี…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดและปรัชญาเกี่ยวกับความสุขและการดำเนินชีวิต ที่นำเสนอว่า การแสวงหาความสุขนั้นมีพื้นฐานมาจากความเข้าใจในตนเองและการเชื่อมโยงที่ดีกับผู้อื่น พร้อมการเรียนรู้ที่จะสร้างสมดุลในชีว
การประดิษฐานพระพุทธศาสนา
26
การประดิษฐานพระพุทธศาสนา
หลายให้ไปประดิษฐานพระพุทธศาสนาในปัจจุบันสบไป ครั้นเห็นแจ้งชัดในอนาคตกาลวนี้ พระมหาโมคลัลลิมุตตร สังฆเถรเจ้าเป็นใหญ่ จึงมีบัญชาใช้เรียกประชุมสงฆ์ ลั่นแต่ องค์อรหันต์มากมายนิมมาองสั่งสนิทนานท์ใด แล้วมี
…่ศาสนาไปยังภูมิภาคต่างๆ โดยมีการประชุมสงฆ์เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรม วิปัสสนา และการบำเพ็ญรอยตามพระพุทธวจนในฐานะที่เป็นพระอุปัชฌาย์ที่มีอำนาจในการสื่อสารกับพระอรหันต์
วัจฉิมวรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
16
วัจฉิมวรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ิตร ด้วยสวะ ด้วย เปริมจา และด้วยบุพเพโยนะ ในการเหล่านั้น การบรรจุพระอธิ- ชื่อว่าอิ่ม การเล่าเรียนพระพุทธวจนะชื่อว่าฝีดิต การสนใจพระ สัทธรรมโดยเคารพ ชื่อว่ามีอิทธิพล เอ็นฉินนัยฉือ และอรรถบท ในคัมภีร์ทั้งหลายม…
…รแสดงถึงอาการ ๕ ที่นำไปสู่ความแตกต่างและบรรลุถึงภูมิที่สูงขึ้น อธิบายถึงประเด็นเรื่องการเล่าเรียนพระพุทธวจนะ การสนใจพระสัทธรรม และการประกอบเนื่องที่เกี่ยวข้องกับวิปัสสนา เพื่อให้เกิดความแจ่มแจ้งในจิตใจ การเข…
การศึกษาพระพุทธศาสนาและเรื่องราวของพระโมคคัลลีบุตร
374
การศึกษาพระพุทธศาสนาและเรื่องราวของพระโมคคัลลีบุตร
…รมใน พระพุทธศาสนา ท่านแสดงธรรมให้มาณพติดคิดไม่เห็น มาณพประสงค์จะรู้จึงตามมาบวช ได้เล่า เรียนแตกฉานในพุทธวจนะ แลบรรลุโลกุตตรธรรมเป็นพระอรหันต์ ต่อแต่นั้น ได้เป็นอธิบดีสงฆ์ใน ชมพูทวีปครั้งอโศรัชสมัยเป็นกำลังให…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบรรลุธรรมของพระโมคคัลลีบุตรที่ใช้เวลา 7 ปีในการศึกษาและเกลี้ยกล่อมให้เข้าสู่พระพุทธศาสนา จนกระทั่งกลายเป็นอธิบดีสงฆ์ในสมัยพระเจ้าอโศกมหา
สมาธินิทฺเทโส - ประโยค๘
155
สมาธินิทฺเทโส - ประโยค๘
…กโต ปริปกุกโต ผลโต นิสฺสนฺทโต สมฺมกขนโตติฯ ตตฺถ คมน โตติ เอว มหานุภาเว นาม สาสเน ปพฺพชิเตน สกลรตฺตึ พุทธวจนสชฌาย์ วา สมณธมฺม วา กตฺวา กาลสฺเสว วุฏฐาย เจติยงคุณ โพธิยงคุณวุตต์ กตฺวา ปานีย์ ปริโภชนีย์ อุปฏฺฐเป…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมาธินิทฺเทโสรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับลักษณะของวิญญาณและประเภทของอาหารที่ส่งผลต่อการปฏิบัติสมาธิ มีการวิเคราะห์ถึงผลกระทบของการคุมการรับประทานอาหารต่อการบรรลุผลในทางธรรมและสมาธิอย่างละเอีย
วิสุทธิมคฺคสฺส และ ความหมายของปฏิสัมภิทา
9
วิสุทธิมคฺคสฺส และ ความหมายของปฏิสัมภิทา
…าฯ เทสภาสา นาม เอกสต โวหารกุศลตา วิเสเสน ปน มาคธิเก โกสลล์ ฯ อาคโม นาม อนุตมโส โอปมุมวคฺคมตฺตสฺสาปิ พุทธวจนสฺส ปริยาปุณณ์ ฯ ปริปุจฉา
เนื้อหาในบันทึกนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและปฏิสัมภิทา ซึ่งแสดงออกถึงการพัฒนาทางจิตในระดับต่างๆ อันเนื่องมาจากคุณสมบัติของผู้ปฏิบัติธรรม โดยมีการแบ่งประเภทของเจตสิกและความรู้ต่างๆ ที่นำไปส
ผลกรรมจากการประทุษร้าย
19
ผลกรรมจากการประทุษร้าย
… ที่ปราศจากความผิด ด้วยการป้ายความผิด ผู้นั้นย่อมได้รับผลกรรมสนอง อย่างใดอย่างหนึ่งในสิบอย่างทันที (พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 137) โย ทุณเทน อคนฺเทสุ อุปาทุภู สุ สุสติ ทานนมาณุตตร ฎานํ จิปปเมว นิฏฺจุจิตฺ๗๘ (…
บทความนี้กล่าวถึงผลกรรมที่เกิดจากการทำร้ายผู้อื่นที่ไม่มีความผิด ตามพระธรรมในพุทธวจนะ คาถาที่ 137 โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ป้ายความผิดให้แก่ผู้อื่นจะได้รับผลกรรมทันทีในรูปแบบต่าง ๆ สิ่งนี…
เดินไปสู่ความสุข: ประสบการณ์จากธรรมและวิชชาธรรม
3
เดินไปสู่ความสุข: ประสบการณ์จากธรรมและวิชชาธรรม
…การ คัดสรรเฉพาะจากความจากหนังสือเดินไปสู่ความสุขธรรมวัฒน์ในมุมม เรื่องอ่านกัน เรื่องในนี้คือ ผู้นำพุทธวจนะธรรมของพระอรหันต์ ซึ่งเป็นอัดสำคัญของกลุ่มของหลวงปู่จำนง ภารีเจริญ พระองค์ของท่าน ( สด จุนทะโล) ท…
…ียนรู้ธรรมปฏิบัติและความประพฤติที่นำไปสู่ความสุข โดยมีการอธิบายถึงการค้นพบวิชชาธรรมที่สูญหายไป การนำพุทธวจนะธรรมให้กลับมาเป็นที่รู้จักอีกครั้งในสังคม และเชื่อมโยงกับคำทำนายเกี่ยวกับธรรมที่สำคัญต่อการพัฒนาจิต…
หลักการแต่งไทยตามพระพุทธวจน
333
หลักการแต่งไทยตามพระพุทธวจน
…นกรณีที่ส่วนไทยอ้างว่าพระพุทธเจ้าตรัสไว้ขอ งน้อยอย่าง นึง นักศึกษาพิจารณาเนื้อความเสียก่อนว่าเป็นพระพุทธวจนจริงหรือไม่ หรือเป็นแต่อ้างสิทธิเท่านั้น ส่วนเนื้อความเป็นการอธิบายขยายความ ของผู้แต่งหนังสือนเอง หา…
หลักการแต่งไทยนั้นมีความสำคัญในการอ้างอิงถึงพระพุทธวจน โดยนักเรียนควรตรวจสอบความถูกต้องของเนื้อหา อย่างเช่นการอ้างพระพุทธวจนต้องเป็นความจริงไม่ใช่การอ้างส…
หน้า20
33
…วนเป็นที่พึงแห่งตน คนอื่นใครเล่า ? จะพึงได้ หากบุคคลฝึกตนดีแล้วไซร้ ย่อมได้ที่พึงที่ได้โดยยากเย็น พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 160