หน้าหนังสือทั้งหมด

บารมีทั้ง 10 ทัศ
9
บารมีทั้ง 10 ทัศ
1.ทานบารมี คือบารมีที่เกิดจากการให้ทาน พูดง่าย ๆ ใจกว้าง เหมือนทะเล มีอะไรก็ช่วยกันแบ่งปันกันไป ไม่หวงกันหวงใช้ เสียสละกันไป อย่าว่าแต่ข้าวของ…
บารมีทั้ง 10 ทัศคือศีลธรรมและคุณงามความดีที่พัฒนาจิตใจ ทั้งการให้ทาน การรักษาศีล และการบำเพ็ญความดี ในการที่จะเป็นพระพุทธเจ้า นอกจากบารมีทั่วไปแล้ว ยังมีความเพียร ความอดทน และความรักความสงสารที่มีต่อผ
การระลึกชาติและผลกรรม
25
การระลึกชาติและผลกรรม
25 บางคนก็ผอมจริง ๆ กินเท่าไหร่ก็ไม่อ้วน ระลึกชาติไปดู ก็ปรากฏว่า ปากไม่ดีเหมือนกัน ชอบพูดค่อนแคะว่า ผู้หลักผู้ใหญ่ว่า ผอมบ้าง แห้งบ้าง ชาตินี้จึงต้องผอมเป็นกุ้งแห้ง เมื่อระลึกชาติได้ชัดเจน …
…ทความนี้กล่าวถึงการระลึกชาติและผลของกรรม โดยเฉพาะในกรณีของผู้ที่มีลักษณะผอมบางและมีปัญหาเกี่ยวกับการพูดค่อนแคะ โดยเมื่อย้อนกลับไปดูชาติที่ผ่านมาแล้วพบว่าทำบาปทำกรรม ซึ่งส่งผลให้ต้องผอมในชาตินี้ การเข้าถึ…
การเผยแผ่พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า
30
การเผยแผ่พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า
…รหันต์รุ่นแรก ๆ พระองค์ก็สั่งว่า เมื่อเราจากพวกเธอไปแล้ว เธอจะต้องจัดหมวดหมู่ธรรมะที่เราสอนไว้ให้ดี พูดง่าย ๆ ก็คือ สั่งให้ทำพระไตรปิฎก เราจึงได้พระไตรปิฎกไว้เป็นหลักฐาน จนถึงทุกวันนี้ ที่เหนือกว่านั้นคื…
บทความนี้กล่าวถึงการประกาศและเผยแผ่พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งท่านได้แบ่งงานออกเป็น 3 ส่วนหลัก คือ สำหรับพระญาติ, สำหรับชาวพุทธที่รวมเป็นพุทธบริษัท 4 และสำหรับชาวโลกทั่วไป พระองค์ได้ทำงานเพื่อปลดท
กรรมและเจตนาในพระพุทธศาสนา
28
กรรมและเจตนาในพระพุทธศาสนา
…วยปัญญา เมื่อการกระทำ ทางวาจาดีจึงเรียกว่า วจีสุจริต มี 4 ประการ คือ 1. มุสาวาทา เวรมณี งดเว้นจากการพูดเท็จ คือ พูดโกหก หลอกลวง ต้มตุ๋น เป็นต้น 2. ปิสุณาย วาจาย เวรมณี งดเว้นจากการพูดส่อเสียด คือ คำพูดทำ…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความหมายของกรรมในพระพุทธศาสนา โดยรวบรวมการกระทำที่มีเจตนา แบ่งกรรมออกเป็น 2 ประเภทคือ กุศลกรรมและอุกุศลกรรม กุศลกรรมหมายถึงกรรมดีที่ทำด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ ประกอบไปด้วยกรรมทาง
มโนกรรมและอกุศลกรรมในกรรมศาสตร์
29
มโนกรรมและอกุศลกรรมในกรรมศาสตร์
…ที่ผู้อื่นไม่ให้ 3. กาเมสุมิจฉาจารา การจงใจประพฤติผิดในกาม วจีกรรม หรือวจีทวาร หมายถึง การกระทำทางคำพูดที่ขาดการไตร่ตรองด้วยปัญญา เมื่อการกระทำ ทางวาจาชั่ว จึงเรียกว่า วจีทุจริต มี 4 ประการ ดังต่อไปนี้ ค…
บทความนี้พูดถึงมโนกรรมและอกุศลกรรมในศาสนาพุทธ อธิบายถึงการกระทำทางใจที่ดี และความแตกต่างระหว่างเว้นและละ ทั้งยัง…
มิจฉาทิฏฐิและสัมมาทิฏฐิ: ความเข้าใจที่ถูกต้อง
39
มิจฉาทิฏฐิและสัมมาทิฏฐิ: ความเข้าใจที่ถูกต้อง
…ย่าง ทำไมเราจึงต้องเรียนรู้เรื่องมิจฉาทิฏฐิ มีหลักให้คิดอยู่ว่า คนที่คุ้นเคยกับความสกปรก เมื่อมีใคร พูดสรรเสริญความสะอาด เขาก็จะจินตนาการไม่ออกว่า สิ่งที่เรียกว่าความสะอาดเป็นอย่างไร มีคุณ ประโยชน์จริงหร…
มิจฉาทิฏฐิหมายถึงความเห็นผิดที่ก่อให้เกิดกรรมชั่วและปฏิเสธกฎแห่งกรรม ในขณะที่สัมมาทิฏฐิเป็นความเห็นถูกที่นำไปสู่การพัฒนาตนเอง การเข้าใจมิจฉาทิฏฐิช่วยให้เห็นคุณค่าของสัมมาทิฏฐิซึ่งมีประโยชน์ในการพัฒนาส
แนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
45
แนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
…ด้รับผลดี ทำกรรมชั่วย่อมได้รับผลชั่ว เหมือนบุคคลหว่านพืชเช่นไรย่อมได้รับผลเช่นนั้น เพราะฉะนั้นจะคิด พูด ทำ สิ่งใดก็ตามจะ ต้องตระหนักถึงหลักกรรมนี้เสมอ 2. มนุษย์มีความแตกต่างกันมาแต่กำเนิด ไม่ว่าจะเป็นรูป…
เนื้อหาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่าเป็นกฎธรรมชาติที่ทุกคนต้องปฏิบัติ และสิ่งที่ทำให้มนุษย์แตกต่างกันคือกรรมในอดีต โดยกล่าวถึงความไม่เข้าใจเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่มักเกิดขึ้น เช่น ก
กรรมและผลแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
121
กรรมและผลแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
…่ง และไม่ว่านางจะทำการงานสิ่งใด สุนัขนั้นก็จะนอนเฝ้าดูนางอยู่เสมอ พวกเด็กหนุ่มเห็นเช่นนั้น จึงพากัน พูดล้อเลียนนาง ทำให้นางรู้สึกอับอายมาก จึงคว้าไม้ไล่ตีสุนัขเพื่อไม่ให้ตามมาอีก แต่เนื่องจากสุนัขตัวนี้ …
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมในอดีต ซึ่งมีผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยมีตัวอย่างของภรรยานายเรือที่ถูกโยนลงทะเลเนื่องจากกรรมในอดีตที่ทำกับสุนัข และกรณีของพระนางมัลลิกาเทวีที่ประสบผลกร
อกุศลกรรมบถ 10: การทำชั่วในพระพุทธศาสนา
140
อกุศลกรรมบถ 10: การทำชั่วในพระพุทธศาสนา
… ประพฤติผิดในกาม 2. วจีกรรม 4 หมายถึง ความประพฤติไม่ดีที่แสดงออกทางวาจา 4 ประการ ได้แก่ (4) มุสาวาท พูดเท็จ (5) ปิสุณาวาจา พูดส่อเสียด (6) ผรุสวาจา พูดคำหยาบ (7) สัมผัปปลาปะ พูดเพ้อเจ้อ 3. มโนกรรม 3 หมาย…
…รมบถมี 10 ประการ แยกเป็น กายกรรม (3) ได้แก่ ฆ่าสัตว์, ขโมย, ประพฤติผิดในกาม, วจีกรรม (4) กล่าวเท็จ, พูดส่อเสียด, ใช้คำหยาบ, พูดเพ้อเจ้อ, มโนกรรม (3) โลภ, ปองร้าย, เห็นผิดจากคลองธรรม เพื่อป้องกันการทำบาป …
วิธีการล้างบาปตามหลักคำสอนพระพุทธศาสนา
146
วิธีการล้างบาปตามหลักคำสอนพระพุทธศาสนา
…ติผิดในกาม บุคคลนั้นยังไม่ชื่อว่า เป็นผู้สะอาดกาย และแม้บุคคลใดแปรงฟัน วันละพันหน แต่ยังกล่าวคำโกหก พูดเพ้อเจ้อ นินทาชาวบ้าน พูดส่อเสียด บุคคลนั้นก็ยังไม่ชื่อว่า มีปากที่ สะอาดแล้ว” เพราะฉะนั้น ความสะอาด…
บทความนี้สรุปวิธีการล้างบาปตามหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงหลักการของการรักษาศีลเป็นขั้นต้นที่ทำให้จิตใจสะอาด เริ่มจากการควบคุมกาย วาจา ใจ และการฝึกสมาธิเพื่อการบรรลุวิชชา ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบ
กรรมในอดีต: สาเหตุแห่งอายุสั้นและประสบอุบัติเหตุ
158
กรรมในอดีต: สาเหตุแห่งอายุสั้นและประสบอุบัติเหตุ
…จายไปต่อมน้ำเหลือง ปอดและไต แต่เขาก็มิได้หวั่นไหว ได้ตั้งใจ ปฏิบัติธรรมมากขึ้น และภรรยาคนที่สองก็คอยพูดทบทวนบุญให้ฟัง จึงไม่มีอาการปวดอย่างทรมาน มีแต่ ผอมลงและผิวดำมาก แล้วก็ละโลกไปในที่สุด สาเหตุที่ชายผ…
บทความนี้ตรวจสอบกรณีศึกษาของชายสามคนที่มีชีวิตสั้นและประสบอุบัติเหตุ โดยเกี่ยวข้องกับกรรมในอดีตและการเปลี่ยนแปลงของวิถีชีวิต เช่น การสูบบุหรี่ การดื่มเหล้า และการเลิกกิจกรรมที่ไม่ดีเมื่อมีบุตร เล่าถึง
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและผลการกระทำ
163
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและผลการกระทำ
…รมในอดีตชาติที่มีนิสัยเจ้าชู้ รวมกับกรรมเจ้าชู้ในปัจจุบัน ประกอบกับอยู่ในวัยชรา อายุ 88 ปี มุสาวาท (พูดเท็จ) คำว่า มุสา แปลว่า เท็จ เจตนาทำให้พูดเท็จ ชื่อว่า มุสาวาท ได้แก่ อกุศลเจตนาที่ก่อให้เกิด ความพย…
เนื้อหานี้พูดถึงกรณีศึกษาของชายสองคนที่มีกรรมและผลจากการกระทำในอดีต โดยกรณีแรกเกี่ยวข้องกับผู้ที่มีนิสัยเจ้าชู้แล…
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและสุขภาพ
165
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและสุขภาพ
…หตุที่หญิงผู้นี้เป็นโรคสมองฝ่อ เพราะกรรมในอดีตชาติมีอาชีพค้าขาย จึงมักจะโกหกลูกค้า เป็นประจำ ส่วนที่พูดไม่ได้ แขนและขาขวาใช้งานไม่ได้ เพราะกรรมในอดีตชาติเคยเกิดในสังคมเกษตรกรรม ได้เลี้ยงหมูไว้ขายให้เขาฆ่…
บทความนี้นำเสนอกรณีศึกษาหญิงสามคนที่ประสบปัญหาสุขภาพต่างๆ สาเหตุของโรคแต่ละรายมีความเชื่อมโยงกับกรรมในอดีตชาติ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของผู้หญิงที่มีโรคสมองฝ่อ โรคคัน และโรคหัวใจรั่ว ซึ่งล้วนมีพฤติกรรม
กรณีศึกษาทางกรรมและผลกรรม
166
กรณีศึกษาทางกรรมและผลกรรม
…รถอ่านและเขียนหนังสือได้ ทั้งที่มีโอกาสเล่าเรียน เพราะกรรมในอดีต ชาติเคยเกิดเป็นคนเรียนเก่ง จึงมักจะพูดดูถูกเพื่อนที่เรียนด้วยกันว่า “โง่” ทำให้เพื่อนได้รับความอับอาย เป็นประจํา กรณีศึกษาที่ 5 (วันที่ 9 …
…ี่ส่งผลต่อชีวิตของบุคคล โดยเฉพาะกรณีของชายและหญิงที่มีชีวิตมีความทุกข์เกิดจากกรรมในอดีตชาติ เช่น เคยพูดจาไม่ดีต่อผู้อื่นจนถูกส่งกระทบในชีวิตปัจจุบัน เช่น ไม่สามารถอ่านหนังสือได้ หรือตายด้วยโรคมะเร็ง นอกจ…
กรรมในอดีตและผลกระทบต่อชีวิต
168
กรรมในอดีตและผลกระทบต่อชีวิต
…มาก ทำให้ค่อนข้างจะเอาแต่ใจตัวเอง เวลาพ่อแม่สั่งสอนก็มักจะ เถียงพ่อเถียงแม่ หรือบางครั้งถ้าพี่เลี้ยงพูดแนะนำเวลาทำไม่ถูก ก็โกรธและตบหน้า ตบปากเขาบ้าง ส่วน สาเหตุที่ต้องทำงานหนักจนเหน็ดเหนื่อยมาก เพราะกรร…
…ีผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยเฉพาะกรณีศึกษาของหญิงสาวที่มีอาการปากเบี้ยวและเด็กทั้งสามที่มีพัฒนาการพูดช้า สาเหตุของอาการเหล่านี้ถูกเชื่อมโยงกับกรรมจากอดีตและการกระทำในปัจจุบัน รวมทั้งการเรียนรู้เกี่ยวกั…
ความหมายและการศึกษาเกี่ยวกับกรรมในพระพุทธศาสนา
176
ความหมายและการศึกษาเกี่ยวกับกรรมในพระพุทธศาสนา
…งได้นำเสนอโดยการรวมเอา หัวข้อที่มีลักษณะเนื้อหาที่เหมือนกันเอาไว้ในหัวข้อเดียวกัน เช่น การเว้นจากการพูดเท็จ การเว้นจากการ พูดส่อเสียด การเว้นจากการพูดคำหยาบ และการเว้นจากการพูดเพ้อเจ้อ ทั้ง 4 หัวข้อนี้ได…
…มคลองธรรม ทั้งสามอย่างเป็นมโนกรรมจากการศึกษากุศลกรรมบถในโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา โดยการเว้นจากการพูดเท็จ ส่อเสียด คำหยาบ และเพ้อเจ้อ . กรณีศึกษาที่เกี่ยวกับกรรม ปาณาติปาตา เวรมณี ชี้ให้เห็นผลจากการเว้…
การบวชชีและการรักษาศีล
180
การบวชชีและการรักษาศีล
…ว ประสบทุกข์ในการครองเรือน จึงได้อธิษฐานจิตขอประพฤติพรหมจรรย์ในชาติต่อไป มุสาวาทา เวรมณี (เว้นจากการพูดเท็จ) ปิสุณาย วาจาย เวรมณี (เว้นจากการพูดส่อเสียด) ผรุสาย วาจาย เวรมณี (เว้นจากการพูดคำหยาบ) สัมผัปป…
…้เธอหายจากโรคได้ การประพฤติพรหมจรรย์ได้กลายเป็นความตั้งใจในชีวิตต่อไป และมีกฎระเบียบจากการเว้นจากการพูดเท็จและการสนับสนุนความสามัคคีในสังคมที่เธอพยายามปฏิบัติ
สัมผัปปลาปา เวรมณี และการวิเคราะห์กรรม
181
สัมผัปปลาปา เวรมณี และการวิเคราะห์กรรม
สัมผัปปลาปา เวรมณี คือ การเว้นขาดจากการพูดเพ้อเจ้อ เป็นผู้พูดถูกกาลเวลา พูดแต่คำจริง พูดอิงอรรถ พูดอิงวินัย พูดถ้อยคำมีหลักฐาน มีที่อ้าง มีที่…
บทความนี้นำเสนอเรื่องสัมผัปปลาปา เวรมณี ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพูดที่ชัดเจนและเหมาะสม พร้อมกับการพิจารณากรรมที่เกิดจากวจีกรรม โดยมีการศึกษาเกี่ยวกับกรณีต่างๆ ของบุคคล…
การหลุดพ้นจากกิเลสและอริยสัจ 4
199
การหลุดพ้นจากกิเลสและอริยสัจ 4
…หลุดพ้น ด้วยเหตุที่ว่า “ธรรมทั้งหลาย มีใจเป็นหัวหน้า มีใจเป็นใหญ่ สำเร็จแล้วด้วยใจ ถ้าบุคคลมีใจร้าย พูดอยู่ก็ดี ทำอยู่ก็ดี ทุกข์ย่อมไปตามเขา” จากการศึกษาพบว่าทุกอย่างล้วนมุ่งไปที่จิตใจ เช่นเดียวกับ เรื่อ…
การหลุดพ้นจากกิเลสเกิดจากการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ซึ่งมุ่งสู่พระนิพพานโดยพระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ที่ขจัดกิเลสจนหมดสิ้น ผู้ที่ไม่สามารถขจัดกิเลสจะต้องเวียนว่ายตายเกิดในวนกรรมต
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและวิบากในชีวิต
208
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและวิบากในชีวิต
…เห็นบุคคลโน้น ผู้มักทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วง มักถือเอาสิ่งของที่เจ้าของมิได้ให้ มัก ประพฤติผิดในกาม มักพูดส่อเสียด มักพูดคำหยาบ มักเจรจาเพ้อเจ้อ มากด้วยอภิชฌา มีจิตพยาบาท มี ความเห็นผิดในโลกนี้ และเล็งเห็นผ…
เนื้อหาที่กล่าวถึงการทำกรรมดีและกรรมชั่ว ความเชื่อของสมณะหรือพราหมณ์ที่แต่ละคนมี บทบาทของกรรมในชีวิต และผลหลังความตาย รวมถึงมุมมองที่ว่าผู้ที่กระทำกรรมดีจะไปสู่สุคติ ส่วนผู้ที่กระทำกรรมชั่วจะไปสู่ทุคต