ภาษา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 49

…อสอนลูก • เรียนเพื่อความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ทุกครั้งที่เราเรียนคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งเก็บเอาไว้ใน ภาษาบาลี ซึ่งเป็นภาษาที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงแปรผัน เป็นภาษา ที่ศักดิ์สิทธิ์ มีความบริสุทธิ์ของภาษาล้วนๆ ด…

เนื้อหานี้พูดถึงการเรียนรู้คำสอนของพระพุทธเจ้าในภาษาบาลี ซึ่งช่วยให้เกิดความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ เมื่อเรียนรู้ด้วยความเคารพ ทำให้เกิดบุญกุศลที่บริส…

46 พ่อสอนลูก • กระหายศึกษาเพื่อความรู้แจ้ง ขอให้ลูกทุกองค์มีความคิดว่า พระปริยัติธรรมที่เก็บไว้ใน ภาษาบาลีนั้น เหมือนเป็นตัวแทนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้ ขณะนี้พระองค์จะดับขันธปรินิพพานไปแล้ว แต่ยังมีคำ…

…ารสูญเสียคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง แต่การศึกษาและพิจารณาพระปริยัติธรรมในภาษาบาลียังคงเป็นหนทางที่จะได้เรียนรู้และเข้าเฝ้าพระองค์ จึงควรกระหายในการศึกษาเพื่อความรู้แจ้ง ซึ่งจะนำ…

…ขึ้น สามารถแก้ไขปัญหาต่างๆ ได้อย่างถูกต้อง พระรัตนตรัยมีอยู่ในตัวของมนุษย์ทุกคน ไม่ว่าจะเป็นชาติไหน ภาษาไหน มีลัทธิความเชื่ออย่างไรก็ตาม ขึ้นชื่อว่าเป็นมนุษย์แล้ว ล้วนมีพระรัตนตรัยอยู่ในตัวทั้งสิ้น พระสัม…

พระรัตนตรัย ซึ่งประกอบไปด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ เป็นที่พึ่งที่แท้จริงสำหรับมนุษย์ทุกคนไม่ว่าจะเป็นชาติไหน เมื่อเราเผชิญกับทุกข์ เราสามารถพึ่งพาทั้งสามอย่างนี้เพื่อให้เกิดความสุขและปัญญา ก

…ฝัน เป็นสิ่งที่เป็นไปได้ เพราะธรรมกายมีอยู่แล้ว ในตัวของมนุษย์ทุกคนในโลก โดยไม่จำกัดเชื้อชาติ ศาสนา ภาษาและเผ่าพันธุ์ หากทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายได้ ย่อม เข้าถึงได้ทุกคน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน…

เวลาแห่งธรรมกายเป็นเวลาที่มีคุณค่าสำหรับการปฏิบัติธรรมร่วมกัน โดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เราสามารถรวมใจเป็นหนึ่งเดียวและนำมาซึ่งความสุขและความบริสุทธิ์ การสร้างสันติสุขไม่น่าเป็นไปไม่ได้ โดยท

ธรรมะเพื่อประช ปล่อยวาง อย่าง พระอริยะ ៤៩៩ ประชุมรวมกันเป็นก้อนกาย ภาษาบาลีท่านใช้คำว่า รุปปลกฺขณ์ คือ มีลักษณะเสื่อมสลายไปตามกาลเวลา ในส่วนของนามคือ ความรู้สึกเป็นสุขหรือ…

เนื้อหาเกี่ยวกับขันธ์ 5 ในพระพุทธศาสนาที่ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ซึ่งทุกข์ทางกายและจิตใจ จำเป็นต้องพิจารณา โดยขันธ์ 5 นี้ไม่เที่ยง เป็นทุกข์และอนัตตา เนื่องจากการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และ

…่โลกเป็นสิ่งที่เป็นไปได้ เพราะมนุษย์ทุก คนมีธรรมกายอยู่ภายในตัวด้วยกันทั้งสิ้น ไม่ว่าจะเป็น ชาติไหน ภาษาไหน จะมีความเชื่ออย่างไรก็ตาม ขึ้น ชื่อว่าเป็นมนุษย์แล้ว ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ ด้วยการฝึกใจให…

…าจิตใจ โดยฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งมนุษย์ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ ไม่ว่าชาติ ภาษา หรือความเชื่อ ประการนี้จึงเป็นหัวใจสำคัญในการสร้างสันติสุขและการเข้าใจธรรมของชีวิต.

ธรรมะเพื่อประช วิธีเริ่มต้นปีใหม่ ตามหลัก พุทธวิธี ๒๐๗ เปลี่ยนไปด้วย ยิ่งเวลาผ่านไปนานเท่าไร ภาษา และวัฒนธรรม ก็หลากหลายเพิ่มมากขึ้น ทําให้เกิดความแตกต่างกันมากขึ้นๆ ในอดีตที่ผ่านมา วันปีใหม่ของแต่…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการเริ่มต้นปีใหม่ตามหลักพุทธศาสตร์ โดยระบุถึงการเปลี่ยนแปลงของวันปีใหม่ในแต่ละประเทศและความสำคัญของวันที่ 9 มกราคม ในฐานะวันที่เริ่มต้นปีใหม่ที่เราควรใช้โอกาสนี้ในการสร้า

…ยังต้องมาเป็นอันดับแรก แท้ ที่จริงแล้ว การให้นี้ละเอียด และลุ่มลึกไปตามลำดับ นับตั้งแต่ การให้วัตถุ ภาษาพระท่านเรียกว่า วัตถุทาน การให้ความรู้ ที่ รู้จักกันดีว่า ให้วิทยาทาน และประการสุดท้ายคือ ไม่ติดใจใน…

การให้เป็นสิ่งที่ล้ำค่าต่อจิตใจ ตั้งแต่เริ่มต้นชีวิต เราได้รับความรักจากครอบครัวและการสนับสนุนจากสังคม พระพุทธศาสนาเน้นคุณค่าของการให้ที่มีหลายระดับ ตั้งแต่การให้วัตถุ การให้ความรู้ จนถึงการให้อภัย ซึ

… ที่นอน ๖๓ พระธรรมกายเป็นแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา และเป็น แก่นชีวิตของมวลมนุษย์ทุกๆ คน ทุกๆ ชาติ ทุกๆ ภาษา เป็น เป้าหมายที่ทุกๆ คนเกิดมาแล้วต้องแสวงหา ไม่ว่าจะรู้หรือไม่รู้ ก็ตาม นี้เป็นสิ่งที่ทุกๆ คนปรารถน…

บทความนี้อธิบายถึงอานิสงส์ของการถวายที่นอนแด่พระพุทธเจ้า โดยเน้นความสำคัญของการเข้าถึงพระธรรมกายภายในตัวเรา ซึ่งถือเป็นเป้าหมายหลักของทุกคนที่เกิดมา การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายจะทำให้เรามีควา

…จนิ่ง ในที่สุดก็ได้บรรลุพระอรหัตตผล เป็นผู้แตกฉาน ในปฏิสัมภิทาญาณ ๔ แตกฉานในอรรถและธรรม เชี่ยวชาญใน ภาษาต่างๆ และมีไหวพริบปฏิภาณเป็นเยี่ยม เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงทรงแต่งตั้งท่านไว้ในตำแหน่งเอตทั…

เนื้อหาพูดถึงอานิสงส์ของการถวายผ้าไตร และผลที่เกิดจากการสั่งสมบุญ โดยเฉพาะเมื่อมีจิตเลื่อมใสในการทำบุญ แม้ว่าพระบรมศาสดาจะทรงดับขันธปรินิพพานไปแล้ว พระสงฆ์ในเมืองไทยก็ยังคงเป็นเนื้อนาบุญให้กับประชาชน

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 1 คำนำ วิธีแสดงไวยากรณ์ของตันติภาษา (ภาษามีแบบแผน] นั้น นักปราชญ์ทั้งหลายได้จัดไว้เป็นหมวดหมู่ละม้ายคล้ายคลึงกัน จนให้ สันนิษฐานได้ว่า …

หนังสือเล่มนี้นำเสนอวิธีการแสดงไวยากรณ์ของตันติภาษา โดยเฉพาะการศึกษาไวยากรณ์บาลีซึ่งจัดอยู่ใน 4 หมวด ได้แก่ อักขรวิธี สนธิ นาม และกิริยาศัพท์ นอกจากนี้…

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 4 ด้วยบาลีภาษา หรือ สันสกฤตภาษา ก็ไม่ชัดความ เพราะภาษาทั้ง ๒ ไม่ใช้เปรโปสิชันตรง เหมือนภาษาอังกฤษและภาษาสยามของเรา…

บทนี้กล่าวถึงความแตกต่างของไวยกรณ์ระหว่างภาษาบาลี สันสกฤต ภาษาอังกฤษและภาษาไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้เปรโปสิชันและอุปสัคที่มีลักษณะเฉพาะในแต่ละภ…

…ธารา ธารน้ำ อูกา เล็น นารา รัศมี เอสิกา เสาระเนียด ปญฺญา ปัญญา โอชา โอชา พาหา แบน กจฺฉา รักแร้ ภาสา ภาษา คทา ตะบอง มาลา ระเบียบ ฆฏิกา ลม ลาขา ครั้ง เจตนา เจตนา สิลา ศาลา ฉุริกา ชปา กฤช สิลา ศิลา หนุกา คาง…

…ว รัศมี จนถึงวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจในหลักการและวิธีการต่าง ๆ ที่ใช้ในภาษาบาลี โดยการทำความเข้าใจจะช่วยในการศึกษาภาษาบาลีต่อไป.

…ือวิธีเขียนหนังสือไม่ใช้ ใช้ ตาต แทน, เอก, ตาต, พหุ, ตาตา, ใช้ได้ทั่วไปทั้งเรียกบิดาหรือบุตร เหมือน ภาษาของเรา. คำว่า ตาต พ่อ ถ้าเป็นวิภัตติอื่น เป็นชื่อของบิดา ถ้าเป็นอาลปนะ ใช้เรียกได้ทั้งบิดาทั้งบุตร […

ข้อความนี้เสนอวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการใช้คำว่า ตาต ที่หมายถึงพ่อและบุตรในบทสนทนา เช่นเดียวกับคำที่ใช้ในภาษาไทย สำหรับคำว่า…

…้นนั้นเป็น ปฐมปุริส หรือ ประถมบุรุษ ชายที่ ๑ สำหรับออกชื่อคนและสิ่งของ ที่ผู้พูดออกชื่อถึง เช่น คำในภาษาของเราว่า "เขา" เป็นไตรลิงค์ ที่ว่านี้ ประสงค์เอา ต ศัพท์ ที่ท่านใช้แต่ลำพังอย่างเดียว เป็นประถมบุรุ…

สัพพนามในภาษาบาลีแบ่งออกเป็นสองประเภทหลัก ได้แก่ ปุริสสัพพนาม ซึ่งหมายถึงศัพท์ที่ไว้แทนชื่อของบุคคลหรือสิ่งของที่…

…ใน พาหุสัจจธรรม คือธรรมที่งามในเบื้องตน งามในท่ามกลาง งามในที่สุด คืองามทั้งเนื้อความ งามทั้งถ้อยคำ ภาษาที่แสดงและงามทั้งความมุ่งหมาย เป็นความงามบริสุทธิ์บริบูรณ์สิ้นจริง การสดับตรับฟังธรรมนั้นย่อมหมายรวม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคุณสมบัติของสมเด็จพระญาณสังวร โดยเฉพาะการส่งเสริมคุณธรรมและมงคลผ่านการปฏิบัติพระราชธรรม ในแง่ที่สำคัญคือ พาหุสัจธรรมและการนำธรรมที่ได้ยินได้ฟังไปปฏิบัติจนเกิดความเข้าใจ โดยเสนอถึงควา

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 174 (๑๑๙) แจก ปจฺ ธาตุ เป็นแบบเทียบ. ๑. วตฺตมานา ปุริส. เอก. พหุ. ป. ปจติ. ปจนฺติ. ม. ปจส. ปจถ. g. ปจามิ. ปจาม. ๒. ปญฺจมี ๓. สตฺตมี ป

…ละหลักการในไวยากรณ์บาลี โดยเฉพาะในการวิเคราะห์และจัดหมวดหมู่ของปจฺ ธาตุ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญในการใช้ภาษาละตินและแสดงความสัมพันธ์ในแต่ละประโยค พร้อมศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการใช้คำและโครงสร้างที่ส…

…่างสังเขป ในที่นี้จะดำเนินตามอย่างนั้นบ้าง (๑๖๘) จะเก็บเอาข้อความบางเรื่องมาตั้งและแสดงสัมพันธ์เป็น ภาษาไทยบ้าง เป็นภาษามคธบ้าง ไปตามลำดับ ดังนี้: (๑๖๕) ตสฺมึ สมเย เอโก ปิณฑจาริกาเถโร ฯเปฯ มยุห์ โทส์ โสธา…

บทนี้กล่าวถึงนิบาตในภาษาบาลี เช่น อาลปน, กาลสตฺตมี และกิริยาวิเสสน พร้อมทั้งวิธีการศึกษาว่า บทไหนสอดคล้องกับบทไหน โดยใช้ทั้ง…

…ัน มากในเมืองไทย และในเมืองที่นับถือพระพุทธศาสนาทั้งปวง เพราะ ท่านได้ทำหนังสือทางพระพุทธศาสนาที่เป็นภาษามคธไว้มาก งานใหญ่ ที่เป็นมรดกตกทอดมาถึงเราทั้งหลาย ก็คือ งานแปลคัมภีร์อรรถกถา พระไตรปิฎกจากภาษาสีหฬเ…

วิสุทธิมรรค เป็นปกรณ์พิเศษที่พระพุทธโฆสะได้รจนาขึ้นเพื่อแสดงธรรมในพระไตรปิฎก โดยมีการจัดหมวดหมู่ต่างๆ เช่น ศีล สมาธิ และปัญญา ท่านได้อธิบายโดยละเอียดและอ้างพระพุทธวจนะอย่างถูกต้อง เป็นผลงานที่สำคัญในก

จึงจะยอมยกคัมภีร์อรรถกถาภาษาสีหฬ ให้ท่านแปลเป็นภาษามคธต่อ ไป ท่านพระพุทธโฆสะได้ทำสำเร็จอย่างรวดเร็วและดียิ่ง เป็นที่พอใจ ของพระเ…

บทความนี้กล่าวถึงการแปลคัมภีร์อรรถกถาภาษาสีหฬ เป็นภาษามคธ ซึ่งท่านพระพุทธโฆสะได้ทำสำเร็จอย่างรวดเร็วและเป็นที่พอใจของพระเถระชาวสีหฬ คัมภีร์วิ…