หน้าหนังสือทั้งหมด

สิ่งที่ผู้ตายต้องการและการทำบุญ
41
สิ่งที่ผู้ตายต้องการและการทำบุญ
…ู้ตายต้องการ ถ้าจะให้เป็นบุญแก่ผู้ตาย และผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ จะต้องทำ บุญกับเนื้อนาบุญ มีนักบวช พระภิกษุสงฆ์ หรือสงเคราะห์โลกด้วย การให้ทานคนยากจน สิ่งที่แม่ต้องการในเวลานี้ คือ บุญที่ทำอย่างถูกหลักวิชชา กั…
ในบทความนี้พูดถึงการทำบุญเพื่อผู้ตาย โดยมุ่งหวังให้มีบุญที่ถูกต้องตามหลักวิชชา การให้ทานและการสร้างเนื้อนาบุญเพื่อช่วยผู้ที่เหลืออยู่และส่งผลดีให้แก่ผู้ตาย แม้ว่าผู้ตายจะค้นพบกรรมในนรก แต่สามารถร่วมทำ
ประเภ ๒ - คำธีพระมะฬ์มุทธ์ลูกเณ
123
ประเภ ๒ - คำธีพระมะฬ์มุทธ์ลูกเณ
…ิซึ่งธรรมโดย ปกติ ฯ ควุติ ย่อมไม่ไป ทุกคติ สุขคติ อติ ดั่งนี้ ฯ ๒๐. ๗/๓ ตั้งแต่ สุตฺตา เทว อุคคสุภา ภิกษุสงเคราะห์ เป็นต้นไป. สตฺถา อ. พระศาสดา จินตสิโ ทรงพระดำริแล้วว่า เทว อุคคสาวา อ. พระอัครสาวก ท. ๒ อาคจ…
บทความนี้สื่อถึงการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องซึ่งนำมาซึ่งความสุข และอานิสงส์ที่เกิดจากการรักษาศีลอย่างเคร่งครัด ตามคำสอนของพระศาสดา ซึ่งพระอัครสาวกทรงให้ความสำคัญกับการทำกุศลร่วมกับทุกคนในสังคม ศึกษาเพื่อเ
การถวายวิหารแก่สงฆ์
36
การถวายวิหารแก่สงฆ์
…ป็นทานอันเลิศ เพราะเหตุนั้นแล คนผู้เป็น บัณฑิต เมื่อเล็งเห็นประโยชน์ตน พึงสร้างวิหารอันรื่นรมย์ ให้ ภิกษุสงฆ์ผู้เป็นพหูสูตอยู่ในวิหารนั้น จึงถวายข้าว น้ำ ผ้า และเสนาสนะ แก่ท่านเหล่านั้น ด้วยใจอันผ่องใสในท่าน…
…มีปัญญาควรสร้างวิหารให้เป็นสถานที่ที่สงบและเหมาะสม เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาจิตใจให้แก่ภิกษุสงฆ์ โดยการถวายอาหาร น้ำ ผ้า และสิ่งของที่จำเป็นด้วยใจอันบริสุทธิ์.
โทษของความโกรธและอานิสงส์ของขันติ
40
โทษของความโกรธและอานิสงส์ของขันติ
…ู่บ่อยๆ ด้วยอำนาจของอกุศลที่เข้าสิงจิตอาจถึงขั้นทำ อนันตริยกรรม ฆ่ามารดา ฆ่าบิดา ฆ่าพระอรหันต์ ทำพระภิกษุสงฆ์ให้แตกความสามัคคี หรือ ทำพระวรกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้ห้อพระโลหิต คือ กรรมที่น่ากลัวอันเกิดจาก…
เนื้อหาเน้นถึงโทษของความโกรธที่มีผลเสียต่อจิตใจและการกระทำ รวมถึงความสำคัญของขันติในการพัฒนาจิตใจที่ดี ผู้ปฏิบัติเจริญเมตตาต้องระลึกถึงโทษของความโกรธและคุณธรรมของขันติ ซึ่งช่วยให้จิตใจสงบและมีสติในการ
สาเหตุการเสื่อมของพระพุทธศาสนาในอินเดีย
111
สาเหตุการเสื่อมของพระพุทธศาสนาในอินเดีย
…่เลย ที่เป็นเช่นนี้น่าจะมาจาก 2 สาเหตุ หลักดังต่อไปนี้ 1. สาเหตุภายใน พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาซึ่งมีพระภิกษุสงฆ์เป็นผู้นำ โดยมีวัดเป็นศูนย์กลาง ในแง่ การปฏิบัติเพื่อมุ่งสู่นิพพานนั้น พระภิกษุสงฆ์คือผู้ที่สละโลก…
…าสนาเกิดขึ้นในอินเดียและเคยเจริญรุ่งเรือง แต่เสื่อมลงเนื่องจากสาเหตุภายในที่เกี่ยวข้องกับบทบาทของพระภิกษุสงฆ์ที่รับผิดชอบในการเผยแผ่และปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการลดจำนวนพระอรหันต์และการศึกษาเพียงด้านปริยัติธรรม …
การพัฒนาจิตใจตามหลักธรรม
56
การพัฒนาจิตใจตามหลักธรรม
… พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดงพื้นฐานในการพัฒนาของอดีตสัจจะของเราว่าตามลำดับ คือ ทาน ศีล และภาวนา ด้านพระภิกษุสงฆ์ผู้ออกบวชแล้วมีลำดับการฝึกตนตามไตรสิกขา คือ ศีล สมาธิ และปัญญา บุคคลที่จะมีปัญญาได้คือผู้อายุมีวาม…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยการเจริญและการฝึกแบบมีสติ การมีปัญญาและการดำเนินชีวิตตามอธิธรรมมรรคองค์ ๘ เพื่อให้เข้าถึงความเชื่อที่ถูกต้อง การแก้ไขชีวิตตนเองใ
อามิสทานแบ่งประเภทตามทายกและเจตนา
40
อามิสทานแบ่งประเภทตามทายกและเจตนา
…อิสระ แล้วจึงให้ทาน ดุจให้สิ่งของแก่คน ที่ตนเคารพ หรือมีพระคุณแก่ตน เช่น บิดา มารดา ครูบาอาจารย์ พระภิกษุสงฆ์ ฉะนั้น ผู้ให้คนใดที่มีจิตใจชนะความตระหนี่ คือความตระหนี่ไม่สามารถครอบงำได้ มีการสั่งสมการให้ ทานส…
อามิสทานแบ่งออกเป็น 3 ประเภทตามทายก ได้แก่ ทานทาสะ (การให้ของด้อยกว่า), ทานสหาย (การให้ของเสมอกัน) และ ทานสามี (การให้ของดีประณีต) ตามเจตนา มี 2 ประเภทคือ ปาฏิบุคคลิกทาน (เฉพาะเจาะจงบุคคล) และ สังฆทาน
วิภังค์และพระสุตตันตปิฎกในพระพุทธศาสนา
157
วิภังค์และพระสุตตันตปิฎกในพระพุทธศาสนา
…งหนึ่งเป็น 2 เหมือนกัน คือ เป็น 2 เล่ม 1. มหาวิภังค์ หรือ ภิกขุวิภังค์ ว่าด้วยสิกขาบทในปาฏิโมกข์ฝ่ายภิกษุสงฆ์ จัด 2. ภิกขุนีวิภังค์ ว่าด้วยสิกขาบทในปาฏิโมกข์ฝ่ายภิกษุณีสงฆ์ จัดเป็น 1 เล่ม ข. ขันธกะ ว่าด้วยสิ…
ก. วิภังค์ หรือ สุตตวิภังค์ แบ่งออกเป็น 2 คัมภีร์ ได้แก่ อาทีกัมมิกะ ซึ่งว่าด้วยสิกขาบทที่เกี่ยวกับอาบัติหนัก และปาจิตติยะ ที่เกี่ยวกับอาบัติเบา และภิกขุนีวิภังค์ ข. ขันธกะ ว่าด้วยสิกขาบทนอกปาฏิโมกข์
การเป็นกัลยาณมิตรในธรรม
32
การเป็นกัลยาณมิตรในธรรม
… ได้ถวายบังคมพระผู้มีพระภาคเจ้า แล้วบูชาด้วยของหอมและดอกไม้เป็นต้น และได้ถวายทาน ด้วย เภสัชและผ้าแด่ภิกษุสงฆ์ แล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนสุดข้างหนึ่ง เพื่อนๆ ที่เป็นสาวกของอัญญเดียรถีย์ด้วยความที่ เกรงใจท่านเศรษฐี…
เรื่องราวของมหาเศรษฐีที่มีศรัทธาในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งมีความพยายามในการชักชวนเพื่อนฝูงไปฟังธรรมที่พระวิหารเชตวัน โดยที่เพื่อนๆ ของเขาที่เริ่มเป็นสาวกของอัญญเดียรถีย์นั้นได้กลับตัวถือศีล หลั
พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
76
พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
คำอ่านจากภาพ: ประโยคคา - คันผู้พระอัมมิมพุทธอรรถ ยกศัทพแปล ภาค ๑ - หน้า 75 พาราณสี ในเมืองพาราณสี อิติ ดังนี้เป็นต้น โอวาทีดาวปี แม้ตรัสสอนแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อนภิญญา ท. ขนตุไฉลเจริญ อ. ความอดทนและควา
…รมคำสอนของพระพุทธเจ้า เช่น การเป็นผู้บวชที่ตั้งใจในการปฏิบัติตามธรรม ข้อคิดการอยู่ร่วมกันอย่างสงบของภิกษุสงฆ์ ข้อคำสอนที่ควรคำนึงถึงในการดำเนินชีวิตและการปฏิบัติตนให้เป็นผู้ที่มีคุณธรรม
ธรรมะเพื่อประช: เปลี่ยนวิถีชีวิต ด้วยบุญบารมี
155
ธรรมะเพื่อประช: เปลี่ยนวิถีชีวิต ด้วยบุญบารมี
…จ้า กราบทูลว่า “ข้าพระองค์เป็นผู้ยากมาจากนาคพิภพ ขอ ได้เสด็จ อาราธนาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพร้อมด้วยหมู่ภิกษุสงฆ์ ไปโปรดพวกข้าพระองค์และหมู่ญาติ ยังดินแดนแห่งนาคพิภพ ด้วยเถิด พระเจ้าข้า” พระพุทธองค์ทรงรับอาราธนา…
ในเรื่องนี้ พญานาคจากนาคพิภพรู้สึกตื่นตาตื่นใจกับทิพยสมบัติและต้องการเปลี่ยนแปลงชีวิต หลังจากเข้าเฝ้าพระอินทร์กลับมาที่นาคพิภพเพื่อสร้างบุญและให้ชีวิตดีขึ้น ล่าสุดพญานาคได้อาราธนาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทร
โคจรและอโคจรสำหรับพระภิกษุสงฆ์
73
โคจรและอโคจรสำหรับพระภิกษุสงฆ์
โคจรและอโคจรสำหรับพระภิกษุสงฆ์ โคจร" หมายถึง บุคคลหรือสถานที่ซึ่งพระภิกษุควรไปมาหาสู่ หรือสิ่งที่พระภิกษุควรเข้าไป เกี่ยวข้อง พร…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับโคจรที่พระภิกษุควรเข้าไปอาศัย รักษา และใส่ใจ โดยแบ่งออกเป็น 3 ลักษณะ คือ 1) โคจรที่ควรเข้าไปอาศัย เช่น กัลยาณมิตรที่ดี 2) โคจรที่ควรรักษา เช่น มรรยาทที่ดีงาม และ 3) โคจรที่ควรใ
การแตกแยกในพระพุทธศาสนา
89
การแตกแยกในพระพุทธศาสนา
…งค์ทรงเสด็จดับขันธปรินิพพานแล้ว ความสมัครสมาน สามัคคีในหมู่สงฆ์ก็มีอันเปลี่ยนแปลงไป ทั้งนี้เป็นเพราะภิกษุสงฆ์มีระดับสภาวธรรมที่ต่างกัน มีพื้นฐานครอบครัว สังคม ภาษา การศึกษาที่แตกต่างกัน รวมถึงอาศัยอยู่ในสถาน…
บทความนี้กล่าวถึงความเปลี่ยนแปลงในความสมัครสมานสามัคคีภายในคณะสงฆ์หลังจากที่พระพุทธองค์ทรงดับขันธปรินิพพาน ความแตกต่างในระดับสภาวธรรม ข้อวัตรปฏิบัติ รวมถึงความขัดแย้งที่เกิดจากการทำสังคายนา ซึ่งส่งผลใ
เหตุการณ์แผ่นดินไหวและคำสอนของพระพุทธองค์
170
เหตุการณ์แผ่นดินไหวและคำสอนของพระพุทธองค์
…่รู้เท่าทัน จึงไม่ได้ทูลอาราธนาให้ดำรงพระชนม์อยู่ต่อไป จากนั้นจึงรับสั่ง ให้ประชุมสงฆ์ แล้วตรัสเตือนภิกษุสงฆ์ไม่ให้ประมาทว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรมเหล่านั้นคือ สติปัฏฐาน 4 สัมมัปปธาน 4 อิทธิบาท4 อินทรีย์ …
…ของพระโพธิสัตว์ และเมื่อพระพุทธองค์ตรัสรู้ตามพระธรรมคำสอนต่างๆ พระองค์ได้ย้ำถึงความไม่ประมาทและเตือนภิกษุสงฆ์เรื่องความตายและความเสื่อมของสังขาร โดยท่านได้แสดงถึงธรรมเพื่อให้เกิดความเข้าใจในชีวิตและความตาย ผ…
อานิสงส์การถวายอาสนะสงฆ์
150
อานิสงส์การถวายอาสนะสงฆ์
…ก็มีความ ยินดีไม่เกิดความตระหนี่เสียดาย เจตนาบริสุทธิ์เป็นเหตุให้ทาน สมบูรณ์พร้อม และยิ่งเราได้พบพระภิกษุสงฆ์ผู้เป็นสาวกของ พระบรมศาสดาผู้เป็นเนื้อนาบุญอันประเสริฐก็ให้เรารีบขวนขวาย ทำกันให้เต็มที่ ให้รีบชิง…
เนื้อหาเกี่ยวกับอานิสงส์จากการถวายอาสนะสงฆ์ โดยยกตัวอย่างถึงความสำคัญของจิตที่ศรัทธาในการทำทาน และการแสวงหาธรรมะอันประเสริฐเพื่อชีวิตที่เต็มไปด้วยสุขและมีมโนธรรมที่ดี การตั้งใจทำทานและการให้ด้วยใจยินด
การนั่งอย่างมีมารยาท
40
การนั่งอย่างมีมารยาท
…ก็ได้ การเท้าแขนอย่าเอาท้องแขนไว้ข้างหน้า ผู้ชายไม่ควรนั่ง เท้าแขน นั่งปล่อยแขนได้ 4. นั่งต่อหน้าพระภิกษุสงฆ์ หรือผู้ใหญ่ ให้นั่งพับเพียบเช่นเดียวกับนั่งตามลำพัง แต่น้อมตัวเล็ก น้อย ต้องเก็บปลายเท้ามือประสาน…
การนั่งมีความสำคัญทั้งในด้านมารยาทและความสุขสบาย การนั่งเก้าอี้ควรนั่งตัวตรง และเมื่อเป็นหญิงควรระมัดระวังเครื่องแต่งกาย ส่วนการนั่งกับพื้น นิยมใช้ท่านั่งพับเพียบเพื่อแสดงถึงความสุภาพเรียบร้อย โดยให้พ
การทำหน้าที่กัลยาณมิตรในธรรมวินัย
49
การทำหน้าที่กัลยาณมิตรในธรรมวินัย
…พียงดังหยากเยื่อสงฆ์ย่อมไม่อยู่ร่วมกับบุคคลนั้น ประชุมกันยกวัตรเธอเสียทันที แม้เขาจะนั่งอยู่ท่ามกลางภิกษุสงฆ์ก็จริง ถึงกระนั้น เขาก็ชื่อว่าห่างไกลจากสงฆ์และสงฆ์ก็ห่างไกลจากเขา ดูก่อนปหาราทะ ข้อที่บุคคลผู้ทุศ…
บทสนทนาระหว่างพระโสดาบันกับปหาราทะเกี่ยวกับบุคคลผู้ทุศีล และการศึกษาทางธรรมว่า แม้จะมีตำแหน่งหรือชื่อเสียงก็ยังไม่สามารถทำให้เป็นสมณะได้ ถ้าหากไม่ปฏิบัติตามแนวทางของพระพุทธเจ้าเหมือนแม่น้ำที่รวมกันไปส
พระราชางศุตรแห่งพุทธศาสนา
57
พระราชางศุตรแห่งพุทธศาสนา
… พระคุณเจ้าผูเจริญ ก็อ้อโยมพิจารณาด้วยดี สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวปีสี่สิบ ราชา แห่งมงคล ได้ทรงอภิวาทพระภิกษุสงฆ์แล้วตรัส ปราศรัยกับพระภิกษุสงฆ์ด้วยความปรารถนาดี ขอให้ท่านจงมีสุขภาพแข็งแรงและมีความสุข ท่านได้กล่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระราชาที่มีบทบาทในการส่งเสริมธรรมในสังคม โดยชี้ให้เห็นถึงการรั้งพระราชาหญิงในธรรมปฏิบัติและการให้ความสำคัญกับความสุขของประชาชน ผ่านการสนทนากับพระสงฆ์เพื่อส่งเสริมสุขภาพและความสุขในส
ความสงบสุขในสังคมผ่านธรรมะ
144
ความสงบสุขในสังคมผ่านธรรมะ
…่งภาษิตในมหากัจจายนเถราปทาน ความว่า “พระสยัมภูผู้เป็นอัครบุคคล ประทับนั่งบนอาสนะทอง แล้ว แวดล้อมด้วยภิกษุสงฆ์ ได้ตรัสพระคาถาเหล่านี้ว่า ผู้ใด ได้ถวายอาสนะอันสําเร็จด้วยทองและแก้วนี้ เราจักพยากรณ์ ผู้นั้น ท่า…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันแบบถ้อยทีถ้อยอาศัย และการมีน้ำใจไมตรีต่อกัน ซึ่งจะช่วยสร้างสังคมที่น่าอยู่และสงบสุขได้ ความบริสุทธิ์ในดวงใจที่เต็มเปี่ยมด้วยเมตตาธรรม จะช่วยประสานรอยร้าวที่เ
ธรรมะเพื่อประชา: บทเรียนจากมัจฉา โพธิสัตว์
461
ธรรมะเพื่อประชา: บทเรียนจากมัจฉา โพธิสัตว์
…ว ก็เต็มสระโบกขรณีจนถึงบันไดที่ประทับยืน ทำให้พระพุทธองค์ ทรงสรงน้ำได้ดังพุทธประสงค์ ครั้นตกเย็น พระภิกษุสงฆ์ได้สนทนาธรรมกันในธรรม สภาว่า “ผู้มีอายุทั้งหลาย ท่านทั้งหลายจงดูพระคุณสมบัติ คือ พระขันติ พระเมตตา…
ในที่สุดของเรื่องราว พระพุทธองค์ประทับยืนอยู่ที่บันไดสระโบกขรณี เทวดามีบัญชาให้เทพวลาหกบันดาลฝนให้ทั่วแคว้นโกศลโดยทันที เพื่อให้พระองค์สามารถสรงน้ำได้ตามพระประสงค์ ขณะที่ฝนตกสร้างความอุดมสมบูรณ์ในช่วง