หน้าหนังสือทั้งหมด

การคบมิตรในพระพุทธศาสนา
351
การคบมิตรในพระพุทธศาสนา
…ลับไม่ชอบใจ ได้ของกินแปลกมา หานึกถึงเขาไม่ มิได้มีแก่ใจเผื่อแผ่ลักษณะปราศรัย ผู้ใดเป็น มิตรของเขาย่อมคบด้วย ผู้ใดเป็นศัตรู ย่อมไม่คบด้วย ผู้ใดด่าว่า เขาย่อมห้าม ผู้ใดพูดยกย่อง สนับสนุน ย่อมบอกความลับของต…
การคบมิตรเป็นปัจจัยสำคัญในการนำไปสู่ความเจริญหรือความเสื่อม โดยพระพุทธเจ้าตรัสถึงความสำคัญของการเลือกคบมิตรดีเพื่อร่วมกันทำความดี ขอให้พึงเลือกมิตรที่สนับสนุนและช่วยเสริมสร้างพลังให้แก่กัน เพราะความเป
ความสำคัญของญาติและมิตรในสังคม
284
ความสำคัญของญาติและมิตรในสังคม
…ึงเป็นสำคัญในปัจจัยภายนอกที่จะ จูงให้บุคคลถึงความเสื่อมหรือความเจริญ เหตุดังนั้น พุทธาภิบัณฑิตจึงห้ามคบบาปมิตรเสีย แนะนำให้คบแต่กัลยาณมิตร แลกัลยาณมิตรนั้น ท่านพรรณนาว่า เป็นปัจจัยแห่งความเจริญด้วย โภคสม…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของญาติและมิตรในชีวิต โดยกล่าวถึงการประพฤติที่ถูกต้องในการคบคน การรับรู้ถึงอิทธิพลของมิตรภาพต่อความสำเร็จและความเสื่อมของบุคคล นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักการดำเนินชีวิตที่สอดคล้อ
มิตรแท้ vs มิตรเทียม: คำสอนจากสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
82
มิตรแท้ vs มิตรเทียม: คำสอนจากสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
…ิตร ไม่อยู่ย่อมคิดถิด กลับมาถึงย่อมยินดี ย่อมเล่นหัวด้วย ย่อมสนทนาปราศรัย ผู้ใด เป็นมิตรของ มิตร ย่อมคบด้วย ผู้ใดเป็นศัตรู ย่อมไม่คบด้วย ผู้ใดด่าว่ามิตร ย่อมห้าม ผู้ใดยกย่องคุณ ย่อม สรรเสริญ ย่อมบอกความล…
บทความนี้ได้กล่าวถึงการแบ่งแยกลักษณะของมิตรจากคำสอนของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของมิตรแท้ที่มอบความรัก เอื้อเฟื้อ และเกื้อกูลกันเมื่อประสบปัญหา ในขณะที่มิตรเทียมเป็นผู้ที่มีนิสัยที่ถือเอ
พระคุณพิเศษของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
79
พระคุณพิเศษของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
…รชั่วเรียกว่า ปาปมิตร มิตรที่เรียกว่า กัลยาณมิตร, มิตรนั้นย่อมเป็นปัจจัยภายนอกอันแรงกล้า ที่จะพาผู้สมคบให้ถึง ความเจริญหรือเสื่อมเสีย เหตุดังนั้น สมเด็จพระโลกนาถ เจ้าจึงตรัสว่า (๑) พาหิร ภิกขเว อง คนติ ก…
บทความนี้จะพรรณนาถึงพระคุณพิเศษของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส และมิตรสมบัติที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างความเจริญหรือเสื่อมเสียให้กับชีวิต มิตรที่ดีและมิตรที่เลวมีอิทธิพลต่อผู้คนทั้งในด้านบวก
การมีมิตรและญาติในพุทธศาสนา
38
การมีมิตรและญาติในพุทธศาสนา
…งเป็นสำคัญในปัจจัยภายนอก ที่จะจูงให้บุคคลถึงความ เสื่อมหรือความเจริญ เหตุดังนั้น พุทธาภิบัณฑิตจึงห้ามคบปาปมิตรเสีย แนะนำให้คนแต่กัลยาณ มิตและกัลยาณมิตรนั้น ท่านพรรณนาว่าเป็นปัจจแห่งความเจริญด้วยโภคสมบัติ…
บทความนี้สนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของญาติและมิตรในชีวิตมนุษย์ตามหลักพุทธศาสนา โดยระบุว่าหากบุคคลมีการคบหากับมิตรที่ดี เช่น กัลยาณมิตร จะส่งผลให้เกิดความเจริญ ในขณะที่การมีมิตรที่ไม่ดีอาจนำไปสู่ความเสื่อ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
228
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ถวิภาวินิยา หน้า 228 เอตสฺส ปุคคลสฺส อตฺถิติ ติสมงคี ฯ ทณฑาทิโต อีก อี ๆ ติสมงคี จ โส ปุคฺคโล จาติ สมคบุคคโล ฯ กุวจาทิมชุ ตยาทนา มชเฌ รสโส ฯ วาสุทโท ติ วาติ วจนานุรูปต ปกฺขิตฺโต ๆ ตตฺถาติ เวทิตพฺโพติ ปเท…
เนื้อหาในหน้าที่ 228 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา อธิบายถึงความหมายและการตีความของศัพท์ในอรรถธรรม รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับจิตและการพิจารณาผลทางจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในบริบทของอิทธิพลต
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
227
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ฺมา ตทธิตนฺติ เกจิวจน น ยุชฺชติ ฯ ทวีสุ วิกปเปส สภิตพฺพสรูป์ ญาเป็นโต อาห จิตฺตนฺตยาที่ 1 จิตติ วา สมคบุคคโล ฯ สมาคมน์ สมโค เตน สุมเนน สมงฺโค ติสมโค ปุพเพ พินทาคโม ฯ ติสมโค อภิ.๗๐
เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาอภิธรรมผ่านการวิเคราะห์คำศัพท์และแนวคิดที่ลึกซึ้ง โดยเฉพาะการนำเสนอเรื่องราวในรูปแบบของปรัชญาเพื่อให้ผู้อ่านมีความเข้าใจในข้อคิดที่แฝงอยู่ในคำสอนต่างๆ รวมถึงการถามตอบเกี่ยวกับค
อานิสงส์การให้ทานแด่พระสงฆ์
75
อานิสงส์การให้ทานแด่พระสงฆ์
ธรร อานิสงส์ถวายทานแด่พระสงฆ์ ๗๔ สงบย่อมคบหาผู้ให้ทาน กิตติศัพท์อันดีงามของผู้ให้ทานย่อม ขจรขจายไปทั่ว ผู้ให้ทานย่อมไม่ห่างเหินจากธรรมของสัตบุ…
การให้ทานเป็นวิธีหนึ่งที่ช่วยเสริมสร้างความสุขและบุญในชีวิต โดยการทำบุญทำให้ผู้ให้ทานมีชื่อเสียงดีงามและไม่ห่างเหินจากธรรมของสัตบุรุษ เมื่อถึงแก่กรรมย่อมเข้าสู่สุคติโลกสวรรค์ ตามที่พระพุทธองค์ทรงสอนไว
อานิสงส์การถวายทานแด่พระสงฆ์
73
อานิสงส์การถวายทานแด่พระสงฆ์
…ของชนเป็นอันมาก ชื่อว่าดำเนิน ตามธรรมของสัตบุรุษ สัตบุรุษผู้สงบผู้สำรวมอินทรีย์ ประพฤติพรหมจรรย์ ย่อมคบหาผู้ให้ทานทุกเมื่อ สัตบุรุษ
บทความนี้พูดถึงอานิสงส์ของการถวายทานแก่พระสงฆ์ ซึ่งเป็นวิธีหนึ่งในการสร้างความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต การทำบุญทานมีคุณค่าที่สูงมาก เพราะช่วยให้ใจบริสุทธิ์และมีสุขภาพจิตที่ดี นอกจากนี้ ยังเป็นว
หน้า10
72
…ของชนเป็นอันมาก ชื่อว่า ดำเนินตามธรรมของสัตบุรุษ สัตบุรุษผู้สงบผู้สำรวมอินทรีย์ ประพฤติพรหมจรรย์ ย่อมคบหาผู้ให้ทานทุกเมื่อ
บัณฑิตที่แท้จริง
25
บัณฑิตที่แท้จริง
…ท้จริงที่อยู่ภาย ในตัวของเรา (นำนั่งสมาธิ) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “แท้จริง บุคคลผู้มีปกติเที่ยวสมคบคนพาล ย่อม เศร้าโศกสิ้นกาลนาน เพราะการอยู่ร่วมกันกับคนพาล เป็น เหตุนำทุกข์มาให้ เหมือนการอยู่ร่วมกับ…
การเจริญสมาธิภาวนาและการศึกษาทางธรรมเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการพัฒนาจิตใจให้สะอาดและบริสุทธิ์ เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริงในชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า การอยู่ร่วมกับคนดีจะช่วยนำความสุขมาให้. ศึกษาวิชาคว
การบวชและการพัฒนาตนเอง
69
การบวชและการพัฒนาตนเอง
…เรื่อย ๆ อย่างนี้แสดงว่า ไม่มีความอดทน เหยียบขี้ไก่ไม่ฝ่อ ความประพฤติไม่ดีพอ คน อย่างนี้โบราณท่านห้ามคบ ซึ่งเป็นคนละกรณีกับการบวชที่ผู้บวช ตั้งใจบวชระยะสั้น เช่น บวชเข้าพรรษา ใช้สิทธิ์ราชการลางาน มาบวชจน…
การบวชคือแนวทางหนึ่งในการพัฒนาตนเองที่ช่วยเสริมสร้างบุญกุศล ทำให้ชีวิตเจริญก้าวหน้าและมีความสุข การบวชที่ตั้งใจมีวัตถุประสงค์จะช่วยให้ได้เรียนรู้หลักธรรมมากขึ้น และเมื่อบวชหลายครั้งจะทำให้มีบุญมากขึ้น
โครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ หลักสูตร ๒
139
โครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ หลักสูตร ๒
โครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ หลักสูตร ๒ | (ก.พ. ๒๕๔๑) หลาย ๆ คนพยายามคบหาผู้คนมากมาย ทำงานหลากประเภท แสวงหาสิ่งแปลกใหม่ หรือไปในสถานที่ต่าง ๆ เพื่อแสวงหาประสบการณ์ ให้มากๆ…
โครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ หลักสูตร ๒ ถูกดำเนินการเพื่อให้ผู้เข้าร่วมได้สร้างประสบการณ์ภายในที่มีคุณค่า โดยเน้นการนั่งสมาธิเป็นระยะเวลานาน ซึ่งจะช่วยให้เข้าถึงพระธรรมกายได้. การฝึกจิตที่หยุดนิ่งและการสะส
ความสุขที่แท้จริงและการหยุดใจ
270
ความสุขที่แท้จริงและการหยุดใจ
…รรมภาษิตที่มาใน สีหสูตร ว่า “นรชนผู้ไม่ตระหนี่ ให้ทาน ย่อมเป็นที่รักของคนเป็น อันมาก คนเป็นอันมากย่อมคบหานรชนนั้น นรชนนั้นย่อมได้ เกียรติ มียศเจริญ เป็นผู้ไม่เก้อเขิน แกล้วกล้าเมื่อเข้าสู่ที่ ประชุมชน เพ…
มนุษย์ทุกคนล้วนปรารถนาความสุข แต่ไม่รู้ว่าความสุขที่แท้จริงอยู่ที่ไหน ที่จริงคือการหยุดใจ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าความสุขเกิดจากใจที่นิ่ง แม้ว่าการฝึกใจให้หยุดนั้นอาจเริ่มต้นได้ยาก แต่ด้วยการฝึกอย่า
ยิ่งให้ ยิ่งได้: ความสำคัญของการให้ทาน
268
ยิ่งให้ ยิ่งได้: ความสำคัญของการให้ทาน
…رو สมบัติ ใ ห ญ่ ยิ่งไหลมา ห นรชนผู้ไม่ตระหนี่ ให้ทาน ย่อมเป็นที่รักของคนเป็น อันมาก คนเป็นอันมากย่อมคบหานรชนนั้น นรชนนั้นย่อมได้ เกียรติ มียศเจริญ เป็นผู้ไม่เก้อเขิน แกล้วกล้าเมื่อเข้าสู่ที่ ประชุมชน เพ…
บทความนี้พูดถึงคุณค่าของการให้ทาน ซึ่งทำให้เรารู้สึกถึงความรักและความเคารพจากผู้อื่น ผู้ที่ไม่ตระหนี่จะได้รับเกียรติและยศในสังคม มุ่งสู่สุคติในโลกสวรรค์ และเป็นที่รักของทั้งคนและเทวดา การให้ทานจึงเป็น
ชีวิตและธรรมะ: ความหมายและเป้าหมาย
276
ชีวิตและธรรมะ: ความหมายและเป้าหมาย
…การแนะนำดีเป็นความดีของนักปราชญ์นั้น นักปราชญ์นั้น ผู้อื่น กล่าวชอบก็ไม่โกรธ ย่อมรู้จักวินัย การสมาคมคบหากันกับนักปราชญ์นั้นเป็นความดี” ผู้ที่หมั่นฟังธรรม ศึกษาเล่าเรียนพระธรรมมามาก ตลอด ทั้งทรงจำไว้ และ…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของชีวิตและเป้าหมายที่แท้จริงที่มนุษย์ควรแสวงหา โดยสื่อถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการศึกษาคำสอนจากพระพุทธเจ้า เพื่อหลีกหนีจากความทุกข์และมุ่งสู่พระนิพพาน ผู้ที่เรียนรู้และปฏิ
หน้า17
274
…การแนะนำดีเป็นความดีของนักปราชญ์นั้น นักปราชญ์นั้น ผู้อื่น กล่าวชอบก็ไม่โกรธ ย่อมรู้จักวินัย การสมาคมคบหากันกับนักปราชญ์นั้นเป็นความดี
ธรรมะเพื่อประชา: เปลี่ยนวิถีชีวิตด้วยบุญบารมี
152
ธรรมะเพื่อประชา: เปลี่ยนวิถีชีวิตด้วยบุญบารมี
…่งพระพุทธภาษิตใน สีหสูตร ว่า “นรชนผู้ไม่ตระหนี่ให้ทาน ย่อมเป็นที่รักของคนเป็น อันมาก คนเป็นอันมากย่อมคบหานรชนนั้น นรชนนั้นย่อมได้ เกียรติ มียศอันเจริญ เป็นผู้ไม่เก้อเขิน แกล้วกล้าเข้าสู่ที่ ประชุมชน เพรา…
บทความนี้พูดถึงการใช้บุญบารมีในการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิต เพื่อเพิ่มความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยอธิบายถึงความสำคัญของการให้ทานและการสะสมบุญในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการเน้นย้ำถึงการเป็นที่รักของคนรอบข้างเ
หน้า19
150
… ชี วิ ต ด้ ว ย บุ ญ บ า ร มี นรชนผู้ไม่ตระหนี่ให้ทาน ย่อมเป็นที่รักของคนเป็นอัน มาก คนเป็นอันมากย่อมคบหานรชนนั้น นรชนนั้นย่อมได้เกียรติ มียศอันเจริญ เป็นผู้ไม่เก้อเขิน แกล้วกล้าเข้าสู่ที่ประชุมชน เพราะเ…
การคบกับบัณฑิตและคนพาลในชีวิต
55
การคบกับบัณฑิตและคนพาลในชีวิต
Bะเพื่อประช บัณฑิตที่แท้จริง ៥៤ แท้จริง บุคคลผู้มีปกติเที่ยวสมคบคนพาล ย่อมเศร้าโศก สิ้นกาลนาน เพราะการอยู่ร่วมกันกับคนพาล เป็นเหตุน่า ทุกข์มาให้ เหมือนการอยู่ร่วมกั…
บทความนี้พูดถึงการคบกับบัณฑิตและคนพาล โดยชี้ให้เห็นว่าการคบกับคนพาลสามารถนำมาซึ่งความเศร้าโศกและความทุกข์ เนื่องจากพวกเขามักจะชักนำไปในทางที่ผิดและมีใจขุ่นมัว ในทางตรงกันข้าม การคบกับบัณฑิตจะนำมาซึ่งค