มงคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 82 / 108

๒๙๖ มงคลที่ ๑๐ ว่าใครดี "ฉัน...ฉัน" อย่างนี้ไม่ได้ ๑๒.ไม่พูดนานไปน่าเบื่อ รู้จักกาลเทคะ เรื่องบางเรื่องแม้น…

บทความนี้นำเสนอวิธีการสนทนาธรรมที่ถูกต้องซึ่งสามารถแบ่งออกได้เป็น 3 หลักสำคัญ ได้แก่ สนทนาในธรรม สนทนาด้วยธรรม และสนทนาเพื่อธรรม เพื่อให้การพูดคุยมีคุณค่าและไม่เบื่อหน่าย การสนทนาควรอยู่ในกรอบของธรรมะ

254 มงคลที่ ๓๙ ปัจจุบันโอกาสที่จะสนทนาธรรมกันในครอบครัวมีน้อยลง ส่วนใหญ่ พอแวะเยี่ยมหลังจากรับประทานอาหารแล้…

ปัจจุบันการสนทนาธรรมในครอบครัวมีลดน้อยลง ทำให้ครอบครัวขาดความเกี่ยวพันที่ดี ซึ่งส่งผลต่อการเติบโตของเด็ก พ่อแม่ควรหัดสร้างเวลาสำหรับการพูดคุยและนั่งสมาธิร่วมกัน เพื่อสร้างจิตวิญญาณที่ดี พร้อมทั้งบ่มเพ

บำเพ็ญบุญ ๒๙๕ ■■ มงคลที่ ๙ การฝึกภาวนาปฏิบัติ เพื่อกำจัดกิเลส ม จ ค ล ที่ ๓๙ บำเพ็ญบุญบา ใจของเราคุ้นกับกิเลส เหมือนเสื้อ…

๒๙๙ มงคลที่ ๑๑ “หนามยอกต้องเอาหนามบ่ง” เมื่อเผลสัมผัสเข้าใน เผาไหม้ เราก็ต้องเอาไฟไปเผา แต่เป็นการเอาไฟภาย…

บทความนี้กล่าวถึงการเผาผลาญกิเลสด้วยวิธีการที่เรียกว่า 'ตะนะ' ซึ่งมีความหมายถึงการทำให้ร้อน เช่นการเผา การต้ม เพื่อทำให้ความชั่วในใจไม่มีที่ยึดติด และมีการแนะนำการปฏิบัติสมาธิในพระพุทธศาสนา รวมถึงการด

๒๙๒๙ มงคลที่ ๑๑ อินทรีย์สังวร อินทรีย์สังวร การสำรวมอินทรีย์ คือการสำรวมะวัตตนะโดยอาศัยฎีเป็นตัวกำกับ สำรวจอ…

อินทรีย์สังวร หมายถึงการรักษาสมดุลของประสาทสัมผัส 6 ช่องทางที่มีอยู่ในตัวเรา ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ช่องทางทั้งนี้มีความสำคัญอย่างมากในการรับรู้และทำให้จิตใจสงบหรือฟุ้งซ่าน ขึ้นอยู่กับว่าเรา

ประพฤติดีพรหมจรรย์ ๒๙๙ มงคลที่ ๓๒ ประพฤติดีพรหมจรรย์ ชาวสวนชาวไร่ หลังจากกการปากผูกแล้ว ต้องรีบปลูกพืชผักผลไม้ที่ต้องการลงไป ก…

ครั้งที่ ๓๒ ของมงคลว่าด้วยการประพฤติดีพรหมจรรย์ เน้นว่าเหมือนชาวสวนชาวไร่ที่ต้องรีบปลูกพืชผักผลไม้หลังจากทำการปากผูก ปร…

มงคลที่ ๒ ประพฤติพรหมจรรย์ กายคุณ โทษของกาม

3026 มงคลที่ ๒๑ ทั้ง ๔ ภูมิ นี้ รวมเป็นประเภทใหญ่ ๆ ได้ ๒ ประเภท คือ โลกิยภูมิ ได้แก่ ๑. กามวจรภูมิ ๒. รุปาว…

ในหัวข้อนี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทภูมิออกเป็นโลกิยภูมิและโลกุตตรภูมิ พร้อมทั้งอธิบายความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในการเปลี่ยนแปลงสถานภาพของจิตใจ จากการมีความสุขที่หลอกลวงในโลกสู่อีกระดับของความสุขที่แท้จริ

๑๓๙ มงคลที่ ๑๒๓ คำ ความมุ่งหมายของ การประพฤติพรหมจรรย์ ความมุ่งหมายสูงสุดของการประพฤติพรหมจรรย์ในพระพุทธศา…

ความมุ่งหมายของการประพฤติพรหมจรรย์ในพระพุทธศาสนา คือการดับโลภวิสัยเพื่อมุ่งหน้าสู่โลกุตตรภูมิ โดยเริ่มจากการปฏิบัติธรรมมรรค ๔ ซึ่งช่วยตัดกามารมณ์และส่งผลในการพัฒนาจิตวิญญาณ การตัดกามารมณ์ให้สำเร็จจะทำ

306 มงคลที่ 22 ๘. 질문เปรียบเหมือนสมบัติที่ยิ้มเขามา เอาออกแสดงกิตติคุณกี่ดี ใครเห็นก็ชม แต่ก็ครอบครองไว้เอง…

เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงการเปรียบเทียบชีวิตด้วยคำถามที่เป็นตัวแทนของความสวยงาม ความทุกข์ และโชคชะตาของผู้คน สะท้อนให้เห็นถึงความไม่แน่นอนของความเป็นอยู่ โดยมีการเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ผลไม้ในป่

มงคลที่ ๓ เห็นอริยสัจ

เห็นวิธีสังจ ๑๓๑ ■ มงคลที่ ๙ การฝึกภาคปฏิบัติเพื่อกำจัดโลภ มจกล้าที่ ฺ๗๓ เห็น อริยสัจ เมื่อยังมองไม่เห็นฝั่ง ผู้ที่ตายอย…

122 มงคลที่ ๓๑ แ แบบของศาสนา ประเทศมีจรรยาบรรณเป็นกฎหมายสูงสุด เป็นแบบของกฎหมายอื่นๆ ในท่านเดียวกัน ทุกศาสนา…

อริยสัจ 4 คือความจริงพื้นฐานในพระพุทธศาสนา ประกอบด้วย ทุกข์, สมุทัย, นิโรธ และมรรค ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการเผชิญกับปัญหาทุกข์และการหาทางออก โดยสามารถเปรียบเทียบกับโรคและการรักษา โดยทุกคนมีความทุกข์แต่ไม่ร

๓๙ มงคลที่ ๑๓๓ ๖. สัมมาวายามะ มีความเพียรชอบ คือเพียรป้องกันบาปอบศรีย์ง ไม่เกิดไม่ให้เกิดขึ้น เพื่อระงาบบา…

บทความนี้พูดถึงสัมมาวายามะ ความเพียรชอบของบุคคลในการป้องกันบาปและส่งเสริมคุณความดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสัมมาสติติ การมีสติรู้ตัว และสัมมาสมาธิ การฝึกใจให้ตั้งมั่น ซึ่งเชื่อมโยงกับมรรค ๘ ในพระพุทธศาสนา

ณ ๓๐ มงคลที่ ๑๓๓

มงคลที่ ๔ ทำนิพานให้แจ้ง

๒๖๔ มงคลที่ ๔๔ ได้ไมตลอดเวลา เมื่อไหร่ใจออกนอกยังต้องมีถูกอยู่ เช่นเดียวกับเราถ้าหากเป็นแขกรับเชิญไปเทียบพั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงนิพพานและการละกิเลส โดยเฉพาะจากมุมมองของโคตรภูฏาณ ที่แม้จะเห็นนิพพาน แต่ยังขาดการละกิเลสอย่างแท้จริง การบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์นั้นสามารถทำได้โดยการตั้งใจเจริญวาณาใบและปฏิบัต

๓๒๐ มงคลที่ ๕๕ จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรมคืออะไร? จิตหวั่น คือความหวั่นหวาดกลัวว่าจะประสบกับสิ่งที่ไม่ชอบใจ จิ…

ในบทความนี้พูดถึงคำว่า 'จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม' และอธิบายความหมายของความหวั่นไหวและความปรารถนาของจิตมนุษย์ต่อโลกธรรมนั้น ประกอบด้วยสองประเภท ได้แก่ ความปรารถนาที่คนทั่วไปต้องการ และความกลัวที่คนทั่วไ

๓๓๙ มงคลที่ ๑๗๙ ๒. ทุกข์ ความเป็นทุกข์ ในที่นี้ไม่ได้นหมายถึงเป็นทุกข์ร้อนให้ตะด แต่หมายถึงการคงอยู่ในสภาพเ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับทุกข์และอนัตตา โดยยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในชีวิต เช่น ความตายและการสิ้นสุดของสิ่งต่างๆ ซึ่งสะท้อนถึงความไม่เที่ยงและไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง การเข้าใจไตรลักษณ์นำไ

จิตไม่โลก ๓๓๗ มงคลหมู่ที่๑๐ ผลจากการปฏิบัติจนหมดสิ้น มงคลที่ ๓๖ จิตไม่โศก สัตว์ทั้งหลายแม้พญาราชสีห์ หากติดบ่วงนายพรา…