หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอธิการปัณณทากาแปล ภาค ๑๑ หน้า ที่ 18
20
พระอธิการปัณณทากาแปล ภาค ๑๑ หน้า ที่ 18
ประโยค - พระอธิการปัณณทากาแปล ภาค ๑๑ หน้า ที่ 18 ฝ่ายพระเถระนั้น รับนิมนต์ของพวกมนุษย์นั้นแล้ว. [พระเถระ ไม่สามารถแสดงธรรมได้] เมื่อพวกมนุษย์นั้นมานเวลาอำธรรมแล้ว กล่าว่า "…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการที่พระเถระได้รับนิมนต์จากมนุษย์เพื่อแสดงธรรม แต่ไม่สามารถแสดงได้ในเวลานั้น แม้หลังจากการนิมนต์หลายต่อหลายครั้ง พระเถระก็…
พระมหาปิ ปิ ธัวร์กปิจฉากาเปล่า
3
พระมหาปิ ปิ ธัวร์กปิจฉากาเปล่า
…อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวถวัน ทรงปราสปาลัยชื่อ กิปีะ ตรีสรพระธรรมเทสนานี่ว่า "มนุษฐส" เป็นต้น. [สองพี่น้องออกบวช] ได้มั้ว่า ในอดีตกาล ในกาลแห่งพระผู้มีพระภาคองค์พระนามว่ากัลสัป ปริ…
ในอดีตกาล พระศาสดาประทับอยู่ในพระเวถวัน ได้ทรงปราสปาลัยชื่อ กิปีะ ตรีสรพระธรรมเทสนานี่ว่า 'มนุษฐส'. มีพี่น้อง ๒ คนที่ชื่อโสณะกับปุละออกบวชในสำนักพระสาวก กุลบุตรทั้งสองเป็นพระอาจารย์และพระอุปัชฌ…
เรื่องพระนังกฤกษะ
121
เรื่องพระนังกฤกษะ
… ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "อุตตนา โจทยุตาน" เป็นต้น. [คนเชื่อในบุญในพระพุทธศาสนา] ดังได้กล่าวมา มนุษย์เชื่อใจผู้หนึ่ง ทำการรับอ้างของชนนเหล่า อื่นเลี้ยงชีพ ภิกฺษุผุงหนึ่ง เห็นเบ้าปูนผ่าท่อนเก่า แบ…
ในเรื่องพระนังกฤกษะ พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาที่พระเจดีย์วัด โดยกล่าวถึงความเชื่อในบุญและการบวชของนังกฤกษะ ผู้ที่เชื่อในพระพุทธศาสนา ในเรื่องนี้ บุคคลเชื่อใจและทำการบวชเพื่อตอบสนองการมีชีวิตที่ประเส
พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 167
169
พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 167
…้เป็นนิรันดรสพันนั่น, ที่แท้ ย่อมเป็นความประเสริฐอันมีประมาณ ยิ่งที่เดียว. บทพระคาถากว่า ยาทันติอโร มนโท มนโท ปิยหนิ คำว่าก็ ความเกิดขึ้นแห่งความโกรธ ชื่อวา อารมณ์เป็นที่รักแห่งใจ ของ บุคคลผู้มากโกรธ, ก…
เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับความโกรธและผลกระทบต่ออารมณ์และจิตใจของมนุษย์ โดยใช้บทพระคาถาเป็นตัวอย่างในการสอนให้เข้าใจธรรมะและการควบคุมอารมณ์ การอธิบายถึงธรรมชาติของใจที…
กิริยากิต: การแปลงคำและพิธีสำคัญ
33
กิริยากิต: การแปลงคำและพิธีสำคัญ
กิริยากิต แบบเรียนสำเร็จรูปตาม ๓๓ สม สระที่สูงสุด แปลง น เป็น น ลง สิ วิกิติ สำเร็จเป็น มนุฑุป โพ, มนุฑุปา, มนุฑุป พิธีสำคัญ ๑. อนุ ปัจจัย ลงหลังฤๅอะไร ? และ ๆ เป็นพยัญชนะที่สูงสุด และ ธง อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกิริยากิต ประกอบด้วยวิธีการแปลงคำจาก น เป็น ณ และการนำเสนอพิธีสำคัญต่าง ๆ รวมถึงการใช้อนุปัจจัยและสมการในตัวอย่างพิธีต่าง ๆ เพื่อให้เข้าใจถึงการสร้างคำและการใช้ในภาษา การเปลี่ยนรูปและก
พระธัมมะทักขิณา การบูชาและความหมาย
126
พระธัมมะทักขิณา การบูชาและความหมาย
…ทุกบาท มูจิดิ ย่อมไม่พ้น จากทุกข์แล ปณ ส่วนว่า (ปุคคลโล) อ.บุคคล คนวา ถึงแล้ว พุทธ์ ซึ่งพระพุทธเจ้า มนุษย์ ซึ่งพระธรรม สงฆ์ ซึ่งพระสงฆ์ สรณ ว่าเป็นที่ lor ปุญฺจิ ย่อมพัก สกาลุกฺขยา จากทุกข์ในวัฏฎะ ทั้งส…
…ิณา โดยเน้นการพูดถึงความสำคัญของอัคคีพิทักษ์ตูและการนำไปที่พระพุทธเจ้าซึ่งเป็นที่พึ่งทางจิตวิญญาณของมนุษย์ พร้อมทั้งเสนอคำคาถาที่เกี่ยวข้องในพระธรรม เพื่อเป็นแนวทางในการศึกษาและปฏิบัติศาสนาได้อย่างถูกต้…
ความสุขของมนุษย์
148
ความสุขของมนุษย์
เวริินสุข มนุษสุข มนุษย์ ท. ผู้มีวรรณนา (ยย มย) อ. เรา ท. เหล่าใด อเวรีโน เป็นผู้ ไม่มีวรรณะ (อุม) ย่อมเป็น (เต…
บทความนี้สำรวจเรื่องความสุขในชีวิตของมนุษย์ โดยเน้นถึงกรณีของการมีวรรณนาและการไม่มีกับการดำรงอยู่ และการกระ…
การสำรวมกาย วาจา และใจ ตามพระธรรมคำสอน
229
การสำรวมกาย วาจา และใจ ตามพระธรรมคำสอน
… ด้วยวาจา (ปุกโคล) อ. บุคคล รฐเพีย พิงรักษา มโนปิโย ซึ่ง ความกำเริบด้วยใจ สวุโต พึงเป็นผู้สำรวมแล้ว มนสา ด้วยใจ สยา พึงเป็น (ปุกโคล) อ. บุคคล หิตวา พิงละแล้ว มโนจตุจริติ ซึ่งความประพฤติ ชั่วด้วยใจ เรีย …
เนื้อหาแสดงถึงคำแนะนำสำหรับบุคคลในการรักษาสำรวมกาย วาจา และใจ โดยเน้นให้พิจารณาถึงการประพฤติชั่วด้วยกาย วาจา และใจ พร้อมแนะนำให้ระวังการกระทำดังกล่าว และหันมาเผยแพร่ความสุจริต เพื่อเป็นตัวอย่างที่ดีแก
พระมังปัญญาฐิ และหลักธรรมของความอุปปติ
48
พระมังปัญญาฐิ และหลักธรรมของความอุปปติ
… อุปสคสุ แห่งอุบลนั่น อุปปชุนธสุ ผู้เกิดฉันอยู่ อนุรนตรา ในระหว่าง และระหว่างเอา อย่างนี้ อตีติ คือ มนฺสสูตร ตอ.อ. ความเป็นแห่งมนฺส กลา ตา คลาดา เทวตตอ อ. ความเป็นแห่งเทพ กลา ตา คลาดา นาฏุตติ อ. ความเป็…
… และอรรถธรรมที่เชื่อมโยงกับความอุปปติในชีวิตประจำวัน โดยมีการเชื่อมโยงกับหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง เช่น มนฺสสูตร และอุปสรรคในการพัฒนา จึงเป็นการชี้ให้เห็นถึงการนำหลักธรรมไปใช้ในการสร้างสรรค์ชีวิตและสังคมที่…
คำฉีพระบำบัดรบและการคุ้มครอง
174
คำฉีพระบำบัดรบและการคุ้มครอง
…ครองแล้ว คือว่า (คฎ) ชื่อว่ากระทำแล้ว สอนดร ให้เป็นไปภายใน (ค ปัจจุบนตุ) อ.นครชื่อป่าวันตะนะ (เหที มนุษสหา) อันมนุษย์ ท. เหล่านั้น กิโรรเดศ ผู้ครทำอยู่ ธิณา ซึ่งมัน ท. อฏฉลากปรกษนี่ มีป้อม และคุ้มเป็นด…
…นื้อหาพูดถึงการคุ้มครองและการกระทำภายใต้คำฉีพระบำบัดรบ โดยเจาะจงถึงการสร้างป้อมและการทำงานในบริบทของมนุษย์ในสถานที่ต่างๆ เช่น อ.นครชื่อป่าวันตะนะ การรักษาความปลอดภัยและอุปกรณ์คุ้มครองที่มีการพัฒนาตลอดทั…
ความสำรวมและพระคาถา
78
ความสำรวมและพระคาถา
… สวโร อ. ความสำรวม โตตน ด้วยอญญา สาธ เป็น คุณยังประโยชน์ให้สำเร็จ (โหติ) ย่อมเป็น สวโร อ. ความสำรวม มนฺนา ด้วยอญญา สาธ เป็นคุณยัง ประโยชน์ให้สำเร็จ (โหติ) ย่อมเป็น สวโร อ. การสำรวม ถวาย ด้วยอาา สาธ เป็น…
ในกาลนี้ พระบรมปฏิญาณได้ระบุถึงความสำรวมในชีวิตเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้หลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง พระคาถาที่ถูกต้องสามารถนำไปสู่การสำเร็จประโยชน์ต่างๆ ด้วยการใช้ความสำรวมในกาย วาจา ใจ และสัญญาแห่งธรรมเพื่อ
การปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
92
การปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
…ผู้มีอัตถิ สันต์แล้ว คำว่า ซึ่งพระอากา อิม นี้ว่า โดย ภกุ อ.ภกุญฺโต มูลสมฺมโน ผู้สารรวมแล้ว ด้วยปาก มนฺดกถณี ผู้เป็นปกิฎกกล่าวด้วยความรู้ อนุทฺธโต ผู้ไม่ฟุ่มเฟือยแล้ว ทีปิด ย่อมแสดง อตุฏฺ จ ซึ่งอรรถด้วย…
เนื้อหาในชิ้นนี้มีการพูดถึงการปฏิบัติที่ดีในพระพุทธศาสนาซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นคนที่ไม่ฟุ่มเฟือยและมีสติในการดำเนินชีวิต การอธิบายโดยการยกตัวอย่างต่างๆ ที่แสดงถึงธรรมะและการใช้ปากในการพูด
ธรรมปฏิกิลา (ปฐมภาค)
52
ธรรมปฏิกิลา (ปฐมภาค)
…สมุคเณ กาดิ อสกฺขิ โส ตาย อากิญฺจิรตาย อุกฺกุจิติ อะ โห อิทานี อากิญฺจิโต ทุกฺข วิรมา อิมา จ ภุณฺโญ มน โห น กรณิต ยนูนาหา เอโก คณมฺห รูปฺภูโร วิหเรยุเนติ จินตฺตวา โกสุมพี ปิณฺฑ ติวยา จิราวา อนฺโปลิโกวา …
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการศึกษาธรรมและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของการประยุกต์ใช้หลักธรรมในก…
ชมุมปฏิทิน (ปฏิทิน ภาค๒) - หน้าที่ 71
71
ชมุมปฏิทิน (ปฏิทิน ภาค๒) - หน้าที่ 71
…ูโต อมมตา มยา ภูมิสุขสมัย นิยมิตติ ดุมเห เกิดกานต์ ภูภูมิ ภูภูมิ ทามุ สกีษสตา ดุมเห เกิดกานต์สมานดี มนุษสุข อุต โณ อุตโน โชพสนานม มัย ทานุนุ้ ทสสาม มัย วีสติยา มัย สสาลา อาหัส อุบาสโก เดนที เอกสุมี ราณา…
บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปฏิทินและความสัมพันธ์ระหว่างกรรมกับความสุขในชีวิตมนุษย์ โดยกล่าวถึงความเชื่อที่ส่งผลต่อบุคคลิตและการดำเนินชีวิตของเรา รวมถึงการทำความเข้าใจบริบทของสังค…
ชมภูปฐกุล (ปฐม ภาค๓) - การศึกษาและพุทธศาสนา
102
ชมภูปฐกุล (ปฐม ภาค๓) - การศึกษาและพุทธศาสนา
… าสาน ทุติยสาวกฏฐาน ปฏิทิศ. มยุท พุทธศรี สทธี ปริจิณ นกี ภนฏติ. พุทธศรี สทธี กณน มยุท ภีโร โหตฯ ตวั มนุษฎิ อิติสุกากา สุจเดตุ. สิราทุตโม ตสส วจนา อุดโตรโน นิวัสนาวา ราชมนเน อุดธรรมสมุติ ธาน สมดิล การเตว…
เนื้อหาในบทนี้ว่าด้วยหลักการและค่านิยมของพุทธศาสนา ซึ่งนักศึกษาจะต้องเข้าใจและประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะการเข้าใจธรรมชาติและความสำคัญของสติปัญญา เช่น การวิเคราะห์ความเชื่อมโยงระหว่างความเป็นไ
ชมรมปฏิรูปศาสตร์ (ปฏิรูป ภาคใต้)
123
ชมรมปฏิรูปศาสตร์ (ปฏิรูป ภาคใต้)
…า ณ รถ องกุริฑา อาหารุวา ติ อุปสงค์ ปกิโสสตู โอ ช มูฏานานาย อนุร่าย อนุจุนโต คาถา สถี กัลลีสติ. เอว มนต์เตติ. เอว ภิกขูวติ. อิทาน กู๋ นีพพูดโตติ. สุติสาวา ภิกขูวติ. มนต์ อิทฺ ถามมูเขน โมมหนา นิจิวา ปูน …
…าคใต้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเชื่อทางศาสนาและการปฏิบัติธรรม โดยมีการกล่าวถึงศัพท์เฉพาะ เช่น อิทาน และ มนต์ ทั้งยังมีการอธิบายถึงการเข้าถึงความรู้ทางธรรมผ่านองค์ประกอบต่างๆ ซึ่งถูกนำเสนอในรูปแบบของคำสอนและ…
ประโยค-ชมภูปุฏกะ (ฤดิโอโภคา)
22
ประโยค-ชมภูปุฏกะ (ฤดิโอโภคา)
… หน้าที่ 22 ปณณัช เปสิตฺตุ อภ. กสิลา ปณณัช ตะต อาหาราติ ปณณัช คหถวา วาเจตวา ฤดิโอโภคา ปุถสุต โภ ม สมนโม มย สินเห ชูรปฏิฏส มู มูลคี โรตุคี มต สนติ ปณิธี สีเม ทารูทิณี อาหาราติ คณปติ คณะ ฆ คามมูเจต วุตปู…
ในหน้าที่ 22 ของประโยค-ชมภูปุฏกะ (ฤดิโอโภคา) มีการกล่าวถึงรายละเอียดของสิ่งต่างๆ เช่น อาหารและโภคา รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของคำต่างๆ ซึ่งมุ่งเน้นไปที่ความคิดและความเชื่อที่เกี่ยวข้องในการดำร
อาหารและการสนทนาในวรรณกรรมไทย
34
อาหารและการสนทนาในวรรณกรรมไทย
…สส ทสสสัสติ. อาม มหาราชา. เตนที อมาหาก มร เอก ชูชา อดติ ตสูสา อนอโสลานี นิศินนาม ขัว พิราศนิ อิต โว มนุษฺติ วาเจติติ สาธุ มหาราชา ชูชา วา โหตติ ปีสาสิปีวา วนทิวามี สกาม มตี คณะวา ทีวี วาลุกกุติ อาหาร อม…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของอาหารในวรรณกรรมไทยและการสนทนาที่เกี่ยวข้องกับอาหาร โดยมีการอธิบายแง่มุมต่างๆ เกี…
การศึกษาภาษาบาลีและความหมายทางศาสนา
84
การศึกษาภาษาบาลีและความหมายทางศาสนา
…มูหญา ปิสุสตฺติ โอ ฯ ตฺ อาริษา เนตวา มูหสติ ฯ มูหสติ ฯ คิการนา มูหสติ อาเปติ ฯ ฯ ชานามิ ชานามิ อิมํ มนุติ พนฺุฏิวา อคฺคตฺุหาเปนโต อนกสตฺตขุเด ฎํร วัดํ วีตา ฯ ฯ อุกคุหนานุโต อนุตฺตโกปริวุตฺ พราวสิกยฺ…
ข้อความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับภาษาบาลี ซึ่งมีความสำคัญในทางศาสนาและวรรณกรรมไทย โดยอธิบายความหมายและบทบาทข…
ธรรมปฏิสังขาร (สุดใจภาคใต้) - หน้าที่ 89
89
ธรรมปฏิสังขาร (สุดใจภาคใต้) - หน้าที่ 89
ประโยคได้นำมา - ธรรมปฏิสังขาร (สุดใจภาคใต้) - หน้าที่ 89 ๔. พาณณบุญฤทธิ์ วัดฺ [๑๙] ปามาทมนูญชนูปถีติ อิ้ม ธัมมนาสน สตฺถา เชฎวน วิหารโต พาณณบุญฤทธิ์ อารมณ์กายเสฬา เอกสมิ หิ กิริ สมยา สาวติอิ๋…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมปฏิสังขารและการทำพิธีกรรมในวัดพาณณบุญฤทธิ์ รวมถึงการสอนแนวทางในการเข้าถึงธรรมโดยใช้อารมณ์และการปฏิบัติ จริงจังต่อการเผยแพร่คำสอนดั้งเดิม เช่น การส่องนำทางทางจิตไปยังอริยสัจ 4 เ