หน้าหนังสือทั้งหมด

การให้ที่ยิ่งใหญ่และการสร้างบารมี
281
การให้ที่ยิ่งใหญ่และการสร้างบารมี
…ล ใหม่ ไม่ได้แปลไว้สอบนะ แต่แปลไว้ใช้งาน เราเป็นผู้ให้ผู้ให้ต้องไปอย่างองอาจแบบพระเจ้าจักรพรรดิ แบบ มหาราช แบบ The Great ต้องไปแบบองอาจอย่างนั้น และเอาปีติเป็น รางวัลกลับคืนมา เพราะฉะนั้นเมื่อไปอย่างผู้ให้ …
เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเป็นผู้ให้ที่ยิ่งใหญ่ ผ่านการให้ธรรมทานและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา สอนให้เราควรมีจิตใจที่องอาจและมุ่งมั่นในการทำให้เกิดประโยชน์สูงสุดต่อผู้อื่น เมื่อเราให้ให้ด้วยใจที่บริส
พระมหากษัตริย์และความปรารถนาเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
61
พระมหากษัตริย์และความปรารถนาเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
พระมหากษัตริย์องค์ต่อมาคือ สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช พระองค์ทรงอธิษฐานให้ได้ เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเบื้องหน้าเช่นกัน ด้วยอานิสงส์ที่พระองค์ทรงปกป้องพ…
เนื้อหาพูดถึงการตั้งใจของพระมหากษัตริย์สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช และพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราชในการปรารถนาเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการสอนของคุณยายที่ใ…
พระพุทธศาสนาในบังกลาเทศและศรีลังกา
126
พระพุทธศาสนาในบังกลาเทศและศรีลังกา
…แต่สมัยพุทธกาล ทั้งนี้ สังเกตได้จากวัฒนธรรมของชาวเบงกอลคล้ายคลึงกับชาวมคธ ในปี พ.ศ.243 พระเจ้าอโศก- มหาราชเผยแผ่พระพุทธศาสนามายังดินแดนแห่งนี้ด้วย และในปี พ.ศ. 600 สมัยพระเจ้ากนิษก มหาราช ทรงเลื่อมใสพระพุทธ…
พระพุทธศาสนาเข้าสู่บังกลาเทศในหลายยุคสมัยเริ่มจากสมัยพุทธกาล โดยมีการเผยแผ่จากพระเจ้าอโศกและพระเจ้ากนิษก ในขณะที่ศรีลังกาได้รับผลกระทบจากสงครามและมีศาสนาพุทธที่มีอิทธิพลสูงถึง 68% โครงสร้างนิกายในบังก
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาและเหตุการณ์สำคัญในโลก
241
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาและเหตุการณ์สำคัญในโลก
…จาก “คณะมหาสังฆิกะ” ไม่พอใจผลการสังคายนาจึงแยกไปทำสังคายนาต่างหาก เรียกว่า มหาสังคายนา * พระเจ้าอโศกมหาราชปกครองอินเดีย (พ.ศ.218-255) ทรงอุปถัมภ์การเผยแผ่พระพุทธศาสนาสู่ระดับสากล ครั้งแรก โดยส่งสมณทูต 9 สาย…
ในบทความนี้จะนำเสนอประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนา ตั้งแต่การประสูติของเจ้าชายสิทธัตถะถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจนถึงการสังคายนาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาสำคัญ รวมถึงความสำคัญในการแพร่กระจายพระพุทธศาสนาในปร
โครงสร้างของจักรวาลในพุทธศาสตร์
58
โครงสร้างของจักรวาลในพุทธศาสตร์
…ขาสิเนรุ อย่างละ 1,000 มีชมพูทวีป อปรโคยานทวีป อุตตรกุรุทวีป ปุพพวิเทหทวีป อย่างละ 1,000 มีมหาสมุทร มหาราช อย่างละ 4,000 มีสวรรค์ 6 ชั้น และพรหมโลก ชั้นละ 1,000 จากข้อความในพระสูตรนี้ ทำให้ทราบว่า ขอบเขตของ…
บทความนี้กล่าวถึงโครงสร้างของจักรวาลตามหลักพุทธศาสตร์ โดยเฉพาะจำนวนจักรวาลที่มากมาย รวมถึงส่วนประกอบต่างๆ ที่มีอยู่ในจักรวาล เช่น ดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ ทวีปและมหาสมุทร ซึ่งแสดงให้เห็นว่ามนุษย์ไม่อาศัยอ
พระปิยมหาราช กับการเลิกทาส
3
พระปิยมหาราช กับการเลิกทาส
ยกตัวอย่างให้ฟังก็ได้ อย่างรัชากาลที่ 5 พระปิยมหาราช ท่านขึ้นครองราชย์ อายุก็ประมาณ 15 ชันษา ขึ้นครองราชย์ อยู่ได้ประมาณ 6-7 ปี ก็อายุ 20 เศษนิด ๆ 22 ปร…
รัชกาลที่ 5 หรือพระปิยมหาราช ขึ้นครองราชย์ในอายุเพียง 15 ปี ท่านได้สร้างความเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในประเทศไทยโดยการเลิกทาส โดยไม่ต้…
หน้า7
198
198 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) กุลว์ส มหาราช โปราณ บริหาป อธมฺมจารี เชฏฺเฐสุ นิรย์ โส อุปปชฺชติ ฯ ข้าแต่มหาราช ผู้ที่ทำให้วงศ์ตระกูลเก่าแก่ของตน…
สำนวนไทยและการใช้ในภาษา
175
สำนวนไทยและการใช้ในภาษา
นั้นๆ เช่น สำนวนนิยม ๑๕๙ เช้าจัด เช้านัก : กินนุโข มหาราช อภิปุปเคว อาคโตสิ ฯ เย็นจัด เย็นนัก : อิทานิ อติสายญโห, เมโม จ อุฏฺฐิโต, ปาโต อาคนฺตวา ปสฺสิสฺสาม ฯ…
เนื้อหาเกี่ยวกับสำนวนไทยและการใช้สำนวนในบริบทต่างๆ เช่น การใช้ 'จนถึง', 'ตั้งแต่' และการวางศัพท์ในประโยค เป็นต้น เป็นการศึกษาเพื่อให้เข้าใจการใช้ภาษาไทยได้ดียิ่งขึ้น โดยมีตัวอย่างการวางศัพท์ต่างๆ เพื่
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
364
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…และเหตุกัมมวาจก ต้องประกอบด้วย ปฐมาวิภัตติ เช่น กัตตุ : น สกกา วิหาร ตุจน์ กาตุ ฯ (๔/๕๖) กัมม : อาม มหาราช (สา) ภิกขุนญฺจ เม อนุกุโกสิกา กตา โลกุตตรกุฏมพสามินี จ ฯ จ (๔/๔๒) ๓๒. บทอนภิหิตกัตตา (อัน) ที่สัมพั…
คู่มือนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นการใช้ยุตต์และวฏฺฏติในบทประธานที่ประกอบด้วยปัจจัยต่างๆ การใช้กิริยาอรหติ และการใช้บทวิกติกมุมในการสร้างประโยคให้ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเ
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
27
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…็นที่พึ่งของเรา อิท วตฺวา สามาวตี สมฺมาสมฺพุทฺธสาวิกา “มา ม ตว์ สรณ์ คจฺฉ ยมห์ สรณ์ คตา, เอส พุทฺโธ มหาราช, เอส พุทโธ อนุตตโร, สรณ์ คจฺฉ นํ พุทฺธ์; ตัวญจ เม สรณ์ ภวาติ พระนางสามาวดี ผู้เป็นสาวิกาของพระสัมมา…
บทความนี้กล่าวถึงการอดกลั้นถ้อยคำล่วงเกิน โดยเน้นความสำคัญของการฝึกตนเพื่อเป็นผู้ประเสริฐ. ผู้ที่สามารถอดกลั้นได้อย่างช้างที่อดทนในสงคราม และเปรียบเทียบกับชายผู้มีการฝึกที่นำพาหนะ. เนื้อหายังอ้างถึงพร
หน้า11
218
๒๔ ยั ก ษ์ ประเภท ต่าง ๆ ข้าพระบาทเข้าถึงความเป็นสหายของท้าวเวสสุวัณ- มหาราช ข้าพระบาทจุติจากนี้แล้ว สามารถเป็นพระราชาในหมู่ มนุษย์อีก ข้าพระบาทเคลื่อนจากเทวโลกนี้ ๒ ครั้ง จากม…
ธรรมะเพื่อประช
354
ธรรมะเพื่อประช
…ชา สําหรับพระเจ้าจักรพรรดิที่นับว่าเป็นถูปารหบุคคล เพราะพระองค์ทรงปกครองด้วยทศพิธราชธรรม เป็นธัมมิก มหาราช ใครได้มานมัสการพระสถูปของพระเจ้าจักรพรรดิ ก็จะ ได้ต้นแบบการสร้างบารมีในเมืองมนุษย์ จะมีสมบัติ ๒ อย่…
การบูชาบุคคลผู้ควรบูชาเป็นสิ่งสำคัญทางจิตใจและศาสนา โดยเฉพาะพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระบรมสารีริกธาตุ เมื่อบูชาแล้วจะส่งผลให้เกิดมนุษย์สมบัติ ทิพยสมบัติ และนิพพานสมบัติ อธิบายเรื่องราวเกี่ยวกับพระบรมสาร
การเกิดใหม่ในพุทธศาสนา
522
การเกิดใหม่ในพุทธศาสนา
…นิรทุกข์ บัดนี้ มีผู้มีบุญปรารถนาบุตร ขอเชิญ ท่านจุติไปเกิดในมนุษยโลกเถิด” เทพบุตรปฏิเสธว่า “ข้าแต่ มหาราช โลกมนุษย์สกปรก มหาชนที่อยู่ในโลกมนุษย์ ต่างทำบุญ เพื่อปรารถนาเทวโลก บัดนี้ ข้าพระองค์ได้เสวยทิพยสมบ…
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับพระปัจเจกพุทธเจ้าที่อนุญาตให้สองพ่อลูกที่มีความเลื่อมใสได้มีบุญจากการถวายผ้าไตรจีวรและการที่พวกเขาได้รับโอกาสที่จะเกิดในดาวดึงส์เพื่อเสวยทิพยสมบัติ ไปอยู่ในภูมิที่ดีกว่าจนถึงหลายหม
ธรรมะเพื่อประช: สัมมาทิฏฐิ (๙)
264
ธรรมะเพื่อประช: สัมมาทิฏฐิ (๙)
…กมีจริงนั้น ท่านว่าเป็นจริงอย่าง ที่เขาพูดกันหรือไม่” นารทฤาษีกราบทูลว่า “เป็นจริงเช่นนั้นทุกประการ มหาราช แต่นรชนผู้หลงงมงายในกามทั้งหลาย ไม่อาจรู้จัก ปรโลกได้” พระราชาสดับเช่นนั้น ทรงแย้มพระสรวล แล้วตรัสว…
เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างนารทฤาษีกับพระเจ้าอังคติราช ซึ่งนารทฤาษีได้อธิบายถึงความจริงของปรโลกและการฝึกตนในอดีตเพื่อให้มีฤทธิ์ที่สามารถเหาะไปได้ โดยยืนยันว่ามีปรโลกและผู้คนที่มีมิจฉาทิฏฐิไม่สามารถเห
ธรรมะเพื่อประช
376
ธรรมะเพื่อประช
…้โอรสแก่ พระราชา พรุ่งนี้เราจะให้คนมาตัดต้นไทร” รุกขเทวดากลัวว่าจะไม่มีที่อยู่ จึงไปยังสำนักของท้าว มหาราช มีท้าวเวสสุวัณปกครองยักษ์ ท้าวธตรฐปกครอง คนธรรพ์และวิทยาธร ท้าววิรูปักษ์ปกครองนาค ท้าววิรุฬหก ปกครอ…
… ปุโรหิตขู่รุกขเทวดาว่าจะตัดต้นไทรหากไม่ยอมให้พระโอรสแก่พระราชา รุกขเทวดาจึงไปขอความช่วยเหลือจากท้าวมหาราชแต่ไม่สำเร็จ จนต้องเข้าเฝ้าพระอินทร์ ซึ่งทรงมีพระบัญชาให้เทพบุตรเกิดในมนุษยโลก โดยไม่ขอเกิดในราชตระก…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความดีที่สะอาด
510
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความดีที่สะอาด
…้ว ท่านได้ให้จัดที่นอนที่นั่งไว้ในที่ที่เหมาะสม ครั้งนั้น มีเทพธิดา ๒ องค์ คือ ธิดาของท้าววิรูปักษ์ มหาราช ชื่อ กาลกรรณี และธิดาของท้าวธตรฐมหาราช ชื่อ สิริ ต่างอยู่ในเทวโลกชั้นจาตุมหาราชิกา ทั้งสองถือของหอม…
ในวันที่อุโบสถ ท่านเศรษฐีตั้งใจรักษาศีลอันดีงาม ส่งผลให้ภรรยา บุตรธิดา และบริวารทุกคนประพฤติธรรมตาม ทำให้มนุษย์และเทวดาชื่นชม ในวังนี้มีการจัดที่นั่งที่เหมาะสมสำหรับผู้มีบริวารสะอาด และมีเทพธิดา ๒ องค
ธรรมะเพื่อประชาชน
217
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชll ผลแห่งการฟังธรรม ๒๑๖ ความตั้งใจของท่านได้ จึงพากันไปทูลเรื่องนั้นต่อพระเจ้าอโศก- มหาราช พระราชาทรงเห็นความตั้งใจดีของท่านอาจารย์ ก็มิได้ ทรงกริ้วแต่อย่างใด ส่วนท่านอาชีวก เมื่อบวชเป็นภิกษ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการฟังธรรมและการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในจิตใจ ผู้ที่มีความตั้งใจดีสามารถบรรลุธรรมได้ ทั้งยังยกตัวอย่างพระอาชีวกที่บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ การฟังธรรมแม้ซ้ำก็ทำ
ความรักและความโกรธในราชสำนัก
319
ความรักและความโกรธในราชสำนัก
…้างหลังเพชฌฆาต พระราชารับสั่งว่า “เจ้าจงตัดมือ ทั้งสองของธรรมบาลกุมาร” พระเทวีทูลอ้อนวอนว่า “ข้าแต่ มหาราช บุตรของหม่อมฉันเพิ่งมีอายุได้ ๗ เดือน ยังอ่อนอยู่ ไม่รู้เรื่องอะไร บุตรของหม่อมฉันไม่มีความผิด ถึงแ…
เรื่องราวนี้เล่าถึงความรักของพระนางจันทาเทวีต่อธรรมบาลกุมารและความโกรธเคืองของพระราชาที่ไม่เห็นพระนางต้อนรับเหมือนแต่ก่อน จึงมีคำสั่งให้ตัดมือของกุมาร พระนางร้องขอให้เฉพาะตนรับผิดชอบแทนแม้บุตรยังเล็ก
ธรรมะเพื่อประชา: ตบะ ธ ร ร ม ชนะกิเลส
493
ธรรมะเพื่อประชา: ตบะ ธ ร ร ม ชนะกิเลส
…าเที่ยงคืน จึง เสด็จไปยังห้องบรรทมของพระเจ้าพาราณสี แสดงอานุภาพ ของท้าวสักกะ พลางตรัสกับพระราชาว่า “มหาราช ถ้าหาก พระองค์ปรารถนาความเป็นใหญ่ในชมพูทวีปทั้งหมด จงนำ โลมสกัสสปดาบสมา และให้บูชายัญด้วยการฆ่าสัตว…
ในบทนี้ กล่าวถึงพระท้าวสักกะที่มีแผนการทำลายตบะของดาบสเพื่อนำความเป็นใหญ่ให้กับพระเจ้าพาราณสี โดยแนะนำให้ทำการบูชายัญด้วยการฆ่าสัตว์อีก 900 ตัว แต่พระดาบสกลับปฏิเสธความโลภ และยืนยันว่าชีวิตที่ไม่เบียด
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ ๔ (องคุลิมาล)
111
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ ๔ (องคุลิมาล)
…วมด้วยศีล ปานนี้เชียวหรือ” พระพุทธองค์ทรงชี้นิ้วไปทางพระองคุลิมาลซึ่งนั่งอยู่ไม่ไกล พลางตรัสบอกว่า “มหาราช นั่นองคุลิมาล” พระราชาทรงตก พระทัย พระโลมชาติชูชัน เหล่าทหารที่ติดตามถึงกับขนลุกชูชัน สะดุ้งหวาดหวั…
ในเนื้อเรื่องนี้ พระพุทธองค์ได้แสดงให้เห็นถึงอำนาจของธรรมะที่สามารถทำให้อบรมจิตใจขององคุลิมาลที่มีความทุศีลให้กลับคืนสู่สติปัญญาและความสงบได้ โดยไม่ต้องใช้ความรุนแรงหรือการบังคับใดๆ พระราชาได้มีการสนท