ข้อความต้นฉบับในหน้า
๓๔๘ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
ก. ถ้าบทประธานประกอบด้วย ๆ ปัจจัย กิริยาว่า ควร
ใช้ยุตต์ และ วฏฺฏติ
- อิทานิ มยุห์ คนต์ ยุตต์ ฯ
: น มยุห์ เอว์ กาตุ วฏฺฏติ ฯ
ข. ถ้าบทประธานประกอบด้วย ยุ ปัจจัย กิริยาว่า ควร
นิยมใช้ ยุตต์ เท่านั้น ไม่นิยมใช้ วฏฏติ เช่น
- มยุห์ สสุรสุส วจเนน ปฐมเมว คมน์ น ยุตต์ ฯ
(๓/๖๓)
ค. ถ้ามีนาม หรือสัพพนามเป็นประธานในประโยค ไม่ใช้
ยุตต์ และ วฏฺฏติ เป็นกิริยาคุมพากย์ แต่ใช้กิริยาว่า อรหติ หรือศัพท์ว่า
อนุจฺฉวิโก เป็นต้น เช่น
: น โส กาสาวมรหติ ฯ (๑/๗๓)
: นริท เทวทตฺตสฺส อนุจฉก (๑/๗๑)
๓๑. บทวิกติกมุม (ให้เป็น, ว่าเป็น) ถ้าเข้ากับกิริยาที่เป็นกัตตุวาจก
และเหตุกัตตุวาจก ต้องประกอบด้วยทุติยาวิภัตติ ถ้าเข้ากับกิริยา ที่
เป็นกัมมวาจกและเหตุกัมมวาจก ต้องประกอบด้วย ปฐมาวิภัตติ เช่น
กัตตุ : น สกกา วิหาร ตุจน์ กาตุ ฯ (๔/๕๖)
กัมม : อาม มหาราช (สา) ภิกขุนญฺจ เม อนุกุโกสิกา
กตา โลกุตตรกุฏมพสามินี จ ฯ
จ
(๔/๔๒)
๓๒. บทอนภิหิตกัตตา (อัน) ที่สัมพันธ์เข้ากับ ๓ ปัจจัย กัมม
วาจก นิยมเรียงเป็นรูปฉัฏฐีวิภัตติ