หน้าหนังสือทั้งหมด

การแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า
47
การแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า
…ละท่านก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระอนาคามี จึงได้ทราบว่าเป็นพระพุทธองค์ ดังที่ท่านกล่าวไว้ในธาตุ วิภังคสูตร มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ว่า พ. ดูก่อนภิกษุ ก็ท่านเคยเห็นพระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์นั้นหรือ และเมื่อท่านเห…
ยังพอกำหนดได้โดยอาศัยแนวแห่งธรรม เช่น ทรงแสดงธรรมได้แจ่มชัดตามอัธยาศัยของผู้ฟัง สมบูรณ์ด้วยปาฏิหาริย์ ๓ เป็นต้น ดังที่พระผู้ มีพระภาคตรัสไว้ในสัมปสาทนียสูตร ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรคว่า “ดูก่อนสารีบุตร ก็เธอ
ความเป็นหนึ่งเดียวในพุทธสภาวะ
46
ความเป็นหนึ่งเดียวในพุทธสภาวะ
…รมกายอยู่ท่ามกลางใจ ท่ามกลางกายของตน เข้าถึงได้ ด้วยหนทางสายเอกสายเดียว คือ หนทางสายกลางที่เรียกว่า มัชฌิมมรรค เท่านั้น กระนั้น ปราชญ์เชิงพุทธทุกองค์ ทุกคน ต่างมี ความเชื่อมั่นในเรื่องของ “ธรรมกาย” และเรื่อ…
ภพภูมิ มีสภาวะนี้อยู่ภายในเหมือนกันหมดทั้งสิ้น ดังนั้น จึงเหมือนจะเป็นเครื่องบอกว่า มนุษย์ทั้งหลายล้วนมาจาก ที่เดียวกันและจะกลับไปสู่ที่เดียวกัน ไม่ว่ามนุษย์ผู้นั้นจะเป็น ใคร สูงต่ำดำขาว หรือมีความเชื
ความหมายของกัลยาณมิตร
8
ความหมายของกัลยาณมิตร
…งดีจากพระไดรปิฎก สารบัญ บุญใหญ่วันมาฆบูชา ๒ อย่าปล่อยเวลาให้เปล่าประโยชน์ ๑๐ ๒๖ คุณยายผู้ทรงคุณธรรม มัชฌิมาปฏิปทา ทางสายกลาง ๘๘ 12 ๙๓ ๗๗ ขอเป็นกำลังใจให้เธอก่า วเดิน (5)๐/๒ ตอนที่ ๔ สุมพีนี แผ่นดินรองบาท ๒๑…
กลยาณมิตร KAL YAN A M (-โ!** MA o* 2[ผ& วารสารคุณธรรม นำพาสันติสุขให้แก่โลก ( ปีที่ ๑๖ ฉบับที่ ๑๘๓ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๔ ความหมายของกัลยาณมิตร เมื่อดวงอาทิตย์อุทัยอยู่ย่อมมีแสงอรุณขึ้นก่อนเป็นบุรพ นิมิตฉัน
การแสดงธรรมและทางสายกลาง
91
การแสดงธรรมและทางสายกลาง
…ลิกเสีย ไม่เสพ อย่าเสพ อย่าเอาใจไปจรด อย่าเอาใจไปติด ปล่อยทีเดียว ปล่อยเสียให้หมด เมื่อปล่อยแล้วเดินมัชฌิมา ปฏิปทา ข้อปฏิบัติอันเป็นกลาง ไม่แวะวงเข้าไปใกล้ซึ่งทาง ทั้งสองอย่างนั้น อันพระตถาคตเจ้าตรัสรู้แล้ว…
…ลิกเสีย ไม่เสพ อย่าเสพ อย่าเอาใจไปจรด อย่าเอาใจไปติด ปล่อยทีเดียว ปล่อยเสียให้หมด เมื่อปล่อยแล้วเดินมัชฌิมา ปฏิปทา ข้อปฏิบัติอันเป็นกลาง ไม่แวะวงเข้าไปใกล้ซึ่งทาง ทั้งสองอย่างนั้น อันพระตถาคตเจ้าตรัสรู้แล้ว…
การสร้างลานธรรม
41
การสร้างลานธรรม
…่ประเทศและสังคม เพราะจากประสบการณ์ การปฏิบัติธรรม จากหลักฐานยืนยันของพระสูตรมากมาย ได้ชี้บ่งแล้วว่า มัชฌิมมรรค หรือทางสายกลาง ที่มี ศูนย์กลางกายเป็นปากประตูนั้นคือทางสัญจรของสิริมงคล ดังนั้น เมื่อครอบครัวใด…
เป็นผู้ที่สัตว์อื่น หรือ ชีวิต อื่นๆ สามารถพึ่งพา อาศัยได้ กล่าว ง่ายๆ “พระโพธิฯ สัตว์" คือ บุคคล ที่เป็นที่พึ่งที่ระลึก เป็นร่มเงาอัน ปลอดภัยให้กับ คนอื่นๆได้นั่นเอง ตรงนี้ หากพิจารณา ย้อนกลับมาที่ “
การเข้าถึงธรรมในช่วงเข้าพรรษา
35
การเข้าถึงธรรมในช่วงเข้าพรรษา
… ได้ชักชวนกันไปปฎิบัติธรรม ในป่า ท่านได้ทำกติกากันว่า จะตั้งใจทำสมาธิภาวนาตลอดทั้งสามยาม คือ ปฐมยาม มัชฌิมยาม และปัจฉิมยาม ในช่วงเวลากลางคืนจึงไม่ควรส่งเสียงรบกวนกัน ไม่ควรไป แม้ว่าจะ^กเสือคาบ ก็ไม่มีรูปไหน…
ธรรมเข้าถึงพระธรรมกายกันมากมายนับไม่ถ้วน ในพระไตรปิฎกได้กล่าวถึงการเข้าพรรษาของพระภิกษุสงฆ์ในสมัยพุทธกาลว่า พระสงฆ์ท่านจะรวมตัวกันเป็นกลุ่มๆ เข้าไปขอเรียนพระกัมมัฏฐานจากพระบรมศาสดา เมื่อรู้วิธีแล้วพระ
คุณธรรมและการบูชาพุทธเจดีย์
41
คุณธรรมและการบูชาพุทธเจดีย์
…ุแห่งการหยุดนิ่งของใจ เพราะมีสัณฐานเป็นประดุจดวงธรรม การหยุดของใจ ณ ศูนย์กลางกาย ต้นทางแห่งอริยมรรค มัชฌิมมรรค W กระทำได้ย่อมได้รับอริยผล ได้เข้าถึงต้นทางแห่งอริยผล เป็นความงดงามที่แท้จริงของชีวิต เป็นเหตุใ…
แต่ความแซมชั่นด้งดูดแต่ความแซมชั่น ใจที่อยู่ในธรรมย่อมดึงดูด กพาแต่ เรื่องราวของคุณธรรม ผู้คนที่อยู่ในธรรม มีวิสัยในครอบครองของคุณธรรม ใจที่ มีความสงบย่อมสั่งให้กายประกอบแต่ ความถูกต้องทั้ง พฤติกรรม ว
การสร้างวิหารและเจดีย์ในพุทธศาสนา
40
การสร้างวิหารและเจดีย์ในพุทธศาสนา
…มาประชุม ผสานใจมีองค์เจดีย์เป็นแกนให้ทุกคนได้ทำทักษิณาวรรต พิจารณาให้ดี พุทธศาสนาสอนให้ดำรงตนอยู่ใน มัชฌิมาปฏิปทา คือ การวางอารมณ์กลางๆ แล้วสอน ให้ดำเนินใจอยู่ในมัชฌิมมรรค คือ ทางสายกลาง จะเห็น ได้ว่าการสร้…
ทะลุถึงกันได้เลย เช่นร่องรอยของวิหารและเจดีย์ใน จังหวัดสุโขทัย ที่มองแล้วเห็นชัดว่าองค์พระพุทธรูปถูก วางไว้ในแนวกลางเดียวกับเจดีย์ ถ้ามองให้ดีจะเห็นว่า พระพุทธรูปเหมือนอยู่ตรงกลางของเจดีย์อีกชั้นหนึ่ง
การปฏิบัติธรรมเพื่อความหลุดพ้น
104
การปฏิบัติธรรมเพื่อความหลุดพ้น
…หลืออย่างเดียวคือไปให้ถึง อ้างอิง - ๑. พระสูตรและอรรถกถาแปล : มหามกุฏราชวิทยาลัย - คณกโมคคัลลานสูตร มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ - รถสูตร สังยุตตนิกาย สหายตนวรรค ๒. มงคลชีวิตฉบับธรรมทายาท : พระสมชาย ฐานวุฑโฒ ด…
ให้รถขนสิ่งของไปได้ ภิกษุพิจารณาดังนี้ ชื่อว่าเป็นผู้รู้ประมาณในโภชนะ" “จะเอาแค่อิ่มท้องแต่พร่องใจ หรือรู้จักประมาณแล้วสาราญใจ" ๔. ให้ประกอบความเพียรอยู่เป็นนิจ เมื่อประมาณในโภชนะแล้ว ผู้หวัง ความหลุด
การรบที่แท้ - ข้าศึกตัวจริง
6
การรบที่แท้ - ข้าศึกตัวจริง
…ายใจเข้าก็ตาย หรือไม่หายใจทั้งเข้า และออกก็ตาย หมายความว่า ทุกคน ทุกเพศ ทุกวัย ไม่ว่าจะอยู่ในปฐมวัย มัชฌิมวัย หรือปัจฉิมวัย ทุกคนมี สิทธิตายได้เท่ากัน อย่าไปคิดว่าคนแก่จะต้องตายก่อนคน หนุ่มคนสาวหรือเด็ก เพร…
โอวาทหลวงพ่อ : เรียบเรียงจากโอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์ เมื่อวันอาทิตย์ที่ ๑๖ กันยายน พ.ศ.๒๕๕๔ “การรบที่แท้ - ข้าศึกตัวจริง” เรามีชีวิตอยู่ในโลกนี้โม่นาน แต่ชีวิตหลังความ ตายนั้นยาวนานนานมากจนเราแทบไม่เช
ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗
172
ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗
…แก้วใสๆ” ซึ่งเป็นทางผ่านเข้าไปสู่อีกมิติหนึ่ง ที่เป็นจักรวาลภายในตัวเรา สายกลาง” เรียกทางสายนี้ว่า “มัชฌิมา ปฏิปทา” หรือ “ทาง เราจะได้พบกับสิ่งต่างๆ มากมาย “อย่างที่ไม่อาจ ขบคิดได้ด้วยสามัญสำนึก ของปุถุชนทั…
บทความพิเศษ วิชชา สุวิเชียร ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ! m ! กับการตรวจสอบด้วยเครื่องมือวิทยาศาสตร์ จานที่ตั้งเดิมของใจ... จะอยู่ตรงกับจุดกึ่งกลางของกายมนุษย์สูงจาก สะดือขึ้นมา ๒ นิ้วมือ! ซึ่งพระเดชพระคุณหล
คุณค่าของการบวช
127
คุณค่าของการบวช
…คุณค่าและที่พึ่งอย่าง แท้จริงให้กับตัวเราเองได้ที่นี่ กับโครงการอบรมธรรม ทายาทภาคฤดูร้อนทั้งชายหญิง มัชฌิมธรรมทายาทและ ยุวธรรมยาททุกรุ่นที่กำลังรอคอยพวกเราอยู่ มาเถิด เยาวชน ทุกแหล่งหล้า ก้าวเข้ามา ยนรู้ ถึ…
คือทำอาสวะกิเลสให้หมดสิ้น เพื่อจะให้หลุดพ้นจากทุกข์ ทงปวง คุณค่าของการบวช พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อ ธัมมชโย) ได้กล่าวเอาไว้ว่า “การออกบวชเป็นหนทางที่ จะนำเราไปสู่ความหลุดพ้น ทำให้เรามีโ
การอ้อนวอนขอธรรม
91
การอ้อนวอนขอธรรม
…ักที่ท่านได้ศึกษามา ไม่เคยมีประสบการณ์เช่นนี้ ขณะที่นั่งอยู่นั้น เสียงหนึ่งผุดขึ้นมาจากกลางนั้นว่า “มัชฌิมาปฏิปทา” ทางสายกลาง ไม่ตึงนัก ไม่หย่อนนัก ในความหมายของปริยัติ แต่ขณะที่เสียงนั้นดังแผ่วขึ้นมาในความ…
ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม น 73 หากว่าการบรรลุธรรมของข้าพระพุทธเจ้า จะเกิดประโยชน์แก่พระศาสนา อย่างมหาศาลละก็ ขอทรงได้ประทานเถิด ข้าพระพุทธเจ้าจะรับอาสา เป็นทนายแก้ต่างให้แก่พระพุทธศาสนา หากว่า
ทางสายกลาง (๒)
96
ทางสายกลาง (๒)
…ได้กล่าวไว้ในพระธรรม เทศนาเรื่อง ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ว่า “ไปหยุดอยู่ที่ศูนย์กลาง นั่นแหละได้ชื่อว่ามัชฌิมา พอหยุดก็หมดดี หมดชั่ว ไม่ดีไม่ชั่วกัน หยุดทีเดียว พอหยุดจัดเป็นบุญก็ไม่ได้ พอหยุดจัดเป็นบาปก็ไม่ได…
…ได้กล่าวไว้ในพระธรรม เทศนาเรื่อง ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ว่า “ไปหยุดอยู่ที่ศูนย์กลาง นั่นแหละได้ชื่อว่ามัชฌิมา พอหยุดก็หมดดี หมดชั่ว ไม่ดีไม่ชั่วกัน หยุดทีเดียว พอหยุดจัดเป็นบุญก็ไม่ได้ พอ
มารในพระไตรปิฎก
145
มารในพระไตรปิฎก
…ะขอยกตัวอย่างเพียงบางเรื่องมาให้ศึกษากันดังนี้ มารกับพระมหาโมคคัลลานะ ใน มารตัชชนียสูตร มูลปัณณาสก์ มัชฌิมนิกาย เป็นเรื่องราวของมารที่เกิด กับพระโมคคัลลานะ กล่าวไว้ว่า “สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู…
จิญจมาณวิกา ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล ล เ ท เ ท พ ม นี 127 อาฬวกยักษ์ ผู้ตั้งใจทำร้ายพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่ก็ถูกพระองค์ปราบจนยอม แพ้ ก็ไม่เรียกว่ามาร แต่ระบุว่าเป็นยักษ์ชื่อ อาฬวกยักษ์ มีพระสูตรหลายส
ตามรอยพระมงคลเทพมุนี
151
ตามรอยพระมงคลเทพมุนี
…าคเจ้า ขณะนั้นเองมารก็ได้ออกฤทธิ์มาห้ามการสั่งสอนของพระองค์ทีเดียว ใน พรหมนิมันตนิกสูตร มูลปัณณาสก์ มัชฌิมนิกาย สุตตันตปิฎก กล่าวไว้ว่า “ภิกษุทั้งหลาย ครั้งนั้น มารผู้ลามกเข้าสิงพรหมปริสัชชะองค์หนึ่ง แล้วกล…
ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 133 ใหญ่สีดำ งาทั้งสองของมันเหมือนเงินบริสุทธิ์ งวงเหมือนงอนไถใหญ่ ๆ ครั้งนั้นแล พระผู้มีพระภาคทรงทราบว่า นี่มารผู้มีบาป ดังนี้ แล้ว ได้ตรัสกะมารผู้มีบาป ด้วยพระคา
คุณยายเซี่ยงไฮ้และการปราบมาร
62
คุณยายเซี่ยงไฮ้และการปราบมาร
…ธเจ้า เสด็จอุบัติขึ้นในโลกเท่านั้น ผู้คนจึงจะมีสิทธิ์ได้รับรู้ ถึงหนทางแห่งการหลุดพ้น ที่มีชื่อว่า “มัชฌิมา ปฏิปทา” นี้ และหากพระเดชพระคุณหลวงปู่ไม่ได้ ทุ่มเทเอาชีวิตเป็นเดิมพัน จนค้นพบเส้นทางแห่ง การตรัสรู…
พระภิกษุ สามเณร และอุบาสิกาแม่ชี ที่มีธรรมะ ขั้นสูงในโรงงานทำวิชชาเท่านั้น คุณยายเซี่ยงไฮ้ จากจังหวัดสุพรรณบุรี อดีต แม่ชีที่เคยได้นั่งท่าวิชชาอยู่กับหลวงปู่ได้เล่าถึงเรื่อง การปราบมารของหลวงปู่ให้ฟัง
มัชฌิมาปฏิปทา
111
มัชฌิมาปฏิปทา
ๆ มัชฌิมาปฏิปทาอันประกอบด้วยมรรคมีองค์ ๘ ที่เจ้าชายสิทธัตถะทรงค้นพบนั้น แท้จริงแล้วมิได้หมายถึงข้อปฏิบัติหรื…
ๆ มัชฌิมาปฏิปทาอันประกอบด้วยมรรคมีองค์ ๘ ที่เจ้าชายสิทธัตถะทรงค้นพบนั้น แท้จริงแล้วมิได้หมายถึงข้อปฏิบัติหรื…
วิสาขบูชา
8
วิสาขบูชา
…ิษฐาน "ตราบใดยังไม่บรรลุธรรมพระสัพพัญญุตญาณ แม้เลือดและเนื้อในกายเหือดแห้งหายไปจะไม่ลุกจากบัลลังก์” มัชฌิมาปฏิปทา ท่านทำใจหยุดนิ่ง ดำดิ่งเข้าสู่กลางของกลาง ได้ตรัสรู้ธรรมเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า วิสาขบูชา.. …
ปัจจุบันเราสามารถท่าจิตให้เลื่อมใส ในพระพุทธเจ้าได้โดยผ่านการฟัง การอ่าน และการทบทวนประวัติของพระพุทธเจ้า ทุกพระองค์เสมอ ๆ เมื่อซาบซึ้งดีแล้ว เราจึงจะ เกิดความภาคภูมิใจที่ได้เกิดเป็นชาวพุทธ ขณะ ที่อ่า
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
211
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
…ีปกติอ่อนน้อมต่อผู้หลักผู้ใหญ่เป็นนิจ ธรรม ๔ ประการ สำคัญนัก ได้แก่ อายุ คือ อายุยืน ไม่ตายในปฐมวัย มัชฌิมวัย วรรณะ คือ ไม่ต้องตกแต่งก็งดงามเป็นนิจ ผิวพรรณงามสมวัย สุขะ พละ คือ สบายกาย ใจ ทั้ง ๔ อิริยาบถ หล…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 199 bo อนุโมทนาคาถา (ความเคารพ) ๘ มกราคม ๒๔๙๘ นโม... ยถา วาริวหา ปูรา... พระภิกษุท่านทำภัตตานุโมทนา ให้พรเป็นภาษามคธ แปลว่า ยถา วาริวหาฯ ทานที่ท่านให้แล้ว ย่อมสำเร็จประโยชน