มัชฌิม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 34 / 36

…่านว่าควรแก้ไขตัวเองให้ได้ภายใน เวลา ๕ ปี ๆ พ้นช่วงเวลาการเป็นพระนวกะเข้าพรรษา ที่ ๖-๑๐ เรียกว่า พระมัชฌิมะ มัชฌิม แปลว่า ปานกลาง มีเกณฑ์ว่าน่าจะแก้ไขตัวเองได้ สักครึ่งค่อนแล้ว พรรษาที่ ๑๑-๒๐ เรียกว่า พระเถ…

เรียกว่า Sophomore ตอนนี้ถ้าทำผิดต้อง ถูกตำหนิถูกลงโทษแล้ว เพราะถือว่าควรจะ ปรับตัวได้พอประมาณ พอปี ๓ เรียกว่า Junior ปี ๔ เรียกว่า Senior คราวนี้ถ้าเผลอทำ ผิดระเบียบ ผิดวินัย ต้องถูกลงโทษหนักขึ้น ตาม

…ย์ อุตตมวีโร, กัลฯสุธน-รจิต-ปลื้ม พงษ์พิศาล พระอรรณพ เปมสีโล, กัลฯเที่ยง-ผัน แก้วเงิน-ธทยอุดมศึกษา, มัชฌิมฯ และยุวธรรมทายาท พระอาจารย์-เจ้าหน้าที่ผู้นำบุญ นครหลวง ๑๑ พระอาจารย์พี่เลี้ยงดอกไม้บานปฏิบัติธรรมผ…

สพฺพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง น้อมบูชาธรรม พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันท

…รมให้ เต็มที่..." อ้างอิง 9. พระปฐมสมโพธิกถา : สมเด็จพระปรมานุชิตชิโนรส ๒. อรรถกถา อัจฉริยัพภูตสูตร มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ มหาปรินิพพานสูตร ทีฆนิกาย มหาวรรค : มหามกุฏราชวิทยาลัย ๓. พระไตรปิฎกฉบับประชาชน …

หลับ จะตื่น ใจนั้นต้องหยุดที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ดัง โอวาทตอนหนึ่งว่า “เมื่อมนุษย์ จะเกิดมา ต้องเอาใจ หยุดตรงนั้น(ศูนย์กลางกาย) กลางตัวของพ่อ.... เวลาจะ หลับก็ต้องเอาใจไปหยุดตรงนั้นจึงหลับได้ หลับตรง

…เวลาเนิ่นนาน นอกจากนี้ในพระปฐมเทศนาที่ทรงแสดงแก่นักบวช ปัญจวัคคีย์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเรื่อง มัชฌิมาปฏิปทา และอริยสัจ ๔ พระธรรมเทศนานี้ย่อมแสดงให้เห็นความสำคัญของ อริยสัจ ๔ ปรากฏว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ…

หัวใจพระพุทธศาสนาคืออะไร Tom : Rob, have you finished reading these books? Rob : Yes. I will give them back to you so that I can borrow some new ones. Tom : Rob : All right. Please choose what you lik

…ดีย์)ไว้ ณ จุดนั้น เพราะมี ความเชื่อในเรื่องพลังไปกลับระหว่างภพภูมิกับนิพพาน โดยผ่านเส้นทางสายกลาง (มัชฌิมมรรค หรือ เอกาย นมรรค) ดังนั้น เพียงเท่านี้ ก็พอทราบแล้วว่าระหว่าง พีระมิดกับเจดีย์ สิ่งก่อสร้างประเ…

ต้องยอมรับ และพิสูจน์แล้วโดยหลักวิชาว่า “จุด สุดยอดของพีระมิด และจุดสุดยอดของเจดีย์ เป็นภาวะที่ สำคัญที่สุด อันเป็นภาวะเกี่ยวเนื่องสัมพันธ์แยกกันไม่ได้ ระหว่าง จุดสุดยอดกับจุดกึ่งกลางฐาน” ที่หากถือโดย

…นาให้แก่พระสงฆ์ และ พระสงฆ์สืบทอดอะไรไว้เป็นแก่นแท้ของ จากการค้นคว้าข้อมูลในพระไตรปิฎก พระพุทธศาสนา มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์ จูฬสาโรปมสูตร ซึ่งมีเนื้อหาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสนทนา กำเนิดพระสงฆ์องค์ ธรรมกั…

๒. อริยสงฆ์ คือ ลูกชายชาวบ้านที่มา บวชเรียนในพระธรรมวินัยเช่นเดียวกับพวกแรก แต่ด้วยความวิริยอุตสาหอย่างยิ่งประกอบกับ บุญกุศลที่บำเพ็ญมาดีในอดีตชาติ หลังจากได้ ทุ่มเทฝึกสมาธิบำเพ็ญเพียรทางจิตจนสามารถ บ

…. ๓. ๔. ทารุกัมมิกสูตร อังคุตตรนิกาย ฉักกนิบาต ทัททัลลวิมาน ขุททกนิกาย วิมานวัตถุ ทักษิณาวิภังคสูตร มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ พระสูตรและอรรถกถาแปล ฉบับมหามกุฎราช วิทยาลัย “เกณิยานุโมทนาคาถา” รวมพระธรรมเทศนา…

จะให้เป็นสงฆ์ต้องให้เป็นกลางๆ นะ ได้ชื่อว่าวาง หลักพระพุทธศาสนา เพราะพระศาสนาของพระศาสดาจะ ทรงอยู่ได้ก็เพราะอาศัยความเป็นกลาง ภิกษุสามเณรบวช ในพระธรรมวินัยประพฤติตนเป็นกลาง ปฏิบัติเป็นกลาง ไม่ เข้าข้า

… จะมีการเรียนการ สอนพระอภิธรรมทั้งหมด ๔ ชั้น คือ ชั้นที่ e-m จูฬอาภิธัม- มิกะตรี โท เอก ชั้นที่ ๔-๖ มัชฌิมอาภิธัมมิกะตรี โท เอก ชั้นที่ ๗-๙ มหาอาภิธัมมิกะตรี โท และเอก สำหรับการเปิดเรียนพระอภิธรรมในปีนี้ มี…

บริการหน่วยแพทย์เคลื่อนที่ มอบเครื่องอุปโภคบริโภค มูลนิธิธรรมกายร่วมกับศูนย์กัลยาณมิตร จ.นครนายก ออกบริการหน่วยแพทย์เคลื่อนที่ ณ วัดบางกระเป๋า ต.บ้าน สร้าง อ.บ้านสร้าง จ.ปราจีนบุรี ซึ่งเป็นวัดรองเจ้าค

…ิ้นเชิง ขององค์ประกอบภายใน อันได้แก่แกนกลาง ที่ดำรง ความหมายแห่งธรรมอันยิ่งใหญ่ เป็นเส้นทางสายกลาง “มัชฌิมมรรค” ที่เห็นได้ สัมผัสได้ และเข้าถึงได้จริง เป็นอีก สิ่งหนึ่งที่สามารถพิสูจน์ทฤษฎีอันยิ่งใหญ่ของพระ…

สถาปัตยกรรม และปรัชญาที่เป็น หลักแห่งที่มาของรูปร่างลักษณะ มหาเจดีย์ เรียกได้ว่าผู้เขียนจะ พยายามนำรายละเอียดเรื่องราว กว่าจะมาเป็นรูปทรงแห่งมหา ธรรมกายเจดีย์ รูปทรงที่ผู้ยังไม่รู้ ห ล า ย ค น พ า กั

… เล่ม ๔๖ หน้า ๓๙๔ อักโกสกภารทวาชพราหมณ์ : ขุททกนิกาย ธรรมบท, เล่ม ๔๓ หน้า ๔๖๑ : จูฬหัตถิปโทปมสูตร : มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ เล่ม ๑๘ หน้า ๔๗๐ ๔ : สักกปัญหาสูตร : ทีฆนิกาย มหาวรรค, เล่ม ๑๔ หน้า ๑๒๑ ๗๐ กัลยาณม…

เมื่อน้องชายอีก ๓ คนของ พราหมณ์รู้ว่าพี่ชายบวชก็ โกรธ ตั้งใจจะไปหาเรื่อง แบบพี่ชายบ้าง ก็เลยได้เรื่อง สุดท้ายน้องชายทั้ง ๓ คน ก็ได้บวชและเป็นพระ อรหันต์ตามพี่ชายไป นี่แค่อุทานว่า “นโม” สั้น ๆ ยังเป็นเ

…ลและเจริญภาวนาทุกวัน จนเข้าถึงธรรมกาย ที่เป็นเป้าหมายชีวิตในที่สุด ที่มา : วนบัตถสูตร จากพระไตรปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ ๘๒ | พัลยาณมิตร ตุลาคม ๒๕๕๒

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เมื่อพวกเธอเข้าไปอาศัย สถานที่แห่งใด ไม่ว่าจะเป็นป่า บ้าน หมู่บ้านหรือเมืองใดๆ แล้ว สถานที่แห่งนั้นเป็นที่ทุรกันดาร ยากไร้ด้วยปัจจัย ๔ (จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ ยารักษา โรค) ทั้งพวกเธ

…ห้บริสุทธิ์ดีแล้วด้วย การปฏิบัติสมาธิภาวนา วางใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย อันเป็น ประตูเปิดสู่หนทางสายกลาง(มัชฌิมมรรค) ทางสายเอกสาย เดียวที่ทอดตรงสู่อายตนนิพพาน ธรรมกายในประเทศไทยถูกค้นพบอีกครั้งโดย พระเดชพระคุณหล…

“กาย” คือเรือนร่าง หรือการ ประกอบเข้าเป็นรูปร่างที่จับต้องหรือ มองเห็น หรือสัมผัสได้ รวมว่า “ธรรมกาย” จึงมีความหมายโดย “กายแห่งธรรม” “กายที่ประกอบขึ้นด้วยธรรม” “กายที่ประกอบขึ้นด้วยธาตุแห่ง ความเป็นจร

…วามหนาวจึงได้ มีแก่เรา เราจึงห่มจีวรผืนที่สอง ความหนาวมิได้มีแก่เรา เมื่อ ย่ อ ม ค ว ร จะ นุ่ง ผ้ า มัชฌิมยามผ่านไปแล้ว ความหนาว กาสาวพัสตร์ ได้มีแก่เรา เราจึงห่มจีวรผืนที่สาม ความหนาวมิได้มีแก่เรา เมื่อ ปั…

ตัดเย็บจีวรมาจากคันนาของชาวมคธ ในอดีต มีสิ่งที่ชาวพุทธควรทราบอีก ประการหนึ่งว่า ทำไมพระสัมมา สัมพุทธเจ้าจึงทรงบัญญัติให้พระภิกษุ ใช้เพียงผ้า ๓ ผืน? สำหรับที่มาของเรื่องนี้นั้น ยังคงมีปรากฏอยู่ในเรื่อง

…มิกะโท ชั้นที่ ๓ จูฬอาภิธรรมิกะเอก ซึ่งในชั้นที่ ๑ ถึง ชั้นที่ ๓ ใช้เวลาในการศึกษา ชั้นละ ชั้นที่ ๔ มัชฌิมอาภิธรรมิกะตรี ชั้นที่ ๕ มัชฌิมอาภิธรรมิกะโท ชั้นที่ ๖ มัชฌิมอาภิธรรมิกะเอก ชั้นที่ ๗ มหาอาภิธรรมิกะ…

เมื่อได้รับคำแนะนำให้จัดตั้ง โรงเรียนพระอภิธรรมดังนี้แล้ว พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย และ พระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณ รอง เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายน้อมรับคำ สำนักพระอภิธรรม แน

…ณ์เต็มเปี่ยมไปหมดเลย ไม่มีข้อบกพร่อง นั่น คือจุดหมายปลายทางของชีวิตทุกๆ ชีวิต นี่คือเส้นทางสายกลาง “มัชฌิมาปฏิปทา” ที่อยู่ภายใน กลางกายของมนุษย์ทุกคน จะเข้าถึงได้ด้วยการปฏิบัติธรรม ฝึกใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลาง…

จากความอึดอัด คับแคบ เวลาใจเราอยู่กับกายมนุษย์หยาบ จะ รู้สึกอึดอัด คับแคบ เซ็ง เครียด เบื่อ กลุ่ม ไม่ค่อยได้ดังใจ กระสับกระส่าย ทุรนทุราย แต่พอใจไปหยุดอยู่ตรงกลางกายฐานที่ ๗ ใจจะหลุดพ้นจากกายหยาบ ความ

…มสมบูรณ์ไปได้ อีกนานช้า เทียนใจ น้อมแผ่นเทียนอจินไตย มานิ่งไว้ ณ กลางตน พุทธะธรรมงามท่วมท้น นำสู่หน-มัชฌิมมา เอกองค์พระ ณ กลางเทียน คือปรมะพุทธนาวา ท่านสอดบุญผ่านกลางมา ถึงกายามวลมหาชน กลิ่นหอมคือกลิ่นศีล ก…

การหลอมเทียนใจครั้งนี้เป็นกุศโลบายที่ทำให้ลูกๆ สมัครสมานสามัคคี อะไรที่ไม่ดี ความบกพร่องก็หมดไป จะเหลือแต่ความงดงามความดีงาม และเนื้อเทียนที่ เป็นใจเดียวกัน ก็นำมาหลอมรวมกัน เพราะฉะนั้น การหลอมเทียนใจ

…ระจก ดวงใสยิ่งสว่างมากขึ้นกว่าเดิม ขณะที่ยังคงนิ่ง อยู่นั้น มีเสียงผุดขึ้นมาจากกลางดวงสว่างนั้นว่า “มัชฌิมา ปฏิปทา” ในขณะนั้นก็เห็นจุดเล็กๆ เรื่องแสงสว่างวาบ ขึ้นมาจากกลางดวงนั้น เสมือนเป็นจุดศูนย์กลางของ ด…

ก่อตั้งทบวงการชำนัญพิเศษ (Specialized Agency) เพื่อปฏิบัติงานด้านต่างๆ ขึ้นมามากมาย เช่น องค์การ อนามัยโลก องค์การยูเนสโก ธนาคารโลก ฯลฯ สันติภาพ คือเป้าหมายสูงสุดขององค์การ สหประชาชาติ ที่ทุกประเทศทั่

…มพุทธเจ้า” ผลที่ได้จากการอบรม เพื่อให้การอบรมครั้งนี้ได้เกิดประโยชน์สูงสุด เจ้าหน้าที่ได้มีแบบสอบถามมัชฌิมธรรมทายาททุกคนเพื่อ เปิดโอกาสให้แสดงความคิดเห็นอย่างเต็มที่ และจะได้นำมา ปรับปรุงหลักสูตรการอบรมในคร…

บรรยายความรู้สึกประทับใจในวันบรรพชาว่า “I was truly impressed with the amount of people who came and now this occasion would spark out a new world for me. Seeing my aunt cry as I ap- proached her at f

…็นระดับของสมาธิ มีคำและวลีต่างๆ ที่เหมือนกับคำ และวลีภาษาบาลีในสัลเลขสุตตะ ซึ่งเป็นสุตตันตะ ๑.๘ ของ มัชฌิมนิกาย ในพระไตรปิฎก เปลือกไม้ชิ้นที่ ๑๒ และ ๑๔ มีความสำคัญมาก เพราะตรงกับอังคุตตรนิกายบาลี ๓ แห่ง คือ…

เหนียว จะต้องม้วนแผ่นเปลือกไม้ให้กลม เก็บปลายไว้ด้านใน ท่อนบนอยู่ด้าน นอกสุด ส่วนนี้เองที่สูญหายไปทั้งหมด เพราะต้องกระทบกับแผ่นที่มาซ้อนทับ จนข้อความหายไปจนหมดสิ้น คณะ ของซาโลมอนจึงต้องประสบความยาก ลำ

…รรณนาพระคุณสมบัติภายในแห่งพระธรรมกาย สัมพุทธเจ้าให้หมดสิ้นได้ ดังที่ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถา จังก็สูตร มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์ว่า แม้พระพุทธเจ้าจะพึงกล่าวคุณของพระพุทธเจ้า หากกล่าวคุณของกันและกันไปตลอดกัป ก…

อรถ สามารถ เอตก จ ภควตาดี อิมินาส ภาคบวนตาที่เป็น รูปปาน อเนก อองเย เยสุ อุปจิตปุญญสมการภารโต สตบุญญลักษณ งวดท.งง ปุริสลูกขอเคลียอนุพยญชนพยาม ปภาเกตุมาลาที่ปฏิบัณฑิต รูปกายปกติ ที่บิดา โหติ, อรหาติ อิ