หน้าหนังสือทั้งหมด

ความโลภและกรรมในพุทธศาสนา
111
ความโลภและกรรมในพุทธศาสนา
…อันดับแรก แล้วจึงไป ทำลายวัตถุอื่นๆ ต่อไป 3.) กิเลสตระกูลโมหะ ได้แก่ กิเลสจำพวกทำให้จิตงุนงง หลงใหล มัวเมา มืดตื้อ ลักษณะ ของโมหะ คือรู้อะไรไม่แจ่มแจ้ง แล้วหลงงมงายอยู่ในสิ่งนั้น ๆ มีเรื่องอะไรพอจะพิจารณาให…
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความโลภในมุมมองของพุทธศาสนา โดยมีการแสดงให้เห็นว่าความโลภเป็นความหิวจัดทางจิตที่ไม่รู้จักพอ แม้จะมีความสมบูรณ์ทางวัตถุ แต่ใจไม่อิ่มรู้จักอิ่มพอ ขณะที่กิเลสตระกูลโทสะทำให้จิต
การฝึกอบรมพระภิกษุผ่านปัจจัย 4
137
การฝึกอบรมพระภิกษุผ่านปัจจัย 4
…่อจะปกปิดอวัยวะที่ให้ความละอายกำเริบ พิจารณาโดยแยบคายแล้ว เสพ “บิณฑบาต” มิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อ มัวเมา มิใช่เพื่อประดับ มิใช่เพื่อตบแต่ง เพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อ ให้เป็นไป เพื่อกำจัดความลำบาก เ…
การสร้างที่พักสำหรับพระภิกษุเป็นการส่งเสริมให้มีชีวิตที่เรียบง่าย โดยใช้ปัจจัย 4 ในการดำรงชีวิต ทำให้เกิดนิสัยที่ดี ผ่านการปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การพิจารณาในการบริโภคเพื่อระงับตัณหา กา
บทที่ 8: สามัญญผลเบื้องสูง
129
บทที่ 8: สามัญญผลเบื้องสูง
…สาเถยยะ โอ้อวด 11. ถัมภะ หัวดื้อ 12. สารัมภะ แข่งดี 13. มานะ ถือตัว 14. อติมานะ ดูหมิ่นท่าน 15. มทะ มัวเมา 16. ปมาทะ เลินเล่อหรือละเลย 118 DOU ชี วิ ต ส ม ณ ะ
บทที่ 8 ของหนังสือเล่มนี้เน้นไปที่สามัญญผลเบื้องสูงซึ่งพระพุทธเจ้าทรงสอนได้ให้แก่พระเจ้าอชาตศัตรู พระองค์ได้สอนถึงการบรรลุมรรคผลนิพพานที่ต้องการสมาธิภายในลึกซึ้ง โดยการวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื
การฝึกสมาธิและการบรรลุฌาน
230
การฝึกสมาธิและการบรรลุฌาน
…สาเถยยะ โอ้อวด ๑๑. ถัมภะ หัวดื้อ ๑๒. สารัมภะ แข่งดี ๑๓. มานะ ถือตัว ๑๔. อติมานะ ดูหมิ่นท่าน ๑๕. มทะ มัวเมา ๑๖. ปมาทะ เลินเล่อหรือละเลย ๒๒๘
การฝึกสมาธิจำเป็นต้องฝึกใจให้ถาวรที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งจะทำให้เกิดความนิ่งและใสบริสุทธิ์เมื่อทำได้สำเร็จ ผู้ฝึกจะเห็นดวงกลมสุกสว่าง สภาวะนี้เกิดจากความสงบระงับของกิเลส ทำให้สามารถบรรลุฌาน ๔ ระดั
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 25
75
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 25
…สามิก ฯ ภรรยาย่อมเหยียดหยามสามีด้วยเหตุ ๔ อย่างคือ สามียากจน ๑ ป่วยกระเสาะกระแสะ ๑ ชรา ๑ ขี้เหล้า ๑ มัวเมา ๑ โง่เขลา ๑ คล้อยตามไป เสียทุกเรื่อง ๑ ให้สิ่งที่ต้องการไม่ได้ทุกอย่าง ๑ ที่มา : กุณาลชาดก ขุ.ชา. ๒…
บทความนี้เสนอแนวคิดที่สำคัญจากชาดก โดยเจาะจงไปที่การเหยียดหยามสามีจากภรรยา เนื้อหาอธิบายถึงสาเหตุที่ทำให้เกิดการเหยียดหยาม เช่น ความยากจน ความเจ็บป่วย ความชรา พฤติกรรมการดื่มเหล้า และความไร้สาระ ซึ่งส
ความเข้าใจเกี่ยวกับความโกรธและโมหะ
42
ความเข้าใจเกี่ยวกับความโกรธและโมหะ
…ัตถุอื่น ๆ ต่อไป 3. ลักษณะของกิเลสตระกูลโมหะ กิเลส จำพวก โมหะ ได้แก่ กิเลสจำพวกทำให้จิตงุนงง หลงใหล มัวเมา มืดตื้อ ใน พระอภิธรรมปิฎก ธรรมสังคณีปกรณ์ แสดงลักษณะของโมหะไว้ดังนี้ 32 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า ก…
…อารมณ์ที่ไม่พอใจและสามารถนำไปสู่การคิดประทุษร้าย ข้อความนี้ยังพูดถึงลักษณะของโมหะซึ่งคือความงงงวยและมัวเมาในจิตใจ โดยมีผลกระทบทั้งต่อชีวิตประจำวันและความสัมพันธ์กับผู้คนรอบข้าง การเข้าใจถึงความโกรธและโมหะสา…
การเข้าใจโมหะและอวิชชา
43
การเข้าใจโมหะและอวิชชา
…ทสะกระทำ แต่เมื่อแยก ประเภทความผิดที่คนหลงกระทำที่ส่อให้เห็นว่า ทำด้วยอำนาจความโง่เขลาเบาปัญญา เช่น มัวเมา ลบหลู่คุณท่าน ตีตนเสมอท่าน หูเบา มัวเมาเผอเรอ เป็นต้น กิเลสตระกูลโมหะนี้ แสดงตัวออกเป็นกิเลสชื่อต่า…
บทความนี้กล่าวถึงความไม่รู้ในรูปแบบต่างๆ ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตและความเข้าใจในธรรมะ โดยเฉพาะโมหะและอวิชชาที่ทำให้คนไม่สามารถรู้ตามความเป็นจริงได้ เป็นการสะท้อนให้เห็นถึงผลกระทบจากความหลงผิดและอวิชชา
ธรรมะเพื่อประชาชน
286
ธรรมะเพื่อประชาชน
…วว่า “แม่ธัมมทินนา เธอไม่มีความ ผิดอะไรเลย ตั้งแต่วันนี้ไป ฉันไม่ควรถูกต้องกายหญิง และไม่ควร ทําความมัวเมาในอาหาร ฉันมีดวงตาเห็นธรรมแล้ว ถ้าเธอ ต้องการ จงอยู่ในเรือนนี้แหละ ถ้าไม่ปรารถนา ก็จงถือเอา ทรัพย์เท…
ในบทความนี้ พูดถึงความสำคัญของการตัดสังโยชน์และการเข้าถึงกายธรรมในระดับอนาคามี โดยมีการสนทนาระหว่างมหาอุบาสกวิสาขเศรษฐีกับนางธัมมทินนาเกี่ยวกับความต้องการในการล้างบาปและการบวชเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ เพื่
ตักบาตรพระ 500,000 รูป ปีใหม่ 2553
34
ตักบาตรพระ 500,000 รูป ปีใหม่ 2553
…กุศโลบายในการสร้างบุญบารมีให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป ว่าวันคืนก็ยังคงล่วงไป ๆ บัดนี้เราทำอะไรอยู่ ไม่ประมาทหลงมัวเมา ในความมีชีวิต ความไม่มีโรค หรือความเป็นหนุ่มเป็นสาว &00,000 ปีใหม่ปีนี้ พุทธศักราช ๒๕๕๓ ล่วงเข้าปีท…
ในปีใหม่พุทธศักราช 2553 มีโครงการตักบาตรพระ 500,000 รูป ซึ่งเป็นความพยายามสร้างบุญบารมีและส่งเสริมพุทธประเพณีในทุกจังหวัด และมุ่งสู่เป้าหมาย 90,000,000 รูปในอนาคต เพื่อเข้าถึงสันติสุขภายในให้เกิดขึ้นจ
การตรองรู้เรื่องมรณานุสติ
19
การตรองรู้เรื่องมรณานุสติ
…ะการปฏิบัติธรรมที่ได้อบรมข้ามภพ ข้ามชาติคุ้นกันมานาน คอยเตือนพระองค์อยู่ลึก ๆ ตลอดเวลา พระองค์จึงไม่มัวเมา ในความเป็นหนุ่มเป็นสาว ไม่มัวเมาในความไม่มีโรค ไม่มัวเมาในความที่ยังไม่ตาย พระองค์มีพร้อมทุกอย่าง แ…
…ารตรึกตรองเรื่องการเกิด แก่ เจ็บ ตาย ทำให้เกิดปัญญาและสติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสามารถสอนตนเองได้และไม่มัวเมาในสิ่งที่ไม่จีรัง การพิจารณาอย่างลึกซึ้งช่วยให้เข้าใจความจริงของชีวิตและการมีสติอยู่เสมอสามารถนำไปสู…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
26
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ราะเหตุที่คณะผู้บริหารประเทศมหาอำนาจบางประเทศ มี มิจฉาทิฏฐิแรงกล้า ปล่อยให้กิเลสตระกูลโมหะคือความหลงมัวเมา เข้า ครอบงำจิตใจ จึงใช้วิธีการเยี่ยงอันธพาลแสวงหาทรัพยากรตามธรรมชาติ ที่มีอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์ในประ…
คัมภีร์นี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติของความขัดแย้งระหว่างผู้คนในสังคมและการใช้งานทรัพยากรธรรมชาติอย่างมีจริยธรรม การแลกเปลี่ยนสิ่งที่ประเทศหนึ่งขาดเพื่อสร้างมิตรภาพและความสงบสุขในระดับโลก แต่
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 65
68
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 65
…บายว่า มุ่งจะเล่นเช่นดังทารกทั้งหลายมีคามทารกเป็นต้น หามิได้ บทว่า น มทาย คือเพื่อทมะ อธิบายว่า มุ่งมัวเมาใน กำลังกาย และมุ่งมัวเมาในความเป็นผู้ชาย" เช่นดังพวกนักมวยเป็นต้น หามิได้ บทว่า น มณฑนาย คือเพื่อมั…
เนื้อหานี้พูดถึงการอธิบายและแปลวลีในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะการมุ่งหมายของการกระทำทั้งในแง่ของโทสะ ราคา และโมหะ เมื่อลงรายละเอียดแต่ละบท จะเห็นว่าทั้งสองบทที่เกี่ยวกับความมุ่งมั่นของบุคคลในแต่ละด้านได้อธิ
ลักษณะการบริโภคในพระพุทธศาสนา
46
ลักษณะการบริโภคในพระพุทธศาสนา
…อุปนิสัย แห่งโมหะ และโทสะ คือ ความงมงาย และความขึ้งเคียดโกรธเคืองเสีย ลักษณะที่ 2 ต้องไม่บริโภคเพื่อมัวเมา หรือติดในรสอาหาร เพื่อให้ละอุปนิสัยแห่งโลภะ หรือ ความติดใจในกามคุณ จุดมุ่งหมายของ 2 ลักษณะแรกนี้ เพ…
…ามนี้กล่าวถึงลักษณะการบริโภคที่ควรหลีกเลี่ยงตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า เช่น การบริโภคเพื่อเล่นสนุก, มัวเมาในรสชาติ, การตกแต่งให้สวยงาม รวมถึงวัตถุประสงค์ที่ถูกต้องของการบริโภคอาหาร เพื่อสนับสนุนสุขภาพกายและ…
การใช้เทคโนโลยีอย่างมีสติและประโยชน์สูงสุด
31
การใช้เทคโนโลยีอย่างมีสติและประโยชน์สูงสุด
…คุณประโยชน์ ด้านการสื่อสารหรือด้านการศึกษา ที่เป็นไปในทางคุณเท่านั้น 3. มีสติยับยังใจในการใช้ ไม่หลงมัวเมาไปใช้ อุปกรณ์ IT ให้เกิดโทษ หรือทางอุกคล 4. ไม่เอาใจไปเปิดหรือสนใจมากเกินไปจนถูกดึงออกจากกลาง ต้องฝึ…
บทความนี้พูดถึงการใช้เทคโนโลยีสารสนเทศ (IT) อย่างมีสติและประโยชน์ เพื่อให้เกิดความสุขและไม่หลงใหลไปกับอุปกรณ์ต่างๆ โดยมีการแนะนำจากพระมหาและผู้เชี่ยวชาญ ถึงวิธีการใช้ IT ในด้านที่เป็นผลดี เช่น เพื่อกา
การสร้างบารมีตั้งแต่เด็ก
98
การสร้างบารมีตั้งแต่เด็ก
…นักสร้างบารมีตั้งแต่ตอนนี้ พร้อมกับ ศึกษาเล่าเรียนความรู้ต่างๆ ทั้งทางโลกและทางธรรมให้ดี อย่าหมกมุ่นมัวเมากับสิ่งที่ไร้สาระ เพราะเราเกิดมาสร้างบารมี เพื่อให้เป็นเด็กเก่งและดีที่โลกต้องการ เป็นต้นบุญต้นแบบที…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสร้างบารมีตั้งแต่เด็ก โดยกระตุ้นให้มีการศึกษาเล่าเรียน ทั้งทางโลกและทางธรรมไม่ควรติดอยู่กับสิ่งที่ไร้สาระ การเป็นเด็กเก่งและดีที่จะเป็นต้นบุญต้นแบบให้กับชาวโลกเป็นเป้าหม
เทวดาเตือนภัย
197
เทวดาเตือนภัย
เทวดาเตือนภัย ១៩៦ เป็นหัวหน้า แบ่งเป็นฝ่ายละ ๕๐๐ ครอบครัว หัวหน้าทั้งสองนั้น คนหนึ่งเป็นพาลมัวเมาในรส คนหนึ่งเป็นบัณฑิต วันหนึ่งพวก ฝ่ายพาลคิดว่า พวกเราไม่ได้ดื่มสุรามานานแล้ว เรามาทำเมรัย ด้วยน้ำอ…
เรื่องราวเกี่ยวกับการที่เทวดาเตือนภัยถึงผลลัพธ์ที่อาจเกิดขึ้นเมื่อพวกมนุษย์ละเลยในการรักษาความสะอาด สองฝ่ายมีหัวหน้าที่แตกต่างกัน หนึ่งฝ่ายเสน่ห์ทางรสชาติและอีกฝ่ายเป็นบัณฑิต เทวดาโกรธเกี่ยวกับการดื่ม
การเข้าถึงธรรมแห่งพระพุทธองค์
31
การเข้าถึงธรรมแห่งพระพุทธองค์
ให้ปรากฏแก่สายตาของชาวโลก มุ่งแสดงให้ชาวโลก ได้ลุกขึ้นสลัดความมัวเมา หันมามองตัวเอง และ มุ่งมั่นที่จะสร้างสิ่งที่มีคุณค่าที่สุดด้วยการปฏิบัติ และศึกษาเพื่อเข้าถึงธรรมแห…
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการสลัดความมัวเมาและมุ่งมั่นในการสร้างคุณค่าที่สุดในชีวิตผ่านการศึกษาและการปฏิบัติตามธรรมแห่งพระพุทธองค์ โดยมีเป้าหมา…
การบริหารงานของพระเจ้าจักรพรรดิ
142
การบริหารงานของพระเจ้าจักรพรรดิ
…โปร่งใจด้วยการให้อภัย กล่าวคือ แบ่งเขตให้อภัยทานด้วยการห้ามฆ่าสัตว์ ในพื้นที่ต่างๆ ผู้เว้นขาดจากความมัวเมาและความประมาท ตั้งมั่นอยู่ในขันติและโสรัจจะ ฝึกตน สงบตน * อรรถกถาจักกวัตติสูตร, อรรถกถาทีฆนิกาย ปาฏิ…
พระเจ้าจักรพรรดิทรงมีบทบาทสำคัญในการจัดการรักษาความสงบและความมั่นคงให้แก่ประชาชน โดยทรงคุ้มครองชนภายในทั้งพระมเหสี พระราชโอรส พระราชธิดา และเหล่าทหาร ทรงป้องกันการทำอกุศลกรรมและบริจาคทรัพย์แก่ผู้ยากไร
การเดินทางสู่การบวชของหลวงพ่อ
60
การเดินทางสู่การบวชของหลวงพ่อ
…าะบุญบารมีที่ท่านสั่งสมอบรมมานับชาติไม่ถ้วน สอนให้ ท่านได้คิด แม้มีอายุเพียงแค่ ๑๙ ปี ก็ไม่ได้ประมาทมัวเมา ในชีวิตอย่างวัยรุ่นทั่วๆ ไป คิดๆ ดูแล้วก็ยิ่งทำให้เลื่อมใสในหลวงพ่อมากขึ้นไปอีก
บทความนี้เล่าถึงการเดินทางของหลวงพ่อที่ผ่านคลองบางอีแท่น ซึ่งมีความเสี่ยงในชีวิตทำให้ท่านตัดสินใจแสวงหาธรรมและบวชเมื่ออายุเพียง 19 ปี เพื่อค้นหาความหมายที่แท้จริงของชีวิต โดยท่านอธิษฐานขอให้บวชก่อนที่
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
70
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ส่งของไปได้ ฉันใด คุฬ่อนภู่หลาย ภิกษุจารจากโดยแยกๆ บริโภคอาหารด้วยมนสิการว่า เราไม่มีบริโภคเพื่อความมัวเมา เพื่อจะปรับแต่งเพื่อจะประดับ เพื่อจะตกแต่งผิว บริโภคเพียงเพื่อดำรงอยู่แห่งร่างกายนี้ เพื่อให้เป็นไป…
บทความนี้สำรวจการใช้ภาษาที่มีอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้องกับการบริโภคอาหารของภิกษุ ซึ่งมีการเปรียบเปรยถึงการดำรงอยู่ของร่างกายอย่างมีระเบียบ โดยการบริโภคสิ่งจำเป็นเพื่อช่วยให้การมีชีวิตมีความห