หน้าหนังสือทั้งหมด

คำบรรพชามปทุมรัซฏฐวก
88
คำบรรพชามปทุมรัซฏฐวก
…น วัฏฏิ ย่อมควร อิติ ดังนี้ ๑ (เอกโร) อ. พระเอโร (ปุจิจิ) ถามแล้ว วา ก็ มุม อ. กรรมอะไร อบุซู อื่น (มายา) อันฉัน กาถพุพ พิงจะทำ อิติ ดังนี้ฯ (กาสี) อ. นางกาสี (อาภ) เรียนแล้วว่า ภานุเด ขาแต ต่านผู้เจริญ …
เนื้อหาเกี่ยวกับคำบรรพชาของนางกาสีและการตีความในแง่ของพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงการดำเนินการตามหลักธรรมและความสำคัญของการอยู่ในป่า การระมัดระวังในโลกมนุษย์ และการเข้าใจในธรรมชาติของการกระทำที่ไม่ถูกต้อง
พระบิณาภังปุรินทุ์: ภาค ๒ - หน้า 34
34
พระบิณาภังปุรินทุ์: ภาค ๒ - หน้า 34
…พแห่งพระเมตตา ตสสา สมวาตี ของพระนางสมวาตีนี้ ๕ ราชา อ. พระราชา จินดเส สี ทรงดำแล้วว่า สโร อ. ลูกครุ มายา อุติวา ไปแล้ว วิสารุสวา เจอะแล้ว สลีปি แม้ ซึ่งสิลา คุจฺฉติ ย่อมไป ปฏิญาณานุปี แม้ อ. ที่อันเป็นที่…
เนื้อหาในหน้าที่ 34 ของพระบิณาภังปุรินทุ์ กล่าวถึงพระนางสมวาตีและการดำเนินสถานการณ์รอบๆ ตัวเธอ รวมถึงความสัมพันธ์กับพระราชาและการปฏิญาณาของเหล่าลูกครุ นำเสนอความเข้าใจในเรื่องราวความรักและความเมตตาภาย
การพัฒนาตนในทางพระพุทธศาสนา
39
การพัฒนาตนในทางพระพุทธศาสนา
…นางสามวดี อทส ได้ประทานแล้ว โอวาท ซึ่งพระโววาทว่า ปรินโม โอ. การกำหนด อุตตวาคม ซึ่ง อดภาพ ท. อุดินา มายามนาน อันไฟไหม้อย เอง อย่างนี้ อุมาหา ของเรา ท. วิราหติ ผู้ท่องเที่ยวไปอยู่ สีสาร ในสงสาร อนมดุคค อนั…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอแนวคิดและคำสอนที่มีคุณค่า รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมะที่พระพุทธเจ้าได้เผยแพร่ เน้นการพัฒนาจิตใจและการทำความดีเพื่อประโยชน์ต่อสังคมและตั
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ภาค ๔
28
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ภาค ๔
…แม้มีอ้อย ควอ อ. ท่าน น ชานสํ ยอมไม่รู้ว่าถ อ. เรา น ลาวา ย่อมไม่ได้ กิญจํ ซึ่งอะไร ๆ กิญจํ ปุจฺจํ (มายา)อกุฏต๎ เพราะความที่แห่งบุญอะไร ๆ เป็น บุญอันเราไม่กะทำแล้ว ปุฑฺพพี แม้ในกาลก่อน อิติดังนี้ อิติดังน…
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ในภาค ๔ ได้มีการพูดถึงบทบาทและคุณค่าของผู้ที่กำลังศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระนคร โดยยกตัวอย่างบทสนทนาเกี่ยวกับสถานะและความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการก
คำฉันท์พระบรมปฎิทูต: การศึกษาและความหมาย
70
คำฉันท์พระบรมปฎิทูต: การศึกษาและความหมาย
…มลนเวลา เป็นเวลานับเป็นที่แก้ ตุตสุ อนุสุข ซึ่งแผลนั้น (โหติ) ยอมเป็น ตสุขิ เวนา ครั้นเมื่อแผลนั้น (มายา) อันเรา อนจมานบาไม่แก่ยู่ ปริทาโถ อ.ความเร่าร้อน อุปนิชสุตติ จักเกิดขึ้น สรรี ณ พระสรีระ ภาค ๔ ของพ…
เนื้อหาในหน้าที่ 70 ของภาค ๔ เกี่ยวกับคำฉันท์พระบรมปฎิทูต โดยพูดถึงความหมายและการอธิบายแง่มุมต่างๆ ของคำที่เกิดขึ้นในบทความ พร้อมให้เห็นถึงบริบทความเข้าใจของพระพุทธเจ้าและการเผยแผ่คำสอนที่สำคัญ ผลจากก
โคลงคำฉันท์พระบวรรัตนปริสุทธิ์
102
โคลงคำฉันท์พระบวรรัตนปริสุทธิ์
…จากถมบ่อ อ.กรรมของบคคลผู้ทำโจร มยา อันเรา กัด กระทำแล้ว จิริ สิ้นกาลนาน มนุสสา อ.มนุษย์ ท. พูด มาก (มายา) อินเรา มาริตา ให้ตายแล้ว อินทิณ ในกาลนี้ จิราวุฒิ อ. ข้าว ยากอันเจอด้วยน้ำม้น (ปุกเลน) อบุคคล ปฏิว…
บทความนี้นำเสนอคำโคลงที่สื่อถึงความศรัทธาต่อพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสะท้อนความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำของบุคคล ผ่านทางพระวัจนะแห่งพระเดชและการเฉลิมพระเกียรติในพระธรรมคำสอนของพระผู้เป็นเจ้า ที่ช่วยหล
สมบัติและลักษณะพระอรหันต์
110
สมบัติและลักษณะพระอรหันต์
…พรหม อากาเส จตวา กนุตว์ ผู้ยื่นกล่าวอยู่ ในอากาศ จินตสี คิดแล้วว่า อโฬ โอ กมม อ.กรรม ภริยา อันหนัก (มายา) อันเรา กาม กะทำแล้ว อหิ อ.เรา จินตสี คิดแล้วว่า อหิ อ.เรา อธา เป็นพระครหันต์ อน์ผี ย่อมเป็น อิติ ด…
บทความนี้กล่าวถึงพระอรหันต์ในศาสนาพุทธ และสมบัติหรือคุณสมบัติต่างๆ ของพระอรหันต์ที่เป็นที่รู้จักกัน ในการสนทนาเกี่ยวกับพระอรหันต์ พระอรหันต์เป็นผู้บรรลุธรรมเยี่ยมยอด ย่อมถูกกล่าวขานอย่างสูงในสังคม เพื
ประโยคจากคำฉู่รามพ์ที่ถูกอก
147
ประโยคจากคำฉู่รามพ์ที่ถูกอก
…ึง ตี เอว กูล ฯสิงกระฉึกนั่นเทียว อิช ดังนี้ ๆ (ปู๋โล้) อ. บุญช (อาหาร) กล่าวแล้วว่า ออม แนะนำแม่ (มายา) อภิญิวติ อ. อันฉันบอก น ยุตติ ไม่สมควรแล้ว อิติ ดังนี้ ๆ (ปู๋ราชา) อ. นางปุญาจารา (อาหาร) กล่าวแล…
ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับอาหารและสถานการณ์ต่าง ๆ โดยกล่าวถึงความรู้สึกของตัวละครที่พูดคุยกัน และการเดินเรื่องของเหตุการณ์หลากหลาย นอกจากนี้ยังมีการบรรยายถึงมุมมองและความคิดของตัวละครต่าง ๆ ที่มีต่อเห
ความเป็นอยู่และปัญญาในชีวิต
145
ความเป็นอยู่และปัญญาในชีวิต
…ดสเต สินร้อยแห่งปี ชีวิต อ. ความเป็นอยู่ เอกํ สินวันหนึ่ง ปญฺญจบุตรสุด ปุคคลสุด แห่งบุคคลผู้มีปัญญา มายาโน ผู้มี ปฏิพัง เสหยโย เป็นธรรมชาติปเสริฐกว่า ตโต ตสุร ปุคคลสุด สุตฺตํ วุฒสาตะ ชีวิตโต กว่าอันเป็นอย…
เนื้อหานี้สำรวจทัศนคติและปัญญาที่ส่งผลต่อความเป็นอยู่ในชีวิตของบุคคลผู้มีปัญญา โดยชี้ให้เห็นว่าความดีในชีวิตเป็นไปตามการประพฤติ และการตั้งมั่นในธรรมของปัญญา ซึ่งช่วยเสริมสร้างคุณค่าของชีวิต บุคคลที่มี
การจำพรรษาในพระพุทธศาสนา
16
การจำพรรษาในพระพุทธศาสนา
16 พระธรรมวิมลวิเทศ ๕. ในโลงศพ ๖. ในกลด ๗. ในถุม ข้อห้ามอื่น ๆ ๙. ห้ามตั้งติกาที่ไม่สมควร เช่น ตั้งติกาว่าในพระชา จไม่บวชสามเณรให้ เป็นต้น ๒. ห้ามรับปากว่าจะจำพรรษาในที่ใดแล้ว แต่กลับ
…ว่าจะจำพรรษาในที่ใด แล้วกลับไม่ทำตาม เนื้อหาเหล่านี้มีรากฐานมาจากพระวินัยที่บัญญัติไว้ ณ เวฬุวนาราม มายาวนานกว่า 2,500 ปี
ความสำคัญของเมตตาและการทำความดี
14
ความสำคัญของเมตตาและการทำความดี
…อกดีในก็ ความตายก็ตหนทางไปพระนิพพาน สิ่งนี้เอากล่าวกันจากก๊วนเทิงกับมัจฉา อันบางคนทำงานได้ทำความดี มายามามายตลอตชีวิต บี้ดี๋ใจคุณดีเหล่านี้ก็จะออกผลแล้ว จะต้องได้รับความสุข ความสมบูรณ์แห่งชีวิตอย่างแน่นอ…
บทความนี้พูดถึงการมีเมตตาและการทำความดีในชีวิต โดยเน้นถึงความเสี่ยงจากการประมาทต่อความตาย ซึ่งอาจทำให้พลาดโอกาสในการทำบุญและเป็นเหตุให้หลุดจากการได้รับความสุข บทความยังกล่าวถึงการเตือนจากชาวพุทธเกี่ยว
ศิลปศาสตร์ ๑๘ ประการ
92
ศิลปศาสตร์ ๑๘ ประการ
…บราณคดี ๑๑. ติกิจฉา วิชาแพทย์ ๑๒. อิทธิหาสา วิชาตำานานหรือประวัติศาสตร์ ๑๓. โชติ วิชาดาราศาสตร์ ๑๔. มายา วิชาตำราพิชัยสงคราม ๑๕. ฉันทสา วิชาการประพันธ์ ๑๖. เกตสู วิชาพูด ๑๗. มันตา วิชาร่ายมนตร์ ๑๘. สีทา ว…
ศิลปศาสตร์ ๑๘ ประการ คือวิชาความรู้ที่สำคัญสำหรับนักปกครอง ทุกวิชามีเป้าหมายในการสร้างความรู้ความสามารถที่จำเป็นต่อการดำเนินชีวิตและการดูแลแผ่นดิน โดยประกอบด้วยวิชาต่างๆ เช่น การฟังเสียง การคำนวณ การด
พระนาคเสนและธรรมของมหาสมุทร
72
พระนาคเสนและธรรมของมหาสมุทร
…กับราษฎร โทสะ โมหะ มานะ ทิฏฐิ มักขะ(ความหลงเหลือคุณท่าน) ปลาา อิสสนา (ความวิริยะ) มัจฉะ(ความตะหนี่) มายา(มารยา) ลาไย(ความโอ้อวด หลอกเขา) ความคดโกง ความทุจริตอันเป็นกิเลส มลทินทั้งหลาย ฉันนั้น ประการที่ ๒ …
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักธรรมของพระนาคเสนซึ่งเปรียบเปรยกับคุณสมบัติของมหาสมุทร โดยระบุถึง 3 ประการที่แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างธรรมะและมลทินทางศีลธรรม ทั้งการรักษาคุณธรรม, การอยู่ร่วมกับสหายที่ดี แ
วิธีบูชามารี ๒๔
14
วิธีบูชามารี ๒๔
…ตาดลต่อไป ให้ อขเจ้ได้ขับแต่สิ่งมลิธิ ให้บ่มนิคติต นักปราชญ์ ฉลาดหัวจิตหัวใจ สง่านำน้ำดื่มและ มายาให้ข้าพเจ้มงคลสุขสาธาระ ประทานแก่ได้โดยง่าย เข้าสู่พระธรรมกายโดยง่าย ไปทุกทุกชาติตา ตราบวัน เข้า…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีบูชามารี โดยการพึ่งพาอานาจจากผลบุญในการอธิษฐาน เพื่อให้มีสุขภาพดี อายุยืน และสัมมาทิฏฐิ การบูชานี้ยังช่วยให้เกิดความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต พร้อมกับขอให้พ้นจากอุปสรรคอันไม่ดีและเข้าถ
บำรุงจิตามตรา ๙๓
118
บำรุงจิตามตรา ๙๓
…ูลูกมาก่อนผู้มีความปรารถนาดีคนอื่นๆ - พ่อแม่เป็นครูคนแรกของลูก เพราะสั่งสอนอบรมทั้งคำพูดและกิริยา มายากให้ลูกก่อนคนอื่นๆ - พ่อแม่เป็นวีรสุทธิเทพของลูก เพราะมีคุณธรรม ๕ ประการ ได้แก่ ก. ไม่อื่อสานความผิ…
บทความนี้สร้างความเข้าใจในบทบาทของพ่อแม่ที่เป็นทั้งพรหม เทวดา ครู และวีรสุทธิเทพของลูก โดยอธิบายถึงคุณธรรมและความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในการดูแลลูก และการให้การสนับสนุนในทุกเรื่อง ไม่ว่าจะเป็นความผิด
ความเป็นมาของแผนกบุญสถาน
45
ความเป็นมาของแผนกบุญสถาน
…จุบันอยู่ในความดูแลของสำนักงานสาธารณสุขครับ น้องพี่ : โอ้! แผนกบุญสถานรับบุญเลี้ยงคู่กับวัตถธรรมกาย มายาวนานมากเลยนะคะ อย่างนี้นี่บูฒตลอดต่อเนื่องเลย พี่ : คุยมาตั้งนาน ลีลา น้องพี่ว่า ไปเจอเพื่อนในไหนเหร…
แผนกบุญสถานเดิมมีชื่อว่า พลภิกขจร โดยเริ่มมีการช่วยงานวัดจากอาสาสมัคร ต่อมาในปี 2527 มีการแบ่งแผนกงาน และในปี 2532 ชื่อแผนกบุญสถานได้เกิดขึ้น ภายใต้การดูแลของสำนักงานสาธารณสุข โดยแผนกนี้ทำงานร่วมกับวั
หลวงพ่ออตอบปัญหา
82
หลวงพ่ออตอบปัญหา
…ะวังให้ดี ประการที่ 3 สำรวมสีและมารยาทอย่างเคร่งครัด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นกันเองมาดเท่ไร อย่างระวัง มายากให้ดี ลาเหล่ทูทพวกวคีเพื่อนพ้องในหมู่คนเดียวกัน เคยอยู่มานาน มันต้องเหล่าทำ หรือแยกตัวออกจากกลุ่มคณ…
ในบทความนี้หลวงพ่อได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการนำแม่บทธรรมของโลกไปใช้ในชีวิตประจำวัน โดยจะเน้นถึง 3 หลักการสำคัญในการทำความดีและการสร้างบารมี ซึ่งได้แก่ การไม่ทำบาป การสร้างบุญใหม่ และการทำใจให้สะอาด นอกจ
การมีสุขตลอดเวลา
209
การมีสุขตลอดเวลา
…เอาไว้โดยอาศยะความโลภ ความโกรธ ความหลง ใจถูกเชิ้ยมหมกมดง เหมือนผักที่ดองด้วยรสเปรี่ยว รสหวาน รสเค็ม มายาวนาน นับภาพนับชาติไม่ถ้วน จนความโลภ โกรธ หลง คุ้นเคยเป็นเนื้อเดียวกันเลย คลุกเคล้าปนเป็นกันไปอย่างนั…
ผู้ที่หลุดพ้นจะมีความสุขอย่างแท้จริง ไม่ต้องพึ่งพิงสิ่งใด แต่มีพลังอยู่ในตัวเอง แม้ต้องอยู่ตามลำพัง การก้าวผ่านความโลภ โกรธ หลง เป็นสิ่งสำคัญในการมีชีวิตที่มีอิสระ โดยไม่ถูกกฎแห่งความไม่เที่ยงมาทำร้าย
การอบรมการเสริมทักษะที่มุกดะวัน
67
การอบรมการเสริมทักษะที่มุกดะวัน
…ดท้าย พระดีมากว่าพบแพทย์ เพราะกิจกรรมนี้มีชื่อว่า Meditation Clinic เพื่อให้ใจร้ายและร่มทางใจต่าง ๆ มายาทายสิ้น
การอบรมครั้งนี้จัดขึ้นที่เกาะมุกดะวัน ระหว่างวันที่ ๑๘ - ๒๑ มกราคม ๒๕๕๕ มีระยะเวลา ๔ วัน โดยมีกิจกรรมต่าง ๆ เช่น Google with Monks ที่เปิดโอกาสให้ผู้เข้าร่วมสนทนาธรรมกับพระอาจารย์ นอกจากนี้ยังมีกิจกรร
หน้า20
46
…สนุนพ่อ ไม่สิ้นกำลังใจ นักรบที่เก่งกล้า ก เกรงไก ย่อมไม่หมดกำลังใจ Infinity ใจเจ้ามีกำลังไป สุข มายา หวังไม่สิ้นลิขิต มุ่งมั่นหาความรู้ สนุนพ่อ