หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักธรรมปฏิบัติแปดเพื่อความดี
35
หลักธรรมปฏิบัติแปดเพื่อความดี
…ขาด เป็นคนดีมีศีลธรรม ไม่มาสัตว์ไม่ลักครัพย์ ไม่ผิดลูกเมียผู้อื่น 5.สมามาอาชีวะ คึอประกอบแต่ อาชีพ มิจฉาทิฏฐิ ไม่คิดโกงใคร เป็นสัตว์ ไม่ค้ายาเสพติด ไม่ค้ายาพิษ ไม่กินดอกเบี้ยแพงจนเกินไป 6.สมามาวายามะ คึอความเ…
ปฏิบัติธรรมในแนวทางแปด เพื่อบรรลุธรรมาภัยนั้น อิงจากหลักธรรมที่สำคัญทั้งแปดข้อ ซึ่งรวมถึงการมีความเห็นที่ถูกต้อง การคิดและพูดในสิ่งที่ดี การประกอบอาชีพและความเพียร เพื่อสร้างจิตที่สะอาดและบริสุทธิ์ คว
การปฏิรูปมนุษย์ผ่านสัมมาทิฏฐิ
5
การปฏิรูปมนุษย์ผ่านสัมมาทิฏฐิ
พระภาวนาวรวิสุทธิ์ (ทัตติ์วิโรฒก์) เหตุผลจากความเห็นผิด คือ มิจฉาทิฏฐิในจิตใจผู้อื่น ดังนั้นจึงจำเป็นจะต้องปรับมิจฉาทิฏฐิให้เปลี่ยนเป็นสัมมาทิฏฐิ คือ ความเห็นถูกให้ได้ เม…
การปรับเปลี่ยนมิจฉาทิฏฐิเป็นสัมมาทิฏฐิเป็นสิ่งจำเป็นในการสร้างสังคมที่มีสันติสุข โดยเฉพาะเมื่อมีผู้คนเห็นตรงกัน ปัญหาต่างๆ จ…
การพัฒนานิสัยพฤติกรรมตามทิฏฐิ 6
8
การพัฒนานิสัยพฤติกรรมตามทิฏฐิ 6
…าปกรรมตลอดชีวิต อันเป็นเหตุให้ต้องไปสู่อายุใน โลก เนื่องจากการปลูกฝังอบรมสัมมาทิฏฐิ ตาม การปฏิบัติ มิจฉาทิฏฐิ ตาม จงเป็นต้องมีบุคคลเป็นผู้ให้การปลูกฝัง มีบุคคลเป็นแบบอย่างในการทำความดี มีบุคคลเป็นผู้แนะนำถ่ายท…
เนื้อหานี้พูดถึงการสร้างสัมมาทิฏฐิ ภายใต้แนวคิดทิฏฐิ 6 ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในสิงคาลกสูตรว่ามีหน้าที่และความรับผิดชอบต่อผู้อื่น นอกจากนี้ยังเน้นเรื่องการหลีกเลี่ยงบาปกรรม 14 ประการ เพื่อเป็
Understanding Mental Immunity and Its Importance
28
Understanding Mental Immunity and Its Importance
…หรือมีความเข้าใจผิดเกี่ยวกับ เรื่องโลก และความเป็นไปของชีวิตตามความเป็นจริง ซึ่งมี ศีลท่ำทางธรรมว่า มิจฉาทิฏฐิ บรรดามิจฉาทิฏฐิสุขนี้เอง ต่างมีพฤติกรรมผิดศีล ผิดธรรม ก่อความเดือดร้อนและความสับสนวุ่นวายขึ้นในสัง…
…ือความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับโลกและชีวิต สภาพจิตใจที่ดีเกิดจากการมีสัมมาทิฏฐิ ในขณะที่การขาดหรือมีมิจฉาทิฏฐิจะนำไปสู่นิสัยไม่ดีและพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรม การปฏิรูปจิตวิญญาณให้มีสัมมาทิฏฐิเป็นเรื่องจำเป็นในการสร…
มิจฉาทิฏฐิและผลกระทบต่อสังคม
31
มิจฉาทิฏฐิและผลกระทบต่อสังคม
…ลเพียงคนเดียว ก็ฤทธิ์มิเดชสร้างความปั่นป่วนขึ้นในสังคมได้ เพราะเหตุนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสว่า มิจฉาทิฏฐิบุคคลเพียงคนเดียวหากเกิดขึ้นในโลก ก็สามารถทำความพิษกันให้เกิดขึ้นแกโลกได้ ดังที่ตรัสไว้ในอภิธรรมมหาล…
เนื้อหาพูดถึงอันตรายของมิจฉาทิฏฐิในการสร้างความปั่นป่วนในสังคม โดยยกตัวอย่างตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่กล่าวว่าบุคคลที่มีความเห…
การมองเห็นคุณค่าของการทำทานในสังคม
40
การมองเห็นคุณค่าของการทำทานในสังคม
…ดีแก่ผู้ให้ ในทางธรรมมีจำนวนว่า “ทานไม่มีผล” ใครก็ตามที่มีความเห็นเช่นนี้ ความเห็นผิดของเขาชื่อว่า “มิจฉาทิฏฐิ” บรรดามิจฉาทิฏฐิ ย่อมไม่ทำทานแม้กับพระภิษุสงฆ์ ผู้ประพฤติปฏิบัติชอบ เพราะมีความเห็นวาพระภิษุเป็นผู…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อผิดๆ ของผู้คนที่มองว่าการทำทานไม่มีประโยชน์ และผลกระทบที่เกิดขึ้นจากมุมมองนี้ โดยเฉพาะเมื่อมีผู้มีอิทธิพลที่ทุจริตมากมายในสังคม หากไม่มีการแบ่งปันหรือการทำทาน สังคมจะเต็มไปด
การบูชาบุคคลที่ควรบูชา
51
การบูชาบุคคลที่ควรบูชา
…็จพระปรเมนทรมหามงกุฎเกล้าฯ พระมหากษัตริย์รัชกาลที่ ๙ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ชื่อว่ามีความคิดเห็นเป็น "มิจฉาทิฏฐิ" ๓. ความคิดเห็นเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชา การบูชา คือ อะไร การบูชาในบริบทนี้ หมายถึง การยงคุณ…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชา ซึ่งหมายถึงการยกย่องความดีและความสามารถของบุคคล ทั้งในด้านคุณธรรม และการทำคุณประโยชน์แก่ผู้อื่น โดยแบ่งบุคคลที่ควรบูชาออกเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ บุพการ
การบูชาบุคคลในพระพุทธศาสนา
55
การบูชาบุคคลในพระพุทธศาสนา
…ง ใครก็ตามที่เห็นว่า "การเช่นสรรไม่มีผล" คือไม่มีประโยชน์ ไม่จำเป็นต้องทำ ความเห็นผิดของเขาชื่อว่า "มิจฉาทิฏฐิ" ในทางตรงข้าม ใครก็ตามที่เห็นว่า "การเช่นสรรมีผล" ความเห็นถูกของเขาชื่อว่า "สัมมาทิฏฐิ" สรุป สาระส…
…ณงามความดีของผู้อื่นแล้ว ควรสนับสนุนและประกาศให้โลกรู้ ผู้ที่มีความเห็นว่าการเช่นสรรไม่มีผล ถือว่ามีมิจฉาทิฏฐิ ในขณะที่การที่เห็นว่ามีผล ถือว่ามีสัมมาทิฏฐิ การสนับสนุนและประกาศคุณความดีของผู้อื่นจะทำให้เกิดความ…
ความดีและกรรมในพระพุทธศาสนา
56
ความดีและกรรมในพระพุทธศาสนา
…ไม่มีผลดี” และไม่ยอมยกย่องชมบุคคลที่ควรชูบ้าง บุคคลที่ขาดมุทิตาจิตเช่นนี้ ชื่อว่ามีความเห็นผิดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” 4. ความเห็นเกี่ยวกับวิบากของกรรมดี และกรรมชั่วของบุคคล กรรม คืออะไร คำว่า “กรรม” ในพระพุทธศาสนา แป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจในการรับผิดชอบต่อผู้อื่น โดยเฉพาะการมีใจมุทิตาช่วยลดความอิจฉาริษยาและการเห็นผิด เป็นการส่งเสริมสุขภาพจิตที่ดีขึ้น ในขณะเดียวกันอธิบายถึงความหมายของกรรมและวิบากที่เกิดจากกา
โลกนี้และคุณค่าต่อชีวิต
84
โลกนี้และคุณค่าต่อชีวิต
…นุษดา เห็นว่า "โลกนี้ไม่มี" คือไม่มีคุณ รวมทั้งไม่มีมาดังได้พรรณนาแล้ว ความเห็นผิดของพวกเขาจัดเป็น "มิจฉาทิฏฐิ" ในทางกลับกัน กลุ่มบัณฑิตมีจิตใจม่ควาใกลเห็นด้วยปัญญาของตนว่า "โลกนี้มี" คือมีคุณค่าเนอก่อนนัตต่อสั…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของโลกนีที่มีคุณค่าต่อชีวิตและการสร้างกรรมดีเพื่อบรรลุผลนิพพาน ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งกลุ่มคนออกเป็นสองฝ่ายคือผู้ที่เห็นว่าโลกนี้มีคุณและไม่มีคุณ ความเห็นในเรื่
พระคุณของมารดาและความคิดเห็นเกี่ยวกับมรรค
103
พระคุณของมารดาและความคิดเห็นเกี่ยวกับมรรค
…ั้นยังกล้าทำกรรมชั้วโดยไม่อายและไม่กลัวบาป บุคคลที่มีสภาพจิตใจเช่นนี้ เชื่อว่ามีความคิดเห็นผิดเป็น "มิจฉาทิฏฐิ" 7. ความคิดเห็นเกี่ยวกับพระคุณของมรรค มรรคาดีพระคุณต่อบุตรหรือไม่ คนเราโดยทั่วไปไม่ค่อยมีสติสัมปช…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของมารดาในฐานะผู้ให้กำเนิดและการเลี้ยงดูบุตร พร้อมกับสำรวจความคิดเห็นเกี่ยวกับพระคุณของมารดา และบทบาทของมรรคในการพัฒนาจิตใจของมนุษย์ โดยมีการวิเคราะห์พฤติกรรมที่ถูกหรือผิดตาม
ความสำคัญของบิดาในพระพุทธศาสนา
122
ความสำคัญของบิดาในพระพุทธศาสนา
…บอดด้วยอำนาจกิเลสในกมลสันดาน เห็นว่า "บิดา ไม่มี" คือไม่มีพระคุณอุปถัมภ์ ความเห็นผิดเช่นนี้จัดเป็น "มิจฉาทิฏฐิ" ในทางกลับกัน กลุ่มมัณฑิต เห็นว่า "บิดา" คือมีพระคุณต่ออุบัติอย่างยิ่ง ความเห็นถูกของพวกเขาจัดเป็น …
…ามสำคัญของบิดา โดยแบ่งเป็นความคิดเห็นที่ถูกต้องซึ่งจัดว่าเป็นสัมมาทิฏฐิ กับความคิดเห็นที่ผิดซึ่งเป็นมิจฉาทิฏฐิ ความเห็นที่ถูกต้องเห็นว่าบิดามีพระคุณอุปถัมภ์อย่างยิ่งต่อการเกิดมาในฐานะมนุษย์ การเป็นบุตรหมายถึงกา…
ความเข้าใจเกี่ยวกับโอปปาติกะและมิจฉาทิฏฐิ
131
ความเข้าใจเกี่ยวกับโอปปาติกะและมิจฉาทิฏฐิ
…“สัตว์ผุดขึ้นเกิดมามี” หรือ “โอปปาติกะไม่มี” ทั้งที่โอปปาติ มีอยู่จริง ความเห็นผิดของพวกเขาจัดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน กลุ่มมัฏฐิตเห็นว่า “สัตว์ผูเกิดมี” คือมีอยู่จริง ความเห็นถูกของพวกเขาจัดเป็น “สัมมาทิ…
บทความนี้พูดถึงความเชื่อเรื่องโอปปาติกะและมิจฉาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา พร้อมกับปัญหาที่เกิดขึ้นในชีวิตและความเข้าใจเกี่ยวกับนรกและสวรรค์ ซึ่งไม่สามารถมองเห็…
การค้นคว้าหาความจริงในพระธรรม
132
การค้นคว้าหาความจริงในพระธรรม
…ิตอยู่อย่างประมาณ ด้วยการทำกรรมชั่วเป็นอาญิน บุคคลที่ขาดการพัฒนใจเช่นนี้ ชื่อว่า มีความเห็นผิดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ
บทความนี้เสนอแนวทางในการค้นคว้าหาความจริงพร้อมกับการเจริญสมาธิภาวนาเป็นเครื่องมือในการพิสูจน์หลักธรรมเกี่ยวกับโอปปาติกะ และนรกสวรรค์ ผ่านการทำดีและการพัฒนาจิตใจ โดยอธิบายถึงความเห็นถูกและผิด ทั้งยังเส
จิตปราศจากลิ้ม
370
จิตปราศจากลิ้ม
…บโกธร แต่ มันขัดใจ ข้อ ๒.๕ นี้แหละที่จัดเป็นรูปี่ กิเลสตระกูลโกะะ มีตั้งแต หยาบถึงละเอียดดังนี้ ๓.๑ มิจฉาทิฏฐิ ความเห็นผิดจากท่านองค์ครองธรรม เช่น เห็นว่า พ่อแม่ไม่มีพระคุณ เห็นว่าบุญบาปไม่มี เห็นว่าโลกนี้โลกหน…
บทความนี้สำรวจภูมิปัญญาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิผ่านรูปภาพและอารมณ์ต่าง ๆ ของมนุษย์ ซึ่งเรียงลำดับตั้งแต่ความไม่ชอบใจไปจนถึงความคิดอันละเอียดของคน ที่อาจส่งผลให้เกิดความรุนแรงและการทำร้ายกัน นอกจากนี้ยังกล
ธรรมะเพื่อประชาชน: คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)
21
ธรรมะเพื่อประชาชน: คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)
…เจ้าตรัสไว้ใน เอกินต อังคตวินายว่า "นาหิ ภิกขเว ญญา เอกงามี สมบูซาสัม ยิเอ' มหาสาวกยี่ ยมิต ภิกขเว มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาทิฏฐิสนัมปฏิญญา" ดูคำภิกษุทั้งหลาย เราไม่เห็นธรรมอื่นแม้สักอย่างเดียว ที่มีโทษมากเหมือนมิจฉาท…
…วนาเป็นสิ่งสำคัญในการเก็บเกี่ยวบุญ ซึ่งเป็นกำไรที่ไม่มีการขาดทุน ผู้เขียนเน้นความสำคัญของการเข้าใจในมิจฉาทิฏฐิและผลกระทบที่มีต่อชีวิต หากเราไม่ละทิ้งความเห็นผิด ชีวิตจะไม่มีทางเจริญงอกงามได้ การเรียนรู้จากผู้มี…
การปฏิบัติธรรมของพระพุทธองค์
69
การปฏิบัติธรรมของพระพุทธองค์
…วามปลอดภัย นี้ เป็นชื่อของ มารใจบาป คำว่า ทางที่ไม่สะดวก นี้ เป็นชื่อของ มิจฉาทรรค์ (ทางผิด) คือ ๑. มิจฉาทิฏฐิ(เห็นผิด) ๒. มิจฉาสังกัปปะ(ดำริผิด) ๓. มิจฉาจาก(เจตจำนงผิด) ๔. มิจฉามันตะ(กระทำผิด) ๕. มิจฉาอาชีวะ (…
พระพุทธองค์ทรงยืนยันความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อเอาชนะอวิชชาและบรรลุภาวะแห่งนิพพาน โดยได้ชี้ให้เห็นว่าอริยมรรคมีองค์ ๙ เป็นทางเดียวที่จะนำไปสู่การหลุดพ้นจากวัฏสงสาร พระองค์อุปมาเปรียบเทียบว่าภิกษุเ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
102
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
…เอียดเข้าไปตามลำดับ มีเกสรในระดับที่ละเอียดลงไปตามลำดับ ดังนี้ เกสรสในกายมนุษย์ คือ อวิตฺถา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ เกสรสในกายทิพย์ คือ โลภะ โทสะ โมหะ เกสรสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ เกสรสในกายอรูปพรหม คื…
เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับกายธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ แบ่งแยกออกเป็นระดับต่างๆ ตั้งแต่ระดับกายมนุษย์ไปจนถึงกายธรรมที่มีการจัดอันดับเป็นระดับตามความรอบรู้ของธรรม สรุปว่าในแต่ละระดับมีการจัดแบ่งเ
นัยของพระสูตรในหลักการวิชาชาญธรรม
167
นัยของพระสูตรในหลักการวิชาชาญธรรม
…่เกิดสในกายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม เป็นลำดับ ไป กิเลสในกายมนุษย์คือ อิทธิ สมา พยายาม มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์คือ โลภ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหมคือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหมคือ กามาวจาน…
เนื้อหาของพระสูตรนี้แสดงถึงความสัมพันธ์กับหลักการในวิชาชาญธรรม โดยการหลุดพ้นจากกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ ทั้งนี้พระพุทธเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพุทธะ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและการยึดติดในรูปแบบ
การดับกิเลสตามพระธรรม
286
การดับกิเลสตามพระธรรม
…แต่กิเลสใน กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหมเป็นลำดับไป กิเลสในกายมนุษย์ คือ อติภ匙มา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์ คือ โลกะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ ราคา โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ กาม…
บทความนี้สำรวจรายละเอียดเกี่ยวกับการดับกิเลสหรืออาสวะตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยแบ่งการดับกิเลสออกเป็นลำดับที่ชัดเจน ตั้งแต่กิเลสในกายมนุษย์ไปจนถึงกายอรูปพรหม พร้อมทั้งแสดงถึงความสำคัญของนิสสสาวัตรแ