มุสา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 10

…ุตร คือ ปลาก็ดิตบุตรแล้ว เป็นกรรมกิเลส อนิทานทน เป็นกรรมกิเลส กามสุข มิจฉาจาร เป็นกรรมกิเลส มุสาวาท เป็น กรรมกิเลส กรรมกิเลส ๔ เหล่านี้ เป็นบาปกรรมอันพระอรหิสารภา นั่นละได้แล้ว ดังนี้ พระผู้พ…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงกรรมกิเลสสี่ประเภทซึ่งจัดเป็นบาปกรรมตามพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ได้แก่ ปาณาติบาต, อารมานา, อุตุนาหตา และการถึงภัยของชายอื่น ทั้งนี้ พระอรหันต์ได้สอนให้หลีกเลี่ยงกรรมเหล่านี้ เนื่

…ณิสกาบบ ๔ เหล่านี้ ปาณาติบริบูรณ์ อธิณานาทน อพรหมวิริยา เป็นกายกรรมอย่างเดียว ถึงความเป็นกรรมบังกัน มุสาวาท เป็นวิจิกิจกรรมอย่างเดียว. แต่ มุสาวาทที่หุประโยชน์ ย่อมถึงความเป็นกรรมบัง นอกนี้เป็นกรรม เท่านั…

…อหาพูดถึงความไม่เบียดเบียนและธรรมที่ต้องมีอยู่ในจิตใจ รวมถึงการอธิบายทางพระอรรถรสเกี่ยวกับกายกรรมและมุสาวาท โดยมุ่งเน้นถึงคุณธรรมและความสำคัญในการปฏิบัติตามหลักศีล และการศึกษาจากสเลบสูตรเพื่อความเข้าใจใน…

…เคราะห์ว่า “เป็นเครื่องอันเขา” กล่าว เป็น : ตาเวิญญุตติสมุฏฐานิอา เจตนา มูลสาวโท มุสา วาทิยติ วุฒจีติ อตายาติ กฎวา ฯ (มงคล ๑/๒๕) ชี้แจง : รูปวิเคราะห์นี้เป็…

การเรียงประโยคในเนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์รูปประโยคตามหลักที่ถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการใช้คำว่า 'สาววาท' ที่เชื่อมโยงกับการวิเคราะห์ประธานในรูปสำเร็จ. รูปวิเคราะห์ที่มีการเขียนไว้ในมงคลนี้มีลักษณะเฉพาะซ

…ิโลโก กายปัญโยโค ว่า ๆ ตถตก กมมปปูปัตติ ทสเสติ อุตโฐ อุตโธโก วิบูรณ์าโค วดติ ๆ วิบูรณ์าโคติดอคน์ มุสาวาทสทา กรีบปฺโถชนาติ ทสเสติ ๆ วิสามาสนารปูชนส สุ ปริวาสทโกอริโบคสมปฺโทบา เจนา มุสาวโต ยกอุตตปปโยค …

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับมุสาวาทและปาณาติปาตา โดยใช้แนวทางปรากฏการณ์วิทยาในการวิเคราะห์ว่าสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญอย่างไรในจิตใจมน…

…ปน สมผปลาป ทวิวิ สุมภาอิ ตู้ ัด ๆ [๒๒] ยากดตุณเจติ จฏฺพพิธี วิทฺมูมิ โทติ วิทิวาริก ฯ หฤกษมุทราย หี มุสาวาทานนี้ กนณฑสถ มูสวาททผเทน กนยุมณ ฯ วิทฺมูมิ ปน กดาว ตน กนฺฤสส คณฺถุบัง ขูติ ฯ วิทฺมูมิ ทูรเปิพ วิท…

บทความนี้สำรวจปวตติโตและความสำคัญของอาคุณติเตในปรัชญา รวมถึงวิธีการที่อุปสาวโชมีผลต่อการพัฒนาความคิด การเข้าใจในประเด็นทางโลกและจิตใจที่สำคัญ สามารถเรียนรู้เกี่ยวกับแนวคิดที่ซ่อนอยู่ในบทความนี้ได้ที่

ประโยค - มงคลคุณปีนี้ (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 230 มุสาว่าโพ สุตาคว๎มฌมโน วา สงฌรามฌมโน วา ตา ปิสูนา- วจา พรสุวา ศุตาควฎมวา สมฌูปปาโลภิภู สุจิฤฌสุด- มุว…

เนื้อหาในบทนี้มุ่งเน้นการนำเสนอความจริงเกี่ยวกับชีวิตที่มองว่าเป็นมงคล โดยใช้ภาษาสัญลักษณ์และคติธรรมเป็นหลัก เพื่อแนะนำวิธีการเดินทางไปสู่ความสุขและความรู้ ตัวชี้วัดหลักคือการมีปัญญาและการเข้าใจในความ

…ุภาณี ฯ อนฺ ญาณี ฯ [๒๖๐] ตูฏฺ วาา คิรติ ฯ อิทิ ฯ วีถิวฺฏิตนฺ เทน ฯ อาคฺ คํ วาง ฯ สนุโย ฯ อุฆฺชติ ฯ มุสาวาทฺ สิกฺขา วิจฺฉา โจ ยุชฺ ชติ ฯ ตูฏฺ ฯ เจนาวาา ฆฤติ ฯ ตนฺ ตติ ฯ ฆฺ ฑฺ เบญฺจํบา าวม วาา ฏิ ฑฺ ฃากอาป…

เนื้อหาในหน้าที่ 241 ของประไตยนี้แสดงถึงหลักคำสอนในพุทธศาสนาเกี่ยวกับสุขาภิวาวและการปฏิบัติที่ควรจะดำเนินชีวิตตามแนวทางที่ถูกต้อง โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนและข้อปฏิบัติที่มีอยู่ในพระไตรปิฎก และผลกระทบขอ

…อวตรํ ๓ นาถา ปฏิญฺญา ๓ ทออวาเมเทิ ๓ นามามที ๓ ปหิ ลิขฺวณ ๒วคตคฤ ๓ การสุมปูตติ จ สมุหนาคติ มุสาพาทาท วิวา สุภาสติ ปญฺญา๏ ปญฺญาํปเนติ ๓ ปฏิเสฏฺ ๓ อายวาทสมุทานาคติ หิ ตคราปิ วา ฐากูํ คํ…

ที่นี่เป็นส่วนหนึ่งของเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับมงคลคำขันในปริญญาภาค 9 ซึ่งมีการกล่าวถึงการนาเวีและพิจารณาในเรื่องต่างๆ รวมถึงอธิปุสา การบริหารต่างๆ การประเมินและดุลยภาพที่เกี่ยวข้องกับปัญญา โดยมีหลากหลา

… น ทุพภิกขิสต ฯ อนุวชฺชา ฯ จ อิญฺญฺูป นต ฯ ตญฺฺ ฎี สํ๒๕๖ ฯ ดูกา ฯ องฺคดิ ฯ การณํ ฯ อยุวติ ฯ วา ฯ มุสาสาทา ฯ เวรมึอํ ฯ ทินํ ฯ จ ฯ ฌตฺตาริ ฯ สภฺสิตีว ฯ ยาย ฯ การณานิ ฯ สุจาวนาทโย ฯ ฌฏฺฏาโร ฯ อยวา ฯ ฯ ก…

ເນື້ອສາລາຢ່າງຕິດສິດຫາຍແບບຂອງສະດັບວິສາທະນະ, ແລະແນະນຳຄວາມສົບຜົນໃນສະດັບສິດທຽມໃໝ່ໃນເຄືອຖິ່ນຂອງຄວາມສາລະນັກແລະລັດທປ່ານສັງສິດບັດ, ໃນສະນາຄົມຂອງເຮັດເຄືອນ. ຈາກສິວງທີ່ດອທວິສາ ແດ້ວາເນື້ອທີ່ຖືກໃນໜ້າທັບດັບກັບອິທາລາ

…หตุธาน จ วิญญาณ วุตฺตา ฯ น เจตนาวิจิตติ โสมา อยู่ วาจา วิเนโย เอกฺตปุญฺนายา น โภติ ฯ อาการิยินสํ มิ มุสาเวรา เวรมินาอโศกายา เจตนาปี ปุญฺญติ วิริยํโยนํ ฯ สตฺโต ฯ อมฺมติ อุตฺตสาลํมึปิ วุตฺโต ฯ สตฺมา สุภาสิต…

ในหน้านี้เสนอเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการกระทำที่ดีและคุณธรรมในพุทธศาสนา ซึ่งเน้นความสำคัญของการศึกษาและการปฏิบัติตตามคำสอนทางพุทธศาสนา การเข้าใจถึงหลักธรรมที่ทำให้เกิดสันติสุขและการเป็นที่รักในสังคม เช่น

ประโยคที่ ๔ - มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 105 วิถีกรรม [มุสาวาท] [๒๐๕] วิธีประโยคหรือภายประโยค อันหลักฐานประโยชน์ของผู้มุ่งกล่าวให้ลดเคลื่อนไปเป็นเบื้องหน้า ชื…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการพูดที่ดีและความสำคัญของการมีสติในการพูด รวมถึงการลดความไม่จริงในการใช้นามศัพท์ เพื่อประโยชน์ต่อผู้ฟัง โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระอุปัลลิธระที่สอนให้มีความรู้ตัวก่อนและขณะพูด

…าง, ด้วยสามารถความ เป็นภาพอันบุคคลพึงดูถูกต้อง, อาจารย์พวกหนึ่ง กล่าวว่า "มีสัตว์ เป็นอามรณ์" บ้าง, มุสาวาท มีสัตว์เป็นอามรณ์บ้าง มีสัตว์มา เป็นอามรณ์บ้าง, ปิตุสาวาา ก็อย่างนั้น, ครูสาวาา มีสัตว์เป็น อามร…

ในบทนี้กล่าวถึงสัตว์เป็นอามรณ์ตามแนวคิดศีลธรรมของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการเคารพชีวิตสัตว์ รวมถึงบทเรียนที่เกี่ยวข้อง เช่น การปฏิบัติที่ไม่ทำร้ายสัตว์และการสร้างสังคมที่มีคุณธรรม บทนี้ยั

ประโยค ๔ - มังคลัทธิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ที่ 145 มุสาวาท ๑ จากปิศจวาน ๑ จากผู้สาววา เจตนาเครื่องวา จากสัมผัสปลาป ๑ อภิญญา ๑ อวยาบา ๑ สัมมาทิฏฐิ ๑. ใน อุ…

บทความนี้สำรวจมุสาวาทและวรมณีในบริบทของมังคลัทธิ โดยอ้างอิงจากอรรถกถาและสูตรต่างๆ ถึงความสำคัญของการกำจัดเวรและการปฏิบ…

… การไม่กล่าวพ่อเจ้า กล่าวว่ากล่าวคำเป็นธรรม ๑, วาไม่หยาบคาย กล่าวว่ากล่าวคำเป็นที่รัก ๑, การไม่กล่าวมุสา กล่าวว่ากล่าวอัปโศกย์ ๑." [๒๒] เพราะฉนั้น ผู้เฒ่าท่านนี้แห่งภูมิจิตมีสุขาวา เป็นต้น พึงกล่าวแต่คำส…

…นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา และความสำคัญของการใช้คำที่มีสาระปราศจากความหยาบคายและคำมุสาเพื่อเสริมสร้างชีวิตที่มีคุณค่าและประเสริฐ.

…บรรดาบทเหล่านี้ กล่าวว่า สุทธิพลโล แล้วว่า เขาว่าว่าเป็นทงวาง. บทว่า อุดมะ- ภูญาณสัตว์จตุโก ความว่า มุสาวาท ย่อมยังการกล่าวดูด อันไม่เป็นจริงให้เป็นไปพร้อม คืออรรถที่ใดผู้หนึ่งทำแล้ว ย่อมตกไปเบื้องบนของผู…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาการใช้เสียงและวาจาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการเรียบเรียงคำพูดที่สร้างสรรค์ รวมถึงการอธิบายถึงวิบากกรรมที่เกิดจากการพูด ซึ่งเป็นหนึ่งในปัจจัยที่ส่งผลต่อการเกิดและการปฏิบัติของมนุษย

…มศัพท์ คำศัพท์นี้เป็นบุญลักษณ์เทพสมบูรณ์เช่นกัน บริสุทธิ์ อาจิณ อาจิณ คำคำ คำ ความเคารพ ขุท ขุท มุสา มนุษย์ อาม คาม บ้าน คาม คาม คำ ความเคารพ ทุติ ทุติ มนุษย์ โอวาท คำสอน โจ โจ ธรรม ธรรม ยักษ์ ยัก…

เนื้อหาภายในบทนี้นำเสนอคำศัพท์บาลีและนามศัพท์เกี่ยวกับธรรมและความเคารพในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงคำต่างๆ ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติและศึกษาธรรมะ เช่น อาจิณ, โอวาท, ยักษ์, มนุษย์, เป็นต้น เราจะได้

… เตส ฯ กํา สุจา เอกสลิปินากฺฤิ คณฺฑุงี อาถวา "สหพวนวา ทรูกนเนติ วาวา อิมา คาา อาถวา "โโย ปาณมติปติ, มุสาวาทญา ภาสติ, โลเก อภิณุ อาทิยติ, ปราณญฺญอญฺญา คจฺฉติ, สุภซมรวาณญา โย เอโร อนูญฺญตฺ: อิธวาอโสร โลภสมุ…

บทที่ 20 ของชมพูทฤษฎีสอบทานเกี่ยวกับแนวคิดที่สำคัญในเรื่องปาณมตินาและผลที่เกิดขึ้นจากการรับผิดชอบต่อหน่วยชีวิต โดยเฉพาะในแนวทางที่ตั้งอยู่บนหลักธรรมและคำสอนทางศาสนา. การศึกษาเรื่องนี้นำไปสู่การเข้าใจใ

…ย. โอย ิ ฉนท ปติภูย อดทโน บาดี วา มูสติ วา มูสวาท วตว อสูมปกม สามิกิ กโรติ โทลส ปติภูย อดทโน เวริน. มุสา วตา "อมีนา ชิต, อย ปราโชติ ตรี นิทรติ, ภย ปติภูย กูสุจิตา อสูสารชิตกสุต ปราชัย ปาปูนณฑสุดาสิ ชัย อา…

เนื้อหาตอนนี้เน้นการวิจารณ์เรื่องการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับสังคมและความก้าวหน้าของบุคคล โดยเน้นการใช้ทฤษฎีในการวิเคราะห์ ซึ่งเป็นแนวทางในการพัฒนาความคิดและการเรียนรู้ของบุคคลในสังคม รายละเอียดวิเคราะห์เ

…ดโท ) อ. อรรถว่า ปรัสสุ ปุคคลสุส โกิส อติสุว ว ไม่เห็นแล้ว ซึ่งโทษ ของบุคคลอื่นเทียว กฤวา กระทำแล้ว มุสาวา ถึงกล่าวว่าที่ อพากิจจโน โอู้ ยี ปุจิ ปุคคลึ ยังบุคคลอึ่น ดูเจน วงเนิน ด้วยคำอ้างเปล่า ( อติ ) ดั…

เนื้อหานี้วิเคราะห์พระจารึกเกี่ยวกับการกระทำของบุคคลที่มีต่อกรรม โดยมีการกล่าวถึงโทษและผลกระทบของการกระทำที่ไม่ดีในชีวิตและในโลกหน้า โดยผู้เขียนอ้างอิงคำอธิบายจากอรรถกถาในพระพุทธศาสนา และยกตัวอย่างการ

…แห่งนับนี้ สาท วาย อดี ดังกิ๋ ด ทวาร อ. ทวารนั้น (ภิญญา) อลุฎติ ชื่อว่าเป็นทวารอันภิญญาไม่สำรวมแล้ว มุสาวาททีที วิจตุจูริตที เพราะวีจกิรติ ท. มิมาสาวาทเป็นฉัน อุปปชุนเหตุ อันเกิดขึ้นอยู่ สทุิ พร้อม ตาย โจ…

…ารปฏิบัติของพระอริยสงฆ์ รวมถึงการตรวจสอบธรรมะอันมีคุณค่าในบริบทที่หลากหลาย เช่น อุปลุษธรรม สุตติ และมุสาวาท เป็นต้น เพื่อให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงการมีสติและความสำรวมในพฤติกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดำเ…